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文档简介

1、教师成长PPT()第1页,共73页。做一个有尊严和幸福的教师与青年朋友话成长第2页,共73页。 彼得高地:对你来说是一个不称职的岗位,使你感到最苦恼、最苦闷的岗位。做一个有尊严和幸福的教师 彼得高地 管理学家劳伦斯彼得在彼得原理一书中提出的一个概念。 一、任职须知 第3页,共73页。 (1)工作岗位变了,工作的思维方式、工作习惯没有改变; (2)自己智能结构不能适应新的岗位需要,而自己不爱学习; (3)对工作的目标价值估计过低; (4)工作特点与个性有冲突; (5)没有危机感、紧迫感。形成原因第4页,共73页。兢兢业业的奋斗期 (3-5年)信心十足的成熟期 (5-8年)矛盾重重的困扰期丧失信心

2、的衰败期再创辉煌的新时期 第二曲线第5页,共73页。二、涵义诠释 温家宝总理在十一届全国人大三次会议的政府工作报告中指出:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。” 第6页,共73页。1、有尊严的教师(受人尊敬和敬重的教师)学生喜欢家长赞扬同行钦佩领导信任自己自信对学生有责任感让家长有信任感使同事有安全感给自己有成就感第7页,共73页。2、幸福的教师 人生有两大幸福,一是做自己喜欢做的事,做得让自己满意;另一是和自己喜欢的人在一起,给他(她)们带来快乐。 周国平 你的第一责任是使自己幸福。你自己幸福,你也就能使别人幸福。 费尔巴哈 一个幸福的教师才能教出

3、幸福的学生。 美国学者诺丁斯幸福与教育 个体幸福的人对于社会是有益的,而每一个不幸的人,都是社会的包袱。 苏霍姆林斯基第8页,共73页。 一个人能改变自己,意味着理智的胜利;自己感动自己,意味着心灵的升华;自己征服自己,意味着人生的成熟。能够改变自己、感动自己、征服自己的人,便有力量战胜一切挫折、痛苦和不幸。 不是你面对的东西决定你的幸福,而是你面对的方式决定你的幸福。 有时候,我们埋怨天气太恶劣,常常是自己抵抗力太弱;埋怨别人太狭隘,常常是自己不豁达;埋怨工作太难做,常常是自己能力不够强;埋怨收入太低了,常常是自己期望值太高了。学会抱怨,天昏地暗;改变自我,天高地阔。 幸福源于心境,心境源于

4、自身。第9页,共73页。三、怎样做好“皮格马利翁效应”(Pygmalion Effect).(塞浦路斯国王,盖拉蒂,阿芙洛狄忒)“罗森塔尔效应”(Robert Rosenthal Effect)“期待效应” 赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为,获得积极向上的动力,增强自我价值实现。 期望和赞美能产生奇迹。第10页,共73页。贝尔效应 成功并不像你想象的那么难。 威尔布雷登 朴正熙 泛业汽车公司 “我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。” 一个人只要想着成功,成功的景象就会在内心形成,有了成功的信心,成功就有了一半把握。第11页,共73页。 正

5、确认识自我任职之前看学历任职之后看能力今后发展看潜力(未来学校的名师、校长就在你们中间) 人才的成长最终要在社会的伟大实践和自身的不断努力中来实现。江泽民第12页,共73页。 注重文化修养 文化的基本涵义:泰勤(Tylor.EdwardB)在其不朽著作原始文化中给文化下了个完整的定义:“在广泛的民族学意义上,文化或文明,是复杂的整体,这一整体包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及作为社会成员而获得的所有能力和习惯。” 文化是一种人情事理,是人的一种习惯、处事方式、生活态度、行为规则,是人的生存状态。 文化形成人的教养、修养,并成为一种风俗、习惯和规范。 第13页,共73页。1. 道家思想:道

6、的核心是:无顺应自然 亲近无为 无为而治青山无墨千年画流水无弦万古琴传统文化的精髓:2. 儒家思想: 儒的核心是:仁(论语) 第14页,共73页。仁:人与人相互亲切关爱,融洽相处。说文解字说:“仁,亲也。”礼记说:“上下相亲为仁。”义:人们在社会交往中的一种道德规范。合于道德的行为或道理。礼:礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。智:知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。信:信的本意是真心诚意、专一不移。人的言论应该是诚实的、真实的、不虚伪的。第15页,共73页。3. 佛家思想 佛的核心是:空

