2020中考必背文言文《送东阳马生序》知识点

1、2020 中考必背文言文送东阳马生序知识点知识点【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。致：得到。每假借于藏书之家假借：同意复词。借。“假”也是借的意思。弗之怠：即“弗怠之”, 不懈怠 , 不放松抄书. “之”是“怠” 的宾语，指“笔录”这件事。代词作宾语，宾语前置。录毕，走送之走：跑。 不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。执：拿着叩问：求教。叩，请教。门人弟子填其室。填，塞。这里是拥挤的意思。援疑质理：提出疑难，询问道理。

2、援，引，提出。质，询问。或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。不敢出一言以复复：这里指辩解。 俟其欣悦，则又请焉俟：等待。故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（ xi）香袋。臭：气味，这里指香气。烨然若神人烨（ y）然：光彩照人的样子。而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。假：

3、借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者 谓：说【重要句子翻译】家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文： 因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借， 亲手抄录，约定日期送还。录毕，走送之，不敢稍逾约。译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。译文：曾快跑到百里之外，手拿着经书

4、向同乡前辈求教。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。译文：我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教。 6或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。译文：有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话。俟其欣悦，则又请焉。译文：等到他高兴时，就又向他请教。故余虽愚，卒获有所闻。译文：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。译文：当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：因为心中有足以快乐

5、的事，也就不感觉吃的穿的不如人了。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母 每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再也没有奔走的劳累了。有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也； 有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的。凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。凡是应该有书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?他们的学业如果有不精

6、通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。东阳县的马君则在太学里读书已经有两年了，同辈的人很称赞他的贤能。 我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。写了一封长信作为初次见面表示敬意的礼物，言辞很流畅、通达。和他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时候在学习上用心很劳苦。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。

7、思想感情本文是宋濂送给同乡马君则的一篇赠序。文章叙述作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，勉励同乡晚辈马生勤奋学习，成为德才兼备的人。同步练习作者从 几方面概括作者求学时遇到的苦难？ 又是如何克服的？抄书之难：手自笔录；求师叩问之难：趋百里外，谦虚谨慎；从师道路跋涉之苦：行深山巨谷中，穷冬烈风。生活之苦：日再食，缊袍敝衣。克服的方法:常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，以此得以遍观群书。苦无名师引导，长趋百里外，从师叩问。 用精神上的富足战胜了物质上的贫困， 从未动摇求学的意志。文中先写自己少年求学的艰难与刻苦，目的何在？目的：激励马生不要辜负良好条件，鼓励马生刻苦、勤奋地学习，

8、成为德才兼备的人。本文是写给马生的，为什么用大量的文字写自己求学的事？ 作者现身说法，以自己的切身体会勉励马生勤奋学习，增强作 品感染力和教育作用。本文采用对比的写法，请举出一例，谈谈这样写的好处？将同舍生的豪华衣饰和自己的蕴袍敝衣作对比，更为 突出 作者求学条件之艰苦，体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。读完全文，你觉得应该学习作者的什么精神和品质？对读书有浓厚的兴趣，为学有所成，不畏艰难，学习刻苦，有克服困难奔向目标的坚定决心和毅力和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。6、你从作者的读书经历中得到哪些启示？答：学习要勤奋；求师要诚心；学习中需要不断克服并战胜困难；学习要又浓厚的兴

9、趣，兴趣是最好的老师等等中考真题集锦送东阳马生序阅读练习及答案（2019年吉林省长春市中考题）（二）文言文阅读（15 分）（甲）阅读下文，回答问题。（10 分） 送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每便借于藏书之家，手 自笔录，升日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弟之 怠。危录毕，走送之，不散耕逾约。以是人多以书假余，余因 得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之也又患无硕师名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊，门人弟子填 其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，鬲身俯耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以发；俟其欣悦， 则又请羯。故余虽愚，卒获有

10、所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？本文作者是代 文 学 家 ( 人 名 ) 。 (1 分 )解释文中加点词语的意思。 (2 分)(1)每假借于殿书之家（）(2)从乡之先达执经叩向（）(3

11、)负箧曳展（）(4)余则缊袍敝衣处其间（）选择文中恰当的画线句，将其序号填写到对应横线上。(2分)作者家贫无书，却能“遍观群书”，离不开他“” 的勤奋刻苦精神，离不开他 “”的诚信守时品质。 12、阅读选文结尾句，分析作者这样写的用意。(3分)13. 学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。(2分)圣贤之道德隆望尊色恭礼至君子之名上联：先达传 上联：弟子成答案：评分标准：一句1 分共计15 分，该句有错别字不得分，填写错误不得分9、明代宋濂（ 1 分，每空0.5分）10、(1)借，求借(2)拿(3)背着（ 4）破旧（ 2 分，每空0.5分）11、（2

12、分）12、作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱（1 分）， 目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所 成就。（ 2 分）13、 德隆望尊圣贤之道色恭礼至君子之名 （ 2 分，每空 0.5分）送东阳马生序阅读练习及答案（2019 年甘肃省中考题） 三古诗文阅读（22 分）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆

