第1课夏商制度与西周封建课件

1、 中国是一个有 5000 年文明史的统一的多民族国家。从国家诞生起，中国历代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治国经验，及其政治制度发展变化的线索之绵长、体系之完备、经验之丰富、影响之深远，是世界上许多国家或民族所难与相比的。摘自中国政治制度通史 夏商周时期正处在中华早期政治文明形成的阶段第1课 夏商制度与西周封建学习目标：(1)识记宗法制和分封制的基本内容；（2）认识中国早期政治制度的特点。一、夏朝制度 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长,矜寡孤独废疾者，皆有所养。 礼记礼运 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大

2、人世及以为礼禹、汤、文武成王周公，由此其选也。 礼记礼运选贤与能血缘关系禅让制：公天下王位世袭制：家天下 二、西周制度TextTextTextText疆域空前扩大，如何实行有效的统治？困 境 一 要点一、封邦建国的管理制度分封制1.分封制的目的拱卫王室，巩固西周统治。封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。 顾炎武封建亲戚，以藩屏周。 左传僖公二十四年目的： 。 史料一史料二2.分封制的对象 观察课本第3页西周分封形势图归纳分封的对象有几类？周王 土地 人口 物资 武器 诸 侯服从守土朝觐 纳贡 出征 卿大夫 士 （享有世袭统治权，可以再分封、可以设官、建立军队和征赋）庶民士卿大夫诸侯天子分封

3、制的等级序列奴隶周天子诸侯诸侯辩证法（一分为二）看分封？庶民天子诸侯卿大夫士庶民天子诸侯卿大夫士上下和谐分崩离析历史假说： 周天子年老了，膝下有4个子女：大儿子是妃嫔所生；老二是王后所生的女儿；老三是王后所生的儿子；小儿子也是王后之子。请问：周天子死后，王位应该传给谁，为什么？困 境 二 商朝后期经常发生王位纷争，出现九世之乱，如何避免争端，解决继承权的问题？ 材料1：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，再其次曰受德。受德乃纣也，其少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：有妻之子，而不可置妾之子。” 吕氏春秋当务 材料2：

4、西周宗法制：大宗与小宗。其核心是嫡长子继承制。 “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。” 春秋公羊传隐公元年 讨论：1、宗法制的核心是什么？依据什么原则？ 2、大宗与小宗是绝对的吗？嫡长子继承制;原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。 如何让贵族们在政治和生活中自觉贯彻分封与宗法的原则？困 境 三要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。贵族生活的行为秩序3.礼乐制度(1)礼： “是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”(史记卷23礼书) 礼 “乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；” “乐在族长乡里之中，长幼同听

5、之，则莫不和顺；” “乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。” 不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。 (2)乐：指音乐、舞蹈、歌咏等礼乐制的实质？维护宗法分封制的工具。礼乐制的核心？“明贵贱，辨等列”。分封制、宗法制、礼乐制度三者的关系： 分封制是宗法制在政治制度上的体现，他们互为表里，相互依存； 礼乐制度：是维护宗法分封制度的工具。三者相互结合，共同构成了奴隶制的等级制度，从而确保了周天子大宗和政治共主的地位。分封制礼乐制宗法制政治制度方面的表现血缘纽带（里）维护的工具维护的工具权利的分配权利的继承（3）以血缘关系为纽带分配国家政治权力。材料一：禹的儿子启

6、在其死后继承了禹的地位，从此开始了“家天下”的局面；商代则形成了“父死子继、兄终弟及”的权力继承规则；周代则形成了嫡长子继承制。（1）王位世袭制度代替了禅让制。材料二：商朝的一切政治事务，都通过占卜进行决策；周代的最高统治者则宣称自己是“代天治民”，自称“天子”。（2）神权与王权相结合。材料三：商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地位的高低。 材料四：西周分封制中分封诸侯的权利。（4）最高统治者尚未实现权力的高度集中。三、中国早期政治制度的特点1、在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小 A、甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落 进攻，兵败后降周B、乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳C、丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立 下了汗马功劳D、丁是西周王族成员，整日无所事事2、说文解字解释