西方近现代政治思想史复习资料【打印版】

1、西方政治思想史复习资料导论一、西方政治思想史的研究对象1、西方政治思想史是研究西方政治思想发生、发展、演变的历史及其规律的科学（1）古代政治思想：主要指古代社会古代希腊、罗马时期的政治思想，这个时期的政治思想的主旨是民主共和，政治思想具有自然特征。（2）中世纪西欧政治思想：主要指西欧封建社会中世纪的政治思想，政治思想具有神学特征，这个时期的政治思想主要是教权与王权的斗争。2、政治思想的内容是由政治实践的内容所规定的3、政治实践主要内容是国家政权问题4、政治思想发展合乎规律的历史也就是对社会经济关系及政治实践合乎规律发展进程的反映5、西方政治思想的特殊性。二、研究西方政治思想史的基本方法具体方法

2、：（1）、坚持历史与逻辑相统一原则。（2）、坚持阶级分析的方法。（3）、坚持具体的、历史的分析方法。（4）、坚持寓评于介的原则。三、西方政治思想史的基本线索自然政治观-古希腊罗马神学政治观-欧洲中世纪权力政治观-西方近现代应然实然将然四、学习西方政治思想史的意义首先，学习西方政治思想史，可以帮助我们加深对马克思主义的学习和认识，提高马克思主义的政治理论水平，提高我们全民族的政治文化素质。其次，学习西方政治思想史，有助于我们正确认识和了解西方社会文化，有助于坚持改革开放的方针，促进我们与包括西方在内的世界的文化交流。再次，学习西方政治思想史，可以开阔我们的眼界，启发思考，为我国社会主义实践提供有

3、益的借鉴。第一章16世纪西欧政治思想第一节16世纪西欧的社会状况及其对政治思想的影响一、民族国家的兴起1、新兴资产阶级和早期无产阶级同时产生，资本主义生产关系在封建社会内部逐渐形成。2、这一时期阶级斗争的基本特征是反封建与反教会斗争的统一。3、16世纪欧洲国家普遍发生了政治体制上的重大转型。4、民族国家形成过程呈现一副纷繁复杂的局面。二、文艺复兴运动1.文艺复兴运动的兴起：发源于意大利，以14世纪彼脱拉克人文主义为发端，15世纪向欧洲扩散，16世纪达到鼎盛。2.文艺复兴运动极大促进了西欧社会的发展：民族语言的形成、学术研究的勃兴、实验科学的奠基、教育的繁荣。3.人文主义社会思潮：欧洲文艺复兴时

4、期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。三、宗教改革运动【宗教改革运动是1516世纪最重要的政治事件】1.信仰自由与各国新教教义的制定2.农民、平民的反封建斗争：千年王国的现世承诺。四、空想社会主义思想的产生1.产生：（1）资产阶级的弊端（2）人文主义思想的传播2.空想社会主义的代表人物托马斯莫尔（14781535）乌托邦托马斯康帕内拉（15681639）：太阳城五、十六世纪政治思想的特点（总结）（1）政治思想摆脱神学束缚，具有世俗性。（2）由神学政治观转向权力政治观，权力代替

5、道德与神意，成为国家和法律的基础。（3）政治思考以人为原点，以理性为依据，以发展个性、倡导进取精神的个人主义为伦理基础。（4）现代意义国家观念产生；国家被解释为人需要的产物。（5）维护君主制度，注重治国之道，是当时政治思想的共同选择和重要内容。第二节马基雅维利的政治思想一、生平与著作【马基雅维利】（1469-1527年）是文艺复兴时期意大利著名政治思想家、历史家。是一个多才多艺的人物。1513年君主论。二、马基雅维利的政治思想【非道德政治观和君主专制论】1、人性是观察社会政治问题的出发点，政治应当摆脱道德的约束，对事情的实际方面和想象方面应严加分辨。2、必须依靠专制君主，统一四分五裂的意大利。

6、蜕化了的人民无法建立共和国。3、提出了一套完整的君主统治术。三、影响与评价1、马基雅维利是政治思想史上最有影响的的思想家之一。2、马基雅维利对政治学发展的贡献：主要体现在两个方面：一方面，他使政治与道德分离，拒绝用道德解释政治变革，而强调政治的本质是权力，另一方面，他使政治与宗教分离，拒绝用神学束缚政治观念，而强调从人、人性出发研究政治。3、思想评价（1）利用人的眼光看待社会政治问题，主张依靠强有力的王权统治意大利，建立一个中央集权国家，这种思想具有历史进步意义；（2）建立君主统治术，是为王权设谋，为建立君主专制的中央集团国家服务，其中不少思想含有合理因素（3）他所主张的统治权术思想从根本上反

7、映了剥削阶级的极端利己主义本质。他所宣扬的君主可以背信弃义，欺骗狡诈为后来资产阶级反动人物所欢迎，被称为“马基雅维利主义”。第三节路德与加尔文的政治思想一、路德政治思想1、生平：【马丁路德】（14831546）著作：九十五条信纲、基督徒的自由2、政治思想：（1）主张廉价的民族教会（2）因信得救（3）否定教会中介（4）两个政府理论3、主要影响（1）路德宗教改革的局限性：路德在思想上明确反对人民群众政治的、经济的自由与平等要求。路德对封建教义的批判是不彻底的。正如马克思所说，路德虽然“破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威，他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成人的内心世界”。（2）积极性：促进

