江苏省无锡市普通高中高二历史上学期期末考试试题(选修)

1、江苏省无锡市普通高中2017-2018学年高二历史上学期期末考试试题（选修）注意事项及说明：.本试卷共8页，包含选择题（第 1题第20题）、非选择题（第21题第25题）两部分。本卷满分为 120分，考试时间为100分钟。考试结束后，只需交答题卡或答题卷。.答题前，请您务必将自己的学校、班级、姓名、考试号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡或答题卷的规定位置。.填写答题卡：作答选择题和判断题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答其他题目，必须用 0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的 指定位置作答，在其它位置作答一律无效。.填写答

2、题卷：作答所有题目，必须用 0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卷上的指定位置作答，在其它位 置作答一律无效。一、单项选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。.夏、商王位的传承中，既有父子相传，又有兄终弟及，而周代则强调“嫡长子继承制”。这一变化从本质上说明了A.宗法观念开始出现B.贵族政治走向衰落C.宗法体系逐步完备D.官僚政治正式确立.“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉。 持这一观点的战国思想家是A .孟子 B .荀子 C .庄子 D .墨子.在文学发展历程中，有类作品形式上是“楚辞

3、”式的，去掉了所有的特殊方言；内容上是“诗经”式的，内涵却在扩大；句式上，每句字数没有限制，不严格地押韵，但确实有韵。下列作品符合该特征的是A.二京赋B.将进酒C .雨霖铃D .窦娥冤.有北宋思想家称：“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。”该思想家是A.王守仁 B. 程颐 C. 朱熹 D. 陆九渊.下列邮票中以宣纸为材质、彰显墨润万变的独特魅力的行书作品是a J Ji- :二：F 修工小内口学累冰 ，箝x*ft:f 加 TiZFit仔： 一 6产物八/力毋工A BCD.清人李渔闲情偶寄载：“（元杂剧）其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则采街谈巷议。即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟

4、之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。”这一状况出现的主要原因是A.满足统治阶级宴乐需要B .适应市民阶层的诉求C.更好体现社会教化功能D .社会环境的相对宽松.黄宗羲说：“先生之学，始泛滥于词章继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理、吾心终制为二，无所得入； 于是出入佛老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之 道，吾性自足，不假外求。”该先生是A.孔子B.朱熹C.王阳明 D .李贽.1839年，林则徐组织编译了滑达尔各国律例，并运用其条款“各国有禁止外国货物不准进口的道理（权利）”来证明禁烟的合法性，从而要求外商出具保证书。这说明林则徐A.强

5、调建立近代外交制度B.运用西方法律维护国家利益C.主张采用西方政治体制D.系统实践“师夷长技以自强”.“中国是一个声名文物之邦，中国的孔教甲于万国，西洋只有格致枪炮厉害，学来这点便得设若议论稍不如此，便被人看做“心醉欧风者流”，要受一世人的唾骂了。 ”据此判断，当时较为流行的主张是A.师夷长技以制夷B.中学为体，西学为用C.穷则变，变则通，通则久D.公理之未明，则以革命明之.“中国倡民权者以先生为首，然其实施政策，以为中国积数千年之习惯，其民智未开，骤予以权，固自不易盖独有所见，非徒感今上之恩而已。”这里的“先生”是A.林则徐 B .康有为 C .孙中山 D .陈独秀.某文告称：“近世所谓民权

6、制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了A.辛亥革命B .新文化运动C .五四运动 D .国民大革命.下表据陈大伙近代以来中国“民族复兴”的思想理路相关内容编制时期阶段思想理路思想内容清末民初萌芽屈辱中觉醒在屈辱中寻求民族自信：“师夷”、“仿行”、“爱国”，“中华民族”观念止在形成之中抗战时期成长救亡中勃发“民族复兴”意识勃发，中共提出“民族复 兴”的终极指向和道路选择新中国时期升华奋进中超越民族独立，社会变革，解放思想，中国特色， 科学发展，全面小康，“民族复兴”空前自信对表中内容解读正确的是A.思想主题完全

7、一致B.都解决了中国问题C.目标和任务完全相同D.是马克思主义中国化. 1985年5月，中共中央作出关于教育体制改革的决定，明确提出教育体制改革的根本目的是提高民族素质，多出人才，出好人才，贯彻教育为社会主义建设服务，教育与生产劳动相结合，德智体全面发展的方针。此次教育改革A.实现了教育领域拨乱反正B .顺应了国内经济体制改革要求C.践行了 “ 211工程”计划D.形成了比较完整国民教育体系.普罗泰格拉认为：“真理是因人而异的，每个人都有自己的真理。 ”这句话可以理解为A .判断事物的标准完全不存在B .判断事物以个人感觉为标准C .判断事物的标准要因时而异D .判断事物完全根据客观规律. “

