新高三暑假语文组合练习（7）附答案+解析（校对版）

1、文学类文本阅读 适用于新高考卷地区阅读下面的文字，完成下列各题。满仔家的菜包江鹅冬至的时候，家里除了汤圆，还要吃菜包。不是豆浆店那种放在馒头旁边一起蒸的，白白圆圆胖胖的面皮包子，而是用QQ的汤圆皮包着高丽菜芹菜丁，背脊上捏出一条棱线，抹点油放在树叶或菜叶上蒸熟的“客家菜包”。村里的人大都讲闽南语，很少遇到客家人，我不知道为什么这道客家点心约定俗成地变成冬至代表食物，但是很喜欢每年有得捏一次米黏土。一年冬至，我凑在妈妈和阿嬷身边，一边搓汤圆，一边听她们闲话家常。阿嬷早上在市场遇到满仔，说差点被她那个颟顸媳妇给气死，很好笑。满仔的儿子那年新娶了媳妇，冬至前一天满仔带着媳妇做菜包，到时好拜祖先。炒好

2、馅料揉好米团以后，满仔累了想去歇一下，便交代媳妇包好菜包入笼去蒸。媳妇一脸茫然，问要怎么包，满仔一听火全上来，都已经做好皮和馅，这媳妇居然笨到连包也不会，负气丢下一句：“路上全是人，你不会去看吗？”转身就去午睡。睡醒以后，菜包已经蒸好，满仔打开桌崁来看，发现整笼菜包全都捏成有手有脚的小人，媳妇真的听了她的话，却没有听懂她的话，谁要她去看着路人捏面人。满仔气坏了，逢人便抱怨怎么会有这么笨的媳妇。阿嬷说完大笑，妈妈也笑，说这个媳妇真颟顸。我跟着笑，一整个蒸笼都是小人形状的菜包，多么开心哪！我一边笑，心里却朦朦胧胧觉得不安，原来妈妈任由我拿米团随意捏些小人小熊，只是因为当我是小孩，如果想要成为她认可

3、的大人、女人，还是得要中规中矩做出标准形状的食物来才行，捏米黏土在将来不会是好玩的事。而且，如果冬至做得出菜包是一项必要技能，那么参考妈妈和阿嬷的作节活动来看，端午不就当然要会绑粽，清明要会款润饼，过年要会炊甜粿咸粿发粿，除夕和中秋要吃炉，中元节要摆出两张八仙桌的拜拜菜。如果我想成为她们眼中的优秀女性的话，在长大结婚以前，就得先练好这些。练好以后，还要懂得听话。满仔的媳妇只被骂了颟顸，没有“高拐（个性别扭）”的罪名，关键是她怎么样都貌似乖巧地听了长辈的话，这个细节我可没漏掉。小孩子在忙碌的大家庭活几年，就会知道“乖”分成两种，“自然乖”和“用力乖”。大人喂我吃东西的时候，我正好肚子饿，所以打开

4、嘴巴吞下食物，那是自然乖；明明不想吃，却还是顺应大人的要求迅速吞下食物，会需要一点服从意志或忍耐的力气，叫作用力乖。我身为家里的投机鬼马屁精，很清楚“自然乖”在长辈眼里只能算及格，做人要想拿高分，全靠“用力乖”。妈妈就是一个“用力乖”的媳妇。有时候阿嬷会私底下对我碎念，说妈妈哪里不好，好像我在她们对立的时候，一定会选阿嬷那边站。“裤子都随便折”，阿嬷认为男人的裤子必须折出前面两条直线来，像送洗时人家烫出来的那样，穿起来才挺才体面。我听了觉得很有道理，所有关于服侍阿公和爸爸的教示，都像天经地义，一直到我的年纪大到除了收衣服，还可以折衣服以后，才有了新领悟。我民智未开的时候，很喜欢被大人叫去收衣服