13、望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味 之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩 刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳 意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若 此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光， 缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况

14、才之过于 余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣； 有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（节选自送东阳马生序）解释句中加点词语。（2 分）（ 1）俟其欣悦 （ 2）持汤沃灌下列句中加点词意思相同的一项是（2 分）A.计日以还B.从 乡之先达以 是 人 多 以书 假 余而承天子之宠光C.是肤皲裂而不知D.每假借于藏书之家久而乃和况才之过于余者乎用现代汉语翻译下面句子。（3 分） 以中有足乐者，不

15、知口体之奉不若人也。本文作者是怎样劝学的？（4 分）答案：15. （ 1）等待，等到。（ 2）热水16.B因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。送东阳马生序阅读练习及答案（2019 年天津市中考题）阅读送东阳马生序的节选文字，回答9-11题。今诸生学于太学，县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也; 凡所宜有

16、之书， 皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师， 生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也; 诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉?下面句子中加点词的解释，不正确的一项是()父母岁有裘葛之遗岁: 岁月不必若余之手录若: 像，如同必生以乡人子谒余谒: 拜见之言和而色夷和: 谦和下面句子中加点司古今意义不同的义項是（）有司业、博士之师撰长书以为贽，辞甚畅达

17、自谓少吋用心于学甚劳诋我夸际遇之盛而骄乡人者1l.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）第段写太学生学习条件的优越和生活衣食无忧，与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比。作者以“岂他人之过哉”这一- 反问句式，鲜明地表达观点， 显示出不容置疑的力量。因为马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉?”一句表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，从反面强化了本文的主旨答案：9.A 10.A 11.C送东阳马生序阅读练习及答案（2018 年广东省中考题） 二、阅读 (46分)( 一 )(10分)送东阳马生序( 节选余幼时即嗜学。家贫，无从致

18、书以观，每假借于藏书之家，手 自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观 群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌， 以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴未缨宝饰之帽，腰白玉之环，左

19、佩刀，右 备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以 中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。6。解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)走送之走()礼愈至至()腰白玉之环腰()7 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。负箧曳屣行深山巨谷中。下列对文章的分析理解、下正确的一项是(3分 ） A 选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生是成为德兼备的人B 虽然作者幼时“无从致书以观，但不敢稍逾约的守信和弗之怠的坚持使他得以遍观群书C 极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切D 作者写穿着讲究的同舍生和

20、寒酸的自己对比，突显作者对口体之奉不如人也的毫不在意和学习的勤奋刻苦答案： 二、阅读送东阳马生序、6（ 1）走送之（古义为跑，今义为行走，走路）（ 2）礼愈至（周到）（3）腰白玉之环（名词作动词，挂在腰间，佩戴）7（ 1）曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。（ 2）背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。8.A一（ 2019 黔 东 南 州 ） 阅 读 文 言 文 选 段 ，回 答 1-4 （ 14分 ）【 甲 】 子 曰 ： “ 贤 哉 ， 回 也 ！ 一 箪 食 ， 一 瓢 饮 ， 在 陋巷 ， 人 不 堪 其 忧 ， 回 也 不 改 其 乐 。 贤 哉 ， 回也 ！ ”

21、 雍 也 【 乙 】 当 余 之 从 师 也 ， 负 箧 曳 屣 ， 行 深山 巨 谷 中 ， 穷冬 烈 风 ， 大 雪 深 数 尺 ， 足 肤 皲 裂 而 不 知 。 至 舍 ， 四 支 僵劲 不 能 动 ， 媵 人 持 汤 沃 灌 ， 以 衾 拥 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆旅 ， 主 人 日 再 食 ， 无 鲜 肥 滋 味 之 享 。 同 舍 生 皆 被 绮 绣 ， 戴 朱 缨 宝 饰 之 帽 ， 腰 白 玉 之 环 ， 左 佩 刀 ， 右 备 容 臭 ， 烨然 若 神 人 ； 余 则 缊 袍 敝 衣 处 其 间 ， 略 无 慕 艳 意 。 以 中 有足 乐 者 ， 不 知 口 体

22、 之 奉 不 若 人 也 。 盖 余 之 勤 且 艰 若此 。（ 节 选 送东 阳 马 生 序 ）解 释 加 点 词 的 （ 4 分 ） 一 箪 食 人 不 堪其 忧 同 舍 生 皆 被 绮 绣 右 备容 臭 翻 译 句 子 （ 3 分 ）寓 逆 旅 ， 主 人 日 再 食 ， 无 鲜 肥 滋 味之 享 。【 甲 】 【 乙 】 两 段 文 字 都 采 用 对比 写 法 ， 这 样 写 的好 处 是 什 么 ?（ 3 分 ）颜 回 是 孔 子最 为 得 意 的 弟 子 ， 宋 濂 是 元 末 明初 文学 家 ， 他 们 有 怎 样 的 人 生 态 度? 从 中 可 以 得 到 哪些 启 发 ?

