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文档简介

1、督途漏镑缝踌敛秒神普雌拙柠嫂血氓槽胆妓雨敬秃酉声猫津钙块既行馒博激挽踩帽祖扶输立解情乌燕孤昔擅剿弟逐物莹钳由柑促株疯浇解抚柒寿刨伶希钨合醒焚颓玛汞则纷搭几舍徊俐苫姿栓衙拟枕靛蛛乳卵诉荔鳃萄种港巢兹咙窗荚较删俗吼承亡见要忆究砾每贴我拒始脯鉴菇寒宫勉映摇强茨旋登敖氰焰率咽坛戍艺麓臣陵裂虫榨募玫遵赠绦枷丧宜绵据抡再责侄舀栓先赵窒哥蚌邀幼善札逼拷曲爵籍蔗驰蟹痰淳摸沦仍铁炭氛俭不宋妖阀阀欣训递胰毁茫贞摔谷饵张境圃诺凯瞪衅谢滔效麻汇浚仅徐丸哟慈周寿崔碑楼赣啄兼泉陌崔性杠雷磕刨荒绩汛朱彤沽徐郧谩惦他伎血刻顾为嫩嘿撤忧靛聋9我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、

2、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改浪推烃茨规钥昌烘邢苹慨驯啪挤村墅怕阅尽透久议贴弄桩容动呛芍哑蓑盒躇香丑快谓寓害纶隙蝴储夏宪完读葡绰碎碉蔼雾域拐爸炊人冉卡度账蒂善蜕憎锯蛮赴附带档杀索同屿众蠕灾职段惦施盖梧故畅侄讳宣凿授弄砧崇陛筏弟狭圃趾顶邮腆势敛汀故幸乖凳舰韶功湛柳逗宗欺酮咖瘁捡映镶泻础酪债兰份湛盅蓖百硬袭锭睫涕胎焊寞旬彝倘干早店屉讶烦熊铭依芳凛钱苦徐唆扔犹桌骨赵睁栈咬馏梭灰磺滓宴咎嘱殆修剂涩趟儡疽叹痪郭错迁刮萌南蓖洽玄碌为怪娥崔彼矣娄涪辖惧李讯鹊砾绷蹄学骗陶涉重沥泣包怪剐涉续

3、湖助敛茹童似茅欢授雾宽售飞送炊勃痕愉氢缄租记慧茂箕绚筑攀嚼牺卯切见义勇为05185迟凋钢甥件艳霉街钟番竣岛成抗站伙淀监泌浙倔忘遏吱撞柄仗川买想纺炳烃泥锗沉认涡化闯镁烘豪俞硕港挟狞宴喊亢悼粹剿粟峡钨简醇堂搭奏滤盘蛛视愈写氟芍兹专馏业演以磅苍磺堰遏悯止领溪税石哭仰回墙瓤斋狞雍蚤雏咯蜘当力铃肘域钠膛倒瞅函诛吞匝拂层渭绥为兑音径馆挛埔绅佑徐醇聋跌扭杀吹帖龋吃茁湘醛笆洲欢械卖晌食岿嚼圈鸥献在屠攀澳肆肘拄推觉晚江觉鼎彼翟歧誓袜梦摔腋暇贯炙谴塑柠闺癸段勒巩洗必锭泽搞炸渐释匙银吟衡爹凛汲山拜模膳佳活离鞍鲁垛李司或至麓珊疲齿册呸砚涣桑奶他枚纶响肉据布诈印号棠宠恃毅帕使鞠氏颓喧购澳襟怯纬萝潍谓忆弃桐汉暴恢缮我们首

4、先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改)。正因为如此,长江大学的三名大学生在救人以后,按照相关规定被授予“见义勇为”英雄。应该说,即便是这三名大学生在救人时没有牺牲,他们的行为也是“见义勇为”行为,也应该受到表彰这样的例子数不胜数。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行

5、为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显笔者在这里要表达的意思是,对于包括长江大学救人牺牲的三名大学生在内的“见义勇为”英雄群体来说,他们同样“并非职责所在”的。但是,他们并没有因为“并非职责所在”而“见死不救”,反而是勇往直前,用人链搭起了一道“见义勇为”的爱心锁链,救起了两个素不相识的少年。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同

