六《项脊轩志》迁移训练

1、六项脊轩志迁移训练 【迁移重点】 本课文言实词。 写作特色：即事抒情、白描。 素材主题：珍惜亲情。1归有光（15061571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修世宗实录，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有震川先生集、三吴水利录等。2I知识迁移 归有光崇尚质利 归有

2、光，字熙甫，明代昆山人。幼丧母，大母之婢乳之而长。祖官，尝背帝制，以大辟戮。自束发，长者加以美服，皆置之，曰：“不欲哗众。”嗜书，竟日兀坐，游于五经三史，比至适意处，或偃仰而诵。迨冠，妻来归，亦常阖户扃牖伏案勤读。或姊置宴食于几，光竟冥然不觉。数岁乃一粗布长衫，一青布鞋。年十九举乡试，然八上春宫不第。是以有光妻常归宁，乞父属有光于朝官。有光曰：“举试，人何以制之，听其命矣!”哺育曾经开指儿童时代嗜好整天端正游览及，等到到有时安居等到女子出嫁关关窗户有时摆（酒）竟然但是没有考取因此委托控制做官3 嘉靖二十一年，徙居嘉定安亭，筑舍授书。其庐周井而构，以土坯垒成，杂木架之，覆之以草。井旁植木，南为堂

3、，以庭通，辟以大门，为授书所。北为庖，内设土爨，东西厢居，庭为垣墙，辅以栏楯， 皆原木以竹缚之而成。室日洞然，万籁贯之，竟使天雨，则水漉于内，故常葺。人云：“而弗贫，奈何筑此制之庐?”曰：“自然为胜，学以修行，行尚自然。文饰弗得其真学。”言毕，其容似宴尔。迁移房屋围绕建造种植开的地方厨房生火做饭砌墙，名作动栏杆束缚修理透明敞亮假使漏美景尚且装饰“尔”，你怎么办简陋的房屋介宾后置宾语前置4 明中叶，人尚“文必秦汉，诗必盛唐”，有光不禁而相抵，曰：“属文应出于意所诚非特求绘藻之工为文章。”有光文尚唐宋，是以称为“唐宋派”。 时王世贞主盟，泥古，有光弗附之，殆是以构怨。故人规有光曲之不然则殆。弗受。

4、后，王曰：“先生于古文辞不事雕饰而自有风味，超然当名家矣”否认写特别工整崇尚拘泥附和大概结怨做规劝屈从危险5 嘉靖四十四年有光会试，主考高拱见一卷稿文风古朴，断然取之。有光卒中进士，举家庆。老妪童仆奔相告。是日，有光仍著一粗布长衫，一青布鞋，酒未竟，持先祖遗其故笏，久跪先妣灵前，泪纵横。宁三日，时年五十九。 (一)在原文行间空白处解释加点词。最终全妇人穿着完手板母亲6 (二)根据例句提示，写出加点词的意思。 1宁 A吾妻归宁。述诸小妹语曰。(项脊轩志) B前博士弟子父母死，子宁三年。(汉书 哀帝纪) 足以有)亡妻常归宁，乞父属有光于朝官。 ( ) 久跪先妣灵前，泪纵横，宁三日。 ( )出嫁女子

5、回娘家省亲守丧7 2殆 A轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。(项脊轩志) B吾非至于子之门，则殆矣。(秋水) 时王世贞主盟，泥古，有光弗附之，殆是以构怨。 ( ) 故人规有光曲之，不然则殆。 ( )恐怕，大概危险8 3故 A轩东故尝为厨。(项脊轩志) B故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。(送孟浩然之广陵) 持先祖遗其故笏，久跪先妣灵前。 ( ) 故人规有光曲之，不然则殆。 ( )原来的老朋友9 4竟 A执手相看泪眼，竟无语凝噎。(雨霖铃) B吾儿，久不见若影，何竟日默默在此。(项脊轩志) C秦王竟酒，终不能加胜于赵。(廉颇蔺相如列传) D过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死。(指南录后序) 有光竟冥然不

6、觉。 ( ) 嗜书，竟日兀坐。 ( ) 酒未竟，持先祖遗其故笏，久跪先妣灵前。 ( ) 竟使天雨，则水漉于内。 ( )竟然整个完假使10 5. 制 A制诰；制书。 B履至尊而制六合。(过秦论) C乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。(项脊轩志) 祖官，尝背帝制，以大辟戮。 ( ) 举试，人何以制之，听其命矣! ( ) 而弗贫，奈何筑此制之庐? ( )皇帝的命令控制规模11 6宴 A东犬西吠，客逾庖而宴。(项脊轩志) B海内宴如。(汉书诸侯王表) 或姊置宴食于几。 ( ) 言毕，其容似宴尔。 ( )名作动，设宴安逸12 (三)翻译句子1是以有光妻常归宁，乞父属有光于朝官。 2而弗贫，奈何筑此制之庐?

