苏教版高中语文阅读练习3 选自《礼记·乐记》、《红楼梦41-60回》_第1页
苏教版高中语文阅读练习3 选自《礼记·乐记》、《红楼梦41-60回》_第2页
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文档简介

1、一、阅读材料,完成下面小题。先王耻其乱,故制雅、颂之声以道之,使其声足乐而不流,使其文足论而不息,使其曲直繁瘠、廉肉节奏足以感动人之善心而已矣。不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之则莫不和亲。故乐者审一以定和,比物以饰节;节奏合以成文。所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其雅、颂之声,志意得广焉;执其干戚,习其俯仰诎伸,容貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。故乐者天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6

2、处)执 其 干 戚 习 其 俯 仰 诎 伸 容 貌 得 庄 焉 行 其 缀 兆 要 其 节 奏 行 列 得 正 焉 进 退 得 齐 焉。2.乐记成书于 ,是汉代 、刘歆父子校先秦古籍所得。3.上述材料中先王制乐的原则是什么?二、名著阅读题4.下列对有关名著的说明,不正确的两项是A.妙玉“身为下贱,心比天高”,虽然与宝玉相隔两地,但她与宝玉性格非常接近,孤芳自赏,清高洁癖,常常让宝玉引为知己。B.宝玉带着箬笠,披着蓑衣,前来看望黛玉。黛玉笑他像个渔翁。宝玉见她喜欢,就说要弄一套送她。黛玉笑着说,我戴上不成了渔婆了嘛!说完了,一想自己说他是渔翁,自己是渔婆,便害羞得红了脸。C.秋雨淅沥,黛玉见秋夜

3、漫长,凄凉心起,便拟春江花月夜作秋窗风雨夕。D.黛玉已猜出宝玉祭金钏儿的事三分,所以看到荆钗记“男祭”一出戏时趁戏的话头,讥讽了他一顿,宝玉佯装不知也不答。E红楼梦中,贾府丢了玫瑰露、茯苓霜,宝玉主动认下,保全了柳五儿和彩云,也顾及了探春,可见其关爱女性、平等待人的品性。5.简答题。(1)请简述“联句落弟,宝玉受罚”的情节。(2)五十七回中“慧紫鹃情辞试忙玉指的是怎样一回事?”请简述。三、材料概括分析题阅读下面材料,完成下面小题。我们是时代潮流中的一泡,我们所创造出来的东西,自然免不了要它的时代色彩。然而我们不当止于无意识地为时代排演,我们要进而把住时代,有意识地将它表现出来。我们的时代,它的

4、生活,它的思想,我们要用强有力的方法表现出来,使一般的人对于自己的生活有一种回想的机会与评判的可能。 现代的生活,它的样式,它的内容,我们要取严肃的态度,加以精密的观察与公正的批评,对于它的不公的组织与因袭的罪恶,我们要加以严厉的声讨。 这是文学家的重大责任。然而有些人每每假笑佯啼,强投人好,却不仅软弱无力,催人作呕,而且没有真挚的热请,便已经没了文学的生命。一个文学家,爱慕之情要比人强,憎恶之心也要比人大。文学是时代的良心,文学家便应当是良心的战士。在我们这种良心病了的社会,文学家尤其是任重而道远。 我们的时代是一个弱肉强食、有强权无公理的时代,一个良心枯萎、廉耻丧尽的时代,一个竞于物利、冷

5、酷残忍的时代。我们的社会的组织,既与这样的时代相宜,我们的教育又是虚有其表,所以文学家在这一方面的使命,不仅是重大,而且是独任的。我们要在这冰冷而麻痹了的良心,吹起烘烘的炎火,招起摇摇的激震。 对于时代的虚伪与它的罪孽,我们要不惜加以猛烈的炮火。我们要是真与善的勇士,犹如我们是美的传道者。 我们的时代已经被虚伪、罪孽与丑恶充斥了!生命已经在浊气之中窒息了!打破这种现状是新文学家的天职!6.根据上述材料,请简要概括新文学对于时代的使命是什么。7.如何理解“文学是时代的良心,文学家便应当是良心的战士”。8.面对时代的虚伪与它的罪孽,新文学家要如何才能打破这种现状。附加题答案1. 执其干戚,习其俯仰

6、诎伸,容貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。2. 西汉、刘向3.(1)不使放荡之心与邪恶之念影响人心;(2)使父子、君臣各安其位,和谐相处,使普天之下的百姓亲附。参考译文:先王认为出乱子是件丢人的事,所以特地制定雅颂之声加以引导;使声的曲调足以让人感到快乐而不放荡,使其文辞足以讲求义理而不塞窒,使其声调的曲折与平直、复杂与简单、刚强与柔和、急促与缓慢足以感动人的善心就可以了,不要使放荡之心与邪恶之念影响人心。这就是先王制乐的原则。所以这样的乐,如果在宗庙之中演奏,君臣上下一道来听,就无不和谐肃敬;在地方上演奏,长幼一道来听,就无不和洽顺从;在家门内演奏,父子兄弟一道来听,就无

7、不和睦相亲。所以,这样的乐,是审定一个基调以定调和之音,再配上各种乐器表现其节奏,使节奏合成为乐章,就可以用来使父子、君臣各安其位,和谐相处,使普天之下的百姓亲附。这就是先王制乐的原则。这样的乐,听其雅颂今之声,纯正的思想就会占据脑海;手执盾斧一类的舞具,练习舞蹈的俯仰屈伸姿态,容貌就会变得庄严。按照固定的舞位舞域行进,与乐曲的节奏取得一致,行列就很规矩,进退就很整齐。所以,乐可以说是天地之间最能合同的东西,是协调世间万物的纲纪,是人情不可缺少的东西。4.AD(A项妙玉是“气质美如兰,才华馥比仙”;D项宝钗而不是宝玉。)5.(1)众姐妹在庐雪庵争联诗句,大家表现都很突出,独宝玉联句最少。李纨提出要惩罚他,众人认为要罚得又雅又有趣。李纨让他去栊翠庵妙玉处取枝梅来。宝玉喝过热酒,独自一人前去取一枝两尺来高的美丽红梅回来。后来宝玉又罚写“乞红梅诗”。(2)紫鹃为了试探贾宝玉对林黛玉的感情,骗他说林黛玉再过个一年半载就要回苏州老家去了,结果贾宝玉当了真,开始犯迷症,胡言乱语。后来紫鹃对他把话说明白了才又正常过来。紫鹃这样做,原因是她想知道宝玉对黛玉的感情有多深。6.(1)要把住时代,能有意识地表现时代。使一般的人对于自己的生活有一种回想的机会与评判的可能。(2)要取严肃的态度,加以精密的观察与公正的批评,严厉的声讨

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