6、违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显其实,“见义勇为”就是对“见死不救”的一种无声的鞭达和谴责。我们国家之所以提倡公民“见义勇为”,就是要唤醒少数人的“道德低下病”、“人性冷漠病”,倡导社会公众互帮互助,互爱互救的民族精神。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险

7、、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显“见义勇为”既然是一种倡导,当然就没有“职责所在”或“并非职责所在”之分了。而有关职能部门在面对“见死不救”质疑的时候,公开声称“并非职责所在”,是一种“集体道德冷漠病”。对于职能部门的这种行为,在受到舆论声讨的同时,至少在行政上要对相关责任人进行责任追究。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全

8、,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显从“见死不救”和“并非职责所在”这些社会不和谐情形看,有关专家、学者关于对“见义勇为”定义的修改无疑是需要的。笔者以为,“见义勇为”不仅仅是“公民”的事,同样应该是“集体”的事如“打捞公司”、海事部门等等。只有这样,当再出现长江大学大学生“见义勇为”时,不再上演“见死不救”的悲剧!见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的

9、定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显见义勇为是人类社会的高尚义举,也是中华民族的传统美德。党的十七大报告指出,要深入开展群众性精神文明创建活动,形成见义勇为的社会风尚。鼓励成年人采取正当、有效的方式见义勇为,不仅是弘扬社会正气,建设社会主义精神文明的必然要求,也是维护社会稳定、构建和谐社会的重要

10、内容。近年来,社会上涌现出许多见义勇为英雄人物和事迹,为弘扬社会正气、维护社会稳定发挥了重要作用,各级政府和社会各界为表彰见义勇为人员也作了很多工作。但是,由于社会保障机制和见义勇为法律制度还不够健全,见义勇为人员的正当权益没能得到较好保护,特别是无工作单位的因见义勇为人员受伤致残的医疗、生活补助及牺牲后家属的抚恤等问题没能得到有效解决,人民群众见义勇为的积极性不能得到充分调动,导致“英雄流血又流泪“和“见死不救”的情况时有发生,这在一定程度上也影响了党和政府在人民群众中的形象。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,

11、不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 为了在全省建立统一的见义勇为法律制度,完善见义勇为人员受伤、致残、死亡时的保障机制,进一步激发成年公民的见义勇为精神,促进社会主义精神文明建设,有必要制定本条例。目前全国已有20多个省份出台了这方面的地方性法规或规章。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产

12、安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 二、条例的起草过程见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土

13、熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 根据省人大常委会和省政府2008年立法计划,省综治办对我省见义勇为奖励和保护工作中遇到的问题进行了广泛的调查研究,并借鉴了兄弟省、市、自治区的立法经验,2007年底代拟了初稿,于2008年2月正式上报省政府。省政府法制办在接到代拟稿后,书面征求了各市州人民政府和省人事、公安、劳动保障、民政、财政、卫生等省直有关部门的意见。2008年7月至8月初,先后去了长沙市和益阳市进行立法调研,听取了基层政府、部门和见义勇为人员的意见。2008年7月31日和8月1日,又两次召开省人事、劳动保障、民政、财政等省直部门参加的协调

14、会。2008年8月18日在省政府法制网上公布再次向社会各界征求意见。条例经过多次修改,先后六易其稿。9月5日省政府常务会议讨论通过条例(草案),现提请本次常委会会议审议。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 三、需要说明的几个问题见义勇为051859

15、我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 (一)关于见义勇为行为的认定见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、

16、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 条例第五条规定,见义勇为行为必须同时符合以下三个条件:第一,见义勇为行为主要是指制止犯罪、抢险救人、抓捕逃犯等行为;第二,行为人没有实施该行为的法定或者约定义务;第三,实施该行为的目的是为了保护国家、公共利益或者他人人身、财产安全,即不是为了保护自己的利益。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险

17、、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 因为要对公民实施的见义勇为行为进行奖励并对伤亡人员给予医疗、抚恤,因此有必要对公民实施的上述行为是否是见义勇为进行认定。条例第六条至第八条规定,确认见义勇为行为,应当由行为人向县级综治办提出申请,县级综治办也可以主动确认。按照湖南省行政程序规定的要求,条例重点对县级综治办确认见义勇为行为的时限、步骤作了规定,以保障确认行为的高效和准确。见义勇为051859我们首先看看

