部编版五年级道德与法治上册传统美德源远流长PPT教学课件ppt

1、部编版(Ban)五年级道德与法治上册传统美德源远流长第一页，共五十七页。说(Shuo) 一 说(Shuo)你会背三字经吗？三字经里都讲了(Liao)哪些传统美德呢？第二课时第一课时第二页，共五十七页。第三页，共五十七页。中华传统美德内涵(Han)丰富、源远流长，经过长期的历史积淀，深深地融入中国人的价值与行为当中，对中华民族的稳定与发展产生了重要的影响。小(Xiao) 提 示第四页，共五十七页。中华传统美德的(De)突出特点不懈(Xie)追求人格修养的提高注重明志崇尚气节讲究诚信求新第五页，共五十七页。当秦始皇还是秦王的时候，他就有一个远大的志向，那就是统一六国，建立一个大一统王朝，然而这个梦

2、想咱们即便如今回过头来看，都会觉得有些不可思议，为什么这么说呢？当时秦国绝对不是战国七雄中最强大的，甚至在战国初期，秦国只能排倒数，然而他却能够逐个消灭六国，堪称一个奇迹，他的这一壮(Zhuang)举也结束了中国自春秋以来长达500多年的诸侯割据，形成了第一个大一统王朝。秦始(Shi)皇的志向第六页，共五十七页。陈胜年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。有一天，陈胜停止耕作走到田畔高地上休息，因失望而愤慨叹息了很久，说：“如果有朝一日我们谁富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说：你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？陈胜长叹一声说：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”秦始(Shi)皇统一六国后

3、，为了筑长城、修直道、建灵渠等一系列影响深远的旷世工程，实施了横征暴敛的措施，搞得民不聊生。正所谓“哪里有压迫，哪里就有反抗”，公元前209年，也就是秦始皇去世后的第二年，爆发了我国历史上第一次农民起义，由陈胜、吴广所领导。燕雀安(An)知鸿鹄之志第七页，共五十七页。阅读与(Yu)感悟阅读上(Shang)述两则故事，你有何感悟？第八页，共五十七页。“有志者事竟成。”在向理想彼岸的远航中，只有不畏艰险、不断进取的人才能体验到成功的喜悦，而明志是为激流勇进的人生注入的第一推动(Dong)力。小 提(Ti) 示第九页，共五十七页。小(Xiao)小(Xiao)分享会1、你还知道哪些伟人的志向，他们的志

4、向对你有何影响吗？2、你有着怎样的志向和(He)理想，你是否在坚定不移地朝着它前进？第十页，共五十七页。为中(Zhong)华之崛起而读书。 周恩来“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 司马(Ma)迁成为打开自然之谜的人。 牛顿要为人们造一条结实的桥。 茅以升第十一页，共五十七页。我的理(Li)想：_我的计划：_小活动：理想的(De)轨迹请你写一写，自己的志向和理想是什么，你打算怎么实现它？第十二页，共五十七页。苏(Su)武牧羊汉武帝时，苏武出使匈奴。当他即将完成任务时，发生了变故，匈奴首领逼迫他投降。苏武对下属说:“我是汉朝使者，如果丧失气节、违(Wei)背使命，还有什么脸面回国呢?”

5、后来，匈奴将苏武流放到荒无人烟的北海边去放羊。没有粮食的时候，他就吃草根等充饥，但他一直没有屈服。等到匈奴准许苏武回国时，他已经在匈奴受了19年的磨难，胡须、头发都变白了。第十三页，共五十七页。朱志清的(De)气节著名的散文家朱自清，晚年的时候曾患上了严重的胃病，当时他每月的薪水仅够用来买三袋面粉，如此微薄的薪水养活全家十二口人都成问题，就更不要说攒出余钱治病了。那时正值国 民党勾结美(Mei)国，发动内战之际，并且美(Mei)国还实施了扶助日本的政策，有一天，著名历史学家吴晗请朱自清在“抗议美(Mei)国扶日政策并拒绝领美(Mei)援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并坚定的说道：“宁可贫病

6、而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”第十四页，共五十七页。真(Zhen)知灼见1、请你结合两则故事和自己的理解，谈谈什么是气节？2、你认为我们需要有气节吗？为什么？3、在日常生(Sheng)活中，我们怎样做到有气节？第十五页，共五十七页。气节指志气和节操，往往表现为坚持正义，在民族危机关头或(Huo)强大的压力面前不屈服的精神。气节是以廉耻之心为基础的，没有廉耻，就不能坚持道德原则。小 提(Ti) 示第十六页，共五十七页。坚定(Ding)意志追求公平正(Zheng)义坚守原则01020304做一个有气节的人第十七页，共五十七页。范式(Shi)赴约东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊

