部编版七年级初一语文上册《从百草园到三味书屋》第2课时教案（校内公开课）

1、PAGE 课题从百草园到三味书屋第2课时授课模式展评学习教学目标1.了解“我”在三味书屋的生活2.体会“我”对三味书屋的感情教学重难 点重 点能从多角度对文章的命题发表自己的见解。难 点感受旧式教育束缚儿童身心发展得封闭性和落后性。教学准备ppt板书设计教学环节教学过程教师活动二次备课一、回顾上节课内容二、学习“三味书屋”部分（一）材料补充：1、关于寿镜吾老先生寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关心。他是鲁迅的启蒙老

2、师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望先生。2、三味书屋的教学教育情况先要行拜师之礼；上课时，单独上生书；课程只有读经、习字、对课；教材晦涩难懂；体罚学生：打手心、罚跪。但先生不常用，通常不过瞪瞪眼而已；学生问问题，先生不予回答。3、三味书屋教学宗旨“三味书屋” 中的“三味”指的是“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”（x hi醯是醋，醢是酱；调料。）大意是：读四书五经之类味如吃米面，读经典史籍味如吃喝佳肴美酒；而读诸子百家学说之类的书，则味如酱醋罢了，好比烹调中的佐料一样。书屋柱之上还有一幅对联：至乐无声惟孝悌，太羹有味是诗书。4、三味

3、书屋教学内容“仁远乎哉吾欲仁斯仁至矣”大意是：仁这东西很遥远吗？我想得到仁，这仁就来了。（是宣扬孔子哲学思想“仁”的）“上九潜龙勿用”大意是：“上九”即初九，“潜龙勿用”即龙德而隐。意思是说，恶势力强大时，才高德重的好人就要隐居起来，暂时不出去做官，以免被害。（是宣扬消极避世人生态度的）（二）研读文本，小组探究1. 作者对先生是什么态度？2. 作者对“百草园”和“三味书屋”的感情有何不同，从哪些地方可以看出？ 3.本文“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系？怎样连接的？明确：对于这个问题，有三种不同的看法：两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多

4、么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。（学生合作探究，大胆发言，只要有自己的理解，言之成理即可）4.细读课文，边读边把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情？下面三种说法可供参考。用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽.脱离儿童实际的私塾教育。用

5、百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然.喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真.幼稚.欢乐的心理。（这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。）第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板.枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。三、小结全文主要内容由两部分构成百草园和三味书屋。比较起来，百草园的生活写得有声有色有趣，确是儿童的乐园。在三味书屋，学的是脱离学生实际，艰深难懂的教材，内容陈旧，方式落后，束缚了儿童的心身发展。作者在记叙描写中渗透着他的思想感情。 四、当堂检测春回大地，万物复苏，春天的校园里肯定更是