人教版必修中外历史纲要(上)第1课中华文明的起源和早期国家(课件)(共21张PPT)

1、 第1课 中华文明的起源与早期国家一、石器时代的古人类和文化遗存1.旧石器时代（1）定义：打制石器的时代（2）代表性遗存： 元谋人：云南，距今170万年 北京人：距今20万年（3）社会生活：从事渔猎和采集， 过群居生活，学会用火元谋人北京人【史料实证】上古之世，人民少而 禽 兽 众， 人 民 不 胜 禽 兽 虫蛇，有圣人作，构木为 巢以避群害，而民悦之， 使 王 天 下， 号 之 曰 有 巢 氏。民食果蓏（luG）蜯 （bSng）蛤，腥臊恶臭而伤 害腹胃，民多疾病，有圣 人作，钻燧取火以化腥臊， 而民说之，使王天下，号之 曰燧人氏。 提示：有巢氏“构木为巢”：定居生活；燧人氏“做燧取火”，学会

2、用火。【思考点】早期人类分布的基本特点： 黄河流域为主，长江、珠江也有发现【历史之谜】北京人头盖骨的发现和丢失发现问题：材料体现了早期人类怎样的社会状况？2、新石器时代（1）定义：磨制石器的时代（2）社会生活：陶器、原始农业、饲养家畜（3）代表遗存仰韶文化彩绘陶器，粟大汶口文化河姆渡文化水稻，养蚕缫丝龙山文化“蛋壳陶红山文化良渚文化玉器；祭坛和神庙分布 广泛，多元一体原始农业养蚕缫丝3、原始社会组织（1）三个阶段：原始人群、母系氏族公社、父系氏族公社（2）母系氏族公社：生产力低下，共同劳动，成果共享（3）父系氏族公社：贫富分化；不平等；部落或部落联盟； 私有制产生；阶级分化；权贵阶层 迈进阶级

3、社会的门槛【历史解释】阶级：指人们在一定的社会生产体系中， 由于所处的地位不同，对生产资料占有不同，所起的作用不同，领得的社会财富的方式和多寡不同而划分为不同的社会集团。 人类社会历史依次出现过三个阶级社会，在奴隶社会，是奴隶主阶级和奴隶阶级;在封建社会，是地主阶级和农民阶级;在资本主义社会，是资产阶级和无产阶级。【史料实证】中国古代的“姓”，说文解字解释说：“人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声”。因此，中国人的“姓”是标志所由出生的血缘关系，较早的“姓”有姬、姜、嬴、姒、等。 朱绍侯中国古代史发现问题：从“姓”的起源看，具有怎样的特征？提示：由血缘决定；带有母系氏族

4、的遗制【史料实证】在大汶口的一些墓葬中，既有葬具（棺材），又有大批的随葬品，最多的达到80多件。与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。朱绍侯中国古代史发现问题：大汶口的墓葬反映了怎样的社会现象？导致这些现象的根源是什么？提示：现象：贫富分化，私有制产生，阶级分化明显。根源：生产力发展二、从部落到国家1、“三皇五帝”的传说（部落）（1）三皇：神话色彩浓厚。（2）炎黄的传说：炎帝和黄帝部落联合，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。（3）禅让：尧老的时候，根据推举和对舜的考查，由舜继承其位， 这种做法称为“禅让”。2、万邦时代（1）特点：邦国林立，都城规模较大， 阶级分化明显。（2）

5、地位：具备国家的初始形态。3、夏朝（1）建立：约公元前2070年，禹建立。（2）遗存：河南偃师二里头（3）政治统治继承制度王位世袭制中央机构夏王是最高统治者；设立各种机构和职官地方统治对夏部落区直接统治，他地实行间接统治（4）灭亡：约公元前1600年，商汤打败夏桀， 夏朝灭亡大禹治水商汤灭夏【史料阅读】（课本第5页）发现问题：材料反映了历史上哪些传说或事件？提示：有巢氏“构木为巢“、燧人氏”钻燧取火“、大禹治水、汤灭夏、武王伐纣。【学思之窗】（课本第5页）发现问题：关于启的继位，有哪些说法？ 为什么会出现出现上述说法？提示：说法：益主动让位说、启夺位说。原因：角度不同、立场不同。【史料实证】根

6、据传说，炎帝号称神农氏，生于渭水支流的姜水。以神农为号，说明他们主要是从事农业的氏族部落，其后裔比较著名的有烈山氏，以善于烧山种田而闻名。其子名柱，“能植百谷百蔬，故祀以为稷”，稷被尊为谷物之神。炎帝后裔还有共工氏，以善于平治水土著名，曾率部与洪水作战，扩大了耕地，其子曰后土，后被尊奉为土地之神社。 朱绍侯中国古代史（1）根据上述材料，说明炎帝及其后代在农业发展中的作用。（2）评价炎帝及其后裔的上述做法。（3）怎样看待上述神话传说的史学价值？ 提示：（1）烧山种田、种植谷物蔬菜、平治水土，扩大耕地。（2）土地和粮食是社会经济的基础，是社会发展和兴衰存亡至关重要的因素，所以在中国，“社稷”即国家