8、（宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于圣经和良心。”这表明宗教改革有助于A.加强教皇的宗教权威B.弱化民众的宗教信仰C .摧毁教会的思想专制D.扩大天主教会的影响.“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力要有勇气运用你自己的理智！”康德这一观点强调A .政治革命，推翻专制B.批判质疑，理性思考C .主权在民，人人平等D.信仰自由，社会契约.生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象。在竞争中，强者生存下来，而弱者被 淘汰。”对此理解不正确的是A.人类社会与自然界的发展规律相似B.被殖民者用于对外侵略

9、扩张C.对中国近代思想界产生了巨大震动D.此观点受到了进化论的影响.“从点光源发射出来的光束的能量在传播中不是连续分布在越来越大的空间之中，而是由个数有限的、局限在空间各点的能量子所组成，这些能量子只能整个地被吸收或产生出来。”这一理论的提出者是A .爱因斯坦B.普朗克 C .伽利略D.牛顿.“许多知识分子将它视为对启蒙运动的反弹，是一种对启蒙时代的反思，它强调直觉、想象力和感觉， 甚至到了被一些人批评为非理性主义的程度。”“它既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确，而是位于两者的中间点，随着感觉而走。”下列作品与材料所述风格吻合的是ABCD.“它不可避免地反映了西方进入垄断资本主义时代以后在

10、政治、经济和文化方面的重要变革，反映了这个时代人们极其复杂的思想感情和极为深刻的哲学思考。“这个时代”产生的优秀作品有A.自由引导人民B.人间喜剧C.钢铁是怎样炼成的D.格尔尼卡二、非选择题：本大题共 5题，第21题13分，第22题14分，第23题13分，第24、25题各10分，共 计60分。. （13 分）阅读下列材料：材料一孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自 我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的 情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。林存光孔子新论材料二

11、 自武帝立“五经”博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄。讫于元始，百有余年，传业者浸 盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。班固汉书儒林传材料三 就文化代表人物而言，陈寅恪经过严密考证，指出李白、白居易、元稹、欧阳询等均有胡人 血统，其先祖或为胡人，或为鲜卑。这就有力证明了中国传统文化从来不是单一的，也不是静止不变的， 各少数民族文化均为中国文化的一部分，应称为大中华文化，而这种文化的集大成与高峰，正是在中古时 期。当然，传统的儒家文化也并非拒绝吸收外来因素，如屈原的离骚，陈寅恪就指出含有道教思想。刘克敌陈寅恪与中国文化精神材料四 君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人

12、之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极 而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致 用哉？顾炎武顾亭林诗文集请回答： TOC o 1-5 h z （1）据材料一概括孔子心目中的“仁人君子”应该具备的品德。（2分）（2）据材料二与所学知识，分析西汉儒学繁盛的原因及其对中国古代社会的影响。（5分）（3）据材料三，归纳中国传统文化发展到中古时期所表现出的特点。（4分）（4）据材料四与所学知识，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世？ （2分）（14 分）阅读下列材料：材料一文艺复兴时期人文主义批判以上帝为中心的宗教神权统治，把人从神权的束

13、缚中解放出来， 激发了人们对世俗幸福生活的追求文艺复兴时期的人文主义继承了古希腊、罗马的古典文化，使古典 文化中所具有的科学精神得以重放光芒。“人文主义运动是一个对古希腊、罗马文献进行研究为基础的教 育和文化运动。”文艺复兴时期人文主义与科学精神的塑造材料二 近代中国最伟大作家鲁迅那样的一些抱怨最深的人完全拒绝它（传统文化）鲁迅和其他 一些人一针见血地指出，所有这一切的原因不在于外国的侵略、占领和特权，而存在于中国传统的腐朽之 中，这个传统曾经一度光荣且成就辉煌，但现在已经可悲地无能而道德沦丧。罗兹,墨菲亚洲史材料三 公众对于传统的态度能够反应社会的活力，一个社会反传统的力量越强，社会就越开放

14、，创 新能力也就越强，社会的变革和进步也就越快。反之，社会就显得保守，创造力低下，发展趋于停止。对待传统文化的现实态度 请回答： TOC o 1-5 h z （1）据材料一与所学知识，指出文艺复兴时期人文主义的主要诉求以及文艺复兴运动的实质。（4分）（2）据材料二概括鲁迅等人对传统文化的态度，并结合所学知识分析其成因。（4分）（3）据材料三，归纳作者的观点，结合所学知识从东西方思想发展史中各举一例说明。（6分）（13 分）阅读下列材料：材料一对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。 世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。

15、如果他们承认其深刻的 无知，就更能懂得如何行事。（英）凯伦阿姆斯特朗轴心时代材料二 （马丁 路德）认为：只有信靠耶稣基督，才能在上帝面前得称为义。称义不因人的善功， 只来自上帝的恩典。信仰是信徒的内心经历，存在于上帝与人的关系中。人直接面对上帝，领受恩典，成 为义人。孙善玲 读马丁 路德的神学 看“因信称义材料三法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任最有名的、在许多方面都最具代表性的哲 学家是弗朗索瓦玛瑞阿鲁埃

