特级教师谈高考作文

1、壹 从2014、2015 高考(o ko)作文题说起共九十四页2014你可以选择(xunz)穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。共九十四页贺拉斯：无论风暴将我带到什么(shn me)岸边，我都将以主人身份上岸！必然性命运与或然性命运的统一共九十四页 2015人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待(dudi)它们，将关系到能否造就和谐的自我。共九十四页刚柔相济守与退的哲学(zhxu)至刚之水与至柔之水百炼刚化为绕指柔中华文化韧性力量，圆融人生共九十四页第一、人生样式(特征)第二(d r)、或象征，或直陈第三、无多解 （有绝对性）第四、两

2、概念，求辨证共九十四页贰作文(zu wn)要求：三“明”共九十四页1.鲜明：对材料的理解及文章的中心(观点、倾向性）2.简明：入题快捷（直接回答问题）；文思清晰(qngx)，或总分，或并列,或递进,或因果，或转折（但是思维）；结尾，或总结，或（在转折中）深化，或设问(引人深思)。共九十四页3.澄明：人间四月天，阳光灿烂，鲜美异常，生气勃勃；“明月直入，无心可猜”；诚实；（冲破(chn p)忧郁心境的）展然的会心的笑。尤其不要引起误解有话“好好”说作文一类。共九十四页“退一万步说，较好高骛远终无所成者，脚踏实地的我们即使失败，也不会被称为懒惰。”（“可讥”“有悔”）“或许对于人来说，最艰难而又最

3、彻底的挣扎，是养气(yngq)。”（磨砺）“我的行事名言：像狗一样活着。”（大爱：忠诚、奉献、知足）“舒服地活，任性地活”（挺直脊梁 任性地活）“红与黑”（忠于理想，面对现实）共九十四页叁作文几种(j zhn)命题方式共九十四页1命题作文(zu wn)2半命题作文3材料作文（含材料阐述、现象述评、读后感、看图作文）4话题作文5续写6改写（文体之间的转换）共九十四页肆多概念(ginin)作文共九十四页 一、两概念：如简笔与繁笔A.提倡简练为文。/有意为“繁”。 B.简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙。 C.超越两概念：文章岂有繁简耶？如风行水上，自然成文。（“行于所当行，止于不可(bk)不止。”此论

4、需在述“繁简”之后才可得出。）共九十四页第一题：阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。野地里的树，生机勃勃(shng j b b)，但是由它自由生长，最后可能成为一堆劈柴。公园里的树，几经修剪之后看上去赏心悦目，但是可能就缺少了个性和活力。共九十四页野地(yd)里的树，生机勃勃:1.可能成为劈柴2.可能成为一般使用(shyng)材料3.可能成为栋梁或顶梁柱4.可能成为千年屹立的“树精”公园里的树，几经修剪：1.赏心悦目2.可能失去个性和活力3.可能生机勃勃共九十四页一）从野地(yd)里的树的角度思考：1.做野地(yd)里的树（永远）生机勃勃是生命的最高境界。（与“公园

5、里的树”相对而言：如果做公园里的树，只因为别人赏心悦目而有损自己活力，那宁可永生野地而富有生机）2.做野地里的树将自由作为最高的生命价值。（与“公园里的树”相对而言：如果做公园里的树，只因为别人赏心悦目而失去自由，那宁可永生野地而拥有自由）共九十四页3.做野地(yd)里的树自由自在的活着，不在乎别人将自己当作什么。或当作“赏心悦目的风景”（现在有原始森林被当作自然风景区）；或当作劈柴；或当作一般使用材料；或当作栋梁或顶梁住；或当作千年屹立的“树精”（与“公园(gngyun)里的树”相对而言：如果做公园里的树，即使从“有用”的角度说，也只有一用当作赏心悦目风景，却是以失去自由为待价。冤！）共九十

6、四页 二）从公园(gngyun)里的树的角度思考：1.做公园里的树成为令人“赏心悦目”的风景。（尽管(jn gun)在野地的树看来，这样 有损个性和活力，但树生一世 ，有如此意义足矣。）2.做公园地里的树永远为人所瞩目，为人所喜爱。（尽管在野地的树看来，这样失却了自由，但谁能保证野地里的树就一直能自由自在？说不准哪一天就成了人们生火做饭的劈柴呢！）很少有同学这样写，尽管心里这样想着，也一直这样做着不真诚！共九十四页三）从“野地里的树”与“公园里的树”的关系角度思考：1.自由与约束的关系：没有一定的约束，可能会成为废物(fiw)。（这是命题者的意图，但这个材料其实构不成这一对矛盾关系。因为“劈柴

