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1、 四字成语故事大全滥竽充数的成语故事【释义】滥:与真实不符;竽(读鱼):古代一种吹奏的簧管乐器;充数:凑数。意思是冒充会吹竽的人,混在乐队中凑数。比喻没有本领的人,混进来冒充有本领;或者是以次充好;也可表示自谦。【例句】我唱得不好,参加合唱团只是滥竽充数。这个成语出自韩非子内储说上战国时,齐宣王非常爱听吹竽,总要叫三百人一起吹竽给他听。这三百人都有丰厚的俸禄。当时有个南郭先生,很羡慕吹竽的丰厚俸禄,却又不会吹竽。于是他自我吹嘘是吹竽高手,并且愿意参加吹竽的乐队。齐宣王很高兴,把他编在吹竽的乐队里,并给予他与乐队其他吹竽手一样丰厚的俸禄。从此,齐宣王听乐队吹竽,南郭先生就混在里面,装腔作势地做出

2、在吹竽的模样。因为吹竽手很多,乐声又响,他混在里面充数,没有被人识破。南郭先生也洋洋得意,以为一直可以混在里面凑个数。后来齐宣王死了,他的儿子齐湣王继位。齐湣王也非常喜欢听吹竽,不过他不喜欢听许多人合奏,而喜欢一个一个吹给他听。南郭先生听说齐湣王有这个要求,知道自己再也混不下去了,于是赶紧逃之夭夭。【近义;反义】鱼目混珠名不副实;名副其实货真价实秀外慧中的成语故事【原文】太行之阳有盘谷,盘谷之闲,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:谓其环两山之闲,故曰盘。或曰:是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。友人李愿居之。愿之言曰:人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时。坐于庙朝,进退百官,而佐

3、天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途。供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑,才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉(1)丰颊(2),清声(3)而便体(4),秀外(5)而惠中(6),飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜,大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。唐.韩愈送李愿归盘谷序(据全唐文.卷五五五.韩愈引)【故事阐述】送李愿归盘谷序文章中,韩愈藉着李愿的一段话,把天下人分成三类。第一类是受到天子宠信的人,这些人不但在外为官,威风凛凛,在家更是美人常伴左右,争宠而娇。第二类的人,则是像李愿这种人,隐身山林,不问世间俗事,自得其乐。第三

4、类的人则是汲汲营营于名利,到处巴结贵人,终日唯唯诺诺,直至老死。韩愈在描述第一类人的时候,除了极力描述他们为官的威风和受奉承的情形,也对这些人奢靡的生活,藉周遭美女争宠的情形显露出来。韩愈对这些成日没事,只为争取主人怜爱的女子作了相当细腻的描述。这些女子个个画着弯曲的细眉,有着丰润的脸颊,声音是如此动人好听,体态更是轻盈迷人。不但外表好看,人也很聪明。走起路来婀娜多姿,整天打扮得漂漂亮亮,住在各人房里,不是互相嫉妒,就是想尽办法争宠。后来,秀外慧中这句成语就从这里摘出,用来形容女子容貌美丽,内心聪慧移风易俗的成语故事【原文】故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆寧。礼记.乐记(1)

5、【故事阐述】在礼记.乐记这篇文章中提到音乐的產生及其作用,内容大意是说,凡是不正当的声音刺激人心,就会引起悖逆的反应,这种反应化为具体的事实,那就是淫乐的来歷;纯正的声音刺激人心,就会引起顺当的反应,这种反应化为具体事实,那就是和乐的来歷。因此,当人心受到外界事物的影响而產生情感时,就会发出声音,把各种声音结合起来,加上舞蹈动作,进而就產生音乐。所以,古代圣王都非常注重对人心会產生影响的事物,并主张以礼义来导正人的行为,以音乐来调和人的心性。音乐的演奏中,纯正和善的音乐,伦理井然,最能让人心平气和,耳目清明灵敏,长期下来可以潜移默化人民的心性,进而改善社会上不良的风气、习俗,使天下回復和平安寧

6、。后来,移风易俗这句成语就直接摘自典源,用来表示改善不良的社会风俗习惯。洛阳纸贵的成语故事【释义】洛阳:西晋时的京都。意思是京都里纸价大涨。形容文章写得好,广为传抄。【例句】谁要是能写出一部经典的作品,使得洛阳纸贵,那可是件大好事。【近义;反义】风靡一时有口皆碑;无人问津不屑一顾这个成语出自唐房玄龄晋书左传左思是西晋时期著名的文学家。他出身寒微,性格孤傲,勤奋好学。他经过十年的精心构思,写出了著名的三都赋。当时,还有一位文学家叫陆机,听说左思写三都赋,觉得很可笑,他曾对人说:左思也能写三都赋?等他写好之后,我可用来盖酒瓮!陆机的嘲笑很快传到左思耳里,但左思并不气馁,反而更加勤奋努力,准备用事实

7、来回答他。左思经过刻苦努力,最后终於完成了三都赋。其中蜀都赋和吴都赋,描写三国时两都的险要形势,丰富的物產以及华丽的宫室等;魏都赋则描写了魏都的建设和魏国的国家概况,歌颂了曹操的功业。三都赋的主旨,说明立国根本在於德,不在於剑。皇甫謐为赋写序,张载为魏都赋作注,刘逵为吴、蜀二都作注。此书一面世,豪贵之家,都传来传去地阅读和抄写,一时之间,洛阳的纸张,供不应求,价格大涨。量体裁衣的成语故事【释义】量体裁衣这一成语,用来比喻根据实际情况办事。【例句】俗话说:看菜吃饭,量体裁衣。我们无论做甚麼事,都要看情形办理。【近义;反义】量力而行见机行事;盲人瞎马这个成语出自清王筠菉友肊说一位手艺精湛的裁缝给几

8、个顾客量身材做衣服。他给一位青年和老年顾客量完身材后,得知他们都是举人。接着,他又给其他几位顾客量了身材,还问了他们的年纪、爱好、性格脾气和职业特点,一一都作了记载。顾客走后,有人问他:做衣服就是量身材,搞裁剪,穿针引线把布片连起来,你又问这又问那,这跟做衣服有甚麼关係?他笑笑说:衣服要做得让人满意,不外乎长短胖瘦合体,穿了以后运动方便。少年中举的,难免骄傲一些,走路一定要挺胸凸肚,衣服要做得前长后短。老年中举的,因为年龄关係,大都意气消沉,弯腰拱背,衣服要做得前短后长。胖子的衣服,腰部要适当放宽一些,瘦的就不妨窄些。性急的人,动作火急火撩,衣服难免被东西掛住,可以做短一些,性子慢的人,就可以

9、做长一些。这样别人才觉得满意。那人称讚这个裁缝说:你真会量体裁衣呀!墨守成规的成语故事【释义】墨守:战国的墨子以善於守城著名,以后谓善守者为墨守;成规:现成的规则、方法。比喻因循守旧,不肯改进。【例句】他虽然工作多年,可是墨守成规,已经不能适应新的技术要求了。【近义;反义】故步自封;推陈出新这个成语出自战国策齐策六。墨子主张“兼爱“、“非攻“,想劝说楚王放弃攻打宋国,说:楚国地大物博,宋国弹丸之地。大王为甚麼有了华贵的车马,还要去偷人家的破车呢?楚王说:你的话有道理,可鲁班已经把云梯造好了,我想在这次战争中试试它的威力。那好,就让鲁班代表攻方楚国,我代表守方宋国,当场试试吧。墨子说著,解下衣带,围作城墙,用筷子当作楚国攻城的云梯和宋国守城的器械,让鲁班来攻。

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