听写古诗含义

1、暮江吟唐代：白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。(真珠 通 珍珠)译文一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠朗朗新月形如弯弓。注释暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。滁州西涧唐代：韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹏。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野

2、渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。注释滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。深树：枝叶茂密的树。深，才调集作“远”。树，全唐诗注“有本作处”。春潮：春天的潮汐。野渡：郊野的渡口。横：指随意飘浮。登幽州台歌唐代：陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。译文往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。注释幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大 兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。前：过去。古人：古代那些能

3、够礼贤下士的圣君。后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆(chuang)然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。城：长安城。草木深：指人烟稀少。感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。恨别：怅恨离别。烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。抵：值，相当。白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发, 成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。无题昨夜星辰昨夜风唐代：李商隐

4、昨夜星辰昨夜风, 身无彩凤双飞翼, 隔座送钩春酒暖, 嗟余听鼓应官去, 韵译画楼西畔桂堂东。 心有灵犀一点通。 分曹射覆蜡灯红。 走马兰台类转蓬。昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风; 我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。 身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞; 内心却像灵犀一样，感情息息相通。 互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心; 分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。 可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯; 策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。注释1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。3、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏于一人 手中，

5、令人猜。4、分曹：分组。5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。6、鼓：指更鼓。7、应官：犹上班。8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会 后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实那么也隐含自伤飘零意。七步诗 两汉：曹植 煮豆燃豆箕, 本是同根生, 煮豆持作羹, 箕在釜下燃,七步诗 两汉：曹植 煮豆燃豆箕, 本是同根生, 煮豆持作羹, 箕在釜下燃,豆在釜中泣。 相煎何太急? 漉菽以为汁。 豆在釜中泣。（版本一）（菽一作：豉）本自同根生，相煎何太急?本自同根生，相煎何太急?（版本二）译文锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆

6、子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二） 注释持：用来。羹：用肉或菜做成的糊状食物。漉：过滤。菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。箕：豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：锅。燃：燃烧泣：小声哭本：原本，本来。煎：煎熬，这里指迫害。何：何必。参军行七首其四唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文青海湖上乌云密布，

7、连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。注释青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即都善国，在今新疆维吾尔自治区鄢善县东南一带。 西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的上寒食唐代：韩代春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。译文暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳

8、枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。注释春城：暮春时的长安城。寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳, 皇城中的柳树。汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃 烛。唐辇下岁时记“清明日取榆柳之火以赐近臣”。五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的 恩宠。这里泛指天子近幸之臣。六月二十七日望湖楼醉书宋代：苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。译文乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎

9、石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。注释六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。 位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶（又名钱弘）所建。醉书：饮酒醉时写下的作品。 翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。遮：遮盖，遮挡。白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。跳珠: 跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。卷地风来：指狂风席地卷来。又如，韩退之双鸟诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”忽: 突然。水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。清平乐六盘山现代：毛

10、泽东天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙?己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。新雷张维屏造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。秋夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 襄邑道中陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。 菊花元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 咏马诗：马诗唐李贺大漠沙如

11、雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。望月怀远/望月怀古 唐代：张九龄此时你我都在天涯共相望。 整夜里不眠而把亲人怀想。 我披衣徘徊深感夜露寒凉。 只望能够与你相见在梦乡。此时你我都在天涯共相望。 整夜里不眠而把亲人怀想。 我披衣徘徊深感夜露寒凉。 只望能够与你相见在梦乡。海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 译文茫茫的海上升起一轮明月, 有情之人都怨恨月夜漫长, 熄灭蜡烛怜爱这满屋月光, 不能把美好的月色捧给你, 注释怀远：怀念远方的亲人。首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也 该是望

12、着同一轮明月。谢庄月赋：“隔千里兮共明月”。情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠, 以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。望洞庭湖赠张丞相/临洞庭唐代：孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。译文秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛 汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只 能白白羡慕被钓上来的鱼注释张丞相：指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。涵虚：包含天空，指天倒映在

13、水中。涵：包容。虚：虚空，空间。混太清：与天混成一体。清：指天空。云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。 岳阳城：在洞庭湖东岸。济：渡。端居：安居。耻(chi)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明社会就会安定。徒：只能。楫：(ji)划船用具，船桨闻官军收河南河北唐代：杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。译文剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜假设狂。老夫想要纵酒高歌，结

14、伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。注释闻：听说。官军：指唐朝军队。剑外：剑门关以南，这里指四川。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是 安史叛军的根据地。涕：眼泪。却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。漫卷(judn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去 了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。 山居秋暝唐代：王维空山