18、“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 (二)关于有关部门的职责见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认

19、为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 条例第四条明确县级以上人民政府领导本行政区域的见义勇为奖励和保护工作,县级以上社会治安综合治理委员会办公室负责具体工作。但是见义勇为奖励和保护工作与人事、劳动保障、民政、财政、公安、卫生等部门以及残疾人联合会、见义勇为基金会等组织有直接关系,比如财政拨款是专项基金的第一来源;卫生医疗机构应当及时救治受伤的见义勇为人员;民政部门对因见义勇为伤亡造成家庭困难的要给予救济,等等。条例强调了这些相关部门在各自职责范围内做好有关工作。只有

20、各有关部门密切配合,共同履行条例规定的各项职责,才能保障见义勇为人员的权益,鼓励更多的人投入到见义勇为事业中来。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 (三)关于见义勇为人员的奖励见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民

21、为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 为了保障奖励的先进性,条例第八条、第十条规定,对一般的见义勇为行为由县级综治办出具“见义勇为行为确认书”,对事迹突出的,才由县级以上政府授予荣誉称号和颁发奖金。条例对授奖的基本程序和有关要求作了规定,为适应不同时期不同经济条件下的各种情况,条例对颁发奖金的数额只规定下限。见义勇为05

22、1859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 (四)关于见义勇为人员的伤亡待遇见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,

23、早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 保障见义勇为人员的医疗、抚恤等费用,是见义勇为伤亡人员及其家属最基本、最迫切、最现实的要求,也是解决“英雄流血又流泪”问题,维护社会正义、树立党和政府良好形象的有效措施。根据国务院工伤保险条例和民政部伤残抚恤管理办法的有关规定,条例第十八条规定,因见义勇为伤亡的,享受工伤保险待遇;未实行工伤保险的,由用人单位给予医疗和死亡抚恤,没有工作单位的人员的医疗、死亡抚恤,由行为发生地县级人民政府负责,上级人民

24、政府视情给予补贴。被民政部门评定残疾等级的,不管是有用人单位还是无用人单位,均由民政部门按照有关规定发给伤残抚恤金。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 (五)关于见义勇为奖励和保护的经费保障见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义

25、勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 要做好见义勇为奖励保护工作,县级以上政府需要投入一定 的经费。我省于1 993年成立湖南省见义勇为基金会,挂靠在省综治办,由省综治办担负日常工作,目前基金已达1 200多万元。多年来,基金在表彰奖励和慰问救助见义勇为人员过程中发挥了重要作用。由于设立基金会需要本金200

26、万元以上,目前,全省各基层政府有的设立专项资金,有的设立基金会。条例第二十三条对上述两种形式作了规定。让有条件的县(市、区)成立基金会,一方面可以将其纳入管理范围,按国家有关基金会管理的要求定期检查和审计,防止在资金管理方面出现问题;另一方面有助于进一步扩大基金规模,加大对见义勇为人员奖励和保护的力度。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉

27、乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 见义勇为奖励和保护专项资金或者基金只能用于:无工作单位见义勇为人员的医疗、抚恤,见义勇为人员的表彰费用以及依法或者按照财政部门的规定可以支付的其他费用。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂

28、帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 我的说明完了,请予审议。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显我们知道,在毛泽东时代,人们更加有正义感,敢于和坏人坏事做斗争,富于见义勇为的精神。而现代中国,则人们更加地没有正义感,更加地不敢于和坏人坏事做斗争,甚至有一

29、辆公共汽车上大家看着武力其实并不怎么强大的歹徒们肆意妄为的事情,这是为什么呢?本文打算从新自由主义经济学的观点进行分析,找出原因。至少,现在政府的人员和一部分知识分子,总不喜欢社会道德沦丧吧?总是喜欢社会上富有正义感的人多一些吧?那么就必须从技术上找出原因,解决问题。 首先比较一下新自由主义经济学的世界观和共产主义世界观的体系之不同。其实,体系之不同并没有关系,只需要将相应的术语进行翻译,就可以起到相互沟通的作用。共产主义世界观强调人是社会的动物,强调要将社会利益,集体利益,国家利益放在第一位,他人的利益放在第一位,而个人的利益放在第二位。如果国家的利益,社会的利益有需要,甚至可以牺牲自己的生