7、空的真谛包容的智慧; 心胸有多大,事业有多大; 包容有多少,拥有有多少。 在纷繁复杂的社会中保持自己的良知和善心。 第16页,共73页。儒家思想的宗旨: 要做到:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 “格物、致知”是要穷究事物的原理,从而获得真正的知识,是针对具体对象进行深入探究,努力把握事物存在和发展的规律。 “诚意、正心、修身”是要求意念诚实、严于律己、心得其正,并不断端正、提高自己的品德修养。 “齐家、治国、平天下”是在家庭与家族中尊老兴孝、敬长兴悌。在治国时以德为本、并布仁政于天下。第17页,共73页。星云大师给世人开了一个“心药方”:好心肠一条,慈悲意一片,道理三分

8、,敬人十分,道德一块,信行要紧,老实一个,中直十成,豁达全用,方便不拘多少。此十味药,用包容锅炒,用宽心炉炖,不要焦,不要躁,去火性三分(脾气不要大),于整体盆中研碎(同心协力)三思为本,鼓励做药丸,每日进三服,不限时,用关爱汤服下。第18页,共73页。 加强师德规范爱国守法爱岗敬业关爱学生教书育人为人师表终身学习第19页,共73页。 “爱是一种伟大的感情,它总在创建奇迹,创造新人。唯有爱,教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,才会把辛苦的教育工作当作乐趣来从事,它能使教师感受到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心,引起他的思考、关怀和担心” 马卡连柯 教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样

9、,没有水,就不可能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。 夏丐尊“教育是根植于爱的。” 鲁迅“做老师最重要的是热爱学生” 赞可夫 关爱学生第20页,共73页。 要天天看书,终身以书籍为友,这是一天也不间断潺潺小溪,它充实着思想的江河。 苏霍姆林斯基终身学习 人生最重要的是什么?一个是生存,一个是学习。 王蒙 一个人他如果不知道学习的重要,他永远也不会变得聪明。 毛泽东 人生最大的乐趣莫过于学习。 苏格拉底第21页,共73页。 窦桂梅(女,1967年4月出生,汉族,中共党员,现任清华附小副校长。特级教师,中学高级教师。国家九五重点课题语文教材编写组的编委及编写人员,国家“十五”课题“现代教

10、学艺术研究”课题组专家组成员,全国中小学整体改革专业委员会学术委员。)在她的做一名有专业尊严的教师指出:教师的尊严来自于专业功底、人文素养和教育理念,必须让我们的教师读起来、思考起来、实践起来。所有的师范毕业生当他们告别大学图书馆踏上讲台开始日复一日的教书时,阅读也就成了教师的副业了,主业,自然是那些看起来很美的教学技第22页,共73页。巧。而“拥有实践经验的教育者,倘若不通过读书,洞察人性的智慧,观点便容易局限于经验,或拘泥于细节,显得肤浅、琐细和平庸。”所以,窦老师一针见血的谈到:“现在都在讲教师的专业发展,其实读书就是最好的营养,这是看不见的,盐在汤中的养分,这是长期的内养。”“教师不读

11、书,肚子里没有书垫底,拿什么教给学生。”作者在文中发出真诚的呼唤:“老师啊,当你在课堂、在学生面前捉襟见肘的时候,回头照照镜子:当年梁启超的语文课,有时掩面、有时顿足,完全忘我,没有互动;朱自清,上课一如作文,朴素平易但却行第23页,共73页。云流水,但没有人说他们不是在教语文,因为他们一张嘴,就让学生感受到了语文的一切。”当我们每一个年轻教师站在讲台上憧憬着自己美好的职业未来,赞叹着前辈、大师们的精湛教艺和风采,不要忘记这一切来源于扎实的学习让读书塑造我们的专业尊严。第24页,共73页。有特色的教师是学校的宝贵财富。蔡元培 自我反思(教师与自我对话)同伴互助(教师与同行对话)专业引领(教师与

12、理论对话)提升专业能力 提高专业能力第25页,共73页。1. 以课堂教学为主阵地,提高教学能力;2. 以课例研究为突破口,形成个性特色;3. 以教学随笔为切入点,进行自我反思;4. 以教学对话为生长点,实现同伴互助;5. 以课题研究为载体,增强研究能力。第26页,共73页。 提升生命境界 灵魂生活是心灵对生命意义的沉思和体验。 1. 正确认识苦难现实:环境的陌生 人际的孤寂 工作的误解 角色的迷茫 情绪的急躁 身体的不适第27页,共73页。 在每一个人的生活中,苦与乐的数量取决于他的遭遇,苦与乐的品质取决于他的灵魂。 苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。 周国平