8、了近代意义的民族国家的形成。二、加尔文的宗教改革思想1、生平与性格【1536年加尔文著基督教要义】性格：第一，就是他深深的体会到需要倚靠神。第二，是他的敏感性。第三，他是一个忠心耿耿的人。2、加尔文的政治思想（1）预定论。（2）倡导一种严格的道德。（3）改革教会，建立民主的教会组织。（4）政府的职责是维持对上帝的崇拜，捍卫纯洁的教义，根除异端邪说。（5）主张贵族制。（6）否定革命手段。3、影响（1）加尔文领导的宗教改革运动，是欧洲另一次新兴资产阶级反对封建教会和封建制度的革命运动。（2）加尔文教会改革的主张，对革命时期资产阶级民主共和制度的建立产生了直接的影响。第四节布丹的政治思想一、生平与著

9、作1、生平：【让.布丹】（1530-1596）是法国政治思想家，近代西方主权学说的创始人。2、著作：1576年的国家论六卷二、主要政治思想1、国家理论（1）他提出了国家的概念。（2）他提出了公民理论。公民权服从主权者。2、主权理论（一）主权的定义：主权是统治一个国家的一种永恒的绝对的权力。（二）主权性质：（1）、绝对性（2）、永久性。（三）主权的内容：主权应该包括的内容，布丹列了九项：即：第一：立法权、主权者就是立法者，一切臣民都不能参与立法。第二：宣布战争、缔结和约的权力。第三：任命官吏权。第四：最高裁判权。第五：赦免权。第六：有关忠节、服从的权力。臣民有效忠、服从主权者的义务。第七：铸币权

10、。第八：度量衡的选定权。第九：课税权。在上述诸种权力中，布丹特别强调立法权的重要地位。（四）主权受自然法和神法的限制自然法和神法的内容：保护个人的生命和财产，维护正义，促进臣民的美德，主权者未经被统治者同意，不能征税。（五）布丹主权理论的意义：布丹的国家主权学说，摆脱了宗教神学的影响，第一次系统地论述了国家主权的由来、发展和本质特征，为当时法国资产阶级的政治统治奠定了基础，同时也对近代欧洲民族国家体制的形成起了推动作用。3、政体思想（1）第一次区分了国家类型与政体。（2）主权在本质上是不可分割的。（3）考察了政体的更替及其原因。（4）国家兴衰的自然原因。三影响：【布丹政治学的地位：】1、用人的

11、眼光看待国家政治问题；摆脱了神学的束缚。2、首创了国家主权学说，为近代的政治思想作出了贡献。3、其地理环境理论虽有片面性，但表明他已从外部寻求影响国家政体的原因。4、其政治思想具有很强的保守性，但反映了资产阶级的要求，具有历史的进步意义。第五节莫尔的政治思想一、生平与著作1、生平：托马斯莫尔（1478-1535年）英国人文主义者,空想社会主义创始人之一。2、著作：1504年完成乌托邦二、莫尔的政治思想1、对封建君主专制的批判（1）这种国家支队是维护富有者利益和特权的，是压迫和剥削人民的工具。（2）国王贪图私利，贵族一事不做，靠别人养活。（3）在政治生活中，国王独裁专断，残害忠良。（4）在法制上

12、，法律是富人的阴谋，国王及其群臣践踏法律，法官胡乱析法。2、对资本主义原始积累的批判3、对莫尔批判的评价4、历史局限性：仍保留落后的生产方式和生活方式；保留家长制、奴隶制和管理的终身制。第二章17世纪欧洲大陆政治思想第一节17世纪欧洲大陆的社会和思想状况一、各国的社会经济和政治状况（社会背景）（1）资本主义经济纵深发展（2）各国矛盾冲突加剧（3）宗教战争频繁（4）期望国际秩序和平稳定二、科学和哲学的发展1、自然科学发展（天文学、物理与数学）【这一时期自然科学领域的突破首先从天文学开始的】2、新哲学出现三、政治思想的世俗化【政治思想开始摆脱基督教神学的影响和束缚，直接借助人的经验和理性研究现实的

13、政治问题。】（1）、从人的经验和理性出发（2）、理性主义兴起（3）、自然法复兴（4）、契约论流行（5）、权利政治观建立第二节格老秀斯的政治思想一、生平与著作【格老秀斯】(HugoGrotius，15831645):荷兰人；近代自然法理论创始人；近代国际法奠基人；开创“论证体系”时代；主权学说的发展者。著作：论海上自由战争与和平法二、格劳秀斯的政治思想包括：自然法学说、国际法的原则、国家和主权学说。1、自然法学说：（有五个方面）（1）自然法源自理性，高于神法.（2）理性与意志是法的基础。（自然法、人类法和神法）（3）维护私有财产，初步提出自然权利。（4）是非善恶的共同的道德标准作为人类社会的结合

14、力。（5）格劳秀斯在近代政治思想中关于方法论上的贡献。【证明自然法的方法时，他认为有两种：】（1）即先天的论证方法。（依据人类本性）（2）后天的论证方法。（参照普遍事实，借助理性推论）【评价】（1）孤立的个人没有成为政治学说的唯一基础。（2）更多倡导个人道德义务，尚未提出天赋人权观点。（3）自然法实质是“一种强迫我们去做正当事情的道德行动的规则”。12、国际法的原则：（1）关于国际法的定义和内容：国际法是“支配国与国相互交际的法律”，是维护各个国家的共同利益的法律，它的目的在于保障国际社会的集体安全。（2）国际法存在的前提是国家主权。主权是国家存在的基础，也是国家作为国际法主体的条件。（3）必