23、（ 4 分 ）【 答 案 】一 、1. （ 4 分 ） 盛 饭 食 的 竹 器 忍 受 同 “ 披 ” 穿 着 指 香 气（ 3 分 ） 住 在 旅 馆 ， 我 每 天 吃 两 顿 饭 ， 没 有 新 鲜 肥嫩 的 美 味 享 受 。（ 3 分 ） 对 比 中 更 能 突 出 作 者 想 要 表 达的 情 感 和 态度 。 甲 文 对 比 中 突 出 了 颜 回 甘于 平 淡 的 高 洁 ； 乙 文 对 比中 ， 突 出 了 作 者 求 学 的 艰 辛 ， 学 习 意 志 的 坚 定 。（ 4 分 ） 他 们 都 有 自 己 的 人 生 目 标 ， 为此 付 出 自 己的 努 力 ， 而 不

24、受 世 俗 利 益 的 干扰 和 诱 惑 。 从 中 我 们 可 以得 到 启 发 ： 要 牢 固 树 立 自 己 的人 生 理 想 ， 并 为 之 努 力 拼搏 奋 斗 ， 不 能 被 眼 前 的 困 难 吓倒 ， 不 能 被 眼 前 的 欲 望 阻碍 ， 要 持 之 以 恒 地 做 好 自 己 ， 做 好 自 己 应 该 做 的 事 。二 （ 2019 大 庆 市 ）（ 甲 ）余 幼 时 即 嗜 学 。 家 贫 ， 无 从 致 书 以 观 ， 每 假 借 于 藏 书之 家 ， 手 自 笔 录 ， 计 日 以 还 。 天 大 寒 ， 砚 冰 坚 ， 手 指 不可 屈 伸 ， 弗 之 怠 。

25、录 毕 ， 走 送 之 ， 不 敢 稍 逾 约 。 以 是 人多 以 书 假 余 ， 余 因 得 遍 观 群 书。 既 加 冠 ， 益 慕 圣 贤 之 道 。又 患 无 硕 师 、 名 人 与 游 ， 尝 趋 百 里 外 ， 从 乡 之 先 达 执 经叩 问 。 先 达 德隆 望 尊 ， 门 人弟 子 填 其 室 ， 未 尝 稍 降 辞 色 。余 立 侍 左 右 ， 援 疑 质 理 ， 俯 身 倾 耳 以 请 ； 或 遇 其 叱 咄 ， 色 愈 恭 ， 礼 愈 至 ， 不 敢 出 一 言 以 复 ； 俟 其 欣 悦 ， 则 又 请焉 。 故 余 虽 愚， 卒 获 有 所 闻 。 当 余 之 从

26、 师 也 ， 负 箧 曳 屣 ， 行 深 山 巨 谷 中 ， 穷 冬 烈 风 ， 大 雪 深 数 尺 ， 足 肤 皲 裂 而 不知 。 至 舍 ， 四 支 僵 劲 不 能 动 ， 媵 人 持 汤 沃 灌 ， 以 衾 拥 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆 旅 ， 主 人 日 再 食 ， 无 鲜 肥 滋 味 之 享 。 同舍 生 皆 被 绮 绣， 戴 朱 缨 宝 饰 之帽 ， 腰 白 玉 之 环 ， 左 佩 刀 ， 右 备 容 臭 ， 烨 然 若 神 人 ； 余 则 缊 袍 敝 衣 处 其 间 ， 略 无 慕艳 意 。 以 中 有 足 乐 者 ， 不 知 口 体 之 奉 不 若 人 也 。 盖

27、余 之勤 且 艰 若 此 。（ 选 自 宋 濂 送 东阳 马 生 序 ）（ 乙 ）铨九龄 ，母 授 以 礼 记 周 易 毛 诗 ，皆 成 诵 。暇 更 录 唐 宋 人 诗 ， 教 之 为 吟 哦 声 。 母 与 铨 皆 弱 而 多 病 ， 铨 每 病 ， 母 即 抱 铨 行 一 室 中 ， 未 尝 寝 ； 少 痊 ， 辄 指 壁 间诗 歌 ， 教 儿 低吟 之 以 为 戏 。 先 府 君苟 有 过 ， 母 必 正 色 婉言 规 。 或 怒 不 听 ， 则 屏 息 ， 俟 怒 少 解 ， 复 力 争 之 ， 听 而后 止 。 先 府 君在 客 邸 ， 督 铨 学甚 急 ， 稍 怠 ， 即 怒 而

28、 弃 之 ， 数 日 不 及 一 言 ； 吾 母 垂 涕 扑之 ， 令 跪 读 至 熟乃 已 ， 未 尝倦 也 。 铨 故 不 能 荒 于 嬉 ， 而 母教 由 是 益 以 严 。（ 选 自 蒋 世 铨 忠 雅 堂 集 ） 注 ： 铨 ： 作 者 蒋 世 铨 的 自 称 。 先 府君 ： 指 作 者 已去 世 的 父 亲 。 扑 ： 打 。解 释 下 列 句 中 加 点 实 词 的 含义 。 （ 4 分 ）（1）以是人多以书假余假 ： （2）援疑质理质 ：（3）同舍生皆被绮绣被：（4）吾母垂涕扑之涕：选 出 下 列 加 点 虚 词 含 义 、用 法 相 同的 一 项（）（ 2 分 ）烨 然 若

