《神功元年》阅读练习

1、神功元年阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。神功元年冬，闰十月，以幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎。仁杰上疏以为：“天生四夷， 皆在先王封略之外，故东拒沧海，西阻流沙，北横大漠，南阻五岭，此天所以限夷狄而隔中 外也。自典籍所纪，声教所及，三代不能至者，国家尽兼之矣。窃谓宜立阿史那斛瑟罗为可 汗，委之四镇，继高氏绝国，使守安东。省军费于远方并甲兵于塞上使夷狄无侵侮之患那么可 矣何必穷其窟穴与蟋蚁校长短哉”事虽不行，识者是之。久视二年夏，四月，戊申，（武那么天）太后幸三阳宫避暑，有胡僧邀车驾观葬舍利，太后许之。 狄仁杰跪于马前曰：“佛者戎狄之神，缺乏以屈天下之主。彼胡僧诡遹，直欲邀致万乘，以 惑远近之人耳

2、。山路险狭，不容侍卫，非万乘所宜临也。”太后中道而还，日：“以成吾直 臣之气。”太后信重仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。仁杰屡 以老疾乞骸骨，太后不许。入见，常止其拜，曰：“每见公拜，朕亦身痛。”乃免其宿直， 戒其同僚曰：“自非军国大事，勿以烦公。”太后尝问仁杰：“朕欲得一佳士用之，谁可者？” 仁杰曰：“未审陛下欲何所用之？太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学编藉，那么 苏味道、李靖固其选矣；必欲取卓荤奇才，那么有荆州长史张柬之。其人虽老，宰相才也。” 太后擢柬之为洛州司马。数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚未用也。太后曰：“已 迁矣。”对曰：“臣所荐者

3、可为宰相，非司马也。”乃迁秋官侍郎；久之，卒用为相。仁杰 又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁 杰曰：“荐贤为国，非为私也。”初，仁杰为魏州刺史，有惠政，百姓为之立生祠。后其子 景晖为魏州司功参军，贪暴为人患，人遂毁其像焉。（节选自资治通鉴唐纪，有删改）10.列对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.省军费于远方/并甲兵于塞上/使夷狄无侵侮之患/那么可矣何/必穷其窟穴/与螃蚁校长短 哉/B.省军费于远方/并甲兵于塞上/使夷狄无侵侮之患那么可矣/何必穷其窟穴/与蟋蚁校长短 哉/C.省军费于远方并甲兵/于塞上使夷狄无侵侮之患/那么可矣

4、何/必穷其窟穴/与蟋蚁校长短 哉/D.省军费于远方并甲兵/于塞上使夷狄无侵侮之患那么可矣/何必穷其窟穴/与蟋蚁校长短哉11 .对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.侍郎，官名。汉代郎官的一种，本为宫廷的近侍。自唐以后，三省所属各部均以侍郎为 长官之副，官位渐高。B.戊申为干支之一，顺序为第4个。中国传统历法中有干支纪年、干支纪月、干支纪日， 文中的“久视二年夏，四月，戊申”的“戊申”属于干支纪日。C.乞骸骨，古代官吏因年老自请退职，常称“乞骸骨”，意谓使骸骨得归葬故乡。D.宿直，又称“寓直”，唐代有文官宿直制度，即官员夜间值守官舍，其含义与今日局部 公务员“值夜班

5、”大抵相当。.对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项 （3分）（）A.狄仁杰很有政治谋略。在任鸾台侍郎时，就提出要因地制宜，利用少数民族的力量来安 定边境。大家都很赞同。B.狄仁杰性情耿介，有直臣之气。他经常在朝堂上直言谏净，武那么天对他所提的建议意见 大多采纳，有时甚至违背了自己的本意。C.狄仁杰为国选贤举能。选才认真，所选人才大多成了名臣；用才较真，他坚持荐举张柬 之为相，武那么天最终采纳了他的意见。D.狄仁杰一生清正忠贞，深受老百姓的爱戴；但却被贪婪残暴的儿子拖累了名声。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）彼胡僧诡谪，直欲邀致万乘，以惑远近之人耳。山路险狭，不容侍

