引导千古杰作的前奏已经鸣响课件

1、赤壁赋苏轼 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果- 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力的大师苏轼（）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。苏洵

2、子。嘉佑进士。与父洵弟辙合称“三苏”。 文艺全才散文与欧阳修并称欧苏石钟山记喜雨亭记前赤壁赋后赤壁赋 诗与黄庭坚并称苏黄 题西林壁惠崇惠州一绝 词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人 江城子水调歌头定风波念奴娇卜算子 书法上为宋初四大书法家，苏黄（庭坚）米（芾）蔡（襄） 绘画上“朱竹”别具一格； 文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。 苏东坡游赤壁苏东坡像写作背景元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古。二、背景提示 宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江

3、边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。 黄州惠州儋州。自题金山画像苏轼问余平生功业，身如不系之舟。心似已灰之木，“赋”：一种富有文采韵节,散文与诗歌的结合,可以

4、咏物写志抒情的文体。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的阿房宫赋、苏轼的赤壁赋都是文赋的佳作。文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。律赋（唐）：按照诗歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。“赋”的有关知识给下列画线的字词注音1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ）2、桂棹（ ） 1

5、1、横槊（ ）3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ）4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ）8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ）9、旌旗（ ） 18、相与枕藉（ ）20、属( )客 19、消长 （ ）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjjiZhng zh本文押韵比较自由，只有个别散句不押韵。请同学们在文中标出押韵字并体会换韵情况。 1.间、 天、然、仙 2.桨、光、方, 慕、诉、缕、妇 3.稀、飞、诗, 昌、苍、郎,东、空、雄, 鹿、属、粟, 穷、终

6、、风 4.往、长, 瞬、尽,主、取, 月、色、竭、适 壬戊之秋七月既望苏子与客泛舟赤壁行文思路情感线索举酒属客扣舷 枫籍舟中东方而歌（乐） 既白（喜）客吹洞箫苏子 苏子答客风月愀然（转悲） 共适（转喜） 拟客发议遗响悲风（悲）整体认识壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂月出诗

7、，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的雾气横贯江面，江水反射的月光与天相连。任凭水船儿自由漂流，越过那茫茫无边的江面。江多么旷远啊，我们象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；多么飘飘然啊，我们象遗弃尘世，独立长空，飞升成为神仙。 第一段时间秋、既望景 风、水、事件游、举、诵、歌景 月、露、光感觉纵、凌、浩、飘于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 这时候，酒喝得很欢畅，我便敲着船舷唱起歌来。唱道

8、：“桂木做的棹啊兰木做的桨，用桨板划开澄明的江水，船儿在月光浮动的江面逆流而上。我的情思十分悠远，遥望美人，天各一方。”客人中有位会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏。箫声呜咽，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉。余音婉转悠长，象细长丝延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 第二段乐歌： 桂、兰，击、溯 渺、怀，望、天客 箫，倚、和 呜、如如、袅、缕 舞（蛟）、泣（妇）苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾

9、酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗句吗？从这儿向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂密，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对长江畅饮，横握长矛吟诗，本是一世英豪，如今在哪里呢？何况我和您在江中捕鱼，在沙

10、洲上打柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；我们将如蜉蝣一般短暂生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望与神仙相伴遨游，同明月一道永世长存。明知道这种愿望是不能突然轻易实现的，只好把感慨通过洞箫的余响寄托给悲凉的秋风。” 第三段苏 愀、正，问：何客：月、乌曹诗？西、东，缪、郁困于？ 方破、下、顺 东，千里、蔽空， 酾酒、横槊固 雄、安在？ 况渔樵、侣而友。 驾 舟、举 属。 寄 天地、渺 一粟。 哀 须臾、羡 无穷。 挟 遨游、抱 长终。 知 骤得、托 悲风。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫

11、消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 我说：“你也知道那水和月的道理吗？不断流逝的，就像这江水，但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，但它本身最终没有消损和增长。原来，如果从那变化的一面去看，那么天地万物连一眨眼的工夫都不能存留；从那不变的一面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。只

12、有江上的清风，与山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就是色彩；得到它们没有人禁止，享用它们不会竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和您可以共同享受的东西。” 第四段水与月？逝 往；盈虚 消长。变 观，天地 一瞬； 不变 观，物 我 无尽。 何羡？天地间，物有主。非吾有，莫取。清风、明月，耳得 声，目遇 色。 无禁、不竭，无尽藏、共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 客人高兴地笑了起来，于是洗了酒杯，重新斟酒。菜肴和水果都已经吃完，酒杯菜盘杂乱地放着。我与客人们相互靠着在船里睡着了，不知道天已经亮了。 五、指出下列句子的句式或活用现象1、月出于东山之

13、上，徘徊于斗牛之间。（ ）2、凌万顷之茫然。（ ）3、渺渺兮予怀（ ）4、西望夏口，东望武昌。（ ）5、侣鱼虾而友麋鹿（ ）6、正襟危坐（ ）7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（ ）8、方其破荆州（ ）9、客有吹洞箫者（ ）10、此非孟德之困于周郎者乎? （ ）状语后置定语后置倒装句名作状意动用法使动用法使动用法使动用法判断句被动句全文结构写景：清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊斗牛；白露横江，水 光接天。抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。议论：水，逝者如斯而未尝往也；月，盈虚者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。景、情、理融于一体 整体感知1