15、须遵循的国际法原则包括：坚持宣战的原则，3、国家和主权学说（1）关于政治社会的起源，他提出两种不同的解释。热爱社会生活的本性。订立社会契约建立国家。（2）格劳秀斯政治学说中，主权问题占有重要位置，具有内外两个层面。（主权对内最高、主权对外独立）（3）否定人民主权，主张君主主权，是其主权学说的突出特点。他认为人民不能任意改变政府形式。他把主权说成是主权者的一种私权。他反对所谓一切政府的目的是为了人民的福利的理论【评价】格劳秀斯的主权学说突出地表明了他反对封建专制主义统治下的欧洲大陆上野蛮落后、涂炭生灵的混乱状况，要求以自然法为基础处理国际关系之间的一切政治问题，主张各国天然平等的权利，呼吁国际和

16、平秩序。这反映了发展资本主义的时代要求，具有历史的进步意义。但与此同时，他又完全否认人民主权论，拥护君主主权，他的这种态度是当时欧洲各国资产阶级的一种共同要求。三、历史评价（1）首先，他第一次把国际关系问题引入到政治学，把主权国家作为国际法的基础，从而奠定了近代国际法的基础。（2）其次，他进一步发展了布丹的国家和主权学说，使主权具有了对外独立的意义。（3）再次，他将几何学的演绎方法引入了政治学的研究中，从而开创了法学和政治学“论证体系”的时代。（4）最后，他最早在自然法学说中提出了人权原则，排斥了神学的权威地位，使自然法摆脱了神学，成为西方近代政治思想的重要理论基础。时代局限性：反对人民主权第

17、三节斯宾诺莎政治思想一、生平与著作【别涅狄克特斯宾诺莎】（16321677），荷兰唯物主义哲学家和政治思想家；出身于犹太商人家庭；思想上深受布鲁诺、笛卡尔、霍布斯等人影响；第一个用历史方法研究圣经的人；最早提出信仰和思想自由的政治思想家；系统阐释了自然权利。著作：伦理学神学政治论政治论二、斯宾诺莎的政治思想1、自然权利观（1）自我保存是人之共性。（2）理性是人性基础。（3）理性指引人们保护自然权利。2、社会契约论（1）自然状态社会契约从社会到国家。（2）国家的统治权以人们订立契约时转让的权利为基础，是社会中的最大权威。（3）国家权力要强有力，借助恐惧来统治社会。（4）否定君主制，赞美民主制，倡

18、导贵族共和制。3、思想自由权（1）政治的真正目的是自由。（2）每个人是自己思想的主人，不能转让也不可放弃。（3）维护个人的思想和言论自由，是维护国家安全的最好方法。（4）政府应允许自由争论。（5）人在行动上要守法。【“思想自由，行动守法”】三、历史贡献1.为西方政治发展提供了完整的政治哲学基础。2.对神学政治观的批判、对个人主义政治取向的论述、对制度主义政治设计的分析、对理性主义政治思维的论证以及自然权利论与思想自由主张，都为西方政治学说的发展积累了深厚的理论基础。第四节普芬道夫的政治思想一、生平与著作【普芬道夫塞缪尔】（16321694），德国法学家和政治思想家；出身于牧师家庭；思想上深受笛

19、卡尔、格老秀斯、霍布斯等人影响；近代自然法学派的著名代表；著作：法理学基础自然法和万民法二、普芬道夫的政治思想1、自然法理论（1）他认为所谓自然状态，包括两种含义（2）第一次提出了自然权利和自然义务的观点。2、国家理论：包括“两个契约”理论、“相对主权”理论。（1）“两个契约”理论他吸取霍布斯的思想提出双重契约的思想。首先，自然状态下人们彼此之间订立契约。（国家的契约）其次，是关于政府的契约。【政府契约的两个程序：】第一、立约者选择政府的形式，第二、确定统治与服从的关系。（2）“相对主权”理论性质：最高权力，但并无绝对性；神法、自然法、风俗习惯等都能限制君权；目的：增进公共福利。范围：国家主权

20、依据契约行使，服务于契约的目的。【主张开明君主制】三评价：普芬道夫的契约论和主权理论与霍布斯有所不同，更缺乏洛克、卢梭的那种激进性质。他的理论明显的表现出为开明君主制度辩护的特征。第三章17世纪英国政治思想第一节17世纪英国革命和政治思想概况一、英国的宪政传统1、英国君主制集权程度高。2、“大宪章”开创了依法限制王权的传统。3、等级议会增加了限制王权的实质内容。二、17世纪英国社会状况和革命的特点1、社会状况：（1）新贵族大量涌现。（2）社会结构的变化。（小农消失）（3）阶级矛盾激化。2、英国革命的特点：（1）资产阶级与新贵族结成同盟共同反对封建王权。（2）打着清教的旗帜是英国革命的又一个特点

21、。（3）革命的不彻底性和保守性。三、17世纪英国政治思想的特点1、财产权问题成为政治思想的出发点和归宿。2、国王与议会关系是中心内容，限制王权，君主立宪是核心主题。四、革命时期各派政治思想交锋激烈2（一）【保皇派】1.代表封建王权与上层封建贵族的利益2.代表人物：罗伯特菲尔麦（15881653），代表著作为论父权、国王的自然权力3.理论基础：父权理论4.主要内容：用父权理论为封建君主专制辩护（二）【长老派】长老派是代表大资产阶级和上层新贵族的利益。代表人物：查理一世.劳德观点:反对国王凌驾于教会之上，主张由教徒推选“长老”来治理教会；没有明确的政治纲领，主要是主张宗教改革而不是政治变革，在反封