7、”并不是废物，但命题者潜意识中如此看待）”（不能转移到“度”而以写“度”为主，而要落实到“自由与约束”关系上）（也不能转 移到“育人”而以写“育人”为主上）（陈述对象不能换！）共九十四页2.天（个）性与规则(guz)的关系：“文质彬彬，然后君子”（同样不能转移到“度”而以写“度”为主，而要落实到“天（个）性与规则的关系”上）知天命而驭天命（“从心所欲不逾矩”）天（个）性（树的价值(jizh)）因规则（公园的修剪）而显现，规则使天（个）性更具魅力（最具个性是在为人类福祉的贡献的方向上最具卓越性）共九十四页3.“天则”与“人则”的关系: 万物都在“天则”中（“天行有常”：树为树，不为(b wi)草

8、）；“人则”（“修剪”）若顺“天则” 可成就“天性”（树性）；唯顺“天则”方可成就“天性”（树性）。共九十四页 四）超越两概念（逆向(n xin)思考）：1.尊重每一棵树的存在意义（针对命题者对“劈柴”的轻视而言）（平等意识）2.万木葱茏，各有其性。(需要在论述两概念对立的无必要，或无道理的基础之上展开。）共九十四页二、三个及三个以上概念 三概念及三个以上概念题，如果找不到概念之间的联系(linx)，就侧重一个概念写，绝不可每个概念都平均用力。共九十四页第二题心是一扇无形的窗，有的人紧紧关闭，有的人半虚半掩，有的人全然敞开，于是心灵世界就有了不同的色彩，人生的舞台(wti)上便演绎出了各不相同

9、的故事。请你结合自己的感受，写一篇1000字左右的作文，题目自拟。共九十四页“关闭”:“将孤独进行到底”+成就(chngji)精彩的人生+伟大人物多数为孤独者+“道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者”，有“虽蔽于暂而终耀于无穷者”。共九十四页半虚半掩： “开一扇36度的心窗”+健康的心灵是“公共空间”与“私我空间”的结合+强大的心灵是 “理智的社会人格(rng)”与“性灵的自主人格”的统一+完美的心灵是永不满足的“兼美理想”的求索之态+“宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们的自身。”（毕淑敏精神的三间小屋）共

10、九十四页“面对那句人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭形秽。我们难以拥有那样(nyng)雄浑的襟怀，不知累积至那种广袤需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？” “有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”共九十四页“敞开”“敞开心灵(xnlng)，坦荡为人”（针对“鸡肠小肚”、“九曲回肠”、“机关算尽太聪明”等发言）共九十四页第三题有人把人生比作竞技场，在这个竞技场上有四种人竞赛者、喝彩者、旁观者和小商贩。请你结合自己的感受写一篇不少于800字的作文，题目自拟。可以任选(rn xun)一种人表达自己对人生的理解（不可四种平均用力评述）：做一名竞赛者；请为他人喝彩；莫做旁

11、观者；做一名小商贩又何妨？共九十四页伍关于(guny)辩证共九十四页1.全面(qunmin)而不片面。如说“沉默”。开头一句“今天我只说沉默的不好”，就确保了不片面。“全面”“不片面”不是面面俱到。2.有鲜明的立场，不骑墙，不是“各打五十大板”。“做一株公园里的野树”就是骑墙。共九十四页第四题：“散步的时候，我走直路，儿子(r zi)却故意走弯路。我说，把路走直，就是捷径；儿子(r zi)说，把路走弯，路就延长”。题意：共九十四页1“我”：（成人）散步时，想到的也是捷径，即将(jjing)生活整个都“捷径”化了过于功利，也未免单调。2儿子：散步时，爱弯路，充满童趣，富有诗意。3两者结合：散步不