13、 苦难对于天才是垫脚石,对于强者是一笔财富,对于弱者是万丈深渊 。 巴尔扎克第28页,共73页。2. 学会心理保健 心理健康的标准 世界心理卫生联合会具体明确地指出心理健康的标志是: 1、身体、智力、情绪十分协调。 2、适应环境,人际关系中彼此能谦让。 3、有幸福感。 4、在学习和工作中,能充分发挥自己的能力,过着有效率的生活。第29页,共73页。言语暗示法:言语暗示法是以内心的主观想象或内心独白的方法对自己进行自我刺激,并自信它能引起相应的生理、心理变化的心理调适法。注意转移法:转移注意力,避开令自己焦虑、痛苦或气愤的情绪,去干一些其他的事情,参与一些其他的活动,是摆脱心理困境的一种行之有效

14、的方法。自我发泄法:陷入心理困境时,把产生的不良情绪痛痛快快地表达出来,把心中的郁闷释放出来,就是自我发泄法。 倾诉发泄 书写发泄 运动发泄 哭泣发泄 调节的方法第30页,共73页。 痛苦也是一种自我心理保护措施,流泪能将人体内导致情绪抑郁的化合物质排除,哭后心情自然会畅快一些。自我安慰法:当人遭遇挫折时,找出种种理由来为自己辩解,进行自我安慰,缓解心理痛苦。替代补偿法:“失之东隅,收之桑榆”。幽默解脱法:列宁说“幽默是一种优美的、健康的品质。”避免心理错觉法:正确认识心理错觉的形成,在恶劣情绪产生之前就识别和制止它。第31页,共73页。 3. 学会正直宽容:以直报怨,以德报德 或曰:“以德报

15、怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” 孔子论语 有人说:“用恩德回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那用什么回报恩德呢?用公正回报怨恨,用恩德回报恩德。” 人类最理想的状态和所享受到的最完美的幸福,在于内心世界的平和与宁静,达到这一目标是所有美德的唯一目的。 亚当斯密 世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。 雨果第32页,共73页。 土地宽容了种子,才拥有了收获; 大海宽容了江河,才拥有了浩瀚; 天空宽容了云霞,才拥有了神采; 人生宽容了他人,才拥有了幸福。 对他人的宽容是对自己的解放, 对自己的宽容是对心灵的解放。第33页,共73页。4. 学会意志坚强

16、在工作和生活的道路上会出现不顺心或痛苦的事: 适应环境角色转换爱与不爱诽谤和中伤失望(动机与效果不统一)误解不公正待遇怨案委屈意外事故第34页,共73页。 要心胸放宽,不要将烦心事总搁在心里折磨自己; 找朋友(能与自己分享幸福和分担痛苦的人)倾诉,交心谈心,释放、宣泄自己内心的隐痛或者痛哭一场; 看书学习,静心学习名人排除忧愁和痛苦的方法; 想一想同龄已故的同学、同事和朋友; 坚定信念,内练素质、外塑形象,机遇是为时刻准备的人准备的。 对策与方法:第35页,共73页。英国太阳报曾以“什么样的人最快乐”为题举办过一次有奖征答,评出了四个最佳答案: 作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家; 正

17、在用沙子筑城堡的儿童; 为婴儿洗澡的母亲; 千亲万苦开刀以后,终于挽救了危重病人的外科医生。5. 保持快乐心情第36页,共73页。其中告诉我们:工作使人快乐!告诉我们:必须充满想象,对未来充满希望,始终保持童心,并懂得自得其乐!告诉我们:心中要有爱,心中充满无私、不计报酬的爱!告诉我们:一定要有能力,有助人为乐的技能!第37页,共73页。 没有人是完美的,必须承认自己的弱点,乐意接受别人的建议、帮助和忠告; 面对失败和挫折,所抱的态度是从中汲取教训、总结经验、继续努力; 在生活中必须为人正直和富有正义感,这样才能吸引朋友来帮助你; 无论在顺境还是在逆境中,都要能屈能伸,处之泰然。有了错误,立即

18、改正;美国苏勒博士揭示了保持快乐的八条秘诀第38页,共73页。如果要真正快乐,自己受人尊敬,则应尽心尽力帮助别人,与别人相处融洽;要别人待你好,你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时,你也必须宽恕和同情他人;坚守信念。做任何事,都必须坚守个人的信念;坚持锻炼、增强体质、心胸广阔、精力旺盛,快乐将永存心间。第39页,共73页。 我们的学校不是一座凝固的建筑,而是产生思想的地方,是一条流动的思想之河,学校也不只是人群聚集的场所,而是产生人才的地方,我们的责任是让这条思想之河生生不息,流动起来,泛着粼粼的波光,涌动着不竭的活水,愈流愈远,愈流愈开阔,让这座巨大的人才宝库经年累月地充实起来,绽放出奇光