15、新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。注释暝(ming)：日落，天色将晚。(2)空山:空旷，空寂的山野。新:刚刚。清泉石上流：写的正是雨后的景色。竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huan)女：洗衣服的 姑娘。浣：洗涤衣物。随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。王孙：原指贵族子弟，后来也

16、泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山招隐士：“王 孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。送友人唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。译文青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此别离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。注释郭：古代在城外修筑的一种外墙。白水：清澈的水。一：助词，加强语气。名做状。别：告别。蓬：古书上说的一种植物，干枯后

17、根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬。诗人用“孤蓬” 喻指远行的朋友。征：远行。浮云游子意：曹丕杂诗：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹 我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的 云。游子，离家远游的人。兹：声音词。止匕。萧萧：马的呻吟嘶叫声。班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。黄鹤楼/登黄鹤楼唐代：崔颍昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲I。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来

18、，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 注释黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说 古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。.昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山（又名蛇山），遂建楼。.乘：驾。.去：离开。.空：只。6,返：通返，返回。.空悠悠：深，大的意思.悠悠：飘荡的样子。9JH：平原。10.历历:清楚可数。1L汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。.萋萋：形容草木长得茂盛。.鹦鹉洲I：在湖北省武汉市武昌

19、区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此 大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲I。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。.乡关：故乡。己亥杂诗其二百二十清代：龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。译文只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一 种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。注释九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和 豫州。王昌龄放歌行：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（sh i）：依靠。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

20、喑（yin）,沉默，不说话。天公：造物主。抖擞：振作，发奋。降：降生，降临。卜算子送鲍浩然之浙东宋代：王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。假设到江南赶上春，千万和春住。译文水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留 住。注释卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树词律以为取义于“卖卜算命之人”。双调， 四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊 复演为慢曲，乐章集入“歇指调”。八十九字，前片四仄韵，后片五仄

21、韵。鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。水是眼波横：水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波：比喻目 光似流动的水波。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。西京杂记载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时 人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。欲：想，想要。行人：指词人的朋友（鲍浩然）。眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈: 美好的样子。才始：方才。 望岳唐代：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。（曾通：层）会当凌绝顶，一览众山小。译文巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青

22、青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。注释岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首, 诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。 夫：读“ft!”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的 两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际, 浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色

23、。未了：不尽，不断。造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。害U：分。夸张的说法。此句是 说泰山很高，在同一时间，山南山北判假设早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高, 山南山北因之判假设清晓与黄昏，明暗迥然不同。荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。决眦（zi）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。 决：裂开。入：收入眼底，即看到。会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。小：形容词的意动用法，意思为“以为小，认为小”。 逢入京使唐代：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，

24、凭君传语报平安。译文东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。注释入京使：进京的使者。故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和退怨之歌：“空山鼠（欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。凭：托，烦，请。传语：捎口信。唐代：李白 花间一壶酒, 举杯邀明月, 月既不解饮, 暂伴月将影, 我歌月徘徊, 醒时同交欢, 永结无情游, 译文月下独酌四首其一 独酌无相亲。对影成三人。影徒随我身。行乐须及春。我舞影零乱。醉后各分散。（同交欢一作：相交欢） 相期邈云汉。提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三

25、人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。注释.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。.间:一作下一作前”。.无相亲：没有亲近的人。.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月 下人影、酒中人影和我为三人。5既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康琴赋：“推其所由，似元不解音声。”6,徒：徒然，白白的。徒：空。.将：和，共。.及春：趁着春光明媚之时。.月徘徊：明月随我来回移动。.影零乱：因起舞而身影纷

26、乱。.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。.相期邈（mido）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉” 一作“碧岩畔”。 赤壁唐代：杜牧折戟沉沙铁未俏，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。译文一支折断了的铁戟（古代兵器）漂浮在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这 是当年赤壁之战的遗留之物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。注释折戟：折断的戟。戟，古代兵器。销：销蚀。将：拿起。磨洗：磨光洗净。认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。东风：指三国时期

27、的一个战役火烧赤壁。周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督，曾参与赤壁之战 并为此战役中的主要人物。铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾 歌妓，是曹操暮年行乐处。二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜, 称小乔，合称“二乔”。 浣溪沙游靳水清泉寺宋代：苏轼游新水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（潇潇一作：萧萧）谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文游玩靳水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪 水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，黄昏，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传 出。谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞 逝啊！注释靳qi水：县名，今湖北流水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见东坡题跋卷三书 清泉寺词。浸：泡在水中。萧萧：形容雨声。子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。无再少：不能回到少年时代。白发：老年。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川唐代：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同