22、建的政治斗争中，保守而摇摆不定。（三）【独立派】1.代表中等资产阶级和新贵族的利益2.代表人物：布朗、弥尔顿、哈灵顿、克伦威尔3.理论基础：理性是宗教活动的基础4.主要内容：要求信徒团体独立、自治；主张人民主权，个人是人民的基础。（四）【平均派】1.代表人物：约翰利尔伯恩（16141657），著作为人民公约2.思想核心：要求政治权利的平等3.具体主张：废除封建专制制度和贵族特权，主张人民主权；主张共和制；要求普选权；立法者不能同时是司法者。（五）【掘土派】1.代表广大贫苦农民的利益2.代表人物：杰拉德温斯坦莱（16091660），空想社会主义的先锋；代表著作为自由法3.理论基础：理性和永恒正义

23、4.主要内容：激烈抨击君主专制和资产阶级政府；主张废除土地私有制；勾勒了“真正的自由共和国”蓝图，强调必须建立民主的共和制度，且必须将之置于法律的基础之上。第二节霍布斯的政治思想一、生平与著作【霍布斯】（1588-1679）近代政治学的阐发者“现代人之父”唯物主义者借助几何学建立政治哲学体系第一人。著作：论公民利维坦二、霍布斯的政治思想（一）国家学说1、从抽象的人性原则出发，从人的理性和经验中，而不是从神出发来解释国家的产生及其基础。2、霍布斯认为，在人的心灵中，感情的作用大于理性。3、他把国家定义为“统一在一个人格中的一群人”，因此，国家的本质就是主权者。这实际上是强调主权是国家的本质。（二

24、）主权学说和政体理论（1、在霍布斯看来，凡是与公共和平和安全有关的内容都属于主权的范畴。主权包括立法权、和平与战争的决定权、军队统帅权、任免官吏权、征税权、审判权、授勋权等。）2、主权具有至高无上，不可分割，不可转让的性质。主权是国家的“灵魂”。（他反对任何分权的主张，认为分权就是分裂国家，国将不国。）3、霍布斯把政体的形式分为三种：君主制、贵族制和民主制。（君主政体最好，三种政体没有实质的区别，只是权力行使的方式不同，保卫和平和安全的便利程度不同，极端的专制主义）（三）人民的自由与主权者的义务1.人民的自由【自由必须遵守法律；】【经济生活的自由是人民的一项基本权利。】霍布斯的经济自由思想，在

25、人类历史上第一次将国家权力限制在了政治活动领域内，而把经济领域作为自由的领域留给了个人。【自我保存的自然权利，是国家不得侵犯、不得剥夺的基本权利。】霍布斯是第一个从个人的权利出发，承认个人为了自己的利益反抗主权者是可以允许的和正义的，从而为“天赋人权”理论奠定了基础。2.主权者的义务根本义务是保卫人民的安全；保证人身、财产和权利不受侵犯；其他义务：主权者必须保护好其权力；确定和保护人民的私有财产权；主权者应该根据良好的法律和平等的原则进行统治三、历史评价（一）霍布斯的机械唯物论开创了政治学研究的新视野。他完全否定任何先天的知识，即没有所谓的天赋观念，从而给封建神权思想以致命的打击。（二）霍布斯

26、的政治学说呈现了明显的世俗化特征，为建立资产阶级的法学世界观奠定了基础。（三）霍布斯的国家本质理论第一次用清晰的语言将现代国家概念明确地表述出来。第三节弥尔顿和哈灵顿的政治思想一、弥尔顿（16081674）的政治思想（一）生平和著作1、弥尔顿是英国诗人和政治思想家，共和制的坚定拥护者。2、政治代表作是为英国人民声辩（1651）和再为英国人民声辩（1654）。其政治思想对美国和法国革命都有重要影响。（二）建立和维护共和制度，实现资产阶级所要求的自由是他政治思想的中心内容。1.国家的目的：“不论在和平和战争时都首先要保障人民的自由”。2.自由的内容：财产自由、信仰自由、言论出版自由、婚姻家庭生活自

27、由等；言论出版自由是最重要；论出版自由至今仍是关于思想自由的经典论著。3.人民革命原则：猛烈抨击君主专制制度，认为它与自由是不相容的君主是公仆，人民的权利至高无上；如果君主侵害了人民的利益或成为人民的仇敌，人民有权利以法律惩治甚至废黜他。（三）维护共和制度1.理想的共和制度：没有国王、没有上院的议会主权的共和制度。2.改革共和国的方案3.评价：他提出的地方自治、用地方权力限制中央权力的设想，对美国的政治制度创设产生了一定的影响二、哈灵顿（16111677）的政治思想是英国独立派思想家，他在大洋国（1656）一书中，对政府组织原则和如何防止封建专制复辟的设想，对西方政治思想（特别是对洛克的法治和

28、分权思想）产生了重大影响。1、国家权力是财产的自然产物。2、英国已经建立了自由的国家，问题在于如何巩固它，防止复辟和被破坏。（1）制定土地法。以法律的形式确认和保证“财产的均势”；（2）改革政府组织和选举方法，扩大民主基础。3、统治方法：“心灵因素”的作用第四节洛克的政治思想一、生平与著作【约翰洛克】：英国哲学家和政治思想家；出生于律师家庭，毕业于牛津大学；西方近代自由主义最早的代表人之一；最早对自然权利理论进行系统论证。3著作论宗教宽容政府论人类理解论二、洛克的政治思想（一）对政治思想的清理和总结1、批判父权论。2、批判了英国严重存在的宗教偏执思想。（主张政教分离、信仰自由和宽容的原则）（1