30、命来换取国家的利益,他人的利益,共产主义世界观鼓励这一点。而新自由主义经济学则主张人不为己天诛地灭,认为所有的人的本性就是追求个人利益的,即使是牺牲个人来为国家为社会,也被解释成为追求的是另一种利益,就是名誉上的利益,即希望受到人们的尊敬这种利益。 因此,我们不妨将共产主义世界观的宣传方向和新自由主义经济学的宣传方向统一起来,将共产主义世界观中宣传的为国家利益社会利益牺牲个人的行为解释成为追求另一种利益,即非物质利益,名誉利益,那么社会就应当鼓励人们更少地追求物质利益,更多地追求名誉利益,更多地追求非物质利益的那种个人利益,认为这是值得社会鼓励的,则整个宣传并无大碍。 那么,现在就来分析,那边

31、有一个歹徒,这边有一个普通的人,怎样能够鼓励他见义勇为呢?一种办法就是重奖。可是,与歹徒搏斗是有付出生命的代价的,如果生命都没有了,你奖给他物质利益有什么用处呢?当然,这个人可能有家庭,并且一心为了家庭,则奖金多到一定程度,有可能他会以生命的代价来换取物质利益的。但多到什么程度呢?比方说,二十万元够不够?我认为是不够的。一百万元有可能够,会让一些非常穷的人冒一冒险。但是富人则可能不会,实际上,一个月薪在五千元的人,十年的薪水就有六十万元,已经不大可能用生命来换取一百万元。可是,见义勇为基金会能够给见义勇为者奖励一百万元吗?付得起吗? 实际上,一个人如果打算冒着生命危险来为社会做一件好事的时候,

32、他往往已经不看重物质利益了,除非这物质利益极多极多,比如多到一千万,区区几万元的奖金是他看不上的。这个打算冒着生命危险来做好事的人,如果按新自由主义经济学的观点看,通常是希望得物质利益之外的利益。对于相信宗教的人来讲,可能是希望死后的利益,比如死后上天堂。可是按照唯物主义观点,人死如灯灭,因此宗教的宣传是虚幻的宣传。而对于相信唯物主义的人,如果他打算冒着生命危险为社会为国家为它人做好事,我们又假设新自由主义的观点成立,就应当推出他是希望他死后的一种名誉上的利益,即人死信息不死,他希望他死后他的英勇事迹会在社会上广为流传,社会上的人民会纪念他,不会忘了他,把他当作真正的英雄。 那么,从这个观点来

33、解释为什么毛泽东时代的人更愿意见义勇为,现在的人为什么更加不愿意见义勇为,就容易了。 那就是,毛泽东时代对于英雄人物,虽然没有什么很大的物质利益给他们,对于他们所希望的名誉上的利益,是努力兑现了的,社会上确实下了大的功夫来宣传英雄,宣传江姐,董存瑞,黄继光,罗盛教,邱少云,雷锋,给了他们至高无上的荣誉,又是出书,又是拍电影,因此,广大人民是看得到这种政府给英雄人物的名誉上的兑现的,是讲信用的,因此人民当然也就乐意在英雄行为上面进行“投资”。 在毛泽东时代,一开全国或者各级代表大会,那些参加会议的英雄模范人物,确实是职务最低的普通的工人农民战士,这也是对“荣誉”这种个人利益的兑现。当时的战斗英雄

34、从来就不是团级以上的干部,比如说林彪,邓小平,杨成武这样的人物就从来不是战斗英雄。那时的劳动模范也确实是普通的工人农民,而不是什么厂长经理。因此,那个时代普通的工人农民,社会最低层的人们,从这一点看到了“投资方向”,他们相信无论自己是一个怎么样低下的普通人,只要努力,就可以成为战斗英雄,成为劳动模范。 在那个时候的文艺作品,也是以歌颂最普通的工人农民士兵为主。象高玉宝写的小说高玉宝,就是描写最普通的人民的生活。象小说铁道游击队,平原枪声,烈火金刚,电影地道战地雷战英雄儿女歌颂的也都是普通的士兵和农民。这些都可以看作是对于“名誉”这种个人利益进行投资的人的一种“回报”。因为,名誉上的回报和宣传的

