部编语文议论文论证思路课件

1、论证思路 教学目标1.复习议论文的有关知识。2.了解论证思路考查的四种常见题型。3.学习理清论证过程的步骤和方法。 课题解读论证思路：就是作者在论证某个观点时的思维过程。也就是作者为了证明某个观点，先后都做了哪些事。这个过程讲究观点确切，讲究层次明晰，讲究论证方法的运用，讲究论证材料的组合。 考点链接九年级语文（上册）敬业与乐业梁启超 P23 考点链接九年级语文（下册）鱼我所欲也孟子P49 2019年福建省中考(四)阅读下面的文字,完成1517题。(12分)16.文章从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”?请简要概括。(6分) 原题呈现 考试题型归纳1.文章（文段）的论证思路如何？ 2.

2、文章某段能否删除？ 3.文章某段能否替换？ 分析整篇文章的论证思路 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。|接着先举正面的例子证明学习的重要性；了解论证思路考查的四种常见题型。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。谁在看书，看哪些书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的

3、未来走向。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相和”，共保了赵国的安宁。最后指出充满自信、不言放弃对“赢在终点”的重要作用。“有耳朵的聋子”,与其他动物不会有多大区别。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。首先开篇列举六位名人虽出身贫贱，但经受磨炼，后来均成就不平凡事业的例子；今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。春秋战国之时，齐桓

4、公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。（3）议论角度从小到大，逐层深入，所以不能这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；分析每一段 （层） ，从论证方法等入手，指出论述的内容。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。张海迪的人生该是不幸的,年纪轻轻就高位截瘫,但她刻苦学习,成为著名作家,从而改变了命运。反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的正常开展。敬业与乐业梁启超 P23人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，

5、而后作； 分析整篇文章的论证思路 为了推导出中心论点，作者的思路是： 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 首先开篇列举六位名人虽出身贫贱，但经受磨炼，后来均成就不平凡事业的例子； 接着强调，要承担大任，都需经苦难的磨练，方能得到提升的道理。 然后从正反两方面论证了磨炼对人和国家的好处； 最

6、后得出“生于忧患，而死于安乐”这一中心论点。 分析一段话的论证思路 贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的“人生起跑线”上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然“输在起跑线上”，但同样“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，“起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将“起跑线上的输”最终转变

7、为“终点上的赢”。|接着先举正面的例子证明学习的重要性；出生之时，每个人都是一张白纸，一无所有。王冶秋先生十四次读阿Q正传，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器”。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。这个过程讲究观点确切，讲究层次明晰，讲究论证方法的运用，讲究论证材料的组合。提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。（分析）王冶秋先生十四次读阿Q正传，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿

8、Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器”。宽容方能和谐，和谐才能成事。华罗庚、陈景润、袁隆平等许多科学家之所以能取得杰出成就,就在于他们终生勤奋学习和研究。三国演义中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。考试题型归纳分析两段之间的逻辑关系；提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。文章从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”?请简要概括。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同的阅历去读，用睿智和从容去读，直至读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？文章（文段

9、）的论证思路如何？分析一段话的论证思路课题解读犹太民族能够在国际舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因之一。崇尚读书，是一个国家富强腾飞的力量源泉。 分析文段的论证思路1.贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。 首先引用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚持不懈的重要；2.江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的“人生起跑线”上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然“输在起跑线上”，但同样“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，“

10、起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。 接着列举江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望，奋起直追、坚持不懈才能“赢在终点”；3.所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将“起跑线上的输”最终转变为“终点上的赢”。 最后指出充满自信、不言放弃对“赢在终点”的重要作用。方法小结 1.通读全文（文段），勾画关键词，分层。2. 分析每一段 （层） ，从论证方法等入手，指出论述的内容。3.归纳段（层）意（表态、结论等文字，可直接引用）。4.再用“首先，然后 ，接着，最后 ”等连词把论证思路串接起来。（一读、二画、三分层；

11、 四析、五归、六串接）“有耳朵的聋子”,与其他动物不会有多大区别。正是由于学习,人成了万物的“精灵”,获得了为社会作贡献的才智,其杰出者成为时代的精华、国家的栋梁。华罗庚、陈景润、袁隆平等许多科学家之所以能取得杰出成就,就在于他们终生勤奋学习和研究。成千上万原本普通的人,之所以能成才,有所发明创造,也是由于长期刻苦学习和钻研。张海迪的人生该是不幸的,年纪轻轻就高位截瘫,但她刻苦学习,成为著名作家,从而改变了命运。她在谈体会时说:“我之所以能有今天,都是学习的结果,都是学习的恩泽。”与此相反,有些人一生碌碌元为,最主要的还是本人没有努力学习。至于胡长清、李具等一批贪官污吏之所以走上犯罪道路,平时