5、，踮脚扯下竹竿上的衣服收进屋内，帮大人一个大忙，觉得自己很有用。但是学会怎么折衣服以后，事情就不一样了，大人要是路经客厅，看见收进来的衣服堆，就会质疑我为什么衣服收进来不折好。“收衣服”只是美其名为“收”，事实上连带包含琐碎的折叠与分类。阿公的、阿嬷的、妈妈的、爸爸的、我的、弟弟的，各人一叠，底下放大件平整的，中间放相对小件松软的，最上面是不规则形的小东西，方便各人整摞捧回自己房间。裤子、裙子、洋装、衬衫、吊嘎仔（背心）、内衣裤、袜子、手帕，全都有标准的折法。心情好的时候，那是爱心的堆叠，不耐烦的时候，好像在演灰姑娘捡豆子，那种时候折到男人的裤子，抓住左右两边裤头往中间一合，对折再对折出一个正

6、方形，就算交差了，谁管你们穿起来前面有没有两条线，裤管挺不挺。后来我有点怕午后雷阵雨，因为很可能被走不开身的大人指派抢收衣服的任务，一收就得一条龙服务到底。拜托，不要叫我收。我领悟到不做就不会被看出做得不够好的道理，但矛盾的是，妈妈身为媳妇，为了“用力乖”，不做是不行的。这种传统媳妇的命运循环，比起捏菜包炊咸粿，才真的要叫阿娘喂（我的妈呀），让我觉得长大很可怕。幸好台北的大伯母让我明白，媳妇其实有别种选项。有一次和阿嬷到台北玩，大伯父请吃饭。我进了馆子乖乖坐下等吃，大伯母转着桌上的圆盘，把菜单停在我面前，一脸慈爱地告诉我：“女孩子要学会点菜喔！”我打开菜单，却只看得懂“炒高丽菜”。最后还是大伯

7、母接手，从容不迫地点出一桌我听不懂名字、味道却好好的菜色，吃得宾主尽欢。我着迷地看着她的自信风范，忽然意识到，媳妇可以有很多种，女人不是只有“用力乖”的命运。这个世界上有努力学捏菜包的媳妇，也有知道该上哪个馆子点铁板牛柳的媳妇。不光用别人的眼睛看自己，就会有选项。1【考点：理解和分析散文相关内容】下列对本文相关内容的理解，正确的一项是A满仔的媳妇误会了婆婆的话，把菜包做成了人的形状，大家觉得她“颟顸”，愚笨得可笑。B作者小时候很喜欢收衣服，觉得是帮大人忙，有成就感。长大却不想收衣服了，因为发现太费事，想偷懒。C“自然乖”和“用力乖”的区别是，“自然乖”是本性的流露，“用力乖”是虚伪和欺骗。D大

8、伯母说“女孩子要学会点菜喔”，“点菜”其实也和做饭一样，是长辈眼中女孩要在结婚前练好的本事。2【考点：分析鉴赏散文艺术特色】下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A满仔的媳妇做的菜包，逗笑众人，作者跟着开心的同时，“心里却朦朦胧胧觉得不安”，这种对内心复杂情绪的描写，说明作者隐约感受到了孩子的世界和成人的世界有不同的规则。B文章详细罗列了家中的人口、衣服的各种类别，以及衣服的叠放顺序，这样的描写突出“收衣服”这件事，其实非常琐碎，却被作者的长辈看作“天经地义”的标准。C作者把妈妈和台北大伯母进行对比，认为妈妈落入了“传统媳妇的命运循环”，只有跳出这个环境，离开家乡，去到都市，才有可能像大

9、伯母一样“有别种选项”。D文章以“冬至的时候，家里除了汤圆，还要吃菜包”的民俗开篇，和下文端午绑粽、清明款润饼、过年炊甜粿咸粿发粿、除夕和中秋吃炉等内容相呼应，营造了浓郁的台南生活风情。3【考点：鉴赏散文语言】不同作品有不同语言风格特点，或粗犷，或细腻，或秾丽，或朴素。请结合文本分析本文的语言特点。4【考点：分析散文标题的含义和作用】请结合全文分析，本文为何以“满仔家的菜包”为题。文学类文本阅读 适用于全国卷地区阅读下面的文字，完成下列各题。红红的小辣椒吴泰昌一九四六年春天，我从江西回到故乡安徽当涂，开始上小学。两年后，母亲到县东北角一个偏僻的镇上教书，我也随着去，那年我十岁。记得是一个冬日的