6、卫，非万乘所宜临 也。（5分）译文：（2）太后信重仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。（4分）译文：参考答案B （我们可以节省戍守远方的军费，集中兵力于边塞匕让夷狄没有越境侵侮的祸患就 可以了，何必穷追他们藏身的巢穴，与螃蚁之辈较量长短呢！）B （顺序错，戊为第五位。应为第45个。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被 称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。 十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪 法。）A （这事没有实行，说明肯定有人不赞同。）（1）那胡僧诡计多端，是想要邀请到万乘之尊，借以迷惑远近百姓。同时

7、沿途山路艰险 狭窄，容纳不下侍卫的人，也不是万乘之尊所应当驾临的地方。（关键词：诡调、万乘、以，各1分。句意2分）（2）太后信任倚重狄仁杰，（在这方面）大臣们没有人能比得上（他），（太后）常叫他“国老” 而不称呼名字。（关键词：信重、及、名，各1分。句意1分）【参考译文】神功元年冬季，闰十月，甲寅（二十一日），朝廷任命幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎。狄仁杰 上疏认为：“天生四夷，都在先王疆界之外，所以东边抵达沧海，西边阻隔流沙，北边横着 大沙漠，南边阻隔着五岭，这是上天用以限制夷狄而隔开中原和外夷的险阻。从典籍记载看， 声威教化所至，三代不能到的地方，国家都已经全部兼并了。我以为应该立阿史那斛瑟罗为

8、 可汗，委托给他四镇，恢复已灭亡的高丽国，让它的国王高氏镇守安东。我们可以节省戍守 远方的军费，集中兵力于边塞上，让夷狄没有越境侵侮的祸患就可以了，何必穷追他们藏身 的巢穴，与蜷蚁之辈较量长短呢！ ”这事虽然没有实行，但有识之士都认为他的意见正确。久视二年夏，四月，戊申（二十九日），太后前往三阳宫避暑，有胡僧邀请太后参观埋葬佛 舍利，太后容许了。出发时狄仁杰跪在太后的马头前说：“佛是戎狄的神，不值得让天下的 君主屈尊驾临。那胡僧诡计多端，是想要邀请到万乘之尊，借以迷惑远近百姓。同时沿途山 路艰险狭窄，容纳不下侍卫的人，也不是万乘之尊所应当驾临的地方。”太后中途返回，说：“这是为了成全我们的正直

9、之臣的正气。”太后佶任倚重狄仁杰，（在这方面）大臣们没有人能比得上（他），（太后）常叫他国老而不称呼 名字。仁杰喜欢当面揭发奸伏，在朝廷上争辩是非，太后常改变主意依从他的主张。仁杰因 为年老有病屡次请求退休，（可）太后并不准许。仁杰入宫谒见太后，太后常常劝止他行跪拜 礼，说：“每次见到狄公跪拜，我也觉得身骨子疼痛。”太后就免除了他夜间值班的差事， 并且告诫他的同僚说：“如果不是军国大事，就不要再来烦劳狄公。”太后曾经询问仁杰：“我想找一个德才兼优的土人任用，谁可以提拔？ ”仁杰问道：“（我）不明白陛下要让他担 任什么职事？”太后说：“要用他作将相。”仁杰答道：“如果您要的是文采风流又含蓄宽 容的人才，那么苏味道、李蟒本来就是合适的人选。如果您一定要选拔卓越出众的奇才，那 么就有荆州长史张柬之了。那人虽然年纪大，却是宰相之才。”太后就提拔柬之当洛州司马。 过了几天，太后又对仁杰问起选才的事，仁杰回答说：“先前我举荐张柬之，您还没有起用 他。”太后说：“他已经升调了。”仁杰回答说：“我举荐的人是可以当宰相的，不是用来 作一个司马的。”太后于是就提拔柬之任秋官侍郎；过了很久，终于任用他当宰相。仁杰又 曾经举荐夏官侍郎姚