12、放松政治学习,放松世界观、人生观和价值观的改造也是重要原因。 人生因学习而美丽。出生之时，每个人都是一张白纸，一无所有。如果不学习，终其一生将会是“睁眼的瞎子”、 “有舌头的哑吧” ,文段论证思路训练 牛刀小试首先提出观点：人生因学习而美丽；然后论证学习对个人成长的重要性；接着先举正面的例子证明学习的重要性；最后再举反面的例子证明不学习的危害性。 本段的论证思路是：分析某段落能否删除？宽容与和谐 在现实生活中，如果大家都能彼此宽容，做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工

13、作的正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。有了书卷气，方不致于势利庸俗，金玉其外，败絮其中。三国演义中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。最后得出“生于忧患，而死于安乐”这一中心论点。首先引用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚持不懈的重要；出生之时，每个人都是一张白纸，一无所有。人恒过，然后能改；王冶秋先生十四次读阿Q正传，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器”。一个具有宽

14、容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；其实，读书是认识自我并优化人生的一种手段。要能容人之过 成千上万原本普通的人,之所以能成才,有所发明创造,也是由于长期刻苦学习和钻研。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。大学者熊十力说他读儒林外史会全身冒汗，发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了

15、难得的“将相和”，共保了赵国的安宁。美哉，书卷气“有耳朵的聋子”,与其他动物不会有多大区别。张海迪的人生该是不幸的,年纪轻轻就高位截瘫,但她刻苦学习,成为著名作家,从而改变了命运。分析文段的论证思路探析想对换两段的段意；华罗庚、陈景润、袁隆平等许多科学家之所以能取得杰出成就,就在于他们终生勤奋学习和研究。 宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。论语中的“宽则得众”，林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。宽

16、容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。分析某段落能否删除？再用“首先，然后 ，接着，最后 ”等连词把论证思路串接起来。鱼我所欲也孟子P49复习议论文的有关知识。也就是作者为了证明某个观点，先后都做了哪些事。人恒过，然后能改；春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。探析想对换两段的段意；张海迪的人生该是不幸的,年纪轻轻就高位截瘫,但她刻苦学习,成为著名作家,从而改变了命运。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。王冶秋先生十四次读阿Q正传，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深

17、思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器”。崇尚读书，是一个国家富强腾飞的力量源泉。(四)阅读下面的文字,完成1517题。接着先举正面的例子证明学习的重要性；读书还涵养着一个民族的精神气质。为了推导出中心论点，作者的思路是：有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同的阅历去读，用睿智和从容去读，直至读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？然后论证学习对个人成长的重要性；美哉，书卷气分析两段之间的逻辑关系；然后知生于忧患，而死于安乐也。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的

18、天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。然后论证学习对个人成长的重要性； 宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相和”，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。三国演义中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。 宽容方能和谐，和谐才能成事。分析某段落能否删除？ 当然，我们讲的宽容，不是无原则的退

19、让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。 宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过 尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯着别人的短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围。 要能容人之短 21分析某段落能否删除？ 人非圣贤，孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中，不可能不犯一点错误，不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错误，允许人们改正错误。容人之过，不求全责备，才

20、能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。要能容人之过 分析某段落能否删除？选文第段能否删除？为什么？ 提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过。要能容人之短。要能容人之过。 答案：不能删除； （判断） 因为本段指出宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过； （段意）既是对上文论证内容的补充，又开启了下文要论述的内容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结构更加严谨； （分析）因此，不能删除本段。 （强调）分析某段落能否删除？1.探析该段

21、的内容是什么？2.上下文的内容是什么？3.与上下文存在着怎样的关系？4.阐明能否去掉的理由。方法小结分析某段落能否替换？ 美哉，书卷气 我喜欢孩子身上有几分书卷气。有了书卷气，方不致于势利庸俗，金玉其外，败絮其中。 其实，读书是认识自我并优化人生的一种手段。大学者熊十力说他读儒林外史会全身冒汗，发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次读阿Q正传，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器”。有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同的阅历去读，用睿智和从容去读，直至读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？ 读书还涵养着一个民族的精神气质。谁在看书，看哪些书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走向。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。犹太民族能够在国际舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因之一。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；崇尚读书，是一个国家富强腾飞的力量