10、清晨，我们吃完早饭就动身。过了北门石拱桥，尽是山路。从小在江西逃难，白天黑夜翻山越岭，我走惯了山道，稚嫩的小脚过早地生起了一块块硬茧。可那山，是真正的山，绿荫覆盖的山，一片葱茏，逗人乐趣。春天，挖竹笋，采野果。秋天，满山的毛栗子，个头虽小，味道香甜。起初我不会采摘，小手被刺得鲜血直滴，后来学会了先用鞋底拍打。我爱山，爱山中的树，山中的溪涧，至今我还怀念那绵亘百里的深山。眼下，我跟着母亲走过的这一个又一个濯濯童山，丝毫没有那美妙的一切，稀疏的小树，黄土一片，几只山羊在觅食，枯草在风中抖三十里地，越走越长，冬天日短，太阳早落山了。在夕阳微光的拂照下，远处，黑憧憧的一片泛起灰白色，这就是我要去的霍里

11、镇。母亲催我快走，我拔了拔不合脚的球鞋，加快了步伐。小学校在镇边，门前有一个大塘，水位一年到头低落，淘米、洗衣要蹲在石头上深深弯腰。校舍是一座祠堂改建的，空旷、寥落。冬天冷得很，手冻得像胡萝卜，红肿着。晚上进被窝，腿蜷缩着，一夜也难舒展开。我的一位好同学，家在与学校贴邻的一个山坡上，孤零零的一座茅草屋。我下午课后常去找他玩。为了挡风，他家的门常关闭着。他的父亲是一位严师，更是一位严父。下午他放学回来，必须背会几个英文单词，才能被准许外出玩耍。我每次去，常常在门外等着，脸贴着大门，眯着眼向缝隙里张望。山头上的风越来越大，吹个不停。我踩在积雪堆上，雪花飘洒满身，我也快成了雪人。当屋内“ABook”

12、的诵读声止息，大门启开，他便会敏捷地窜了出来。他获得了自由。我们紧紧抱着，在雪地里打滚，在山岗上漫跑。夏日天黑得晚，我们喜欢去小街转转。店铺陆续上门板了，张家布摊子父子装好担子，正踏着暮色回家。卖吃食的小摊这时则活跃起来。这座小镇产山羊和湖鸭。羊糕是这里冬天的一道名菜，当年吃羊糕时那种鲜美的味道，今天已经回想不起来了。盐水鸭四时皆有，这条几十米长的小街有三四个摊子卖盐水鸭，长桌上放着几个大盘，盘子里整齐地码着七八只鸭子，无一例外；每只鸭尾部都插一个红红的小辣椒，尖头朝上。从上午卖到晚上，常常还有剩货，绝少有人买得起一只整鸭。如果哪天有人真买了整只的鸭，肯定会引起沿街百姓的注目。通常，一只鸭总是

13、被几人或十几人零打碎敲地肢解掉，尾部那红红的小辣椒也无一例外地被主人留下，用来插在另一只鸭子上，好似要使这狭窄灰暗的街面上保留一点红色。那时候，我常爱在鸭摊前看看，慢慢地，那红红的小辣椒像是插到了我的心田里。这座小镇，黑瓦灰墙，早晚炊烟浓厚，渐渐扩散开来，将方圆几里的天空染成灰色一团。我不是考古学家，也不熟谙风土习俗知识，不知在留下我童年足迹的这个地方，何年何月始，做鸭子的师傅天才地创造出这富有诗意情趣的一招，至少给予我生活在这阴冷灰暗日子里的幼小心灵留下了一点暖色。记得有一次，远房的一位亲戚特意从外地来这小镇看妈妈，妈妈叫我跑上街去买点熟菜。我将一只蓝花大瓷碗放在王家鸭摊上。王老头是镇上祖传

