高中政治-1.2关于世界观的学说课件-新人教版

1、关于世界观的学说第一页，编辑于星期五：十三点 一分。一、哲学是关于世界观的学说。第二页，编辑于星期五：十三点 一分。 人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 1、什么是世界观？整个世界客观世界自然界、人类社会主观世界人的意识和思维第三页，编辑于星期五：十三点 一分。人与世界的关系人对世界的影响：人能否认识和改造世界、 人怎样认识和改造世界世界对人的影响：人们认识和改造世界 受客观条件的限制 总的看法和根本观点 不同于人们对某个事物或某个方面事物的个别零散、具体的看法如自然观、社会观、国家观、人生观、道德观、审美观，等等; 是共性、最一般性、根本性的观点。第四页，编辑于星期五：十三

2、点 一分。以下哪些是世界观？A. 人往高处走，水往低处流B. 人类社会在曲折中前进C. 一切事物都是变化开展的D. 上帝创造了一切 C D第五页，编辑于星期五：十三点 一分。 以下说法是世界观的是 A闻鸡起舞 B张三早上5点起床 C事物的运动是有规律的 D太阳东升西落第六页，编辑于星期五：十三点 一分。 有一位七十多岁的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山，祈求“神灵奶奶为她生病的小孙子降福，并保佑她八十多岁的老伴长命百岁。临下山时，留下一百元钱，专门嘱咐说，这钱是“修庙宇、塑神像的。 这位老太太这么大年纪冒雪爬上高山之巅，是什么原因呢？因为在她的心目中，“神支配了她一家人的命运。第七页，编辑于星

3、期五：十三点 一分。人人都有自己的世界观,但并非人人都是哲学家,这是为什么呢？ 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观是自发的、朴素的，缺乏理论论证的。人人都有。 而哲学是系统化理论化的世界观，要靠不断的学习、思考、实践才能掌握。问题一、是关于世界观的学说。哲学是系统化、理论化的世界观。第八页，编辑于星期五：十三点 一分。人人都有世界观吗？ 人人都懂哲学吗？只要是人们对周围事物的看法和观点就是世界观吗？)判断以下说法是否正确第九页，编辑于星期五：十三点 一分。 有一位七十多岁的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山，祈求“神灵奶奶为她生病的小孙子降福，并保佑她八十多岁的老

4、伴长命百岁。临下山时，留下一百元钱，专门嘱咐说，这钱是“修庙宇、塑神像的。 这位老太太这么大年纪冒雪爬上高山之巅，是什么原因呢？因为在她的心目中，“神支配了她一家人的命运。第十页，编辑于星期五：十三点 一分。方法论用世界观作指导去认识世界、改造世界，就成了方法论。什么是方法论?以下属于方法论的是 A谋事在人，成事在天 B存在即被感知 C具体问题具体分析 D世界是一团永恒的“活火C第十一页，编辑于星期五：十三点 一分。世界观=方法论?世界观与方法论的关系世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观决定方法论方法论表达世界观。判断与分析世界观 方法论决 定体 现第十二页，编辑于星期五：十三点 一分。

5、 二、哲学是世界观和方法论的统一 是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说。世界观人们对整个世界总的看法和根本观点用来观察、处理问题方法论人们在世界观指导下认识和改造世界的根本方法统一于哲学第十三页，编辑于星期五：十三点 一分。2、哲学与世界观的区别有、哲学是世界观和方法论的统一、世界观人人都有，哲学一定人人都有、哲学是系统化理论化的,世界观是零散的、朴素的、哲学一定是正确的，世界观那么不一定是正确的1、 哲学是 A关于自然界、人类社会和思维开展的最一般规律的科学 B关于世界观和方法论的科学 C一切知识总汇的科学 D系统化、理论化的世界观 C练一练第十四页，编辑于星期五：十三点 一分。人两项根

6、本活动人与自然界的关系人与他人、社会的关系自己与自己的关系形成概 括总 结系统化理论化认识世界改造世界具体科学知识世界观哲学处 理个性共性共性三、哲学是对具体科学知识的概括和 总结第十五页，编辑于星期五：十三点 一分。 哲学与具体科学知识的关系 具体科学哲学研究对象揭示规律某一领域整个世界某一领域的特殊规律世界最普遍的规律 具体科学研究的是世界某一特定领域中的事物的性质和规律 。个性 哲学研究的是万事万物的共同性质和共同规律 共性第十六页，编辑于星期五：十三点 一分。力学：牛顿苹果落地地球引力万有引力事物是普遍联系的物理学哲学第十七页，编辑于星期五：十三点 一分。种瓜得瓜遗传与变异生物进化一切

7、事物都是运动变化的生物学低层次道理中层次道理高层次道理最高层次道理研究某一领域的具体规律研究整个世界普遍适用的规律具体科学哲学第十八页，编辑于星期五：十三点 一分。 我近三十年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉。 钱学森国家杰出奉献科学家第十九页，编辑于星期五：十三点 一分。爱因斯坦曾经说过： “哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子。 科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。第二十页，编辑于星期五：十三点 一分。P9牛顿问题 牛顿 与 神学 牛顿是古典力学的奠基人，是一位伟大的物理学家。但他在哲学上那么是一个盲人。 在解决太阳系最