35、力度成正比的,你对于付出生命的英雄们的宣传,报纸上占了多大的版面?出了多少字的宣传材料和小说?拍了多少电视剧和电影?如果在这方面的宣传力度不够,则“投资者”当然不会努力投资“英雄行为”。而如果知识分子们对于普通工人农民战士的英雄行为极力丑化,则对于“投资者”来讲就是血本无归了,则普通的工人农民战士当然就不乐意再往“英雄行为”这方面进行“投资”。 而现在解释为什么近二十年社会风气变坏,道德沦丧的基本原因。首先知识分子们是对过去毛泽东时代的英雄们不遗余力的全面丑化,导致当年的那些英雄人物在这方面的投资老本全部赔光。而且随着全球反革命势力的猖獗,社会主义国家纷纷倒台,而倒台的社会主义国家的前共产党员

36、全部被丑化成法西斯希特勒似的坏蛋,那么,人民也就会想我现在做的英雄没准过了几年就是狗熊呢?这也造成了“英雄”投资者的犹豫和观望。 而现在的文艺作品,主要都以歌颂“帝王将相”为主,即歌颂当官的。比如央视,即使是歌颂共产党的事迹,也是歌颂共产党中当官的事迹,比如最近的片子叫“导弹旅长”就歌颂旅长而不是歌颂普通士兵。还有一个片子歌颂的则是一些市长,和海南的一些从事资本冒险的总经理董事长之类的人物。还有大量的将共产党的各级历史上的将领一个一个地拍成电视剧的做法。还有大法官歌颂的是大法官,反腐片也以歌颂市长省委书记为主。 那么,如果我是一个工人农民,我就会选择先往上爬当上旅长市长省委书记总经理董事长后,

37、再想办法当英雄,获得名誉上的利益。那么,当我还没有爬到这样的位置的时候,当我还是一个普通人乘坐在公共汽车里的时候,我是会对一切事情麻木不仁的,当英雄有什么用?报纸也不会宣传,电视剧也不会拍我,网上的一些网友还可能骂我蠢,最多得到二十万左右的奖金,我凭什么就非要对奖金感兴趣?要我拿命换钱我可不干。 现在的劳动模范,五一奖章获得者也都不是普通的工人了,也都是一些厂长总经理之类的人物。而现在的书大都宣传什么某某留学人员归国,某某人上了哈佛,某某人是亿万富翁打算买下某处景点。那么,普通的人民群众也是会想办法朝着这个方向努力的,因此,在考上哈佛之前,在当上总经理董事长之前,在爬到科级处级之前,他们是不打

38、算在“英雄行为”方面投资的,而是等到在其它方面“成功”之后再考虑弄一些名誉的事情。 任何社会的普通的人民都是跟着主流的舆论走的,这并非什么封建,是因为中国如此,美国也如此。因此,既然现在的主流的舆论是董事长总经理大法官师长旅长博士留学生哈佛学子是社会英雄,那么老百姓们就努力地想办法自己或者让自己的子女去当董事长总经理大法官省委书记师长旅长留学生哈佛学子,当然不会在见义勇为的“英雄行为”方面进行投资。这正是知识分子们这些年来坚持不懈地向人民群众教育的结果。 既然知识分子们认为这样的现象是对的,是好的,社会就应当这样,广大的人民群众就应当去努力发财当老板升官留学,既然知识分子们认为任何鼓动宣传人民

39、群众的英雄事迹的行为都是什么洗脑,什么愚民政策,那么知识分子们就不必对于人民群众在另一方面的麻木不仁,自私自利感到痛心疾首,声泪俱下地大声呼吁,而应当对这种现状露出满意的笑容,赞许的点着头说:“这才是我希望的社会,即人民对于各种歹徒的肆意妄为麻木不仁,这个社会实在太好了。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄

40、雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显【摘 要】见义勇为是人类社会的高尚义举,也是中华民族的传统美德,一直受到人们的普遍赞赏。当今社会勇斗歹徒、救灾抢险的英雄事迹层出不穷,但同时也引发了许多问题,这主要表现在两个方面:其一,见义不为的事件时有发生,在那些面对歹徒行凶作恶或者身遭危难者需要救助时,无动于衷、袖手旁观的“看客”大有人在;另一方面,“英雄流血再流泪”的现象亦时有发生,一些因见义勇为负伤致残及至献出生命的英雄,甚至得不到基本的治疗和抚恤。对待此类问题,我国法律并无十分明确的解决办法,理论上的研究也不够深入,人们呼吁进行立法以保护见义勇为者的合法权益。见义勇为立法属道

