马克思主义哲学第一章课件

1、第一章物质世界及其发展规律Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.腥玖二锦拧析俭佰液概阜梨趾乡徘皇臀八眯趴几奋本柒吟善碉沧鬃旷肛浆马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY【教学要点】教学要点世界的物质性社会生活本质上是实践的事物的普通联系和永恒发展对立统一规律是宇宙的根本方法自然规律和社会规律主观能动性与客观规律性辩证统一Evaluation only.Created with Aspose.Slides f

2、or .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.叹额以的腕雏标溯拴盂熙减朗麦窜翠渊斟电呀虾矢为糯枣脯虽卷赘壳彻韩马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY本章为以后各章打下理论基础。物质与意识,存在与思维的关系是马克思主义,特别是马克思主义哲学的基本线索。握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性，世界的本质是物质和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Clie

3、nt Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.温阐尹涅棺盐功悼怨帜笼安态腕臼敢霸们弊靳构荧芋迄胆娘俭岁津规管庆马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.窘骡擎焕寓栋傣硷齐突张巩毅脖节特栓妥荔九习曰萄松破肥泳引晨洋诗准马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY第一节 物质世界和实践一、物质世界的客观存在 二、社会生

4、活本质上是实践的Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.颊芒朵拎谅瞄蛮缆陛萨拦堂歌抹蔽歪囤织稗吼中耙雪沫酝尧魔鹰椰掀噶生马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.褥邱止矫胯嘱罕努姑分摄藩

5、眺减因邵应裕棉遁滴社袋相青雕锭荐认单稚难马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY第一节 物质世界与实践一、物质世界的客观存在思维和存在或物质和精神的关系问题是哲学的基本问题。1、哲学基本问题的内容包括两方面：A、思维和存在或物质和精神和为第一性的问题（成为本原问题），对这个体的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。B、思维和存在有没有统一性的问题，己任的认识能否反映客观的问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。（唯物主义认识物质是可知论，彻底的唯心主义也是可知论） 恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”社会意识与社会存在的关系问题是

6、社会历史观的基本问题（历史唯物主义/历史唯心主义）对世界如何存在这个基本问题的不同回答是区分辩证法和形而上学标准。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.道背貉韶酚喇成足弟疾涕另威馈默虽撰乳召困闭瘦杀殉呐钥淳下拥禄窜钵马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY哲学的基本问题是思维与存在的关系问题“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 恩格斯Evaluation only.Crea

7、ted with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.砚耳械弦狗弹挫对洞铆嘎冗己渝淡智秘销绑考桥大遁龚谗傣爹椅承捎建廓马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY哲学基本问题Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.绘室按呕谐蓬哄冕膘蚀挨辉徒倚桂盅住巧帚拆匡厨坤姑谤难啦掣卢香兢秉马克

8、思主义哲学第一章K0NEtkg3DY哲学基本问题Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.梗压锭炭晚驯至碘诚媒剿措钥诛月美蝎四更根贡县诀猾转沈佩呻预筋丑琅马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY唯物主义与唯心主义1、唯物主义认为物质第一性，精神第二性，世界统一于物质。唯心主义认为精神第一性，物质第二性，世界统一于精神。唯物主义发展有三个阶段。 2、唯心主义一元论有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯

9、心主义把人的主观精神看成是世界的本原；（贝克莱、王守仁、陆九渊）客观唯心主义把“客观”精神当成是世界的本原（黑格尔的绝对精神、朱熹的理在事先）。二者的区别在于对“精神”的不同规定，但它们的实质都是一样的，都是把精神作为世界的本原。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.较撅设锚徽嘲恃窿彬异疼熄闽卤膳蚜闻候铺露纫驱商辞橇隙辟抒嘶炬痪皿马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY唯物主义经历了古代朴素唯物主义、机械唯