14、的做盐水鸭名手，他望望我这小不点个儿，又再次翻了翻从我手中接过来的钱，然后斩了大半只鸭子，替我在碗里排得整整齐齐的，上面一层全是好肉，浇了三匙卤汁。我眼巴巴地盯着剩余半只尾上插着的那个红红的小辣椒不肯走。他笑着说：“好，给你这个。”他将辣椒拔出来，插在我的碗里。我高兴得用双手捧着大碗，慢慢地走，一步一步地走，下坡上坡，怕将这竖立着的红红的小辣椒碰倒。舅舅见我端碗的那副认真劲儿，看看碗里一点红的鸭子，也新奇得笑了。我至今想不通，在那个小镇里，这么点鲜活的红色怎么会使我长久留下记忆。1983年11月于北京（有删改）5【考点：分析鉴赏散文相关内容和艺术特色】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不

15、正确的一项是A第一段描写了作者儿时在江西山区的生活，满是快乐的回忆，表达了作者对那些山的喜爱以及怀念。B“我”和好朋友喜欢去小街上转转，既写出了孩子们的无忧无虑，也为下文讲盐水鸭的故事作铺垫。C波浪线处的动作描写，生动再现了“我”买盐水鸭的场景，同时把此时“我”的心境表现得淋漓尽致。D文章叙写往事，虽有些苦涩的回忆，却不让人悲观失望，反倒是从另一个侧面反映出了那个时代的特征。6【考点：赏析文段意蕴及作用】结尾“这么点鲜活的红色”给作者留下深刻记忆，结合文本，简要分析其原因及意义。7【考点：赏析文章艺术特点】有人说，“散文是推崇自然朴实地表达人们心头积存的情愫的”，请结合文本，谈谈你对这一主张的

16、理解。语言文字运用 适用于全地区（一）阅读下面的文字，完成下面各题。中国上下五千年，拥有自己的文化，古代常称为“文房四宝”，就是传统文化的外在体现。文房四宝之首的笔，即毛笔，是中国独具特色的文化产品。在上下几千年的历史中，中国文人都是用它挥洒奇思，宣泄情怀。文人以笔为锄，以纸为田，笔耕不辍，因而漫长的中国历史便成了“笔下春秋”。毛笔，比古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔历史更为悠久，可后者已退出历史舞台，而毛笔与近代出现的钢笔、铅笔、圆珠笔，并称为当代四大笔，在当今的书画史上依然大放异彩，其生命力之强大令人。关于毛笔始于何时，。最有故事性的说法要数秦国大将军蒙恬造笔，史记博物志等书籍上都有记载。但据

17、史家考证，毛笔起源中国远早于此，距离至今至少有6000年以上历史。8【考点：正确使用词语（包括熟语）】请在文中横线处填入恰当的成语。9【考点：赏析修辞手法及其表达效果】文中斜体的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。10【考点：辨析并修改病句】文中画横线的句子有语病，可以改变语序或增删词语进行修改。（二）阅读下面的文字，完成下面各题。松脂是指松树中含有的树脂或者从松属树木中分泌出来的树脂。它是一种黏稠的液体，在树脂道中流动，松脂都是一滴一滴往外流，这个过程很耗时，可以延续十几甚至几十个小时。松脂还是生产松香、松节油的主要原料。松脂是松树光合作用的产物。在阳光的照射下，松树叶中的