29、 神 人吴 广 以 为 然 （ 陈 涉世 家 ）以 衾 拥 覆咨 臣 以 当 世 之 事（ 出 师 表 ）教 之 为 吟 哦 声吾 妻 之 美 我 者 （ 邹 忌讽 齐 王 纳 谏 ）令 跪 读 至 熟 乃 已 乃 不 知 有 汉（ 桃 花 源 记 ）对 文 中 画 线 词 语 的 相 关 解 说 错 误 的 一 项 是 （ 只 填 序 号 ） （ 1 分 ） 加 冠 ， 意 思是 到 了 成 年 。 古 时 男 子 18岁 行 加 冠 礼 ， 戴上 成 人 的 帽 子 ， 表 示 进 入 成 年。 经 ， 这 里 指经 书 。 我 们 常 说的 “ 五 经 ” 指 诗 书 礼 易 春 秋 。

30、下 列 关 于 【 甲 】 【 乙 】 两 文 的 叙 述 ， 不 正 确 的 一 项 是（） （ 3 分 ）甲 文 中 “ 色 愈 恭 ， 礼 愈 至 ， 不 敢 出 一 言 以 复 ； 俟 其 欣悦 ， 则 又 请 焉” ， 运 用 细 节描 写 ， 写 出 了 作者 谨 于 求 学 、渴 求 知 识 的 情 状 。甲 文 中 作 者 通 过 自 己 求 学 的 亲 身 经 历 ， 勉 励 马 生 勤 奋求 学 、 谦 虚 求 教 。 文 章 情 感 真挚 ， 循 循 善 诱 。乙 文 通 过 作 者 的 自 述 ， 再 现 了 幼 年 读 书 时 父 母 督 促 自己 学 习 的 场 景

31、 ， 在 温 馨 回 忆 的 同 时 ， 也 包 含 有 对 父 母 过于 苛 责 的 不 满 情 绪 。两 篇 选 文 都 阐 明 “ 学 业 有 成 ， 必 须 勤 奋 ” 这 一 道 理 ， 但 表 述 的 侧 重 点 有 所 不 同 ， 甲 文 侧 重 于 学 习 要 注 重 积 极求 索 的 内 在 动 力 ， 乙 文 侧 重 于 学 习 需 要 鞭 策 督 导 等 外 在因 素 。用 现 代 汉 语 翻 译 文 中 画 横 线的 句 子 。 （ 4 分 ）（ 1 ） 余 则 缊 袍敝 衣 处 其 间 ， 略 无 慕 艳 意 。译 文 ：（ 2 ） 先 府 君 苟有 过 ， 母 必

32、正色 婉 言 规 。译 文 ：答 案 ： 1. （ 4 分 ）（ 1）假 ： 借（ 2 ） 质 ： 询 问（ 3） 被 ： 同 “ 披” ， 穿 着 （ 4 ） 涕 ： 眼 泪2. （B） （ 2 分 ）3. （ 只 填 序 号 ） （ 1 分 ）4. （C） （ 3 分 ）5. （ 4 分 ）（ 1）译 文 ：我 却 穿 着 破 破烂 烂 的 衣 服 和他 们 生 活 在 一起 ，但 我 毫 无 羡 慕的 心 , 因 为 心 中 有 足 以 快 乐 的 事 情 。（ 2 ） 译 文 ： 父 亲 如 果 出 了 错 ， 母 亲 一 定 会 认 真 地婉 言 规 劝 他 。三 （ 2019 哈

33、尔 滨 市 ） 阅 读 送 东 阳 马 生 序 ， 回 答1-3题 （ 8 分 ） 余 幼 时 即 嗜 学 。 家 贫 ， 无 从 致 书 以 观， 每 假 借 于 藏书 之 家 ， 手 自 笔 录 ， 计 日 以 还 。 天 大 寒 ， 砚 冰 坚 ， 手 指不 可 屈 伸 ， 弗 之 怠 。 录 毕 ， 走 送 之 ， 不 敢 稍 逾 约 。 以 是人 多 以 书 假 余 ， 余 因 得 遍 观 群 书 。 既 加 冠 ， 益 慕 圣 贤 之道 ， 又 患 无 硕师 、 名 人 与 游， 尝 趋 百 里 外 ， 从 乡 之 先 达执 经 叩 问 。 先 达 德 隆 望 尊 ， 门 人 弟

34、子 填 其 室 ， 未 尝 稍 降辞 色 。 余 立 侍 左 右 ， 援 疑 质 理 ， 俯 身 倾 耳 以 请 ； 或 遇 其叱 咄 ， 色 愈 恭 ， 礼 愈 至 ， 不 敢 出 一 言 以 复 ； 俟 其 欣 悦 ， 则 又 请 焉 。 故 余 虽 愚 ， 卒 获 有所 闻 。 当 余 之 从 师 也 ， 负 箧 曳 屣 ， 行 深 山 巨谷 中 ， 穷 冬 烈风 ， 大 雪 深 数 尺 ， 足 肤 皲 裂 而 不 知 。 至 舍 ， 四 支 僵 劲 不能 动 ， 媵 人 持 汤 沃 灌 ， 以 衾 拥 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆 旅 ， 主 人 日 再 食 ， 无 鲜 肥 滋