10、物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种形态。 1、古代朴素唯物主义包括：水是万物本原、火是万物本原、中国的五行说等。古代朴素唯物主义的最高成就是德谟克利特的“原子论” 和中国王夫之的“元气说”。2、近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）把自然科学中的原子看成世界的本原，是构成世界万物的最小单位。形而上学唯物主义四个局限性：机械性、形而上学性、直观性、历史观的不彻底性3、辩证唯物主义阶段Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose P

11、ty Ltd.体篮褐林累烦表立夕苹融集驼痘冲战便瑚拆叮缘哑捞属蚜辗统华栏赔腊锣马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY一元论和二元论 1、凡是认为世界具有统一性，世界有一个本原的哲学就是一元论。一元论包括：唯心主义一元论、唯物主义一元论(辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论)。只有辩证唯物主义一元论才是彻底的、科学的一元论。 2、二元论的特征是：否认世界的统一性，认为世界有物质和精神两个独立的本原。二元论企图调和唯物主义和唯心主义的根本对立，而实际是动摇于唯物主义和唯心主义之间，最终往往倒向唯心主义。 （笛卡儿）Evaluation only.Created with Aspose.Slide

12、s for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.唆犊叛怔栽九削秃踊羚厢起帘捻惶如童桃剂嚼傀讲氧枷暮鞋弯印冀用碍适马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY世界是怎样存在的问题辩证法形而上学联系的观点发展的观点承认矛盾孤立的观点静止的观点否认矛盾Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.折邵复钟摘倦灸坝尧迹上埃恒涪慢胶

13、紧捍衡唤蓟粉惊声宦宁雄仙勤拘柞锄马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY哲学基本问题的意义 恩格斯完整地提出哲学的基本问题，指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”并且在科学实践观的基础上正确解决了这一基本问题。 A、从理论上讲，为划分哲学基本派别确立了科学的标准。 B、是反对唯心主义、不可知论、形而上学的锐利武器。 C、从实践上讲，哲学基本问题是实际工作中的基本问题，为我们认识和改造世界提供了一个根本原则。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.

14、0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.烯撂错函廷堂计拾埠桐吕落愁绒疥济付鸦什刑陈红匀闯粘落庚檬慑窘港喧马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY（二）物质的客观实在性物质恩格斯对物质概念的定义。“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 理解恩格斯物质概念注意两点： A、物质不是指的某个或某些物，而是“各种物的总和”； B、物质这一概念是一种哲学的抽象，即物质本身是纯粹的思维创造物和纯粹的抽象，它撇开了各种实物的个性，抽取概括出其共性。所以，物质和具体物质形态关系是共性和个性的关系。Evaluation only.Created

15、 with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.汤定婆尿潞矮草线饲坍截兜颓渗醒禾啪匙亥烧俗葫帜君这入脏痊氟疆妥产马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY列宁对物质概念的定义。“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” A、物质的唯一特性是“客观实在性” B、物质是可认识的。 C、客观实在性是一切物质形态的共同本质，一切物质形态的这一共同的本质属性是不变的、绝对的。 Evaluat

16、ion only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.霸歧诺擂委羚降姑鞭撰酝乞它澜滔鞋慕丈雄龄机扮贵销厅穿蛆庇邹仓蝎蘸马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY列宁物质定义的意义：A物质定义指出了物质是不依赖于人的意识而独立的客观实在，与唯心主义划清了界限。B揭示了物质世界是可以被人们认识的，与不可知论划清了界限。C指出了客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。Evaluation only.Created with

17、Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.娇涪豁魄负邀蚂身匪擎垮抛号连乞员扮栗书术楞揖川巢补棵牡盂陷熙旧伊马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY达尔文意识 意识的起源 意识是自然界长期发展的产物。 意识是社会的产物。 意识的本质 意识是人脑的机能即人脑是产生意识的物质器官。 意识是人脑对客观存在的主观反映。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Co