7、的代名词。（3）神话传说能反映一定的历史史实，但准确与否，还要与考古等成果互相印证。【史料实证】禹死后，子启即位。由于传统的“禅让”观念没有完全消失，东方偃姓之族的伯益就曾与启争夺王位，这就是竹书纪年所说“益干启位，启杀之”。不久有扈氏起兵反对，启亲自率兵征罚，有扈氏最终被剿灭。淮南子认为：“有扈氏为义而亡，知义而不知宜也”。启扫除了障碍，巩固了王权。（1）根据材料并结合所学知识，如何评价有扈氏的行为？（2）启最终获得胜利，意味着什么？提示：（1）有扈氏只知道墨守旧“义”，而不能顺应时“宜”，其失败是必然的。（2）意味着王位世袭制得以确立，从此开始了我国历史上的“家天下”局面。【历史解释】1、

8、黄帝：“五帝”之一，传说中中原各族的共同祖先。少典氏之子，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。相传炎帝作乱，他得到各部落的拥戴，在阪泉(今河北涿鹿东南)打败炎帝，后蚩尤作乱，他又率领各部落在涿鹿(故城在今河北涿鹿南)击杀蚩尤。从此，他由部落首领被拥戴为部落联盟领袖。传说有许多发明，如养蚕、舟车、文字、算数等，都创始于黄帝时期。黄帝与炎帝合称“炎黄”，而汉民族自称为“炎黄子孙”。2、华夏：唐朝孔颖达认为，“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。 华夏本意指衣冠华美又重礼仪。传说华夏是中华民族祖先中生活于黄河流域的部落集团。分为以黄帝为首的姬姓部落联盟，以炎帝为首的姜姓部落联盟。他们在斗争中交往发展，

9、最后融合成华夏的主体部分。所以，后来人们习惯上称华夏后裔为炎黄子孙。又因他们自以为居于天下中心，因此，华夏、诸夏又称为中国的古称。后来的华夏不仅指部族，而指整个中国。3、国家：阶级统治的工具，一定阶级的统治机关。在阶级社会中，经济上占统治地位的阶级，为了维护本阶级的利益，巩固自己所建立的社会制度和社会秩序，镇压被统治阶级的反抗，借助于国家对被统治阶级实行专政。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器，是统治阶级行使国家权力的工具。国家的基本特征是：按地域划分居民和公共权力的建立。国家的历史类型有奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家、社会主义国家4.世袭制：“禅让制”、“选举制”的对称。国家职务的

10、就任按血统亲属世代相传的制度。君主国元首产生的普遍形式。世袭制的元首终身任职。中国从公元前21世纪夏代奴隶制国家建立，直到1911年辛亥革命推翻清王朝，建立共和国，经历了4 000多年，是世界上实行君主世袭制最长的国家之一。三、商和西周1、商 建立 公元前1600年，汤建立。后迁都殷，也称殷朝 甲骨文（1）考古学家在河南安阳发现殷墟遗址，遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字，这些文字被称为甲骨文。（2）主要是商人刻写的占卜记录。是一种成熟的文字。 政治统治（1）商王是最高统治者，下设尹及各类事务官。（2）内外服制：商王直接控制地区为内服，间接控制的方国和部落为外服。 疆域东到大海、西及陇山，南跨

11、江汉，北至燕山2.西周（1）建立：公元前1046年，武王伐纣，牧野之战，西周建立，定都镐京（西安），史称西周。（2）分封制与宗法制内容（1）“封建亲戚，以蕃屏周”。（2）天子诸侯卿大夫士的等级结构影响（1）加强了周天子对地方的政治统治；（2）解决了统治阶级内部再权力和财产分配方面的冲突和矛盾（3）西周灭亡：公元前841年，周厉王贪财好利，引发“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。公元前771年，少数民族犬戎灭亡西周。公元前770年，周平王迁都洛邑。3、商周的社会经济（1）地位：奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。（2）表现农业主要部门，使用木、石、骨等材质的工具，

12、青铜农具少。土地制度（1）奴隶主土地国有制，周天子名义占有全国土地和臣民，土地不能随意买卖。（2）井田制：土地经营的基本形式。手工业青铜铸造，种类繁多，青铜文化【思考点】（课本第6页）商朝为什么推行内外服制？提示：加强对全国的控制【历史纵横】 （课本第6页）发现问题：宗法制有什么特点？提示：以血缘亲疏确定继承关系和名分；实行嫡长子继承制；形成大宗、小宗体系；政权与族权结合。【史料阅读】（课本第6页）发现问题：井田制有什么特点？提示：分为“公田”、“私田”。公田集体耕种。【史料实证】在商朝废墟中发现的复杂的表意文字，对中国和整个东亚后来的历史极为重要。它是现代汉字的直系祖先；这一点也可用来说明中