12、能考虑捷径，那样失去了散步的本真；（工作当讲究效率，走弯路会耽误时间，浪费精力。 ）共九十四页写作点：1.捷径没有诗意。(将人生(rnshng)包括散步在内的一切都“捷径”化，这是对“捷径”的神化，是人生的一种异化人不可抛弃捷径，但不能唯捷径是思，将捷径生活化。今天工具理性控制下的人生正是如此。)2.怎样寻找人生的捷径？生活之路当丰富多彩，工作之路当效率至上。共九十四页3.不怕走“弯路”（人们期待有一条平坦的大路，甚至捷径，通向幸福的彼岸，但往往有波折，甚至挫折。倘若你真的踏上了“弯弯人生路”，就应当有勇气去征服。）4.“延长”什么路？（延长诗意的人生路！缩短利欲的人生路！让生活多一点诗意！）

13、5.不可缩略人生路。(卡夫卡:“所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非(s sh r fi)的桩子把似是而非(s sh r fi)的事物圈起来。”)共九十四页6.光荣的荆棘路（人类一路走来，总有一些人要走上“弯路”，但正是那些人勇敢地征服了那一条条“弯路”，才有了后人的一条条“捷径”。这一条条“弯路”就是一条条“光荣的荆棘路”。7生活之路当丰富多彩，工作之路当效率至上；幸福人生是功利(gngl)的工作与诗意的生活的完美结合。8“直”兮，“弯”兮（“直”从“弯”来，“弯”为“直”备）。共九十四页辩证的表达举例：1不能否定人生之路可能会有捷径，但也不能想着人生之

14、路处处都有捷径，甚至为此而只去寻找捷径。那就可能走向了捷径的反面。2我们当然要寻找人生的捷径，但我们也不怕(bp)人生的弯路。3能避开弯路固然令人欣喜，但注定要踏上弯路时也绝不以为忧。4或许人生的弯路不可避免，但若能尽可能少走一些弯路岂不也令人倍感幸福。共九十四页5有人说，黄河(hun h)九十九道弯，人生更比黄河(hun h)弯。倘若能寻到人生的某一段“直路”和“捷径”，就是你最大的幸福。6托翁说，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。我也要说，幸福的人生之路大体相似，不幸的人生之路却人走人殊。共九十四页精彩题目(tm)：直亦弯兮弯亦直通向春天的路追寻苹果，道阻且长曲径通幽光荣的荆棘

15、路曲折之美徜徉在人生的“弯路”上千岩万转路不定共九十四页 9.为“弯路”平反(pngfn)10.路漫漫其修远11.弯路非弯12.别让“经验”捆住了手脚13.生活应该绕九弯14.蜿蜒之美15.无法缩略的弯路16.踏上人生弯弯路17.走出一片新天地共九十四页第五题: 当格林走上百米起点，人们期待着神话中的记录再被打破；当39岁乔丹宣布复出时，人们带着担心期待着乔丹再次一飞冲天；当蜘蛛人在大风中徒手攀爬金茂大厦光滑如镜的外立面，仰头静观的人们心跳加速；当蹦极的人们从空中跃下再弹起，一阵晕眩无限刺激油然而生。体育运动不断冲刺极限，“更高、更快、更强”体现(txin)了人类挑战极限，不断突破的精神。 当

16、我们目睹拳王阿里颤抖的双手，当我们心碎于桑兰那牵动亿万人心的一跳，当全世界车速惊心于塞纳辉煌短暂的一生，当我们忧心于刘翔的跟踺，静心反思，挑战极限，难道意味着必须失去健康、生命?也许正像弹簧，拉力超过了弹簧的承受极限，弹簧也许就要断裂。共九十四页题意就人类(rnli)不断进取的精神而言人类就是要永远进取，不惧怕任何困难，它体现的是人类永不言败的精神。就人类的力量限度而言人的力量不是可以战胜一切的，它有时甚至很有限，因此，在一些具体问题上应当保持清醒的头脑，精神上藐视困难，行动上尊重困难。不做无谓(wwi)的牺牲。共九十四页 很多时候，我们需要不断突破极限，而在另外很多的场合，我们也许又要学会适

17、可而止，保持生命(shngmng)的弹性。今天人们对人生的进取与退守根本没有认识，更谈不上辩证！共九十四页写作点A、要有永不言败的精神（尽管有时我们不能做到，但我们永远不会放弃，这就是人类的意义：知其不可为而为之，勇于承担，永远承担。）B、要学会自我保护（我们歌颂永不言败的精神，我们同样提倡行动上的实事求是的科学精神，以退为进，打壕堑战，反对暴虎冯河(bo h png h)式的勇夫，）C、A与B结合（勇者不惧,智者不惑/勇于进取,善于进取/进取的智慧/以退为进/“更高、更快、更强”与“更好”）共九十四页陆同学作文(zu wn)的几种路数共九十四页1.写生活（十八年人生积累）2.写才华（才华横溢