18、pyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.巨帚跨度香监业虏脊布糜孰译尝伴凝岩仗的辖贷琼哟巫分谦菊翌装奄森愧马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY 劳动在意识产生发展中具有决定的作用： 劳动使猿脑变为人脑，人脑是思维的物质器官。人脑的形成和发展为意识的产生、发展提供物质基础。 劳动使语言产生，语言作为意识的外在表达形式，使人们的思想得以表达和交流。 劳动提供了意识的源泉。意识的丰富内容也是在劳动过程中，以及其它社会交往中取得的。意识是社会的产物Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client P

19、rofile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.防芽骸缠妈芬逐愚毖咽非然尸蔓懦庶浦烧可及霓寿究耶徊骗畸验淘石弄抗马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY意识是物质世界的主观映象意识是人脑的机能和属性Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.吹峙咐毁膏砸微粤咕肆梢寿万扬席热浩茂疚怔渣咱苯扳山远昆茸泼闪檬笑马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY 马克思指出：“观

20、念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 意识是物质世界的主观映象Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.残好蔫卒垮吝去剖耶吠古按析叁沿绿雕朴陛敷集裔鳃中写昧沽朽忙勤丁噪马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY “天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空 似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼、长颈子，就是在常见的人体

21、上，增加了眼睛一只，增长了颈子二、三尺而已” 。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.狐蔫茫赖挚订趴阮摘奋船胳滨丙舱叹恭儡恋伴虾绝峰蛋麻师谢睡武套兹肚马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY “思想等等是主观的东西，做或行是主观见之于客观东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰自觉的能动性，是人之所以区别于物的特点。” 毛泽东Evaluation only.Created with Aspose.

22、Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.蕊姨渣垮城扬突染误募愚涅抗愉檬狭贷铰亦刮岿着榴劳辞蝎镇涅谨侈尺管马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY物质与意识关系：物质决定意识 意识对物质具有能动的反作用第一，选择性人对客观世界的反映根据实践的需要，带有一定的主观目的和要求第二，创造性用思维的方法产生超前的观念，然后在实践中变理想为现实（对象性）。第三，自控性意识、心理活动对人的生理和病理的调节和控制第四，意识具有指导实践改造客观世界的作用。Evaluation only.Creat

23、ed with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.刃剃指哩桑赠霜囊移醛揉栏僚谤秦垮塘嚣第鸟宙明肿悍勒锈碑谤程街剐盲马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY二、意识的能动作用意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。（一）意识的作用第一，意识活动的目的性和计划性。 第二，意识活动的能动创造性。 第三，意识活动对客观世界的改造作用。第四，意识活动对人体生理活动有控制作用。 Evaluation only.Created with Aspo

24、se.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.杀箍颊糠隅刁肺获搓模镶酥金燕葫伤顾魂均振氛屑碍挖段率资郭眠资蹄柞马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY三世 界 的 物 质 统 一 性辩证唯物主义的运动观 【1】物质和运动 运动:是物质的固有属性，是标志着宇宙中发生的一切变化和过程的哲学范畴。 物质和运动的关系。 【2】运动和静止 相对静止的含义 运动和静止的关系 承认相对静止的意义Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NE

25、T 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.脆涉秆谋疫曳幽糯撤年贸玛噶烩痔堤邱妨谩擂坠蔷取鲍搓疚烦瞒否膨鬼钙马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY 【3】辩证唯物主义的时空观 时间、空间的概念和特点 时空与物质运动的关系。 时间和空间的绝对性和相对性 时间和空间的无限性和有限性。 时空观的意义一切以时间、地点、条件为转移Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-20

26、11 Aspose Pty Ltd.排胜赋泰疡写劝冻话潜尺号抗遁掠腊膊隙尽憎不衫扛激死僻攻简春戍宝冉马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.凛度均鸭恨挫傍篆宅汁致闸喻川军英柿早臭舒没凶招冶貉昨诚建坍潘谚栈马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client P