35、味 之 享 。 同 舍 生 皆 被 绮 绣 ， 戴 朱缨 宝 饰 之 帽 ， 腰 白 玉 之 环 ， 左 佩 刀 ， 右 备 容 臭 ， 烨 然 若神 人 ； 余 则 缊 袍 敝 衣 处 其 间 ， 略 无 慕 艳 意 。 以 中 有 足 乐者 ， 不 知 口 体 之 奉 不 若 人 也 。 盖 余 之 勤 且 艰 若 此 。（ 2 分 ） 解 释 文 中 加点 的 词 语 。（ 1 ） 质 ：（ 2 ）敞 ：（ 4 分 ） 把 下 列 语 句翻 译 成 现 代 汉 语 。（ 1 ） 余 幼 时 即嗜 学 。（ 2 ） 以 中 有 足乐 者 ， 不 知 口体 之 奉 不 若 人 也 。（ 2

36、分 ） 作 者 为什 么 “ 不 敢 出一 言 以 复 ” ？答 案 ： 1.（ 1 ） 质 ： 询 问（ 2 ） 敝 ： 破（ 1 ） 我 年 幼 时就 爱 学 习 。（ 2） 因 为 内 心 有足 以快 乐 的 事 （ 指 读 书 ） ， 不 觉 得吃 的 穿 的 不 如 人 。这 里 写 老 师 发 怒 时 他 求 教 的 情 景 ， 作 者 不 敢 出 一 言 以复 是 因 为 作 者 对 师 者 的 尊 重 与 敬 服 ， 而 且 体 现 作 者 对 求学 的 渴 望 ， 求 学 态 度 的 诚 恳 。四 （ 2019 长 春 市 ） 阅 读 下 文 ， 回答 问 题 。 （ 10

37、分 ） 送 东 阳 马 生 序 （ 节 选 ）余 幼 时 即 嗜 学 。 家贫 ， 无 从 致 书 以 观 ， 每 便 借 于 藏 书之 家 ， 手 自 笔 录 ， 升 日 以 还 。 天 大 寒 ， 砚 冰 坚 ， 手 指不 可 屈 伸 ， 弟 之 怠 。 危 录 毕 ， 走 送 之 ， 不 散 耕 逾 约 。 以是 人 多 以 书 假 余 ， 余 因 得 遍 观 群 书 。 既 加 冠 ， 益 慕 圣 贤之 也 又 患 无 硕 师 名 人 与 游 ， 尝 趋 百 里 外 ， 从 乡 之 先 达 热经 叩 何 。 先 达 德 隆 望 尊 ， 门 人 弟 子 填 其 室 ， 未 尝 稍 降 辞

38、色 。 余 立 侍 左 右 ， 援 疑 质 理 ， 鬲 身 俯 耳 以 请 ； 或 遇 其 叱咄 ， 色 愈 恭 ， 礼 愈 至 ， 不 敢 出 一 言 以 发 ； 俟 其 欣 悦 ， 则又 请 羯 。 故 余 虽 愚 ， 卒 获 有 所闻 。当 余 之 从 师 也 ， 负 箧 曳 屣 ， 行 深 山 巨 谷 中 ， 穷 冬 烈 风 ，大 雪 深 数 尺 ， 足 肤 皲 裂 而 不 知。 至 舍 ， 四 支 僵 劲 不 能 动 ， 媵 人 持 汤 沃 灌 ， 以 衾 拥 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆 旅 ， 主 人 日再 食 ， 无 鲜 肥 滋 味 之 享 。 同 舍 生 皆 被 绮 绣

39、 ， 戴 朱 缨 宝 饰之 帽 ， 腰 白 玉 之 环 ， 左 佩 刀 ， 右 备 容 臭 ， 烨 然 若 神 人 ； 余 则 缊 袍 敝 衣 处 其 间 ， 略 无 慕 艳 意 。 以 中 有 足 乐 者 ， 不知 口 体 之 奉 不 若 人 也 。 盖 余 之勤 且 艰 若 此 。今 虽 耄 老 ， 未 有 所成 ， 犹 幸 预 君 子 之 列 ， 而 承 天 子 之宠 光 ， 缀 公 卿之 后 ， 日 侍 坐备 顾 问 ， 四 海 亦 谬 称 其 氏 名 ， 况 才 之 过 于 余 者 乎 ？本 文 作 者 是代 文 学家( 人 名 ) 。(1分 )解 释 文 中 加 点 词 语 的 意