18、叶绿体不断吸收和利用光能进行光合作用，并在叶绿素和酶的共同作用下，将吸收的二氧化碳和水转化为能量丰富的有机化合物，即蛋白质和糖类等物质，并产生氧气。而生成的糖类再通过一系列生物化学反应，经过各种中间产物，后在木质部的分泌细胞中生成了松脂。所以，若要增加松脂产量，则需要松树有繁茂的枝叶、发达的根系和充足的光照，为松树提供充足的营养并增进树木的生理代谢，从而使光合作用能够更充分的进行，才能获得更多的松脂。11【考点：压缩语段之下定义】作诠释是对事物的性质、特征和功用等进行解释的一种说明方法。请根据材料第一段内容尝试用一个判断单句对“松脂”作诠释，不超过50个字。12【考点：语言表达之概括要点】下列

19、是根据材料第二段概括松脂形成过程的流程图，请在方框和括号内填写合适的内容，每处不超6个字。名句名篇默写 适用于全地区13【考点：默写常见的名句名篇】补写出下列句子中的空缺部分。（1）过秦论中“ ， ”两句，形象地描写了秦始皇防范森严，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。（2）三星堆遗址及文物的发现，让我们领略到古蜀文明的无穷魅力。早在唐朝，李白蜀道难中“ ， ”两句便提到了久远而神秘的古蜀国。（3）春夏季节，杜鹃彻夜不停鸣啼，啼声清脆而短促，唤起人们许多情思。古诗词中经常使用杜鹃意象，来表现孤独、悲苦、哀伤、乡愁等情感，如“ ， ”。参考答案1A【解析】B项，“想偷懒”错误。作者

20、长大后发现收衣服的各种规矩，也是对女性的规训，所以抗拒。C项，“虚伪和欺骗”错误。根据原文，“用力乖”只是“需要一点服从意志或忍耐的力气”。D项，“点菜其实也和做饭一样，是长辈眼中女孩要在结婚前练好的本事”错误。“点菜”代表了女性生活选择的另一种可能，所以和之前“做饭”“折衣”的意义不同。2C【解析】C项，“只有跳出这个环境，离开家乡，去到都市，才有可能”错误，原文无此意，而是在结尾说“不光用别人的眼睛看自己，就会有选项”，可见作者认为不受他人眼光、思想制约，就会有新的选择。3本文语言朴素、自然、亲切，将民俗风情娓娓道来。本文使用了一些闽南语方言词汇，如“拜拜菜”“高拐”“吊嘎仔”“阿娘喂”等

21、，使文章具有浓厚的台南（地域）风情。本文语言别具幽默感，形容自己少年懵懂是“民智未开”，形容自己讨好长辈是“用力乖”。【解析】本文语言朴素、自然、亲切，将民俗风情娓娓道来。如“冬至的时候，家里除了汤圆，还要吃菜包。不是豆浆店那种放在馒头旁边一起蒸的，白白圆圆胖胖的面皮包子，而是用QQ的汤圆皮包着高丽菜芹菜丁，背脊上捏出一条棱线，抹点油放在树叶或菜叶上蒸熟的客家菜包”，文章开篇从冬至的习俗做客家菜包说起，还具体介绍了“菜包”的做法，将民俗风情娓娓道来，语言朴素自然，读来倍增亲切。本文使用了一些闽南语方言词汇，如“阿嬷早上在市场遇到满仔，说差点被她那个颟顸媳妇给气死”“清明要会款润饼，过年要会炊甜

22、粿咸粿发粿，除夕和中秋要吃炉，中元节要摆出两张八仙桌的拜拜菜”“满仔的媳妇只被骂了颟顸，没有高拐（个性别扭）的罪名”“裤子、裙子、洋装、衬衫、吊嘎仔（背心）”“这种传统媳妇的命运循环，比起捏菜包炊咸粿，才真的要叫阿娘喂（我的妈呀）”等，其中“颟顸”“款润饼”“炊甜粿咸粿发粿”“炉果”“拜拜菜”“高拐”“吊嘎仔”“阿娘喂”等，使文章具有浓厚的台南（地域）风情。本文语言别具幽默感，“我民智未开的时候，很喜欢被大人叫去收衣服”形容自己少年懵懂是“民智未开”；“小孩子在忙碌的大家庭活几年，就会知道乖分成两种，自然乖和用力乖”，形容自己讨好长辈是“用力乖”；“一收就得一条龙服务到底”，把收衣服、叠衣服叫

