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文档简介
1、平面向量基本定理教材分析教学过程设计教学方法地位和作用教学目标教学重点、难点教材分析 平面向量基本定理是平面向量坐标表示的基础,是搭建向量的几何运算和代数运算的桥梁。该定理说明同一平面内的任一向量都可以表示为两个不共线向量的线性组合。反映在图形中体现为:任意一个平面直线型图形都可以表示为某些向量的线性组合。这样,在解答几何问题时,就可以先把已知和结论表示成向量的形式,然后通过向量的运算,达到解决问题的目的。理解和运用平面向量基本定理就是在解答具体问题时,如何适当地选取基底,使其他向量能用基底表示。选定不共线的两个向量e1、e2作为基底后,平面内的任一向量a都可以用e1、e2唯一表示成a= 1e
2、1 + 2e2。这样,几何问题就转化为代数问题,即转化为只含向量e1、e2的代数运算。认知目标能力目标德育目标理解平面向量基本定理,掌握平面里的任何一个向量都可以用两个不共线的向量来表示,理解这是应用向量解决实际问题的重要思想方法通过探索平面向量基本定理,进一步培养学生观察发现问题的能力,加强思维能力的训练激发学生学习兴趣,培养学生不断发现,探索新知精神;体会学习的快乐 平面向量基本定理是解决向量问题的重要工具之一,对于初学平面向量的高一学生来说,理解和运用该定理有一定难度,因此,理解和运用平面向量基本定理是本节的重点和难点。第一个环节: 课题引入已知: 向量e1,e2不共线,求作向量: (1
3、)p=2e1 (2)q=3e2 (3)m=2e1+3e2 (4)n=e1-e2 思考:当e1,e2系数发生变化时,m与n是否相等?目的:复习向量的几何运算,引入定理第二个环节:探索定理设 e1、e2是同一 平面内的不共线向量,a是该平面内的任一向量,想一想,如何运用向量的加法运算及共线知识,用e1、e2表示出a?e1e2a2.如何处理自由向量? OMe1Ne2Aa第二个环节:探索定理3.归结到同一起点后所得到的图形和前面的哪部分知识有类似的地方?能得到什么结论?4.上述表达式与e1、e2有何关系?=+PQOMANae1e2= 1e1+ 2e2 即: a第二个环节:探索定理1.为什么强调e1、e
4、2不共线,若共线会有什么结论?2.为什么 1 ,2被唯一确定?目的:初步理解定理第三个环节:难点突破,揭示定理ABC 1.如图,在 ABC中,任取两个顶点可构成多少个向量?取其中两个不共线向量,如令 =a, =b,则余下四个向量能用a、 b表示吗?如何表示?基底对应的系数分别是多少?第三个环节: 难点突破,揭示定理ABCDO 2.如图, ABCD中,对角线AC、BD交于O点,在A、B、C、D、O中任取两点,可以构成多少个向量?选取两个不共线的向量作为基底后,余下18个向量能用这两个向量表示吗?请表示出向量 、 、 。第四个环节:例题示范ABCDM例5 如图, , 不共线, = t (t R),
5、用 , 表示 .oABP目的:巩固定理,运用定理例4 如图, ABCD的两条对角线相交于点M,且 = a, =b,用a,b表示 , , 和 .DABCMNF目的:巩固定理 理解和运用定理第五个环节:反馈练习 如图, ABCD中,M、N分别为AD、DC中点,BF= BC。设 =a, =b。试以a、 b为基底分解 , 。第六个环节: 归纳小结运用平面向量基本定理的关键:回归到向量的三种运算,具体说来就是:加法归结到向量所在的三角形、平行四边形或多边形中,减法归结到向量所在的三角形中,实数与向量的积则归结到共线关系。 定理的实质:平面中任一向量都可 以分解为两个不共线向量的线性组合第七个环节:布置作
6、业必做题:课本P110习题5.3 5、6、7题选做题: 已知 ABC中, =a, =b, =c,D、E、F分别为AB、BC、CA的中点。求证: (1) = (a +b)/2(2) + + =0目的:分层次教学,体现因材施教原则启发式教学探索讨论法符合辩证唯物主义观点符合因材施教的教育原则能充分调动学生的积极性有利于学生主动建构知识有利于突出重点、突破难点有利于体现学生的主体地位,做学习的主人19、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。21、理想是反映美的心灵的眼睛。22、人生最高之理想,在求达于真理。便有了文明。24、生当做人杰,死亦为鬼雄。25、有理想的、充满
7、社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。26、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。27、生活中没有理想的人,是可怜的。28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。30、生活不能没有理想。应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。31、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。32、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀况33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。34、为了将来的美好而牺
8、牲了的人都是尊石质的雕像。35、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。 鲁 迅2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。 萧楚女4 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。 巴 金6
9、 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 雷 锋7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 周恩来8 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 吴玉章9 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 毛泽东10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。 毛泽东38、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事
10、来却敏捷灵巧。 10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待时而动。 周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损,谦受益。 尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不愠,不亦君子乎? 论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必
11、信 ,行必果。 论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17君子求诸己,小人求诸人。 论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
12、很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。 周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及,见不善如探汤。 论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的
13、事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚
14、心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲,勿施于人。 论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。 8当仁,不让于师。 论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18君子坦荡荡,小人长戚戚。 论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,1.书到用时方恨少,事非经过不知难。 陈廷焯 译:知识总是在运用时才
15、让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 省世格言 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 增广贤文 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟,不进则退。 增广贤文 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 75.吾生也有涯,而知也无涯。 庄子 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡,匹夫有责。 明顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一
16、个人都负有很大的责任。 77.生于忧患,死于安乐。 孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 陆游病起书怀 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 宋文天祥过零丁洋 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 宋范仲淹岳阳楼记 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国,不是爱封侯。 唐岑参关人赴安西 译:从小就想着报效祖国,而不是想着
17、要封侯当官。) 82.有益国家之事虽死弗避。 明吕坤呻吟语卷上 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 宋李清照夏日绝句 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 88.利于国者爱之,害于国者恶之。 晏子春秋 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。 89.读书本意在元元。 宋陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现,一一垂丹青
18、。 宋文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。91.哀哀父母,生我劬劳。 诗经 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! 92.报国之心,死而后已。宋苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 三国曹植求自诚表 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? 汉陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 庄子 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 孟子 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也97.见侮而不斗,辱也。 公孙龙子 译:当正义遭到侮
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