16、，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的 著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。（美）约翰巴克勒等西方社会史请回答： TOC o 1-5 h z （1）据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底的主要观点，指出苏格拉底对人性研究的历史价值。（3分）（2）据材料二概括马丁 路德的主要观点，并分析其对欧洲思想界的影响。（4分）（3）据材料三与所学知识，列举伏尔泰的一部有代表性的“有趣的著作”，并说明法国哲学家是如何“改良社会和人性”的。（4分）（4）结合上述材料，欧洲历次思想运动的共同的核心及其内涵分别是什么？ （2分）（10 分）阅读下列材料:材料一

17、秦始皇初灭六国，便迁徙天下豪富十二万户到咸阳，一部分散到巴蜀等地。将军蒙恬率 大军三十万人击走匈奴，取河南地，筑四十四个县城，徙内地罪人去居住。汉族文化和先进生产技术带到 游牧地区，变牧地为耕地，扩大了北方边境。又征发曾犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾为兵，取南方桂林、 南海等郡，又发五十万人守五岭，与土著杂居。汉族文化技术传入南方，岭南开始成为中国的领土。范文澜中国通史材料二 太宗曰：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四 夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇乱。突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入于骨髓，岂肯为 患！且彼与薛延陀嗜欲略同，彼不北走薛延陀而南归我，

18、其情可见矣。”贞观政要材料三 清以前历代王朝的国家“大一统”，表面上是为长城所阻，实际上是传统、狭隘的民族观念制 约着人们的思想。这种由区分“内中国外夷狄”到“天下一家”的破局，是从清朝的康熙帝开始的。康熙 帝发现长城的存在不利于国家的统一，尤其不利于与“三北”游牧民族的政治一体化，于是否定了修长城 的建议。康熙帝决策废弃长城，实际是拆除了分割广大汉人与“三北”少数民族的一道隔离墙，不再 有内外之分，迅速形成空前“大一统”的多民族国家。李治亭康熙帝缘何废长城？ 请回答：（1）据材料一归纳秦始皇管辖边疆地区的措施，并分析其积极意义。（4分）（2）据材料二，概括唐太宗处理民族关系的指导思想，结合所

19、学知识，指出其具体举措。（3分）（3）据材料三分析康熙帝“废弃长城”的重大意义。 （3分）25. （10 分）阅读下列材料：材料一 我在印度自治一书中将手工织布机或纺车描述为解决印度日益严重的贫困问题的灵丹妙 药任何帮助印度民众摆脱日益严重的贫困局面的事物，在这一过程中同样可以帮助印度实现自治 我之所以信赖这种自给自足的生产方式，是因为通过它，我可以为那些处于半饥饿、半雇佣状态的妇女提 供工作。我的想法是让那些妇女纺纱，用这些纱织成土布后再用作印度人的衣料这场运动无论如何都 不会带来任何害处。莫卡甘地甘地自传：我追求真理的历程材料二 大批法国、瑞士和意大利人在每个车站聚集起来欢迎他。但是，我怀

20、疑他们是否理解了甘地 的话：“世界厌倦了流血，它在寻找解脱苦难的办法。我为印度独特的方式而骄傲，它会教会世人如何摆脱 暴力引起的混乱。”用暴力解决问题的办法是西方人根深蒂固的习惯，已经难以改变。威廉夏伊勒甘地的武器请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出甘地实施手纺车运动的目的。（3分）（2）结合所学知识指出材料二中“独特方式”（除手纺车外）在印度民族解放运动中的具体表现。并分析采取这一方式的原因。（5分）（3）综合上述材料，指出这种独特的方式反映了甘地怎样的精神追求。（2分）参考答案一、选择题CBABC BCBBB DDBBC BABAD二、非选择题（13 分） TOC o 1-5 h z

21、 （1）品德：注重个人自我修养；具有经世济民情怀。（2分）（2）原因：董仲舒改造儒家思想，适应了大一统时代加强君主专制中央集权的要求；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”；设五经博士传授儒家经学（或设太学）；国家将学与仕相结合。（3分，任答3点即可）影响：儒家思想成为封建社会的正统思想，成为传统文化的主流。（2分）（3）特点：多元性（非单一性）；流动性（发展性）；宽容性（兼容性）。（4分，任答2点即可）（4）学风：经世致用（或崇实致用）。（1分）时代责任感：天下兴亡，匹夫有责。（1分）（14 分）（1）诉求：批判宗教神权束缚，追求人性解放和思想自由。（2分）实质：资产阶级思想解放运动。（2分）（2）态度：否定中国传统文化。（1分）成因：民族资本主义发展，资产阶级要求维护民主共和；北洋军阀政府实行专制独裁统治并试图复辟帝制；思想文化领域的尊孔复古逆流；新文化运动兴起。（3分，任答3点即可）（3）观点：作者认为社会发展应摆脱传统文化的束缚。（2分）举例：近代以来，中世纪的基督教文化严重阻碍了西欧社会进步和发展，新兴的资产阶级先后进行