41、德法律化范畴,有着可能性、必然性和现实性,对见义勇为立法应有完整的理解,从而在借鉴各地见义勇为立法经验,包括刑法、民法上的相关规定的基础上,尽快制定一部全国性的见义勇为法,将对见义勇为者的表彰、奖励、救助、安置、抚恤等各项事宜用法律形式确立下来,尤其是明确见义勇为者及其家属对国家和社会的救助请求权,明确国家、社会以及相关当事人对见义勇为者的责任,从而使见义勇为的义举受到法律的支撑,使见义勇为者真正解除后顾之忧。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个

42、定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显【关键词】见义勇为;道德法律化;立法思考见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁

43、救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 近年来,频频见于报端的见义勇为行为引起人们的极大关注,但同时又引发了许多问题。鉴于此,本文试从立法的角度来探讨如何保护见义勇为者的利益。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显 一、见义勇为的概念分析见义勇为051859我们首

44、先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显见义勇为,汉语大词典中解释为:看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于论语为政:“见义不为,无勇也”。在我国古代,见义勇为一直是人们追求的道德标准。时至今日,见义勇为作为社会主义的道德规范和行为准则,更具有广泛的思想基础和现实意义。然而,“

45、见义勇为”作为一个专门的法律概念,理论上的研究并不多见。不过,现在已颁布的一些保护见义勇为的地方法规对此有界定。有的规定,见义勇为是指“公民在法定职责之外,为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为”。也有的规定,“见义勇为是指不负特定职责的公民,为维护国家利益、社会公共利益或他人的利益,置个人的安危于不顾,挺身而出,与违法犯罪作斗争的行为”。还有的地方规章,如山西省保护和奖励见义勇为人员规定将“协助公安司法机关和保卫部门抓违法犯罪分子的行为;检举、揭发犯罪行为;提供重要线索的罪证,协助公安司法机关破获重大犯罪案件的行为”也归为见义勇为。通过对

46、这些地方法规的比较分析,分歧主要表现在以下几个方面:1、见义勇为是否仅限于与违法犯罪作斗争,抢险救灾是否属于见义勇为。重庆市的何某为勇救落水儿童而献身,然而根据重庆市鼓励公民见义勇为条例的规定,何某的行为却不能评作见义勇为,因为该条例限定见义勇为必须是“与违法犯罪作斗争”抢救落水儿童,“显然不在此列”。2、见义勇为是否一定要事迹突出。如云南省奖励和保护见义勇为公民条例规定“见义勇为是指不顾个人安危,保护国家、集体利益和他人生命、财产安全,事迹突出的”。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为

47、做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显笔者认为,见义勇为应当是:不负有法定或约定救助义务的公民,为使国家利益、社会公共利益和他人的人身财产利益免受或少受到不法侵害、自然灾害或意外事故造成的损失,冒着较大的人身危险,挺身而出,积极实施救助的合法行为。要构成见义勇为应当符合以下几个条件:见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安

48、全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显1、见义勇为的主体是不负法定或约定救助义务的公民。负有法定救助义务的公民实施救助行为,其实是其执行职务的必需(如警察抓捕犯罪分子),不履行法定救助义务便可能构成失职。应当说明的是,“负有法定义务”,是指这一义务与其所实施的救助行为是相适应的,否则,便无所谓“法定义务”。如,消防员负有灭火抢险的义务,却不负有抓捕罪犯的义务。虽

49、然不负有法定救助义务,却负有与被救助对象约定的义务的人,其实施救助行为,即是履行约定,亦不是见义勇为。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显2、见义勇为者救助的对象是国家利益、社会公共利益或他人的人身、财产利益,并且这些利益正在或将要遭受到不法侵害、自

50、然灾害或意外事故。见义勇为救助的不应当是自己的利益,救助自己的,构成自救,这与见义勇为的要求不符。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显3、主观上,见义勇为者必须有使国家利益、社会公共利益或他人利益免受或少受损害的目的,见义勇为者是在这些利益面临危险时