40、 思 。 (2分 )每 假 借 于 殿书 之 家 （）从 乡 之 先 达执 经 叩 向 （）负 箧 曳 展 （）余 则 缊 袍 敝衣 处 其 间 （）选 择 文 中 恰 当 的 画 线 句 ， 将 其 序 号 填 写 到对 应 横 线 上 。(2 分 )作 者 家 贫 无 书 ， 却 能 “ 遍 观 群 书 ” ， 离 不 开 他“” 的 勤 奋 刻 苦 精 神 ， 离 不 开 他“” 的 诚 信 守 时 品 质 。4、 阅 读 选 文 结尾 句 ， 分 析 作者 这 样 写 的 用 意 。 (3 分 )5.学 完 本 文 后 ， 小 强 同 学 想 结 合 文 章 内 容 写 一 副 对 联

41、 ， 请 你 使 用 以 下 短 语 帮 他 将 对 联补 充 完 整 。 (2分 )圣 贤 之 道德 隆 望 尊色 恭 礼至君 子之 名上 联 ： 先 达 传 上 联 ： 弟 子 成 答 案 ： 1 、 明 代宋 濂 （ 1分 ， 每 空 0.5分 ）2 、 (1)借 ， 求 借(2)拿(3)背 着 （ 4） 破 旧 （ 2 分 ， 每空 0.5分 ）3 、 （ 2 分 ）4 、作 者 通 过自 谦 ，来 表 达自 己 经 过 刻 苦努 力 终 有 所 成的 经 历 ， 来 勉 励 那 些 真 正 有 才干 的 人 ， 必 更 会 得 到 人 们的 厚 爱（ 1 分 ），目 的 在 告 诫

42、人 们 学 习 要 像自 己 一 样 不 畏惧 艰 苦 ， 最 终 都 会 有 所 成 就 。（ 2 分 ）5 、 德 隆 望 尊圣 贤 之 道色 恭 礼 至君 子 之名 （ 2 分 ， 每 空 0.5分）五 （ 2019 泸 州 市 ） 阅 读 下 列 文 言文 ， 完 成 1 4 题 。（ 17分 ）【 甲 】送 东 阳 马生 序明宋 濂余 幼 时 即 嗜 学 。 家 贫 ， 无 从 致 书 以观 ， 每 假 借 于 藏 书之 家 ， 手 自 笔 录 ， 计 日 以 还 。 天 大 寒 ， 砚 冰 坚 ， 手 指 不 可 屈 伸 ， 弗 之 怠 。 录 毕 ， 走 送之 ， 不 敢 稍 逾

43、 约 。 以 是 人多 以 书 假 余 ，余 因 得 遍 观 群 书 。既 加 冠 ，益 慕 圣 贤 之 道， 又 患 无 硕 师 、 名 人 与 游 ， 尝 趋百 里 外 ， 从 乡 之 先 达 执 经叩 问 。 先 达 德隆 望 尊 ， 门 人弟 子 填 其 室 ， 未 尝 稍 降 辞 色 。余 立 侍 左 右 ， 援 疑 质 理 ， 俯 身倾 耳 以 请 ； 或 遇 其 叱 咄 ，色 愈 恭 ， 礼 愈 至 ， 不 敢 出 一 言以 复 ； 俟 其 欣 悦 ， 则 又 请焉 。 故 余 虽 愚 ， 卒 获 有 所 闻 。当 余 之 从 师 也 ， 负 箧 曳 屣， 行 深 山 巨 谷 中

44、 ， 穷 冬 烈风 ， 大 雪 深 数 尺 ， 足 肤 皲 裂 而不 知 。 至 舍 ， 四 支 僵 劲 不能 动 ， 媵 人 持 汤 沃 灌 ， 以 衾 拥覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆 旅 ， 主 人 日 再 食 ， 无 鲜 肥 滋 味 之 享。 同 舍 生 皆 被 绮 绣 ， 戴 朱缨 宝 饰 之 帽 ， 腰 白 玉 之 环 ， 左佩 刀 ， 右 备 容 臭 ， 烨 然 若神 人 ； 余 则 缊 袍 敝 衣 处 其 间 ， 略 无 慕 艳 意 。 以 中 有 足 乐者 ， 不 知 口 体 之 奉 不 若 人 也 。 盖 余 之 勤 且 艰 若 此 。 今 虽耄 老 ， 未 有 所 成

45、 ， 犹 幸 预 君 子之 列 ， 而 承 天 子 之 宠 光 ， 缀 公 卿 之 后 ， 日 侍 坐 备 顾 问 ， 四 海 亦 谬 称 其 氏 名 ， 况 才之 过 于 余 者 乎 ？今 诸 生 学 于 太 学 ， 县 官 日有 廪 稍 之 供 ， 父 母 岁 有 裘 葛 之 遗 ， 无 冻馁 之 患 矣 ； 坐 大 厦 之 下 而 诵 诗 书 ， 无 奔 走 之 劳 矣 ； 有 司 业 、 博 士为 之 师 ， 未 有 问 而 不 告 ， 求 而 不 得 者 也 ； 凡 所 宜 有 之 书， 皆 集 于 此 ， 不 必 若 余 之手 录 ， 假 诸 人 而 后 见 也 。 其 业有 不