8、初是怎样开始运动以及行星又是如何绕太阳运转这类问题时，他认为除了万有引力的作用外，还必须有一个“切线力。这个“切线力就是精通力学和几何学的“上帝。上帝是太阳及行星运动的“第一推动力。这样，牛顿便坠入了唯心主义的泥坑。晚年，他埋头注释?约翰启示录?，写了130万字的神学著作，企图用科学的发现证明上帝的存在。 牛顿之所以成为科学界的泰斗，与他的唯物主义思想和科学的认识方法是分不开的。牛顿晚年的悲剧那么说明，任何一个自然科学家，如果没有一个正确的哲学思想作指导，其研究工作就会一事无成。第二十一页，编辑于星期五：十三点 一分。哲学与具体科学的联系具体科学是哲学的根底, 具体科学的进步推动着哲学的开展。

9、 哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导。第二十二页，编辑于星期五：十三点 一分。哲学是关于世界观的科学? 哲学 是关于世界观的学说,是世界观与方法论的统一,有科学与非科学之分。第二十三页，编辑于星期五：十三点 一分。对哲学概念的总结：1、从本义上看：2、从与世界观的关系看本质：3、从与方法论的关系看：4、从与具体科学的关系看：第二十四页，编辑于星期五：十三点 一分。课堂训练第二十五页，编辑于星期五：十三点 一分。2、哲学是关于_ 。3、世界观方法论( )( )4、哲学是_的统一. 1、世界观就是人们对_ 的_ 。5、哲学是对_知识的_.填 空第二十六页，编辑于星期五：十三点 一分。1、恩格斯

10、说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上开展起来。这句话主要说明 A 哲学智慧产生于人类的实践活动B 认识世界需要智慧C 哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的D 改变自然界，需要开展人的智力第二十七页，编辑于星期五：十三点 一分。2、马克思说，“如果没有哲学我就不能前进。这句话主要是强调 A 马克思是研究哲学的哲学家B 哲学与生活是不可分割的C 哲学是指导人们正确地认识世界和改造世界D 不懂哲学的人就不能进步第二十八页，编辑于星期五：十三点 一分。3、以下关于哲学的认识，不正确的选项是 A 哲学是关于世界观的学问B 哲学是世界观和方法论的统一C 哲学是理论化、系统化、科学化

11、的世界观D 哲学是对具体知识的概括和总结第二十九页，编辑于星期五：十三点 一分。 爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。4、“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子，其意是指 A 哲学是各门具体科学的根底B 哲学以各门具体科学为根底C 哲学是各门具体科学的综合D 哲学是世界观，各门科学是方法论第三十页，编辑于星期五：十三点 一分。 爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。5、“科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西，这说明 A 各门具体科学的产生以哲学为根底B 哲学与

12、各门具体科学是没有区别的C 具体科学与哲学是相互影响、相互决定的D 哲学对各门具体科学的研究具有指导作用第三十一页，编辑于星期五：十三点 一分。朱镕基总理访日遭刁难 舌战群猪表达大国风范第三十二页，编辑于星期五：十三点 一分。 一个年青的日本女子问 “昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的， 你对这件事怎幺看？ 答:南橘北枳中国有句古话叫做“桔生淮南那么为桔，桔生淮北那么为枳。中华民族是知书达理的民族，人民勤劳、善良，在华夏大地创造出了璀璨的中华文明，贵国的先民早在唐朝就曾经拜揭过中华帝国，学习过礼仪和文化。但我想在经历了几千年的洗礼以后，贵国在礼仪上已经遗忘了许多，以至于生长于礼仪之帮的中国

13、人民，来到 贵国就有可能迷失本心。我记得战国时晏子出使楚国，曾经说齐国人可以在故园安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗，才可以从根本上防止贵国人民忘记廉耻。第三十三页，编辑于星期五：十三点 一分。 (一日本老头问 “我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，你对这件事怎么看 答:掩耳盗铃这个问题其实很简单，首先您的逻辑是错误的。历史是事实，是不能改变的，不是贵国人民，无论多少人认为没有发生就没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中

14、华民族的后裔，日本民族起源于我国秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政府、贵国人民，和您本人也会觉得这是一件非常荒唐的事情.当然我作为中国总理，也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。第三十四页，编辑于星期五：十三点 一分。 (一自称日本渔民的年轻人问“我来自长崎，我们那的水受到了很大的污染，这是由与跟中国靠得比较近的缘故，你对这件事怎幺看？ 答:疑邻偷斧您来自长崎，我感到非常的遗憾，为了您失去的亲人，为了遇难死去的长崎居民，为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的，是军国主义者用来满足贪欲的工具，作为爱好和平的人民一份子，我们

15、都应当加以警 觉。我在国内的时候也听我国的一些渔民反响过，现在东海打鱼越来越少，他们把原因归为贵国对海水的污染，开始的时候我不知道是何地，今天您的提醒使我明了原来是长崎。当时我就对那些渔民说，你们这种想法是错误并且愚蠢，不仔细的反思自己的行为，而将原因归结为外在的原因，是在推卸责任，是非常卑劣和无耻的。古时我国有个寓言故事叫疑邻偷斧，非常有教育意义，我希望您能在闲暇期间仔细通读，如果有所启发，找到了自己内心的斧头，我们再交流看法。 第三十五页，编辑于星期五：十三点 一分。 (一观众提问“台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压？ 答:居心叵测这是一个老生常谈的话题，我感觉答复起来很容易。讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感可以松口气，歇一歇。于是对子女说，“来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。“然这个不孝子，却吃惯了软饭，有奶就是娘，回头就不认这个曾经养育过他而今已经 骨瘦如柴的母亲，反