29、）教会与国家是完全不同的两个组织（2）信仰是个人的私事3、宗教宽容思想4、批评霍布斯的绝对主义的君主专制理论（二）自然权利思想（1、洛克对自然权利进行了系统的论证。自然状态就是“完备无缺的自由状态”，人人自由、平等）2自然法就是人类的理性，全人类都要遵守，任何人都不能侵犯他人的生命、自由和财产。（财产权是最根本的）3、他把财产权理解为人人都享有的对自然的占有权。（三）政府的起源、性质和目的（社会契约）1、洛克与霍布斯的契约论的不同之处（社会产生于契约，政府产生于委托）2、国家的目的。政府的“重大的和主要的目的”，是保护人们的财产。意义：洛克关于政府权力和性质的见解，代表了英国革命时期资产阶级和

30、新贵族的利益，鲜明地表明了他们要求新建的国家必须首先保护他们的财产不受侵犯，以便他们能自由地积累财富，发展资本主义经济。他反对政府权力具有“专断的”性质，强调政府必须以人民福利为目的，这在当时是十分进步的。（四）法治和分权理论洛克主张法治及分权的核心目的：保护人们的生命、自由和财产权利。1、法治思想（1）不得以临时的专断性法律进行统治（2）必须由有资格的专门法官进行审判（3）法律面前人人平等，法律必须得以执行（4）极力反对君主专制制度，不仅反对暴君专制，也反对“贤君”专制2、分权理论（1）国家有三种权力：立法权、执行权和对外权。（2）政体分类：民主政体、寡头政体和君主政体。他认为最符合法治原则

31、的是复合的政体形式。（3）权力分配原则立法权和执行权必须分开执行权和对外权结合在一起交由君主掌握立法权由代表人民的国会行使执行权和对外权必须从属于立法权，即君主必须服从国会，不得僭越。立法权并非不受限制的权力，它只是相对于执行权和对外权才是最高的。3、防止出现政府专制（1）政府解体思想(2)革命的思想【评价】洛克虽然提出了人民革命的思想，但并没有进一步得出人民主权的结论。分权理论，第一次为资产阶级用民主形式组织国家提供了论证；特别是对自由的理解以及法治、自由与分权关系的阐释，为以后西方自由主义的发展提供了理论基础。分权学说对法国启蒙运动产生了深刻的影响；孟德斯鸠将之改造为立法、行政、司法的三权

32、分立说。分权学说经由孟德斯鸠影响了美国的政治思想、政治制度并进而影响了整个西方政治思想的历史，当代，分权原则已经成为资本主义国家的基本原则。三、洛克政治思想的影响1、他用自然法和社会契约学说反封建君权神授，反对君权至上，反对专制政体，第一次从理论上较为全面地论证了“天赋人权”的基本原则，成为各国资产阶级反封建制度的有力思想武器。2、他最早提出了分权理论，第一次为资产阶级用民主形式组织国家提出了理论论证。他对自由与守法和政府权力的性质的论述，为以后资产阶级自由主义思想的发展奠定了基础。3、他提倡人民有反抗暴政和革命的权力，为英国资产阶级革命的合法性作了有力的辩护。4、国家权力有限论。5、劳动财产

33、说。6、宗教宽容思想。第四章18世纪法国政治思想第一节18世纪法国的社会状况和启蒙运动一、18世纪法国的社会经济和政治状况1、社会经济状况2、政治状况:二、启蒙运动的兴起和政治思想的特点（一）启蒙运动的兴起1.思想渊源：近代的自然科学和理性主义；2.目标与目的：批判神学、反对专制；要求资产阶级掌握国家权力；3.运动的主要内容：传播、宣扬人权和民主。（二）法国启蒙运动的鲜明特点1、目标明确。2、思想一致。3、行动坚决。（三）政治思想的特点：1、政治思想世俗化倾向显著。2、人权与民主是基本主张。3、平等问题是最突出的问题。（具体内容看教材168页）三、法国启蒙时期各派的政治思想（一）伏尔泰（二）百

34、科全书派（三）空想社会主义者第二节孟德斯鸠政治思想一、生平和著作【孟德斯鸠】（16891755）是近代分权学说、地理环境论与历史方法的创立者，又是近代法理学和社会学的奠基人。1721波斯人信札1734罗马盛衰原因论1748论法的精神二、孟德斯鸠的政治思想（一）三权分立学说1、提出三权分立的背景：2、孟德斯鸠“三权分立”学说的目的：避免独裁者的产生，保证公民的政治自由。3、三权分立的内容：（1）立法权属于议会,因为它代表着国家的一般意志,应该由人民集体享有。（2）行政权执行国家的意志,由君主或国王行使。（3）司法权由法院行使。法院由人民阶层中选出的人员组成。4、权力的制衡（1）对立法机关的制约：

35、（2）对行政机关的限制：）对司法机关的限制：5、历史局限性一方面反映了资产阶级在反封建斗争中，与封建势力分享统治权，以保护资产阶级，发展资本主义经济的要求。另一方面，也反映了大资产阶级与王权和封建贵族相妥协的态度和立场。6、三权分立学说的影响第一,孟德斯鸠关于三权分立、以权力制约权力以保障自由、民主、公正的社会秩序的政治理论,是自由民主观的完备理论形态。4第二,孟德斯鸠关于立法权和行政权相互制约的理论,使立法权和行政权的制约成为相互的,最终成为一种完备的具有较强现实操作性的权力制约理论。第三,孟德斯鸠的三权分立、权力制约理论,曾经深刻地影响了雅各宾派执政时期的法国资产阶级大革命的政治发展和美国