7、(Yi)。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说:“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的日期快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说:“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么可以当真呢?”张劭说:“范式是个守信用的人，他一定不会失约的。”到了约定的那一天，范式果然赶到了。第十八页，共五十七页。小小讨论(Lun)会1、你觉得诚信对于社会和个人发展有怎样的重要作用？2、不诚信会带来(Lai)怎样的危害呢？你能举例说明吗？3、你是一个诚信的人吗？我们要怎样做到诚信？第十九页，共五十七页。诚信(Xin)既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基。“失信(Xin)不

8、立”是亘古不变的人生哲理。小(Xiao)小提示第二十页，共五十七页。04做一个诚(Cheng)信的人314 2名实一致：言论与(Yu)事实相符。言行一致：言论与行动相符。表里一致：嘴里说的与心里想的相符。第二十一页，共五十七页。胡服(Fu)骑射战国时期，赵国和北方的少数民族之间战事频繁。由于传统的战车、战袍很笨重，赵国常常打败仗。赵武灵(Ling)王从少数民族军队穿着简便合体的衣服骑马作战中受到启发，下令军人改穿像少数民族那样的服装，并学习骑马射箭。一些守旧人士以“古道”“古法”的名义反对，赵武灵(Ling)王说:“古今不同俗，何古之法?帝王不相袭，何礼之循?”他坚决贯彻新法，终于使赵国强大起

9、来。第二十二页，共五十七页。说(Shuo) 一 说(Shuo)1、故事对你有何启示？2、求新、创新有怎样重要(Yao)的作用？第二十三页，共五十七页。晚清政府：因循守旧、国(Guo)破家亡。中共(Gong)求新探索、建立新中国。第二十四页，共五十七页。1978：改革开放新政(Zheng)策2014：大众(Zhong)创业、万众(Zhong)创新1982：鼓励个体经济2015：绿色发展中国在不断求新探索的道路上越走越远、越走越好第二十五页，共五十七页。人格修养离不开学习和实践。好学善学、学以致用、知行合一是古人崇尚的精神境界。请你对照格言，反思一下自己的学习态度和学习方(Fang)法，说说自己获

10、得的启示。敏而好(Hao)学，不耻下问。 论语，公冶长学而不思则罔，思而不学则殆。 论语.为政士虽有学，而行为本焉。 墨子，修身活动园第二十六页，共五十七页。文天(Tian)祥陶(Tao)渊明刘少奇课余生活掠影1在崇尚人格修养的文化精神浸润下，中华民族产生了一代代品行高洁的人士。他们的伟大人格始终是后人前进的路标。第二十七页，共五十七页。请将下列格言与它们(Men)的大意连线，并说说这些格言对你的启示。格(Ge)言大意天行健，君子以自强不息。 周易乾象见善则迁，有过则改。 周易益象胜人者有力，自胜者强。老子第三十三章能够战胜别人是有力量的表现，但能够战胜自己才算是强者。天体运行刚健不息，有才德

11、的人应该像天体运行那样永不懈怠。见到好人好事就努力学习，有了错误就马上改正。活动园第二十八页，共五十七页。板书设计1、人格修养的重(Zhong)要方面2、人格修养离不开学习和实践传统美德 源(Yuan)远流长 第一课时第二十九页，共五十七页。你认(Ren)识他吗？你知道他对后世影响最大的思想核心是什么吗？第(Di)二课时第三十页，共五十七页。孔子的仁爱思(Si)想 “仁”是中国古代伟大思想家、儒家学派的创始人孔子的核心思想。“仁”所涵盖的内容十分广泛，其核心是“爱人”，即倡导人与人之间的亲善关系。孔子认为，自下而上都能仁爱遵礼，社会才能稳定，人民才能安居乐业。他一再强调，践行“仁德”，不是能力

12、问题，而是态度问题，“我欲仁，斯仁至矣”。有一次，孔子家的马厩失火了。他知道后，首先关切地问有没有人受伤。还有一次，孔子去齐(Qi)国，路过泰山，看见一个妇女在坟前痛哭。他叫学生去询问。原来，残暴的统治逼得她全家背井离乡来到这里。不久，她的亲人相继被老虎咬死。即使这样，她仍然不愿意返回故乡。孔子听后感叹道:“残暴的统治比老虎还厉害呀!”这两个故事都充分体现了孔子所追求的“仁”的精神。第三十一页，共五十七页。己(Ji)欲立而立人，己(Ji)欲达而达人提升自己的(De)能力乐于助人第三十二页，共五十七页。小小智囊(Nang)团除了(Liao)做到“己欲立而立人，己欲达而达人”以外，我们还可以怎样发