19、异彩,为国家、为社会输送出更多高素质的人才。第40页,共73页。我们都来自五湖四海,在南中国这块热土上,在改革开放的窗口珠海,相识、相聚、相知。 第41页,共73页。有的来自黄土高坡,有的来自天府之国;有的来自莽莽草原,有的来自中原大地;有的来自天涯海角,有的来自黑河之滨。是因为教育让我们走在了一起,这是一种缘分,也是一种福气 。第42页,共73页。黄河文化的旷达与率直,长江文化的灵秀与精致,海洋文化的开放与包容,荆楚文化的果敢与坚毅,在这里融合与交织,激发出智慧的光芒与合力。第43页,共73页。在这里有发达的经济,也有清新的空气,更有展示自我的广阔天地。昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆,我们

20、今天一起又走进风雨,重新开始:第44页,共73页。加强修炼,养成磊落宽容的品质;不断总结,提升教书育人的能力;珍惜生命,磨练抗击挫折的意志;满怀信心,为创造幸福的生活努力;全心全意,献身于我们钟爱的教育!第45页,共73页。班级管理的定义框架图资源的整合与运用战略的思考与规划动态的组织与管理班级管理目标班级管理主体反思实现 管理内涵做好教育教学工作的体会 做好班主任的体会1. 管理的内涵与功能第46页,共73页。 管理的功能规范个人行为协调组织秩序提高资源效能 第47页,共73页。 1964年,美国得克萨斯大学的行为科学家布莱克和莫顿提出了管理方格理论。该理论从注重组织中的人和注重组织的目标两

21、个维度来考察,将领导人的管理方式划分为各种类型,如下图所示。以横坐标代表领导者对工作的关心,以纵坐标代表领导者对人的关心,各划分为九个方格,反映关心的程度。这样形成81种组合,分别表示“对工作的关心”和“对人的关心”这两个基本因素以不同比例结合的领导方式。 管理方格理论 2. 管理的理论基础第48页,共73页。 在管理方格图中,1-1定向称为“贫乏式管理”,领导者既不关心生产,也不关心人。9-l定向称为“任务式管理”,领导者非常关心生产,但不关心人。 1-9定向称为“乡村俱乐部式管理”,管理者只强调关心人,而不驱使人去生产。5-5定向称为“中间道路式管理”,这种管理既不偏重于关心生产,也不偏重

22、于关心人。9-9定向称为“团队式管理”,领导者既管理生产,又关心人,能使组织的目标和个人的需求最理想最有效地结合起来,是一种最理想的状态。第49页,共73页。 9-9管理方式表明,最有效的领导者应该是一位既关心工作,又关心工作人员的人。管理方格理论启示我们在班级管理工作中,一方面要高度重视手中的工作,要布置足够的工作任务,提出严格的要求,并且要有纪律规章作保障;另一方面又要十分关心学生,关心他们的疾苦,理解他们的难处,尊重他们的需要,让班级成为学生的精神家园。第50页,共73页。 群体动力理论是由德国心理学家勒温创立的。勒温认为,人的心理、行为决定于内在需要和周围环境的相互作用。根据“心理场”

23、理论,他提出了著名的行为公式:B=F(PE),其中B指个人行为,P为个人的内部动力,E为环境。公式表明,人的行为动向取决于内部力场与与情境力场的相互作用。1893年他移居美国后,又把心理场理论用于研究群体行为,提出了“群体动力”的概念。所谓的“群体动力”是指群体活动的方向,而研究“群体动力”就是要研究影响群体活动动向的诸因素,因为群体活动的动向同样取决于内部力场及其情境力场的相互作用。 群体动力理论第51页,共73页。 这一理论启示我们在班级管理中,既要关注学生个人发展,又要重视班级建设;既要关心学生的心理需求,又要注重班级氛围的营造;既要对学生进行物质激励,又要进行精神激励。第52页,共73

24、页。 美国心理学家弗鲁姆 1964年在其工作与激励一书中提出了工作激励期望理论。他认为激励力量是人们对行动将要取得的结果的期望与想像到的结果的效价的结合。用公式表示为:F=VE。F代表激励力量,即推动被激励者做出行动的力量;V代表效价,即被激励者所预期的结果能带来的满足与否的程度;E为期望值,表示被激励者估计经过努力实现目标的概率。 期望理论第53页,共73页。 这一公式表明:当一个人对某种目标(行为的结果)的价值估价越高,同时他判断自己获得这一成果的概率越大,则这一成果对他行为的激励力量也越大,对于调动他的积极性的作用也越大。 这一理论启示我们:班主任一方面要为学生确定有效价的目标,采取多数