36、政治制度的建立。7、正确看待西方国家以分权学说为指导建立的这种政治制度第一，资产阶级革命胜利后，西方主要国家都根据三权分立原则建立政治制度，有其深刻的经济和政治根源。第二，随着资产阶级政党政治的发展，三权分立制度已经同资产阶级多党制溶为一体。第三，三权分立本质上是占社会少数的资产阶级所享有的民主形式。其四，这种制度的根本缺陷。（二）孟德斯鸠的法的精神1、法的精神是孟德斯鸠全部政治理论的核心。2、“法的精神”的基本含义3、提出“法的精神”的目的：4、论法的精神的中心内容：（1）孟德斯鸠把自然与社会的法则统一起来看待。（地理环境论）（2）根据孟德斯鸠的观点，在一定社会中形成的政治、经济、文化特质，

37、即一定的社会“总精神”最终决定该社会的走向。5、意义“法的精神”强调国家政治法律制度与各种相关因素之间的必然性关系，表明孟德斯鸠已从国家外部寻找国家运动的规律了，这种认识是非常深刻的。孟德斯鸠是西方政治思想史上第一个系统论证国家政治法律制度受客观规律支配的思想家。6、局限性孟德斯鸠还没能找到国家政治法律制度与经济基础的关系，他不仅将一个国家的良法善政寄托在立法者的智慧上，而且宣扬了一种法律决定一切、法律万能的观点，认为只要有了一种好的法律制度，就可以实现理想的社会。这表明“法的精神”仍是历史唯心主义的。（三）政体的分类及原则（政体理论）1、分类：政体划分的标准是权力行使方式和掌权人数。政体分为

38、三种：【共和政体】（民主政体，贵族政体）【君主政体】【专制政体】2、政体原则（四）政治自由理论1涵义：政治自由就是去做法律所许可的一切事情的权利。政治自由包括公民自由与公共自由两个方面。2、内容：（1）反专制、保自由是内在线索；（2）自由是无价之宝，不能买卖；（3）人身自由是前提，言论自由是标志，财产自由是基础；（4）三权分立是政治自由的保障；（5）法律引导国家走向自由，宪法则提供制度保证。三、地位与影响1.孟德斯鸠独特的研究方法给后人留下了深刻的印象。他将历史主义与整体主义结合起来，并从自然法学派那里汲取了抽象的分析法，将经验与实证的研究相互结合。另外，他还使用了比较政治的方法和思路，这在今

39、天也还具有相当大的指导意义。2、孟德斯鸠的政治理论对法国乃至西方各国的历史进程都产生了巨大的影响。3、他提出的分权与制衡理论对近代以来的政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响。4、他将自由与政治制度相关联，提出了现代宪政制度的基本组织原则，在自由主义政治理论发展中功不可没。5、孟德斯鸠对社会科学的兴起的影响也不可忽视。6、对中国的影响。孟德斯鸠的理论在19世纪末由严复等人介绍到中国，严复还翻译了论法的精神它的出版和传播对近代中国的政治理论和政治实践产生了明显的影响。孙中山的五权宪法就是在对西方的权力分立与制衡理论加以改造的基础上提出来的。第三节卢梭的政治思想一、生平和著作（【卢梭】17121

40、778）是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。“现代民主政体”之父著作：论科学与艺术论人类不平等的起源和基础爱弥儿社会契约论二、卢梭的政治思想（一）平等理论1、平等思想是其政治思想的核心。2、批判封建特权制度3、不平等根源在于私有制。4、平等的辩证之法。【卢梭平等思想提出的意义及其缺陷：】【意义】：卢梭的平等思想在推动历史进步中产生了巨大的影响,它的锋芒是指向封建专制制度和封建特权的，为资产阶级政治法律制度的确立提供了理论基础。同时在殖民地、半殖民地人民为争取民族解放国家独立的斗争中也起着鼓舞作用。（二）人民主权学说-“平等理论”在人民主权说中的体现1、人民主权的涵义：

41、以社会契约的方式建立起来的国家，其最高权力是属于全体人民的，人民行使国家主权统称为人民主权。人民主权是公意的运用和体现。2、人民主权的性质(1)主权是不可转移的。(2)主权是不可分割的。(3)主权是不能被代表的。(4)主权是绝对的，至高无上的和神圣不可侵犯的。3、主权与政府的区别。（1）主权是公意的运用和体现；政府是臣民与主权者之间的一个中间体。（2）主权是一种精神力量，政府是一种行动的力量。（3）政府的权力由主权派生，政府是主权者为了人民的利益而建立的一个管理公共事务的机构。（4）政府是主权者的执行人，是人民的仆从，人们可以限制、改变或收回委托给官吏的权力。4、人民主权学说的意义人民主权思想

42、中提出的关于政府来自人民的委托，应该服从人民，政府成员是人民的公仆，应该接受人民的监督等思想，都是资产阶级民主主义思想的体现，在西方政治思想史上有重要影响。（三）卢梭的社会契约论-这是为平等思想作保障的。（四）卢梭的法律思想。社会契约赋予政治体以生命，立法赋予政治体以行动。1、法律的地位2、立法原则3、法律的目的与职能4、法律的分类。三、卢梭政治思想的影响1、法国大革命中，社会契约论的一版再版，形成了对卢梭空前的政治崇拜。2、美、法革命的福音书3、德国思想界的精神之师4、影响中国思想进程四、对卢梭政治思想的几点评价（一）进步性1、对社会不平等的深切关怀是卢梭政治理论的核心。2、卢梭继承了从社会