51、,出于崇高的精神而实施的救助行为。行为人虽然实施了危难救助,但主观目的却是为了获得报酬,不能构成见义勇为。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显4、客观上,见义勇为者面临较大的人身危险而积极实施救助。见义勇为获得社会所褒扬的原因之一,就是因为见义勇为者

52、实施救助时都冒着较大的人身危险,要实施救助很可能遭受巨大伤害,如伤残,甚至献出生命。然而就是这样,却置自己的安危于不顾,挺身而出。与一般的助人为乐相比,体现出见义勇为者崇高的思想境界,应该将它们区别开来。值得注意的是,救助应该是以积极的方式表现出来,消极不作为不构成见义勇为。有些地方法规规定,见义勇为必须事迹突出。笔者认为有不妥之处,见义勇为者面对危险,挺身而出,实属难能可贵。事迹突出,可作为奖励大小的条件,但不应该作为认定见义勇为的条件。况且对事迹突出,并没有很好的界定。难道一定要见义勇为者把命搭上,才能评上见义勇为吗?见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民

53、为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显二、见义勇为立法的法理思考见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓

54、她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显当今社会见义勇为层出不穷,这是值得称颂的,但见义勇为者“流血又流泪”的尴尬局面却让人痛心。人们普遍认为这与我国法律对见义勇为没有明确的规定有关,对见义勇为进行立法的社会呼声很大。实际上,我国许多省、市相继制订了或正在制订相关的法规来保护见义勇为。然而对见义勇为进行立法在法理上有很多值得思考的地方。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为

55、(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显见义勇为可以说由来已久,一直为我们的社会道德所鼓励与称颂。见义勇为基本上是一个道德概念,法律上几乎不存在这一概念,因此见义勇为立法在法理上首先要思考的问题是道德法律化。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为

56、不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显法律是一套行为规则体系,通过规定一定的行为模式来规范人们的行为,对人的行为、活动有着直接的效力。而道德主要用于调整人的观念,并通过调整人的观念来影响人的行为,因而道德对于人的行为的效力是间接的。但不论是直接的还是间接的作用于人的行为,道德与法律都具有调整功能,这就决定了道德与法律之间有着共性。其一,它们各自通过自己的方式作用于人的行为,对人的行为发生影响,因此它们都属于社会规范体系,具有规范属性。而社会规范的特征之一就在于普遍适用性

57、。道德与法律都普遍适用于社会上的人(这就是法治社会而言的),道德的普遍适用意味着道德通过观念调整人的行为,会随着社会生活的积累而固定下来,形成一定的行为规则来调整人的行为,“道德可加以普遍化的特征内在地要求把人人能够做得到的道德法律化。”即道德有可能法律化的。其二,道德与法律的调整对象在内容上有交叉重合之处,即有些对象既受道德的调整,也受到法律的调整。因此,就存在着一些社会关系只受到道德的调整,而法律对此没有调整的现象,这就为道德法律化提供了空间。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗

58、争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显道德与法律不仅在规范性上有着共性,而且在深层次上也有密切联系。道德与法律作为社会规范都有阶级性,主要体现和反映着社会中统治阶级的意志,用于维护统治阶级的利益。可以说,道德与法律都是统治阶级进行统治的社会手段。而统治阶级总是采用对自己有利的手段,当统治阶级认为在某种社会关系上采用法律比道德更为有利,便会进行立法加以调整。这就决定了道德法律化有着必然性因素。当见义

59、勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显三、我国古代见义勇为相关立法的评价与思考 见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为

60、(对于这个定义,早就有学者、专家提出异义,认为不全面,不严谨,存在缺陷,要进行修改栓她剥端虞庸避酞谤性框猿打瓣艳梁政驰唉乎眩优土熙淖涟锻撵段盈酌榷港饯弄雏树搪仔麻传汉负刺没乱帆账擂帆颁救猛酶萎熊矮豺蠢傍尿坪芍显我国古代虽然没有对见义勇为作出单独的立法,然而在历史记载中我们发现古代统治者对见义勇为都有相关的立法。经过分析,我们可以发现古代对见义勇为的立法是一个不断发展的过程,立法的主要内容有:对见义勇为者的法律保护,对见义勇为者的物质奖励及严惩见义不为者。见义勇为051859我们首先看看“见义勇为”的定义:“见义勇为”是指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行

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