天人相应与大自然和谐相处课件

1、传统文化与中医养生第二讲 天人相应：与天地和谐共舞一、神奇的中医预测二、万有感应规律三、我们所在的宇宙四、中医的整体医学观五、天人相应与万有感应规律六、中医养生的核心一、神奇的中医预测张仲景预测王仲宣生死是否可信？意义何在？有无规律？是否可信？1、此事记录于西晋皇甫谧的甲乙经序里；皇甫谧（215-282）生活年代距离仲景(150-215年 )并不遥远，他讲的故事应该是可信的。2、经考证，王仲宣就是建安七子中的王粲，他的生平有案可查。三国志王粲传记载，王桀生于公元177年，死于建安二十二(217)年。他遇见张仲景应是建安二年(197) 。3、黄帝内经里有许多对疾病预后的推测方法，华佗传里也有许多

2、预测生死的案例，其中预测时间最长的是“军吏李成”十八年。4、当时盛行人物品鉴，预测吉凶祸福、生老病死，是一种时尚。 五运六气（运气），最高深的中医技能；其理论基础，就是天人相应学说！二、万有感应规律苏轼蝶恋花花褪残红青杏小 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 什么是感应？受影响而引起反应；物理学名词。指某些物体或电磁装置受到电场或磁场的作用而发生电磁状态的变化。 感应：不直接接触的物体间，受到影响而引起反应的现象。（一）无所不在的感应1、人与人之间的感应2、物与物之间的感应3、物与人

3、之间的感应4、自然与人之间的感应万有引力定律 自然界中任何两个物体都相互吸引，引力的方向在它们的连线上，引力的大小与物体的质量的乘积成正比，与它们之间距离的二次方成反比。 相互吸引的作用存在于一切物体之间，直到宇宙深处。正是万有引力把行星和恒星聚集在一起，组成太阳系、银河系和其他星系。宇宙间四大基本相互作用强相互作用，又称强力、强核力、强相互作用力，作用距离约10的负15次方米；弱相互作用，又称弱力，弱相互作用力，作用距离约10的负15次方米。电磁力，作用距离可认为无限大；万有引力，作用距离可认为无限大。（一）无所不在的感应1、人与人之间的感应2、物与物之间的感应3、物与人之间的感应4、自然与

4、人之间的感应（一）无所不在的感应感应现象是普遍存在的，它既可以存在于有灵性的生物之间，也可以存在于无生命的物体之间，生物体还会受无生命的事物或现象的影响而发生感应。（二）王氏万有感应规律1、感应是普遍存在的；2、感应既可以是单向的，也可以是双向或多向的；3、因感应产生的反应，其剧烈程度取决于施加感应的力量的大小、感应物之间的距离，以及感应物之间的关系；（二）王氏万有感应规律4、感应现象可能是通过重力场、电磁场、生物场或信息场来实现的；5、反复、规律的刺激，可以产生有规律的感应；6、对人类而言，感应的效应可能被感知，也可能不被感知；既可以是心理的，也可以是生理的。三、我们所在的宇宙（一）地球与月

5、亮（二）太阳与太阳系（三）银河系与整个宇宙（一）地球与月亮地球太阳系九大行星之一，按离太阳由近及远的次序为第三颗。它有一个天然卫星月球，二者组成一个天体系统地月系统。地球大约有46亿年的历史。地球地球自西向东自转，同时围绕太阳公转。自转周期约为23时56分4秒平太阳时；地球公转的轨道是椭圆的，公转周期为一恒星年。地球自转和公转运动的结合产生了地球上的昼夜交替、四季变化和五带（热带、南北温带和南北寒带）的区分。地球 地球自转的速度是不均匀的，有长期变化、季节性变化和不规则变化。同时，由于日、月、行星的引力作用以及大气、海洋和地球内部物质的各种作用，使地球自转轴在空间和地球本体内的方向都要产生变化

6、，即岁差和章动、极移和黄赤交角变化。 地球可以看作由一系列的同心层组成。地球内部，有核、幔、壳结构。地球外部，有水圈、大气圈，还有磁层，形成了围绕固态地球的外套。 地球表面十分之七以上为蓝色的海洋所覆盖，湖泊、江河只占地球表面水域很少的部分。地球表面的液态水层，叫做水圈，从形成至今至少已有30亿年。月亮 月球上基本上没有水，也就没有地球上的风化、氧化和水的腐蚀过程，也没有声音的传播，到处是一片寂静。 月球本身不发光，天空永远是一片漆黑，太阳和星星可以同时出现。 月球上几乎没有大气，因而昼夜温差很大。 从地球上看到的月球表面有明亮的区域和暗灰色部分。明亮的部分是月球表面的山区和高地，暗灰色部分是