43、角度研究政治问题的做法，并把这种方法向前大大地推进了一步。3、卢梭坚定的民主主义立场和反对专制君主的暴力观点，对法国大革命发生了直接的影响。（二）卢梭政治理论的不足：1、他幻想改变人类社会的命运与法国的现状，却惧怕革命；2、他批判私有制的弊端，要求限制私有财产的权力，实现社会财富的平均化，却无力提出废除私有制的主张，最终陷入小资产阶级平均主义的泥潭；3、他坚定的人民主权思想，也因为他对代议制民主制度的偏见，以及对直接民主制的坚持而陷入空想。总之，作为批判的政治理论，他是成功的，作为建设性的政治理论，他是失败的。5第五章18世纪美国政治思想第一节18世纪美国社会和政治思想的特点一、美国社会的形成

44、和特点1、北美大陆是一个移民社会。2、资本主义经济嫁接在奴隶制之上。3、经济上南北发展不平衡与政治上分立与自治。4、缺乏封建传统。5、独特的政治文化传统。二、政治思想的特点1、极具务实性，很少抽象论证。2、两大主题：论证美国独立和联邦制共和国的必要。3、自然权利的核心内容：追求幸福。4、政治目标：建立权力平衡的联邦政府。第二节潘恩的政治思想一、生平与著作：【潘恩】1、生平：17371809英国人，美国独立战争时期启蒙思想家激进的民主主义者2、著作：1776年常识林中居民的信札1791年人权论1794年理性时代1796年论土地的正义二、潘恩的政治思想1、美国独立思想（1）潘恩的社会契约说（2）区

45、别社会与政府（3）批判英国的君主制度（4）坚决主张美国脱离英国而独立（5）人民革命理论2、代议制共和政体思想（1）政府分为三类：（以政府统治的依据对政体的分类）（2）理性的政府是受宪法控制的政府（3）理性的政府是共和制的政府3、人权理论（1）反对柏克的主张（2）基于人的天赋权利，人民有革命权（3）天赋权利与公民权利关系的理论首先，天赋权利是公民权利的基础。其次，公民权利是天赋权利的一部分再次，人同时拥有天赋权利和公民权利三、对潘恩政治思想的总体评价1、作为一名激进的资产阶级民主主义者，他在美国独立战争爆发后坚决主张北美脱离英国而存在。2、他对美国政治传统的影响也是巨大的，对政府在道德上的不信任

46、，至今是美国政治传统的的一个重要倾向。3、潘恩属于世界人民，他为全世界人民勾画出了一副自由民主共和国的蓝图。4、潘恩的政治思想有浓厚的革命色彩和美国特色，有着不切实际的空想之处。5、潘恩激进理想的政治思想在独立战争时期深受北美人民欢迎，但是在建国后务实的政治家对潘恩的思想则没有表示出更大的兴趣。6、潘恩作为一个传播时代呼声的思想家是成功的，但我们也应该看到，他的政治思想当中也有许多不切实际和空想矛盾之处。第三节托马斯杰斐逊的政治思想一、生平与著作【托马斯杰斐逊】（17431826）美国民主传统的缔造者；受委托起草独立宣言；美国第一任国务卿；第二任副总统；第三任总统著作：英属美洲权利概述弗吉尼亚

47、笔记二、杰斐逊政治思想1、自然权利理论（1）生命、自由和追求幸福的权利是天赋人权。（2）平等以及言论、出版、宗教信仰的自由是人民不可剥夺的权利。（3）财产权不属于自然权利，以生命权、享有劳动成果的权利、发挥个人才能的权利及追求幸福的权利代替财产权。（4）应将人民的自然权利载入宪法，使之法律化、固定化。（5）人民拥有革命权。【对杰斐逊自然权利观评价：】1.继承了欧洲政治思想家特别是洛克的自然权利说。2.以“追求幸福的权利”代替财产权，将自然权利思想进行了美国本土化的转变。3.第一次将自然权利原则写入了独立宣言这一纲领性文件，从而是17世纪以来欧洲的自然权利说以政治纲领的形式肯定下来。2、民主自治

48、思想（1）代议制民主共和国思想（2）人民自治思想三、政治思想的评价1.杰斐逊使欧洲启蒙思想的一系列原则具体化、现实化；从一系列较抽象的原则变成为众人皆知的政治思想，进而逐渐成为美国人民心中的一系列政治信仰。2.他进一步发展了代议制民主理论，为美国成为第一个代议民主制的资产阶级共和国作出了贡献。第四节亚历山大汉密尔顿的政治思想一、生平和著作【亚历山大汉密尔顿】，1787年美国宪法的主要起草者、联邦党的创始人之一、美国“宪法之父”；独立战争爆发后投笔从戎，曾任华盛顿的参谋，战后任联邦政府的财政部长，华盛顿去世后担任“督察将军”。著作：联邦党人文集二、汉密尔顿的政治思想1、性恶论与精英论：他政治主张

49、的理论基础。2、分权与制衡思想（1）推崇英国的君主立宪制。（2）他修改了洛克和孟德斯鸠的分权理论。主要表现为限制议会的权力。他主张议会应由参议院和众议院两院组成。汉密尔顿限制议会，却给予行政首脑以更大权力。为了限制议会权力，汉密尔顿赋予司法机关以更大的权力。赋予议会对包括总统在内的行政人员的弹劾权。（承认议会对总统的弹劾权）第六章18世纪末19世纪初德国政治思想第一节18世纪末19世纪初德国的社会状况和政治思想特点一、德国社会状况1.政治分裂，未实现国家统一2.资本主义经济发展缓慢3.资产阶级及其知识分子软弱无力4.19世纪40年代，工人运动兴起。二、政治思想的状况和特点（一）思想状况1.德国