13、扬“仁爱精神”呢？第三十三页，共五十七页。故事一：将心(Xin)比心(Xin)南北朝时，有个叫陆慧晓的人。他学识渊博，品德高尚，在当时地位显赫。陆慧晓一-向平易近人，从不摆大人物的架子。即使地位低下的人来访，他也会起身相送(Song)。有人对陆慧晓说:“您的身份这么高贵，没必要这样做。”陆慧晓答道:“我平生最厌恶别人对我无礼，我怎么能用自已所厌恶的行为去对待别人呢?”第三十四页，共五十七页。故事二：朱冲还(Huan)牛晋朝时有个人叫朱冲，他小时候十分好学，但家境贫寒，靠种田为生(Sheng)。村子里有一家人，三番五次地把牛赶到朱冲家的地里啃食庄稼。朱冲多次带上草料，连同啃食他家庄稼的牛，一起送

14、到那户人家去。那家主人很惭愧，再也不让牛去吃朱冲家的庄稼了。第三十五页，共五十七页。故事三(San)：杜环侍老明朝时有个人叫杜环，为人厚道善良。有一个常老太太，因为家境败落，投靠杜环。杜环的家境也(Ye)不富裕，但他毫不犹豫地表示要奉养地。杜环告诚家人，不要因为常老太太处境艰难就轻视、息慢她。常老太太患病，杜环亲自为地煎药，照料地服下。常老太太去世后，杜环还常到她的墓前祭奠。第三十六页，共五十七页。故事四：民(Min)胞物与北宋思想家张载说:“民，吾同胞物，吾与也。”意思是说，他人都是自己的同胞，万物都是自己的朋友。“民胞物与”这个(Ge)成语就是由这句话行化而来的。人不仅是社会中的人，也是自

15、然中的人。人应该对人与人的关系、人与自然的关系有清醒的认识，自党承担应尽的责任与又务第三十七页，共五十七页。阅(Yue)读与思考请你说一说，这四则故事(Shi)对于我们发扬仁爱精神有何启示？第三十八页，共五十七页。严以律(Lv)己、宽以待人老吾(Wu)老，以及人之老己所不欲，勿施于人民胞物与01020304发扬仁爱精神第三十九页，共五十七页。小(Xiao)活动：我和父母比童年孔子曾用“己所不欲，勿施于人(Ren)”来解释“仁”。这句话的大意是:自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。请按照这一说法，填充下题。我不愿意别人欺负我，我也不_我不愿意_，我也不谈论别人的隐私。我不愿意_，我也不_。第四十

16、页，共五十七页。试一试：严于律己、宽(Kuan)以待人1、假如你遇到下列情况，会怎么做？2、还有哪些情况是你认为需要宽恕别人，或者(Zhe)你曾经不小心犯了哪些错误特别希望得到别人的原谅的呢？在食堂打饭的时候，同学不小心洒了一点汤汁在你的衣服上。同桌不小心弄坏了你的文具盒。放学时，同学走得太急不小心撞到了你。第四十一页，共五十七页。说(Shuo) 一 说(Shuo)在日常生活中，你曾经帮助过老人家吗(Ma)？你也曾经得到过别人的照顾吗(Ma)？第四十二页，共五十七页。国学大智(Zhi)慧老吾老，以及人(Ren)之老:幼吾幼，以及人之幼。 孟子，梁惠王上释义：这句话指的是在赡养孝敬自己的长辈时不

17、应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。第四十三页，共五十七页。观(Guan)点大集合说(Shuo)一说(Shuo)，我们要怎样做到“民胞物与”？关爱自然关爱家人关爱社会第四十四页，共五十七页。比较下列两则格言，你赞同哪-一个?说说你的理由。两耳不闻(Wen)窗外事，一心只读圣贤书。风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。活动(Dong)园第四十五页，共五十七页。每个人的命运都同国家的命运紧密相连。国家富强，人民能够幸福;国家衰弱，人民跟(Gen)着遭殃。天下兴(Xing)亡，匹夫有责第四十六页，共五十七页。阅读(D

18、u)角鲁国有个女子，有一天倚着柱子发出高而长的声音，路过的人都觉得声音很悲惨。邻家妇女就问她:“你为什么这么悲伤?”她说:“鲁国国君年老，而太子幼小，我为鲁国担忧啊!”邻家妇女笑着对她说:“这是那些当官的该担心的事，与我们妇女有什么关系?”“不然，”她说，“一旦鲁国有难，君臣上下都会受辱(Ru)，还会牵连到我们普通百姓，怎么能说和我们妇女没有关系呢?鲁女爱国第四十七页，共五十七页。你还知道哪些古今爱国故事？阅读这些故事会给你带来怎样的力量和(He)感悟？小小故事(Shi)会第四十八页，共五十七页。屈(Qu)原林则(Ze)徐黄继光第四十九页，共五十七页。爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都有强烈的忧国忧民思想，以天