7、月球表面的平原。 月亮比地球小，直径大约为地球的3/11；体积是地球的149，质量是地球的181；引力只有地球16。月亮 月球是离地球最近的天体，它是围绕地球运转的、唯一的天然卫星。它绕地球运动的轨道是随圆形的。 月球在绕地球运动的同时，还跟地球一起绕太阳运动。因此，月球绕地球运动一周后，再回到的空间位置已不是原出发点了。因此，月球在运动过程中还要参与多种系统的运动。 月亮绕地球公转一周叫做一个“恒星月”，平均是27天7小时43分11秒。 月亮绕地球公转的同时，它本身也在自转。月亮的自转周期和公转周期基本相等。 加州大学圣地亚哥分校海洋学研究所的查尔斯季林说，月球通过影响地球上的潮汐使地球的温

8、度上升，是地球的恒温器。地球、月亮和太阳相对位置的变化，会引起潮汐强度的逐渐变化，其周期与邦德提出的“气候周期”是一致的。当日、地、月排成一线、且相互距离最小时，日月引潮力相互加强而变为最大，地球海洋潮汐规模也最大，这时就有更多来自海洋深处的冷水被带到海面。这些冷水可以冷却海洋上的空气。当日、地连成的直线与月、地连成的直线相互垂直时，太阳潮汐减弱月球潮汐，使地球海洋潮汐变小，这时海洋深处的冷水很难被带到海面，世界就变得暖和。据计算，大约在1425年即小冰期的末期，潮汐达到了最大值，从那以后逐渐减弱，直到3100年潮汐又达到最大值。这个周期是过去1万年气候变迁的主要动力。这个效应使地球的温暖期从

9、小冰期末期一直持续到24世纪，而后随着潮汐的增强，地球的气候将逐渐变冷。 （二）太阳与太阳系太阳 太阳是太阳系的中心天体，是行星的光和热的源泉。在太阳高温、高压、高密度的环境中，发生着氢变为氦的热核反应，释放出大量的能量，这些能量主要以辐射的形式稳定地向空间发射，其中约22亿分之一的能量到达地球，是地球上的生物所需的光和热的主要来源。太阳是除地球以外与人类关系最密切的天体。太阳系的行星 目前太阳系内有12颗行星，分别是：水星、金星、地球、火星、谷神星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、原先被认为是冥王星卫星的“卡戎”和一颗暂时编号为“2003UB313”的天体。（三）银河系与整个宇宙银河系是

10、太阳系所处的星系。是一个由2,000多亿颗恒星、数千个星团和星云组成的盘状恒星系统，它的直径约为100,000多光年，中心的厚度约为6,000多光年，因其主体部分投影在天球上的亮带被我国称为银河而得名。 四、中医的整体医学观四、中医的整体医学观（一）观察了哪些对象？（二）发现了什么现象？（三）总结出了怎样的规律？（四）用怎样的文字符号系统表达演算？（一）观察了哪些对象？1、天象：以星座为基本观察单位；特殊星相的变化；2、日月晨昏：日的运行，月的圆缺；3、四季气候：风暑湿燥寒；4、人的生理病理与心理感应。（二）发现了什么现象？1、人的生理心理以及疾病的发生，与天地自然的变化密切相关；2、天地自然

11、变化对于人体的影响是有规律可循的；3、天地自然的变化对人类健康的影响，集中体现在气候的规律和不规律变化上；4、使身心变化与自然同步是维护健康、延年益寿的必要条件。（三）总结出了怎样的规律？1、人受天地影响的内在机理是阳气运行的一致性；2、同气相感所形成的事物之间，具有一定的内在联系；3、生命节律是天人相应的主要体现，包括日周期、旬周期、月周期、年周期和六十甲子的长周期；4、调节身心与自然同步，不仅是维护健康、延年益寿的必要条件，也是中医调治疾病的重要着眼点。 人受天地影响的基础是万有感应规律，古人称之为天人相应。阴阳应象大论篇第五 东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在

12、天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在

13、志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。金匮真言论篇第四 帝曰：五藏应四时，各有收受乎，岐伯曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏

14、精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五藏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也，其音徵，其数七，其臭焦。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也，其音宫，其数五，其臭香。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其数九，其臭腥。北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿，其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其数六，其臭腐。故善为脉者，谨察五藏六府，一逆一从，阴阳表里雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。中医学，乃人身一小宇宙之学。彭子益圆运动的古中医学（四）用怎样的文字符号系统表达演算？阴阳五行：木、火、土、金、水六气：风、火、暑、湿、燥、寒天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥中西医学的根本差别中医：把对生命现象的观测逐渐辐射到宏观