14、. 文章大致写了什么内容？2. 客与苏子的人生看法有什么不同？3. 全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。客悲观 苏子乐观一 (1) 月下泛舟 乐二 (23) 吊古伤今 悲三 (45) 阐述哲理 乐 朗读四、五段，朗读时，划出文中几组 相对的概念，讨论：1. 苏子对人生的积极乐观是怎样一步一步导出来的？2. 你怎样理解“自其不变者而观之，则物与我皆无尽 也。” 水与月的特点水与月的启示启示后的做法逝者如斯 未尝往盈虚者如彼 未消长变 不变一瞬 无尽不要抱怨，让人生更得充实有意义。 线索： 乐 悲 感情 乐 景 有机 情 融合 理 感性的乐 体悟 思考 理性的乐

15、水月流光哀乐相生物我无尽1. 曹 操：对酒当歌，人生几何2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄兮，兮。 诗经陈风月出 （该诗写一男子在月下怀念美人。）liyuco壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 开头交代游赏的时间“七月既望”、方式是“泛舟”（于是才有后文关于江水、月亮的描写、议论）、地点是“赤壁之下”（于是才有后文关于三国历史的追叙与联想）和人物“苏子与客”（于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话）。这几句看去像一般游记文的寻常格套，却并非可有可无

16、的闲笔。 接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。（描写）“清风徐来，水波不兴” 风、水。 （扣“泛舟”二字。）（描绘出秋江的爽朗和澄净）“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”月 。（扣“七月既望”）六、鉴赏游人悠然自得、怡然自乐“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”一轮明月应作者的召唤，冉冉升起了。“白露横江，水光接天。”经月亮银辉的浸染，茫茫的雾气、江水、夜空显得浩瀚无边，浑然一片；游人的心境也随着疏朗开阔，无拘无束。第二段是过渡部分，起承上启下的作用。 承上，即继续描写“泛舟”的欢快心情。“于是饮酒乐甚”点出“乐”字。是深入一层的写法，并非仅仅为加强突出“泛舟”的欢快心情，主要是为着

17、带来下文感情的变化，以引出一番议论。歌词从月出诗生发而来，表现的是政治的感慨，是作者在遭贬后，坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事的关切，而不甘沉沦。不过“击空明兮溯流光”一句已包含着淡淡的哀愁了。 为苏轼伴奏的客触景生怀，有感于人生的短促。他按自己的感受吹箫，箫声中有一种悲凉的调子，与气氛很不协调，引出苏轼的惊讶，才有作者的询问，于是由客的回答带出第三段文字，启下写“悲”。“托遗响于悲风。”（抒情）第四段苏轼对客消极的人生观和虚无主义思想的驳斥，又回到了“乐”字上来了。（议论）第五段作结，写客被苏轼说服了。结尾一句跟文章开头的“泛舟”“月出”遥相呼应。三.句式: 1.宾语前置: 而今安在哉?

18、 2.状语后置:泛舟游于赤壁之下. 3.定语后置:凌万顷之茫然. 4.使动:舞幽壑之潜蛟. 5.意动:侣鱼虾而友麋鹿. 6.被动:此非孟德之困于周郎者乎? 下列加点字注音无误的一项是A临(ln)皋(o) 鲈(l)鱼 薄(bo)暮B黄泥坂(bn) 栖(q)鹘 戛()然C虬(qi)龙(ln) 悄(qio)然 惊寤（W）D蹁(pin)跹(xin) 揖(j)予 缟(o)衣C（ 薄b 戛ji 揖y ） 1. 写出通假字的本字； 举酒属客 冯虚御风 2. 说一说加点词的活用： 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 侣鱼虾而友庚麇鹿 3. 说一说下边两句是什么句式： 此非孟德之困于周郎者乎？ 而今安在哉？知识巩固下列

19、加点词解释无误的一项是A.归而谋诸妇 诸:几个B.披蒙茸 披:穿着C.玄裳缟衣 缟:黑色D.予亦就睡 就睡:回家睡觉D (A兼词,之于; B分开; C白色)下列“顾”字意思不同于其他的一项是A.道士顾笑B.顾而乐之C.顾安所得酒乎D.顾未有路耳B:看,其他为副词“只是”对下列加点虚词用法判断正确的一项是1、凛乎其不可留也 2、放乎中流3、予亦悄然而悲 4、何为其然也A1与2相同，3鱼不同 B1与2不同，3与4相同C1与2不同，3与4不同 D1与2相同，3与4相同C：1词尾，2介词，相当于“于”；3词尾，4代词，这样。A：1正好，2到，3听任，听凭，4听。对下列加点实词用法意义判断正确的一项是1

20、、适有孤鹤 2、长子迈舟行适临汝3、听其所止而休焉 4、听者魂销A、 1与2不同，3与4不同B、 1与2不同，3与4相同C、 1与2相同，3与4相同D、 1与2相同，3与4不同 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，

21、披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 后赤壁赋 苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于

22、东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