18、）3.写思想（思想深邃）4.写文化(wnhu) (真知识)5.写课本 (资源极丰富) 6.写“套路”（五段式）7.写“妄语”（以己昏,使人昭)（关于举例论证：贴切的分析或“切问近思”）共九十四页柒审题的几种(j zhn)方式共九十四页从“最近”处开始，回到“最近处” (如第一题的“树”、第六题的“山”) 1.关注陈述(chnsh)的对象 2.关注象喻的本体共九十四页第六题：著名作家毕淑敏说:山的存在，让我们知道(zh do)，这个世界上有一些事物必须仰视。 哪些是 “高大(god)”“稳定”“恒在”的人与事？共九十四页第七题：汉书艺文志说：“安其所习，毁其不见。”对这种生活中普遍存在的现象你有

19、怎样的思考(sko)？关键词在哪里？共九十四页 3.寻找关键词：主题词与限定词（“蒙蔽”“时代中”“散步时”） 4.发现特殊(tsh)之处:反复、对比、破折号、冒号、引号等。 5.赋予指代性词语确切含义（此）共九十四页第八题： 人类几千年的道路，是在抗击各种天灾人祸中踏出来的：从一个部落对付一头猛兽，到一个民族对付一场战争，到整个人类面临一场瘟疫，如鼠疫、SARS（重症急性呼吸(hx)综合症）关注“冒号”的作用（解释）关注“从到到”（历史进程）关注“一个部落”“一个民族”“整个人类”（互助、合作、共赢）人类从来没有像今天这样需要“互助”与“合作”共九十四页1.地球村“史话”互助抗灾史2.从来没

20、有像今天这样需要手拉手(疾病传播、恐怖袭击、人道主义救助等）3.孤独的人并肩前行 （无论我转向何方，都有黑浪向我扑来） （人类正在经受“失魂落魄”的痛苦）(现代物役下,精神疾病发病率越来越高，病因越来越“职业化”:睡眠缺失症、工作压力综合症、家庭主妇综合症、职业妇女病、退休丈夫综合征、“随身听型”脱发、“拖拽(tu zhui)性脱发”、“啤酒指”、手机病）共九十四页一项调查显示(xinsh)：77%的人每天开手机12小时以上，34%的人24小时开机。94%的人使用手机在5年以上。“如果去一个遥远的地方公干或度假，你最希望带上的是什么？”超过60%被调查者首选手机。有65%的人表示，如果手机不在

21、身边，会有些焦虑。共九十四页第一，人生(rnshng)来只能注定是自己，人生(rnshng)来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生(rnshng)来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。这意味着痛苦。第三，人生(rnshng)来不想死，可是人生(rnshng)来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。 （自言自语）共九十四页6.关注时代(shdi)意义英国作家阿兰( ln)德波顿在他的著作新闻的骚动中说：“查阅新闻就像一枚海贝贴在耳边，任由全人类的咆

22、哮将自己淹没。借由那些更为沉重和骇人的事件，我们得以将自己从琐事中抽离，让更大的命题盖过我们方寸前的忧虑和疑惑。”请以“让更大的命题盖过我们方寸前的忧虑和疑惑”为题作文。不少于800字。共九十四页第九题：底色与着色“底色”本指画画时打的底子(d zi)，是基础，是基调；“着色”本指画画时在底色基础上增添的颜色，而形成画家想画的画面。没有好的底色，画不出想画的画；没有好的着色，也画不出好的画。两者都不可忽略。因此，我们可以讲“先要打好底色”；假如是假定底色已经打好，那我们也可以讲“要精心着色”。共九十四页这样，我们就可喻培养一个人，或成就番事业，需要好的底色与着色。今天的社会，我们不太重视底色，

23、只想到尽快着色。所以，越着色越成不了人，成不了事。由此，我们可以写的观点是：第一要着是打好底色。如果把“着色”喻为一个人为社会、为时代增光添彩，那么就要(ji yo)讲这个时代已给我们施展才华铺就了波澜壮阔的底色，只等我们为它着上浓墨重彩，去谱就伟大的时代画卷。今天，是中华民族伟大复兴的伟大时代，这个时代需炎黄子孙为它贡贡献自己的聪明才智。由此，我们可以写的观点是：为这个伟大的时代着上最亮丽的色彩。共九十四页这个时代需要伟大的建筑师：城市化不可避免，可憎的钢筋加水泥混合而成的现代最丑陋的建筑垃圾正加速入侵我们的城市，入侵我们的乡村。有人统计，中国若听凭这种建筑垃圾的入侵，而不奋起抵抗，再过上5