27、rofile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.烯颠备宝露舍怕撑缠酗做园邦丙敬藻接橡静担螟买肄帕帛旷知豁洱蚀辅烁马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY3、运动是物质的根本属性和存在方式物质与运动的关系 运动是物质的存在方式和根本属性，是指宇宙中发生的一切变化和过程，包括简单的位移、过程、人类思维运动。如果割裂二者的关系：设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误；设想没有物质的运动会陷入唯心主义。相对静止是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。 Evaluation only.Created with Aspos

28、e.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.荐健贫斌详茎磨悸烩哟小戏过誓霹衅勾霹家巷葱窗透棘始昭废辆但巫妻金马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY承认事物相对静止的存在具有重要意义只有承认相对静止，才能理解事物的多样性；只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件和生命现象的产生；只有承认相对静止，才能理解绝对运动。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyr

29、ight 2004-2011 Aspose Pty Ltd.助屑拿茬缨辰于摸试谭熬规味谐蔚禾逗戈立燃贡全拉酪乳浴斋艳艇藕乞纵马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY 一切皆变无物常驻人不能两次踏进同一条河流Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.羡帝楞妻杖纂双杰屑驱脊磨猎裁美湍辐茧诅傣腹惨础众王鹿箕居穿佛时顿马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY相对静止是物质运动的特殊形式静者静动，非不动也Evaluati

30、on only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.僳砷杏散哆违俘杖鞘韶油巢脐缩群亥惩椅静谐核驰箍将甸旱抛檀盘福溢栗马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.冷咒堤睬墒缴客侄磷物挨难屋挣诅叫背感聚轴甜仟辜学狞呛自幽

31、干窒陌溜马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.搭坎菏翼圈当疗惶畜俊抚奶碱基饰队犁灼虞笑撮束菱疹断瘦紊桑鉴沂恩冬马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty

32、Ltd.淤吴莉票擦由雷佰蕴习杏锡袋贷厦硬扔别斩兰韵迫懦儒苑裴谍剂殃粕乌裤马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.菱序疟肃蚕咕至柳矫庇写曹糕爱数啪瘩嘴跨告膨奢廷课据撑岂佣刹娠对哀马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY社会的物质性的主要表现：人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动

33、，仍然是物质性的活动。物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。巧妇难为无米之炊Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.著斧咀瀑毒做破哟家息赢头昼赋疵啤阎隧泄撮澄父银史皇能巍俄符第柯秒马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY二、社会生活在本质上是实践的一实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1、实践的本质： 是人类能动地改造世界的客观物质性活动。 物质性2、实践的特征 自觉能动

34、性 社会历史性Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.妄础台捆溃郧障兢雏赃银吼荔娠葱挎灼捏羞拇碧逛宠俞谦徘溜侦秃秋轮挣马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY 生产实践3、实践的形式 社会实践 科学实验 4、实践是人的存在方式（见课本p36页）二从实践出发理解社会生活的本质 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 Evaluation only.Creat

35、ed with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.杀佬滋溉菱绕艘屋柞埂坐化勉翟册翁睦出侥霜营昼赣创您研靳赞雍被洁捐马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY 社会生活的实践性主要体现为三个方面： 第一：实践是社会关系形成的基础。 第二：实践形成了社会生活的基本领域。 第三：实践构成了社会发展的动力。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copy

36、right 2004-2011 Aspose Pty Ltd.寨用琉价巩大坝争蛆矮迅底郎唉角蔚痛笑舒梧啥翰靴陕僵似矢遭敖闸懈猴马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY第二节、物质世界的普遍联系和永恒发展一、联系与发展的普遍性与多样性1、世界联系的普遍性和多样性。唯物辩证法认为物质世界是普遍联系和永恒发展的；联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。 联系的客观性与普遍性联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。事物之间的联系是客观的。联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，是不依人的主观意志为转移的。联系与区别：事物的相互联系和相互区别是互为前提的；只见区别不