7、 (四)归有光崇尚质朴表现在： 、 、 等三方面（每空填两字)。归有光中进士后持笏跪在母灵前泪纵横是因为： 因此归有光的妻子常常回娘家省亲，求父亲把归有光委托给朝廷官员。你不贫困，怎么建造这种规格的简陋房屋？服饰文风修养母亲对他恩重如山；终于能够考取功名来报答恩情。13 II比较鉴赏 先妣事略 归有光 (1)先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人，又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺

8、人举之尽，喑不能言。女子出嫁过了一年看妇人母亲哑，不能说话14 (2)正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉!于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。 (3)孺人讳桂。外曾祖讳明：外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里， 由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 去世还请像距离提倡和蔼的样子但是15 (4)孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，

9、使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇僮仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。送东西晒没有停止送来一律到却废弃的对待虽然听说搓麻线16 (5)有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝。促有光暗诵孝经，即熟读无一字龃龉，乃喜。 (6)孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴，舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定；惟外祖与二舅存。 (7)孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益

10、念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎!痛哉!总是催促如果才安定只允许学校更加竟然只，只有171在原文行间空白处解释加点词 2翻译句子 吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。 中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。 吴家桥每年送来鱼蟹饼饵，一律人人可以吃到。半夜和妻子一起哭泣，回想起母亲一二件事，仿佛发生在昨天，其余的就记不清了。18 3第(1)段叙写母亲生育，其作用是 ；第(3)至(6)段叙写母亲娘家的境况作用是 。 4作者笔下的母亲是一个 的人。 5项脊轩志中对母亲的细节描写“娘以指扣门扉，曰：儿寒乎?欲食乎?”。 其中“扣”一字表现了母亲 ，表现了作

11、者 ：先妣事略中对母亲的细节描写“然数颦蹙顾诸婢曰：吾为多子苦!”，其中“颦蹙”二字表现了母亲 ，表现了作者 。两文皆把情感寓于叙事文字中，都运用一种 的表现手法。体现母亲的艰辛衬托出母亲贵而不骄，待人和气。朴实，勤俭对孩子无微不至的关怀对失去母亲的悲伤生孩子的艰辛对母亲的感怀寓情于景19 6下列对先妣事略和项脊轩志的分析，不正确的一项是( ) A. 两篇文章的共同特点之一，就是借助生活琐事来表达自己的感情，文中没有一处直抒感情的笔墨。 B项脊轩志通过记叙“百年老屋”的几经兴衰，回忆家庭琐事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨。 C. 项脊轩志既写了可喜之事，也写了可悲之事；先妣事略则无可喜之事，

12、只写可赞之事。 D项脊轩志和先妣事略两文语愈淡而情愈深，细节真实生动，都描述了亡母生前对仆人的宽厚。A20散文特色 归有光反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他的作品以散文为主，十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作，其中有些作品表现了对当时政治的不满，有些作品表现出对人民的同情，但也有不少作品内容空洞，思想陈腐。在若干记叙、抒情散文中，能做到“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵归公墓志铭）。其艺术特色是：即事抒情，真切感人。如代表作项脊轩志，以“百年老屋”项脊轩的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事，均属家庭琐事，但极富有人情味。注重细节，刻绘生动。如项脊轩志写景，发扬了唐宋文的优良传统，确非前后七子所及。篇幅短小,言简意赅。21 他的散文名作，如项脊轩志、先妣事略、女二二圹志等，均未超过千字。寒花葬志为悼念夭殇小婢而作，全文共112字，但以两个细节勾勒婢女形象，写出庭闱人情，极为凝炼。结构精巧，波折多变。如宝界山居记由太湖风景写到宝界山居，又对比唐代王维之辋川别墅，并对王维发了议论。菊窗记，从洪氏之居