24、0年，当近20亿中国人都住进这样的垃圾盒子(h zi)中后，整个中国大地将不仅丑陋无比，而且生态环境会极度恶化。最大的问题，是孩子们都不知自然为何物。共九十四页这个时代需要伟大的文学家：今天多数(dush)作家都已成为各种欲望的俘虏，他们码字的主要目的是挣更多的钱。不是吟咏可歌可泣的爱情，不是歌唱对真理的追求，不是悲悯人类的苦难。这个时代需要伟大的政治家：今天的大多数从政者都在为自己升官发财着想，鲜有听说哪一位为政者是如何的为民族、为国家的不朽业绩而工作(gngzu)，为百姓的幸福生活而工作(gngzu)，我们今天鲜有真正的人民公仆。所以巨贪遍地，所以为富不仁现象触目惊心，所以许多百姓从菜篮子

25、，到钱袋子，到安居的房子，都还处在难以舒怀的窘境之中。共九十四页这个时代需要伟大的教育家：共和国60多年过去(guq)了，我们的教育特别是基础教育却越来越走向“应试功利泛滥”的尴尬中。60多年过去了，我们还没有培养出无愧于时代的伟大的科学家，没有产生无愧于时代的伟大文学家，没有诞生无愧于时代的伟大的教育家。这个时代需要伟大思想家：帕斯卡尔说：“人是一根(y n)能思想的苇草”，“我们全部的尊严就在于思想”。中华民族的伟大历史画卷中有着从先秦诸子一直到现代的鲁迅这些伟大思想家们的浓墨重彩。但在今天，思想隐退了，思想退位了，思想家不在场了。有一个非常有说服力的材料：对比中国物质出口上的贸易顺差，我

26、国却一直有着惊人的文化赤共九十四页字中国的图书出口与欧美的逆差达100：1，我国社科书的出口几乎为零，而社科书是一个国家软实力（思想）的象征(xingzhng)。英国前首相撒切尔夫人2002年出版的治国方略应对变化中的世界：“中国没有那种可用来推进自己的权力而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。” 中国的数字电视机正全面覆盖非洲的一些国家。倘若再没有思想家出场，我们中国将真的会变成爱因斯坦所批判“猪栏的理想”的最大的践行地。 共九十四页这个时代需要伟大的创新者：我们已经很长时间没有产生“原（元）典性”的让我们民族能为之骄傲与自豪的发明与创造了。前几年福

27、布斯企业排行榜上，中国排在前十位的有七个是房地产企业，而美国前十位的企业有七个是技术经济企业。这说明我们是靠资源，靠挖山，靠卖地赚钱，美国人是靠技术赚钱。而技术靠的不是自然界的物质(wzh)资源，是大脑资源，是智力、想象力和创新精神。60多年来，中国最大的发明是 共九十四页捌从近年(jn nin)高考题回顾中获得启示，特别关注“尊重生命”原则共九十四页总有一种力量在涌动总有一种幸福在等待总有一种微笑属于我总有一方舞台(wti)属于我信念（信仰）的力量共九十四页生命思考 平等原则（生命天生是不公的，但来到人世后，我们应当尽可能让每个生命享受公平。每个生命都不可贬抑(biny)、不可戕害。这也就是

28、天赋人权）分享原则（人类全部的物质文化与精神文化为全人类所有。每个人都有权利分享。这是现代人讲合作、讲双赢的本质原因）贡献原则（每个人都应为社会贡献）共九十四页感恩原则（每个人都应感谢他人）坚守原则（人类的一些(yxi)最基本的伦理道德必须坚守）互助原则（人类几千年的道路，就是在互助中抗击各种灾难时踏出来的。从一个部落共同对会一只猛兽，到一个民族共同对付一场灾难，到整个人类面临一场瘟疫，如鼠疫等）共九十四页玖、审题三例共九十四页第十题：“黑白(hibi)启示录” “我不喜欢(x huan)黑色” “我不喜欢白色”（一环）“我喜欢黑色（白色、灰色、）”（一环）“黑白两色是对立的统一”（五环） “