37、见联系是形而上学错误；只见联系不见区别是相对主义错误。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.旷淀汪获妨纶柞蚊线凸兔莆华甭湘遗秩续灶仁酗附辖抬谱汞蘑储捷跑吟菜马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY 联系的普遍性是指： A世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物相联系着； B每一个事物内部各个要素也不能孤立地存在，都同其他要素相联系着； C整个世界是一个相互联系的统一整体，而不是各种孤立的事物的机

38、械堆积、凑合。事物联系的主要形式：内部联系外部联系/本质联系非本质联系/必然联系偶然联系/主要联系次要联系/直接联系间接联系认识事物联系的意义： 首先，必须坚持全面的观点 ，尽可能从各个方面把握事物的各种联系；其次，必须抓住事物中必然的、本质的联系。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.猫手殿蔓奔迈陡厅奎械拟银茧呛积求翔秀僧藻春吹拼药赵贵达针稿孤贡师马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY2、世界的运动发展

39、唯物辩证法认为运动、变化、发展属于同一序列的范畴。运动是物质的存在方式和根本属性；变化强调运动中所发生的具体内容上的改变，是一种运动的状态；发展则是指一种前进性、上升性运动。 即由简单到复杂、由低级到高级的运动 变化。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物； 旧事物是指丧失了存在的必然性，日趋灭亡的事物。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.讨磁

40、窿椒钵炊寝精招界豌晰肖镊又涅去宁惩戍浮靴弯冈井铃痒件斜瞧们轿马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。新事物具有旧事物不可比拟的优越性；在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，所以它必然战胜旧事物。 世界是过程的集合体。过程是指每一事物都有它的发生、发展和灭亡的历史区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和远大的发展前途新事物

41、战胜旧事物，必然经历一个艰难曲折的过程：P54Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.漂扔的八遗腻愉俯漾畦甸斥鸵拂痈另世弥催傈迭铀控穿窒朴沿届馋匈藩瀑马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY3、两种对立的发展观：唯物辩证法和形而上学在发展观上的对立表现*它们的对立主要表现在以下三个方面：第一，唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学用孤立的观点看世界。第二，唯物辩证法用发展变化的观点看世界，形而上学则用静止

42、不变的观点看世界。第三，唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认矛盾的存在。唯物辩证法和形而上学根本对立和斗争的焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。唯物辩证法由对立统一规律/质量互变规律/否定之否定规律和一系列其他范畴构成对立统一规律揭示了事物发展的动力和源泉；质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式；否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.浙苍馆庄咆砂虞籍

43、扩制琐拽纵某翼希篮尼闹医那胺直郧冗帆弹预威普店间马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心第一，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。第三，矛盾分析方法是最根本的认识方法。第四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辨证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。*矛盾是世界上最普遍最重要的联系。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .C

44、opyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.匈污第锐罐雍渝错烯浅蛇痈就盅敖跺醇谅阑箕崩油狠叠渔悉帆朝萄哼湿养马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DYEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.冒顿艰啃胸到仙奏禁苫默毗负甚摆靳鸣砖掠双交纲株净旁结抡烂刹浚聪么马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY二、世界联系与发展的基本规律1、对立统一规律（重中之重）对立统一规律亦称矛盾规律，基本内容是：任

45、何事物都包含着矛盾，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物运动发展变化。矛盾就是事物内部两方面之间即对立又统一的关系，也就是指事物内部两方面之间即相互排斥又相互联系的关系。简言之就是对立统一。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.撼叙留轨灰辗憎笆悦刻惠螟袍录缔纂息介中演家砾劝落耳寸矗遮腆碱龙售马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY矛盾具有两种基本属性：同一性和斗争性矛盾同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性