23、做“一条龙服务”等。4以“满仔家的菜包”为题，具有象征的意味。做成“小人”的菜包是个笑话，是不合规矩的。这种规矩，和“收衣服”的规矩一样，都是对女性的规训和控制。把“努力学捏菜包的媳妇”和“知道该上哪个馆子点铁板牛柳的媳妇”做对比，引发对女性命运的思考，提出看似代代相传的风俗和“命运循环”是可以被打破的，女性可以有别样的生活选择。引发阅读兴趣，通过生活趣事引出后文叙事，进而深化主旨。【解析】由文章第二段“满仔家的菜包”，满仔让媳妇包菜包，结果“满仔打开桌崁来看，发现整笼菜包全都捏成有手有脚的小人满仔气坏了，逢人便抱怨怎么会有这么笨的媳妇”可知，满仔媳妇做成“小人”的菜包是个笑话，是不合规矩的。

24、后来作者意识到，“如果想要成为她认可的大人、女人，还是得要中规中矩做出标准形状的食物来才行，捏米黏土在将来不会是好玩的事”。再后面写到了“收衣服”，“阿嬷认为男人的裤子必须折出前面两条直线来，像送洗时人家烫出来的那样，穿起来才挺才体面所有关于服侍阿公和爸爸的教示，都像天经地义”，作者意识到，这种规矩，和“收衣服”的规矩一样，都是对女性的规训和控制。可见以“满仔家的菜包”为题，具有象征的意味。文章开头写满仔媳妇把菜包都捏成小人的模样，让大家笑话；文章结尾写到了大伯母点菜，“从容不迫地点出一桌我听不懂名字、味道却好好的菜色”，作者感悟到“媳妇可以有很多种，女人不是只有用力乖的命运不光用别人的眼睛看

25、自己，就会有选项”。题目“满仔家的菜包”把“努力学捏菜包的媳妇”和“知道该上哪个馆子点铁板牛柳的媳妇”做对比，引发对女性命运的思考，提出看似代代相传的风俗和“命运循环”是可以被打破的，女性可以有别样的生活选择。以“满仔家的菜包”为题目，容易引发阅读兴趣，满仔是谁，他家的菜包有何独特之处？通过生活趣事引出后文叙事进而深化主旨。5A【解析】A项，“满是快乐的回忆”错误，由“从小在江西逃难，白天黑夜翻山越岭，我走惯了山道，稚嫩的小脚过早地生起了一块块硬茧”可知，不光是快乐，也充满艰辛。6原因：红辣椒代表的是盐水鸭，是那个时代难以得到的美食，是一个孩子童年美好希望的实现。童年生活环境的单调灰暗，让这红

26、色显得鲜明和突出，也让这阴冷的日子里多了一丝温暖。意义：红辣椒的出现让这些童年的回忆更有视觉冲击力，也更能体现出我对童年的深刻记忆和深深怀念。【解析】原因：由文章第四段“长桌上放着几个大盘，盘子里整齐地码着七八只鸭子，无一例外；每只鸭尾部都插一个红红的小辣椒，尖头朝上我常爱在鸭摊前看看，慢慢地，那红红的小辣椒像是插到了我的心田里”可知，红辣椒代表的是盐水鸭，是那个时代难以得到的美食，是一个孩子童年美好希望的实现。由第四段“绝少有人买得起一只整鸭。如果哪天有人真买了整只的鸭，肯定会引起沿街百姓的注目。通常，一只鸭总是被几人或十几人零打碎敲地肢解掉”，“这座小镇，黑瓦灰墙，早晚炊烟浓厚，渐渐扩散开