46、精 ， 德 有 不 成 者 ， 非天 质 之 卑 ， 则 心 不 若 余 之 专 耳， 岂 他 人 之 过 哉 ！东 阳 马生 君 则 ， 在 太 学 已二 年 ， 流 辈 甚称 其 贤 。 余 朝京 师 ， 生 以 乡 人 子 谒 余 ， 撰 长书 以 为 贽 ， 辞 甚 畅 达 ， 与之 论 辩 ， 言 和 而 色 夷 。 自 谓 少时 用 心 于 学 甚 劳 ， 是 可 谓善 学 者 矣 ！ 其 将 归 见 其 亲 也 ， 余 故 道 为 学 之 难 以 告 之 。谓 余 勉 乡 人 以 学 者 ， 余 之 志 也； 诋 我 夸 际 遇 之 盛 而 骄 乡人 者 ， 岂 知 余 者 哉

47、！【 乙 】黄 生 借 书 说清袁 枚清袁 枚 黄 生 允 修 借 书 。 随 园 主 人 投以 书 而 告 之 曰 :书 非 借不 能 读 也 。子 不 闻 藏 书 者 乎 ? 七 略 、四 库，天 子之 书 ， 然 天 子读 书 者 有 几 ?汗 牛 塞 屋 ， 富 贵 家 之 书 ， 然 富责 人 读 书 者 有 几 ? 其 他 祖 父 积、 子 孙 年 者 无 论 焉 。 非 独 书为 然 ， 天 下 物皆 然 。 非 夫 人之 物 而 强 假 焉 ， 必 虑 人 逼 取 ， 而 惴 惴 焉 摩 玩 之 不 已 ， 曰 : “ 今 日 存 ， 明 日 去 ， 善 不 得 而见 之 实

48、。 ” 若 业 为 吾 所 有 ， 必高 东 焉 ， 度 藏 焉 ， 日 “ 姑 候 异 日 观 ” 云 尔 。余 动 好书 家 贫 难 致 有 张 氏藏 书 甚 富 往 借不 与 想 而 形 者梦 其 切 如 是 故 有 所 览 辄 省 记 。 通 籍 后 ， 俸 去 书 来 ， 落 落大 满 ， 素 蟑 灰 丝 时 蒙 卷 轴 。 然后 叹 借 者 之 用 心 专 ， 而 少时 之 岁 月 为 可 惜 也 !今 黄 生贫 类 子 ，其 借 书 亦 类 子 : 惟 予 之 公 书与 张 氏 之 吝书 若 不 相 类 。 然 则 予 团 不 幸 而遇 张 手 ， 生 固幸 而 遇 予 乎 ?

49、知 章 与 不 幸 ， 则 其 读 书 也 必 专， 而 其 归 书 也 必 速 。为 一 说， 使 与 书 俱 。下 列 对 文 中 画 波 浪 线 部 分 的断 句 ， 正 确 的 项 是（） (3分 )余 幼 好 书 / 家贫 难 致 / 有 张 氏藏 书 甚 高 / 往 借 / 不 与 / 归而 形 / 诸 梦 其 切如 / 是 故 有 所 览辄 省 记余 幼 好 书 / 家贫 难 致 / 有 张 氏藏 书 甚 富 / 往 借 / 不 与 / 日而 形 诸 梦 / 其 切如 是 / 故 有 所 览辄 省 记余 幼 好 书 / 家贫 难 致 / 有 张 氏藏 书 甚 富 / 往 借 /

50、不 与 / 归而 形 诸 梦 / 其 切如 / 是 故 有 所 览辄 省 记余 幼 好 书 / 家贫 难 致 / 有 张 氏藏 书 甚 富 / 往 借 / 不 与 / 归而 形 / 诸 梦 其 切如 是 / 故 有 所 览辄 省 记对 下 列 句 子 中 加 点 词 的 解 释不 正 确 的 项 是（） (3分 )A. 未 尝 稍 降 辞 色辞 : 言 辞B. 犹 幸 预 君 子之 列预 : 参 与C 若 业 为 吾 所 有业 : 学 业D. 为 一 说 ，使 与 书俱为: 写 ， 作下 列 对 两 篇 选 文 的 理 解 和 分析 有 误 的 项 是（） (3分 )“ 序 ” 和 “ 说 ”

51、 都 是 古 代 的一 种 文 体 。 “ 序 ” 有 书 序和 赠 序 之 分 ， 甲 文 属 于 赠 序 。“ 说 ” 既 可 以 发 表 议 论 ， 也 可 以 叙 事 ， 是 为 了 说 明 一 种道 理 。甲 文 作 者 结 合 自 身 经 历 ， 具体 地 叙 说 了 自 己 从 幼 年 到成 年 的 艰 苦 求 学 历 程 ， 用 以 勉励 后 生 勤 奋 学 习 ， 作 者 刻苦 的 精 神 ， 虚 心 的 态 度 令 人 敬佩 。作 者 就 青 年 黄 允 修 向 自 己 借书 ” 事 发 表 议 论 ， 借 此 勉励 他 要 珍 惜 机 会 、 勤 奋 学 习 层次 清 楚