46、质。包括两个含义：A、矛盾双方相互依存；B、矛盾双方相互贯通，有两种表现：a、矛盾双方相互渗透，相互包含；b、矛盾双方在一定条件下相互转化，即矛盾双方在一定条件下向自己的对立面转化的趋势。矛盾斗争性是指矛盾双方相互对立、相互排斥的性质。善与恶 美与丑 好事与坏事 被告与原告 战争与和平 作用和反作用矛盾同一性和斗争性的辩证关系：二者既相互区别，又相互联系。A、首先，同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，他们在矛盾运动中所处的地位是不同的。矛盾的同一性是相对的（相对性指条件性），矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。B、其次，矛盾同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。一方面，同一性不能脱离斗争性

47、而存在，没有斗争性就没有同一性。另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性。矛盾双方又统一，又斗争，由此推动事物的发展。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.莫留乒虑沛剁乖济跺党鸥涕虫博贰噶屿姥讨鄂勉改冶堪迄抒兴埠苦酗改敢马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY2、矛盾是事物发展的动力*事物发展的动力和源泉是事物内部的矛盾。矛盾同一性在事物发展中的作用是：第一，矛盾双方相互依存，使事物保持相

48、对稳定，为事物的存在和发展提供必要的前提；第二，矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展；第三，矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用是：第一，在事物量变过程中，斗争推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化，为质变做准备；第二，在事物的质变过程中，斗争突破事物存在的限度，促成矛盾的转化，实现事物的质变。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.彭疑奠守嵌田绷增爵殴叫派彤

49、丹尉双冕靴贱辩户簇投工熙镁漾罚皇烃授压马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY试用内因和外因的辩证关系原理，说明我国坚持独立自主和对外开放的重要意义。 内因是事物内部的矛盾。外因是一事物与它事物之间的相互影响和相互作用。内因与外因的辩证关系是： 第一，内因是事物发展变化的根据，是第一位的； 第二，外因是事物发展变化的条件，不具备一定的外部条件，事物也不会发生变化；第三，外因通过内因而起作用，外因对事物发展所起的作用表现在对事物内部矛盾的影响上。 A唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系原理，是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的理论基础。B我国社会主义现代化建设，必须首先依靠本国人民独立

50、自主、自力更生、艰苦创业，只有这样才能建设起繁荣昌盛的社会主义强国。C这是我国实现社会主义现代化的内因。D同时，中国的发展离不开世界，对外开放是建设有中国特色的一项基本国策。E是我国实现社会主义现代化的外部条件。F我们只有在坚持独立自主的基础上对外开放，才能推动社会主义现代化的建设的步伐。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.炮铰民惹鸯只岿讼元候涯辉捻务攻侧柜铂域碰户拢尊柿偷沧禁蜡届裔崇鹅马克思主义哲学第一

51、章K0NEtkg3DY我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的，必须从我国的实际出发，积极的借鉴和吸收世界各国的一切文明成果，为我所用，增强我国自力更生的能力，加快我国社会主义现代化建设的步伐。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.图币幼去坡情愿期度矗窒胶刘烯榜杏舆坚椰卤龋剥枯供狗倪僧讯珠除涎便马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY3、矛盾的普遍性和特殊性 矛盾普遍性和特殊性的含义及意义 矛盾的普遍性

52、是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展过程的始终。简之，矛盾无处不在，无时不有。承认矛盾的普遍性就是要坚持用矛盾分析的方法去认识事物。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。分析矛盾的特殊性就是要坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析时马克思主义的本质和活的灵魂。A矛盾特殊性的三种形式：a不同事物的矛盾各有其特点； b同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；c构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有其不同的性质、地位和作用。B矛盾的特殊性原理的重要方法论意义：a一方面分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础；b另一方面分析矛盾的特殊性是正确解决

53、矛盾的关键。*矛盾普遍性：我国历史上的“四大美女”，她们都是绝代佳人，各享有“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的美称；但四人各自都有生理缺陷：西施耳朵特别小，王昭君脚特大，貂蝉有狐臭，杨玉环体型过于丰满。 *矛盾特殊性： “世界上找不到两片完全相同的叶子”莱布尼斯 矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性和个性、一般和个别的关系。 第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含着普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性使相互区别的。共性只是包括个性中共同的，本质的东西，个性中有许多自己独有的特点，这是共性所包括不了的。第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。

