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文档简介

1、第一单元 古代亚非文明第2课 古代两河流域情境导入,生成问题 空中花园被誉为古代世界七大奇迹之一。你知道空中花园指的是哪里吗?一、古代两河流域的文明:底格里斯河Tigris River幼发拉底河Euphartes River“新月沃地”1、文明的发源:西亚的两河流域“美索不达米亚”文明2、文明的兴起和衰亡:国家建立: 约公元前3500年,南部苏美尔人是最早的文明奠基者。国家统一: 公元前2400年,实现初步统一。 公元前509年,古巴比伦被波斯帝国所灭。 国家衰亡:文字:楔形文字有力推动了西亚文化的发展影响2、科技文化: 两河流域的人们,通过观察月亮圆缺变化的规律,编制了太阴历。他们规定七天为

2、一星期,每天各有一位星神“值勤”,从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上,他们把一天分为12小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。历法:太阴历和七天一星期制度。汉谟拉比(Hammurapi)对外:公元前18世纪初,汉谟拉比采取各个击破的策略,统一了两河流域,建立起统一的中央集权的奴隶制国家。对内:实行君主专制制度,加强中央集权;制定一部较为系统和完整的法典。二、古巴比伦王国:1、鼎盛: 公元前18世纪,汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。2、举措:汉谟拉比法典石碑汉谟拉比法典石

3、碑上半部石碑上的浮雕右边为太阳神,左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权力的魔标和魔环。“君权神授”楔形文字刻写的法典内容三、汉谟拉比法典: 法典刻在一块黑色的石柱上,正文公有282条,内容十分广泛:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻子儿女送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观念。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。1、内容:第1条 倘自由民宣誓揭发自由民之罪,

4、控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死;第16条:自由民藏匿宫廷或穆什钦努(指被征服地区的人)之逃奴于其家,而据不交出者,此家家主应处死。第25条任何房屋失火,前来救火之自由民贪取屋主之财物者,此人应投入该处火中;第199条若自由民损毁自由民的奴隶之眼,则应赔偿其买价之一半。如果理发师不经奴隶主的许可,理发师的手就要被砍掉。第282条,倘若奴隶告其主人云:“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。根据以上资料,谈谈你对汉谟拉比法典的看法。想一想实质:汉谟拉比法典维护了奴隶主阶级利益。地位:汉谟拉比法典是迄今已知世界上第一部 较为完整的成文法典。影响: 汉谟拉比法典是古

5、巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。想一想,这些规定与现代的法律精神有什么不同?这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的,与现代法律相比,它所体现的法律公平十分有限,主要是为奴隶主阶级服务的。图1中的新月形地区与当今世界上哪些热点问题有联系?图 1图 2巴勒斯坦对比下列两幅图,想一想课外链接: 公元前2000年左右,游牧部落即希伯来人(犹太人古称)迁徙到地中海东岸。公元前11世纪,他们建立了统一的以色列犹太国家。公元前722年,被外族灭亡。他们不堪忍受外族人的奴役和残酷统治,于是流散到世界各地,过着漂泊的生活。中世纪以后,阿拉伯人占据这块地方,建立巴勒斯坦

6、国。1948年5月14日,犹太人回归建立了以色列国,把巴勒斯坦的一百多万阿拉伯人赶走,造成巴勒斯坦难民问题。这就是巴以冲突的历史渊源。炮轰后的巴格达美军在巴格达巴以冲突耶路撒冷以牙还牙,巴以冲突加剧。自然环境 位置气候河流新月沃地文明历程政治:古巴比伦王国 汉谟拉比法典文字:楔形文字 建筑:空中花园历法:太阴历数学:60进位制文明成就课堂小结课堂检测巩固新知1、两河流域出现奴隶制小国的是在 ( )A.约公元前3500年 B.约公元前2400年C.约公元前1800年 D.约公元前3100年2、圣经里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是( )A.古代埃及 B.古巴比伦C.古代印度 D.古代中国AB3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,请你告诉我应选哪个作为素材( )A.金字塔 B.汉谟拉比法典C.种姓制度 D.论语4、统一两河流域,建立起奴隶制中央集权国家的国王是( )A.亚历山大 B.汉谟拉比C.阿育王 D.胡夫BB 5.周杰伦的歌曲爱在西元前的歌词里写道:“王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年”请推断应该是() A古埃及 B古印度 C古巴比伦 D古希腊 6.一个奴隶反驳不让他吃饱饭、只逼他拼命劳动的奴隶主说:“牛马还要吃草睡觉,你

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