13、国文明的连续性。幸存到今天的商朝文字大多发现于龟甲兽骨上，过些龟甲兽骨是当时占卜吉凶祸福用的这也是中国人的一个独特的习俗。发现问题：史料体现了商代甲骨文怎样的特征？起了什么作用？ 提示：表意文字、占卜吉凶祸福。 现代汉字的起源，中华文明长期延续的保证。【历史解释】1国人暴动：“国人”指居住在都邑和城郊的人，其中大多数是平民、手工业者和商人，国人暴动是指公元前841年周都镐京地区的国人发动的驱逐周厉王的武装暴动。周厉王贪婪残暴，任用荣夷公作卿士，实行专利。国人不满，发出怨言，厉王又使卫巫监谤，用武力压制舆论，使得矛盾激化，国人相与叛变，武装袭击厉王。厉王逃奔到彘(今山西霍县)。厉王的太子静藏匿在

14、召公家，也被国人包围，召公用自己的儿子冒充太子交给国人，才使太子逃脱。国人暴动是我国历史上有文字记载的第一次群众武装暴动。2共和行政公元前841年，周厉王由于实行专利和暴虐，被国人驱逐，逃奔到彘(今山西霍县)，诸侯奉共伯和行天子之政，号共和元年。一说由召公、周公临时共管朝政，号称“共和”行政。共和行政之十四年，周厉王死于彘，太子静即位，是为周宣王。共和元年是中国历史上有确切纪年的开始。【探究与拓展】1、【问题探究】（课本第7页） 上述材料反映了怎样的思想观念？ 有什么历史意义？提示：保民思想。人民长期斗争的结果，促使统治阶级更加约束自己， 注重民众的力量，是历史的巨大进步。2、学习拓展（略）不

15、知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子，不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由，失败却有一千种理由。从胜利学得少，从失败学得多。你生而有翼，为何一生匍匐前进，形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向，更适合飞翔。只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。知识玩转财富。志不立，天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的，

16、不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一颗石子。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想的那么美好，但也不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩，百闻不如一见。思路决定出路，气度决定高度，细节决定成败，性格决定命运虽然你的思维

17、相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥有一切宇宙智慧。所有过不去的都会过去，要对时间有耐心。人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候。如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。拥有资源不能成功，善用资源才能成功。小成功靠自己，大成功靠团队。炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的

18、人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时，就应增强内在的动力。我不是富二代，不能拼爹，但为了成功，我可以拼命！我会努力站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律：不能成为自己本身之主人者，将永远成不了他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空

19、谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。一个人失败的最大原因，是对自己的能力缺乏充分的信心，甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。我们的能力是有限的，有很多东西飘然于我们的视野与心灵之外。过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。你的所有不甘和怨气来源于你的不自信和没实力。你可以平凡，但不能平庸。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。平静的湖面锻炼不出精悍的水手；安逸的生活打造不

20、出生活的强者。人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花人生不怕重来，就怕没有将来。人生的成败往往就在于一念之差。人生就像一个动物园，当你以为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！人生如天气，可预料，但往往出乎意料。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒，只有增加自身的重量。如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口！生命不止需要长度，更需要宽度。时间就像一张网，你撒在哪里，

21、你的收获就在哪里。世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。当你感到痛苦时，就去学习点什么吧，学习可以使我们减缓痛苦。当世界都在说放弃的时候，轻轻的告诉自己：再试一次。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。环境不会改变，解决之道在于改变自己。积极向上的心态，是成功者的最基本要素。激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。经验是由痛苦中粹取出来的。浪费时间等于浪费生命。老要靠别人的

22、鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。要有最遥远的梦想和最朴素的生活，即使明天天寒地冻，金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚；金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能。上一秒已成过去，曾经的辉煌，仅仅是是曾经。其实我们往往失败不是在昨天，而是失败在没有很好利用今天。千万人的失败，都有是失败在做事不彻底，往往做到离成功只差一步就终止不做了。强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明

23、天。墙高万丈，挡的只是不来的人，要来，千军万马也是挡不住的。求人不如求己；贫穷志不移；吃得苦中苦；方为人上人；失意不灰心；得意莫忘形。人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。时间告诉我，无理取闹的年龄过了，该懂事了。时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸,他道不伸能自觉,其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。我们不能成为贵族的后代，但我们可以成为贵族的祖先。我已经看见，多年后的自己。自信！开朗！豁达！无论现在的你处于什么状态，是时候对自己说：不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。无志者常立志，