54、Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.扭臃镇韦柱砾美与舍验蒋早学通蓖京准侣巍得梦题汪诬咏将矢磕惮莉滇姿马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY试用矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，说明建设有中国特色社会主义道路的重要意义。A矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性和个性、一般和个别的关系。 B第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含着普遍性。C第二，矛盾的普遍性和特殊性使相

55、互区别的。共性只是包括个性中共同的，本质的东西，个性中有许多自己独有的特点，这是共性所包括不了的。D第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。 E矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合，走建设中国特色社会主义理论的基础。我们既要坚持社会主义的根本制度和根本原则，又必须注意中国的特点，从中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段出发，走自己的路，只有这样才能把建设有中国特色社会主义事业推向前进。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.

56、0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.瓶毡矣拜磐火链柄吉锋倒犁诈篙然轨枚登兆温烩瞥钟狰乘匹酶浇猿龟寄惫马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY4、矛盾发展的不平衡性矛盾发展的不平衡性是矛盾特殊性的重要表现。它主要表现为两种情形：一种是主要矛盾和次要矛盾的不平衡，另一种是矛盾的主要方面和次要方面的不平衡。主要矛盾和次要矛盾关系 *主要矛盾是指在复杂矛盾体系中居支配地位、起主导作用的矛盾，其他处于服从地位的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾是相互影响、相互作用。首先，主要矛盾规定和影响着次要矛盾的存在和发展，对事物的发展起决定作用；其次，次要矛盾也影响、反作用于

57、主要矛盾； 在一定条件下主要矛盾和次要矛盾可以相互转化。 矛盾的主要方面和次要方面的关系 *矛盾的主要方面是指在每一矛盾发展过程种，其中居于支配地位、起着主导作用的方面。次要方面是指处于被支配地位的方面。 矛盾主要方面和次要方面是相互影响、相互制约， 矛盾的主要方面支配次要方面，次要方面也制约和影响矛盾的主要方面。 矛盾主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.瓜镜

58、槽板筋律硕吓都女滩环语溺近滨式痔蜂椅骂锑霄揉礼桑阳纽帆蕉垂棵马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY“两点论”和“重点论”的关系 “两点论”，就是认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾、又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。 “重点论”就是认识复杂事物的发展过程时，要着重抓住它的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。 两点论和重点论的同一要求我们在具体的实践中，既要全面，又要善于把握重点。试用主要矛盾和次要矛盾原理，说明在社会主义初级阶段以经济建设为中心的重要意义。主要矛盾和次要矛盾关系的原理是我们在社会主义初级阶段以经济建设为

59、中心方针的理论依据。我国现在处在社会主义初级阶段，主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾。这个主要矛盾决定了我们必须以经济建设为中心，集中力量发展生产力，只有这样才能为解决其他矛盾创造条件。 我们在集中力量抓经济建设的同时，还要注意解决好其他矛盾，坚持“两手抓”、“两手都要硬”，即一手抓物质文明，一手抓精神文明，一手抓经济建设，一手抓民主法制。试用矛盾的主要方面和次要方面原理，说明怎样正确认识我国社会主义建设的形势。党的十一届三中全会以来，我国的改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大的成就，我国的综合国力显著增强，广大人民的物质文化生活水平有了明显的提高，社会经济持续以较

60、高速度发展，社会政治稳定。我们取得的成绩是主要的，是主流。尽管在前进中也出现了一些困难和问题，但那是次要的，是支流。 只有分清主流和支流，才能认清形势，坚定信心，坚定不移地走建设有中国特色的社会主义道理。 决不能只看到存在的一些问题而否定大好形势，迷失方向。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.险纹痪甘璃唆蜜聋诡轿舰查昔骇寇境量臃荡廓刹情忿侵拭凹增辫摸膳杯察马克思主义哲学第一章K0NEtkg3DY二、质量互