27、来，将方圆几里的天空染成灰色一团”“做鸭子的师傅天才地创造出这富有诗意情趣的一招，至少给予我生活在这阴冷灰暗日子里的幼小心灵留下了一点暖色”可知，童年生活环境的单调灰暗，物质贫乏，让这代表美食即美好生活红色显得鲜明和突出，也让这阴冷的日子里多了一丝温暖。意义：红色颜色鲜艳，给人以较强的视觉冲击力，由此对相关事物会记忆深刻。红辣椒的出现让这些童年的回忆更有视觉冲击力，也更难忘，从而凸显我对童年的深刻记忆和深深怀念。7语言质朴自然。作者用质朴的笔墨、自然的语言将一些生活中的场景展现在读者面前。感情在叙述中自然流露，淳朴感人。小镇环境单调灰暗，童年生活艰苦困难，自然会对红色的小辣椒念念不忘，这既是童

28、心的真诚与纯朴，也是那个艰苦年代作者对温暖和希望的憧憬，更是作者对故乡深深的眷恋。【解析】本文语言质朴自然。作者娓娓介绍童年生活，“过了北门石拱桥，尽是山路”“晚上进被窝，腿蜷缩着，一夜也难舒展开”“我们喜欢去小街转转”等语言质朴自然，不加一点修饰，真实地将一些生活中的场景展现在读者面前。感情在叙述中自然流露，淳朴感人。“我跟着母亲走过的这一个又一个濯濯童山，丝毫没有那美妙的一切，稀疏的小树，黄土一片，几只山羊在觅食，枯草在风中抖”，自然环境恶劣；“绝少有人买得起一只整鸭。如果哪天有人真买了整只的鸭，肯定会引起沿街百姓的注目。通常，一只鸭总是被几人或十几人零打碎敲地肢解掉”，人们生活比较困苦；

29、“这座小镇，黑瓦灰墙，早晚炊烟浓厚，渐渐扩散开来，将方圆几里的天空染成灰色一团”，小镇环境单调灰暗；“我至今想不通，在那个小镇里，这么点鲜活的红色怎么会使我长久留下记忆”，而这种生活又让我如此难忘。我对红色的小辣椒念念不忘，这既是童心的真诚与纯朴，也是那个艰苦年代作者对温暖和希望的憧憬，更是作者对故乡深深的眷恋。8灿烂辉煌 叹为观止 众说纷坛【解析】第一空，结合语境，此处是说我国曾有辉煌的文化，可填写“灿烂辉煌”。“灿烂辉煌”：形容光彩四射，鲜明耀眼；也比喻成绩卓著，十分引人注目。第二空，结合“毛笔，比古埃及的芦管笔已退出历史舞台依然大放异彩”可知，毛笔的生命力强大，这种强大需要用一个极度夸张

30、的成语来概括，说明其到达极点的强大，可填写“叹为观止”。“叹为观止”：赞美看到的事物好到极点。第三空，结合语境“关于毛笔始于何时”“最有故事性的说法都有记载”可知，大家对于毛笔起源的说法各异，可填写“众说纷纭”。“众说纷纭”：指人多嘴杂，说法不一。9（1）构成：文中斜体部分的第一个比喻句本体是“笔”，喻体是“锄”，第二个比喻句本体是“纸”，喻体是“田”，“笔”与“锄”、“纸”与“田”在外形和用途上存在相似性。（2）表达效果：将“笔”比作“锄”，将“纸”比作“田”，语言凝练，生动形象，富有感染力；突出了“笔”对于中国历史和文人的巨大作用，彰显了毛笔所承载的中国人独特的文化记忆、历史情怀和审美情趣；将“笔”与“纸张”的关系以比喻的形式对应为“锄”与“田”的关系，生动地把深奥的道理浅显化，把抽象的事理具体、形象化，以此引发读者的联想和想象。【解析】（1）斜体的句子“以笔为锄，以纸为田”使用了比喻的修辞手法，把“笔”比喻为“锄”，把“纸”比喻为“田”，简洁形象。“笔”与“锄”，“纸”与“田”在外形和用途上存在相似性。“笔”与“锄”都是细长的形象，且都能“耕耘”；“纸”与“田”都是平