25、学生认为效价高的激励措施;同时要为学生设置合适的期望概率,既不能过高,也不能过低,过高容易产生挫折感,过低则会减少激励力。第54页,共73页。 公平理论是由美国心理学家亚当斯于1963年提出,主要研究工作报酬的合理性、公平性对个人积极性的影响。该理论认为,人们的行为动机不仅受到绝对报酬的影响,而且受其所得相对报酬的影响。人们对报酬公平与否的判断是通过对自己所得报酬与他人所得报酬的社会比较而产生的。用公式可以表示为 ,即 。 公平理论第55页,共73页。当公式成立时,当事者感受公平,认为分配是公平合理的、令人满意的,活动积极性就高;当公式中两端不等时,当事者会产生不公平感,失去心理平衡,就会产生

26、不良影响。 公平理论启示我们:在班级管理中,要制定公平公正的学生评价制度。第56页,共73页。3. 学生的心理特点(以高中学生为例) 智力水平增强 平常我们所说某某学生比较聪明,主要也是讲学生的智力水平高。到了高中阶段,学生的智力水平已经十分接近成年人了。他们求知欲强,喜欢新异事物,感知、记忆、思维的能力与初中生相比有了较大的提高,具有巨大的学习潜力。特别是在记忆力方面,达到了一生当中的“顶峰”时期。思维方面,他们的抽象逻辑思维已经占据主导地位,思维的逻辑性、独特性、批判性显著增强。表现在现实生活与学习中,就是孩子们可以用审视的眼光看待家长和老师的教诲,不再盲目相信与服从。第57页,共73页。

27、 高中生在家长和老师们的教导下,在不断的观察与学习中,在评价他人、评价自我、评价社会的过程中,形成了自己对人生、对理想的比初中生更深入的理解。绝大多数的高中生,都知道自己为什么呆在学校,都知道今天努力学习与自己将面临的未来的关系,因此他们珍惜时间、努力学习,重点中学的学生尤其如此。但同时,高中学生的理想自我和现实自我存在着明显冲突。在学习、生活上遇到困难,遭遇挫折的时候,部分孩子也容易表现出意志力不坚、行动力不足、自信心不够。有些同学甚至出现失眠、头痛、神经衰弱等症状。极个别的甚至消极懈怠、裹足不前,空耗时间与精力。 自我意识强烈第58页,共73页。 与初中生相比,高中生情感的内容更加丰富多彩

28、了,他们大多敬师长、爱父母、重友情。同时,他们的情感又具有多变、易动情等特点,有时为了义气或情感,不讲原则、不计后果。高中时期,也是孩子们性成熟已经基本完成的时期。随着性机能成熟和性意识的觉醒,许多孩子对异性的态度发生了变化,对异性更加关心了,对性的知识更加好奇,在心理和行为上产生了新的问题与矛盾,有的孩子不能正确处理以上的矛盾与问题,产生了恋爱的行为。 情感世界多元第59页,共73页。 学生良好的意志品质是在克服困难中表现并在克服困难中形成的。进入高中以后,学生们处事的果断性、坚持性与自控能力也迅速增强。但在生活与学习活动中,仍然带有冲动性和草率性,在排除困难和干扰方面,不够坚定与坚持,遭遇

29、困难与挫折,也容易出现动摇。 意志品质脆弱第60页,共73页。 总之,高中阶段是一个特定的年龄阶段,孩子们的心理尚不成熟。随着课业负担的加重及学生自身发展的局限性,比较容易出现心理健康问题。因此,在班级管理中必须建设优良的班级管理文化,注重学生的心理健康教育工作,引导孩子门的心理朝着积极、健康的方向发展。漠视先辈的奉献不服师长的管教嘲笑成人的价值冒犯社会的禁忌第61页,共73页。4. 怎样做好班主任总体感受:在关心学生的基础上严格要求, 在严格要求的同时以身作则, 善于感化。 要有明确的班级工作目标和思路 教育是一种使人的人格不断健全、知识不断丰富、技能不断提高、适应环境能力不断增强的社会实践活动。第62页,共73页。工作目标: 无重大违纪违法现象发生。 形成良好的班风(集体荣誉感、责任感、诚信品质、合作意识、爱心、感恩情怀)。 学科成绩整体提高(学生在不同基础上有所发展)。工作思路: 以抓好日常行为规范为基础,以建立良好的班风学风为重点,以个别谈话和组织活动为主要形式,培养学生良好的行为习惯和品德。培养学生第63页,共73页。积极向上、自觉

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