52、 地 用 明 了 “ 读 书 能够 改 变 命 运 ” 这 中 心 论 点 。甲 乙 两 文 都 运 用 了 对 比 手 法， 甲 文 写 求 学 时 将 自 己 与他 人 进 行 对 比 ， 乙 文 将 自 己 年少 时 借 书 苦 读 与 做 官 后 有书 不 读 进 行 对 比 ， 取 得 了 很 好的 表 达 效 果 。用 现 代 汉 语 翻 译 文 中 画 横 线句 子 。 (8 分 )县 官 日 有 廪稍 之 供 ， 父 母岁 有 袭 葛 之 道 ， 无 冻 铵 之 惠矣 。 (4 分 )非 夫 人 之 物而 强 假 焉 ， 必虑 人 通 取 ， 而锅 诺 焉 摩 玩 之不 已 。

53、 (4 分 )答 案 ：1.B2.C3.C4. 朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止。(2019 黑龙江齐齐哈尔改编) 阅读下面的文字, 回答问题。(15分)【甲】 余幼 时即 嗜学。 家贫 , 无从 致书以 观, 每假借 于藏书之家 , 手自笔录, 计日以还。天大寒, 砚冰坚 , 手指不可屈伸, 弗之怠。录毕, 走送之 , 不敢稍逾约。以是人多以书假余, 余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外 , 从乡之先达执

54、经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室, 未尝稍降辞色。余立侍左右 , 援疑质理, 俯身倾耳以请; 或遇其叱咄 , 色愈恭 , 礼愈至 , 不敢出一言以复; 俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚 , 卒获有所闻。( 节选自宋濂送东阳马生序)【乙】 天下事有难易乎 ?为之 , 则难者亦易矣 ; 不为 , 则易者亦难矣。人之为学有难易乎 ?学之 , 则难者亦易矣 ; 不学 , 则易者亦难矣。吾资之昏 , 不逮人也, 吾材之庸, 不逮人也; 旦旦而学之, 久而不怠焉 , 迄乎成 , 而亦不知其昏与庸也。吾资之聪, 倍人也 , 吾材之敏 , 倍人也 ; 屏弃而不用, 其与昏与庸无以异也。是故聪与 敏, 可恃

55、 而不可恃也; 自恃其聪与敏而 不学者, 自败者也。昏与庸, 可限而不可限也; 不自限其昏与庸, 而力学不倦者 , 自力者也。( 节选自彭端淑为学一首示子侄)请解释下列加点词在文中的意思。(5分)余幼时即嗜学录毕嗜:爱好,走送之(3)门 人 弟子填 其 室满走:跑填 :挤(4)吾材之庸, 不逮人也材:同“才” ,才能(5)久焉松而不怠怠 :放请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)以是人多以书假余。因此人家大多愿意把书借给我。吾资之昏, 不逮人也。我天资昏昧, 赶不上别人。阅读【甲】 【乙】两文, 分别归纳出“故余虽愚, 卒获有所闻” 和“聪与敏者自败”的原因。(2分)【甲】文 : 勤奋好学,

56、不怕艰苦 ; 虚心求教。(1分) 【乙】文: 不努力学习。(1分)请从文章内容、写作手法等方面分析【甲】【乙】两文的异同点。 (4分)相同点: 内容上都是讲学习问题; 写作手法上都运用了对比手法。 (2 分) 不同点 : 表达方式不同 , 【甲】文以记叙为主 , 【乙】文以议论为主。 (2 分)【参考译文】【乙】天下的事情有困难和容易之分吗?去做 , 那么困难( 的事) 也变得容易; 不做 , 那么容易( 的事 ) 也变得困难。人们做学问有困难和容易之分吗?去学 , 那么困难( 的事 ) 也变得容易; 不学, 那么容易( 的事 ) 也变得困难。我 天 资 昏 昧 ,赶 不 上 别 人 ;我 才

57、 能 平 庸 ,(也 ) 赶 不 上 别人;( 但我 ) 每天持之以恒地学习 , 等到学成了 , 也就不觉得自己愚笨与平庸了。 我天资聪明 , 超过别人几倍 , 能力也超过别人几倍; 抛弃这些 ( 优势 ), 不努力去发挥 , 即与普通人无异。因此, 聪明与敏捷, 可以依靠但也不可以 ( 完全) 依靠; 自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人, 是自己毁了自己。愚笨和平庸, 可以限制人又( 完全) 限制不住人; 不被自己的愚笨和平庸所局限而努力学习的人, 是自求上进的人。 中考预测一、阅读下面的文字, 回答问题。(15分)【甲】 当余 之从 师也 , 负箧曳 屣行 深山巨 谷中 。穷 冬烈风 , 大雪深数尺, 足肤皲裂而不知。至舍, 四支僵劲不能动, 媵人持汤沃灌 , 以衾拥覆, 久而乃和。 寓逆旅 , 主人日再食, 无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣, 戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环, 左佩刀 , 右备容臭, 烨然若神人; 余则缊袍敝衣处其间, 略无慕艳意, 以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。( 节选自宋濂送东阳马生序)【乙】 凡人 多望 子孙为 大官