29、黑白两色互为映衬，昭示万物和谐之理”（十环） “黑白对照”共九十四页“黑白(hibi)对照”黑白分明(hi bi fn mng) 做一个有原则（有是非、有操守）敢担当的顶天立地的人 黑白不分 鄙视无原则（无是非、无操守）的巧伪奸诈的人 黑白和谐 阴阳相随、万物负阴抱阳、人生幸福与痛苦相伴 光明与黑暗 光明永远大于黑暗 共九十四页 老子：“知其白，守其黑，为天下(tinxi)式。”自然的“白（昼）”与“黑（夜）”精神的“明亮”与“昏暗”，以“守黑”坚守“明亮”，特别是在困境当中。艺术的“留白”与生活的“留白”。共九十四页第十一题：“红绿灯的启示(qsh)”“要勇于面对(min du)挫折”（一环

30、） “要接受红绿灯的制约”（五环） “要感激红绿灯”（八环） “红绿灯” 的作用共九十四页“红绿灯” 的作用(zuyng)维护秩序保证(bozhng)畅通 “限制与自由”、“他律与自律” “红绿灯”对蔑视者给予惩罚 玩火者必自焚、要有现代法制意识 “红绿灯”体现公平性 平等、分享等现代意识是现代和谐社会的重要精神 “红灯”功德无量却总是遭人埋怨 要发现、理解、尊重、感激身边那些与“红灯”相类的人与事 合理设置“红绿灯” 合理设计人生、合理制定社会规范红、绿、黄三者各司其职、默契配合 社会公民应各尽其职 共九十四页第十二题：“吹尽狂沙始到金”“要有坚定的信念、执著(zh zhu)的精神、无畏的勇

31、气”（三环） “要有智慧(zhhu)的眼光”（三环） “吹尽狂沙”（六环） 吹尽狂沙共九十四页吹尽狂沙战胜(zhnshng)邪恶（如谗言、毁谤等） 正义(zhngy)、真理彰显天下 战胜挫折 享受成功喜悦 挣脱名缰利锁 寻到人生本真 历经时间淘洗 剥离人生种种弱点、缺陷逐步成为“真人”显现经典本色 共九十四页世界紧密相连(xin lin) 万物息息相关一切皆可联想 一切皆可想象 一切皆可贯通一切皆为上帝的词典一切皆为象形文字任何一种思想情感都可找到对应的象征物从象征物开始 由此及彼 虚实结合 层层递进共九十四页拾“单元贯通”写作(xizu)思考共九十四页1.美丽的生命 (万类)竞自由(良性:诸

32、子百家的竞争) 多层开发(形貌、勇力、心技、智慧） 本然相待（去除附着物，如身份(shn fen)、名誉、头衔、财产等）“四重境界”：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界聆听心灵的鸣泉(关注听泉）共九十四页2.亲情体验（片段描写）(那些无从知晓的上天恩赐）(“边城(bin chn)”)自然优美的人生形式（“凡事求个心安理得”“为人天真活泼，处处俨然一头小兽物”“就是这种歌唱出了你”）合欢（“我的心里一阵抖”“他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的”）（“我们所做的一切得到了最大的报偿”）“有我车辙的地方，就有母亲的脚印”“母爱是无条件的”感恩于母体共九十四页3.别样的生命（一）（有多少“常春藤

33、叶”）不能作践自己的生命！（“他对这种白痴般的想法大不以为然”）不把别人当作与自己不一样的异类（“霍金现象”）生命之间应相互激励、相互扶持、相互欣赏(xnshng)（“二号桌”）“时刻准备着邂逅 人类文明的高点 ”共九十四页4.新诗推荐（10首）（诗人梦） 5.“我”之追求“从”“伊人”（“香草”“美人”“以配忠贞”）“顺木之天，以致其性”“纵之顺之”“复之全之”“英俊”“蹑高位(o wi)”享受（人菊山鸟日夕共融）“真意”共九十四页6.小说中国 “志怪”（干宝搜神记）、“志人”（刘义庆世说新语）“传奇”（陈鸿长恨歌传）宋“话本”、明清“章回”从非凡(fifn)到平凡从英雄、神魔到常人共九十四页高一第二(d r)学期（6题）： “小人物”与