50、古典哲学：德国古典哲学家的政治思想是新兴资产阶级争取解放斗争的理论表现。代表人物：康德、费希特、洪堡、黑格尔、费尔巴哈等；2.历史法学派：代表人物：胡果、萨维尼；他们以所谓“民族精神”来抵制法国大革命对德国的影响。3.空想社会主义4.科学社会主义6（二）政治思想的特点（1）德国政治思想家们只是在精神生活领域追求美好的理想。（2）在德国古典哲学家的政治思想中，近代关于国家本质以及国家与个人关系的国家主义和个人主义两种倾向都有所表现。（3）实现国家和民族的统一在德国古典哲学家的政治思想里得到了突出的反映。第二节康德的政治思想一、康德的生平和著作【康德】（1724-1804）德国古典哲学的奠基人，其

51、政治思想带有浓重的伦理色彩，矛盾、调和、妥协是其政治思想的基本特征。（著作：政治权利原理1791论永久和评1795、法的形而上学原理原料之争1798）。二、康德政治思想（一）伦理学说。伦理思想的中心：“道德法则”。1、“善良意志”的学说2、绝对命令3、“人是目的”是康德伦理学说的核心思想4、法律和政治都受“道德法则”的指示；5、法律是社会生活中的“普遍必然”，是个人自由与他人自由共存的条件和制度；6、法律与道德的关系。道德是内在的、自觉的；法律是外在的、强制的；评价：（1）康德关于“道德法则”、“人是目的”等思想，与法国启蒙学者关于人权、自由、平等和理性王国的思想是完全一致的，具有鲜明的反封建

52、的启蒙色彩。（2）他把人作为目的而不是手段，主张人的自律、自主和自由，这种尊重人及人的权利的思想也构成了近现代西方自由主义的重要理论基础。（康德的人权论）（3）他把政治法律作为道德的一个领域或组成部分，他所提出的道德原则就构成政治法律制度的基础。（二）国家学说1、国家起源及个人与国家的关系2、国家制度（三）康德的永久和平思想1、意义-把实现永久和平看作最高的政治和道德的善，是政治的最高目标，是人类的目的，是历史发展的必然趋势2、实现永久和平目标的因素。(1)人们对战争危险的恐惧。(2)每个公民道德意识的成熟。3、实现永久和平的方案：六项预备条款，三项正式条款（教材228页）第三节洪堡的政治思想

53、一、生平和著作【威廉冯洪堡】（17671835）德国自由主义的政治思想家教育改革家和外交家；著作：1791年关于国家政治结构的思想1798年论国家的作用二、洪堡的政治思想（一）自由和个性1、国家中最根本的关系是公民与国家之间的关系，人是一切政治问题的核心；2、个人自由与国家：古代与近代的不同；3、他对人的自由提出了一个最高的原则。4、推崇个性的价值，认为个性是使人们彼此相异所必需的要素，是人类发展必需的条件5.主张人的追求的多样化及生活方式的多样化6.反对将个人的发展同争取自由的实践联系。（二）国家作用的范围评价：洪堡的自由主义思想对德国政治在思想和行动两个方面的发展产生了重要影响。人们一般认

54、为他的自由思想为德国人民反对专制统治和极权国家提供了武器，但也有人指责洪堡思想的保守性应当对德国迟迟未能建立起自由民主的公民权利负责。在整个19世纪，洪堡的自由思想一直被德国乃至欧洲各国的思想界、政治界不断援引和阐述。他提出的以个人主义为基础的自由主义不会排斥友善与合作的观点，甚至影响了20世纪的自由主义者。第四节黑格尔的政治思想一、黑格尔的生平与著作1、生平：乔治威廉弗里德里希黑格尔(1770一1831年)是德国哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。2、著作：法哲学原理德国法制论英国改革法案等。二、黑格尔的政治思

55、想（一）体系和方法、（二）市民社会和国家（三）君主立宪制主张、（四）民族主义思想第七章世纪法国政治思想第一节19世纪法国社会和政治思想的特点一、法国大革命后的社会状况1、法国大革命的影响2、19世纪法国社会的政治状况（1）19世纪法国社会处于激烈的政治动荡之中，阶级矛盾尖锐复杂。（2）法国的工业资产阶级和金融贵族结成联盟，以对付工人阶级和广大劳动人民群众。（3）无产阶级和广大劳动人民对资本主义强烈不满，有强烈的革命精神。二、政治思想的特征1、政治思想战线斗争激烈、各种政治思想走马灯样的变化。（1）【正统主义】：是极端保守的封建复辟思想。主要代表人物是德.波那尔和德.麦斯特。他们代表封建贵族阶级

56、利益。（2）【自由主义】：19世纪初期出现，自由主义思想反映了这一时期法国资产阶级的经济和政治利益。主要代表人物是孔斯坦。（3）【实证主义】：产生于19世纪30年代。以科学和进步为旗帜，主张社会改革和社会团结，为资本主义制度的合理性提供论证。主要代表人物是孔德。（4）【空想社会主义理论】：在批判资本主义社会制度的基础上提出了关于未来社会的积极主张。主要代表人物，圣西门、傅立叶.（5）【无政府主义】：19世纪30年代开始流行。创始人是蒲鲁东。他以个人主义为基础，幻想小私有制永世长存。2、社会主义思想盛行。3、实证主义成为法国资产阶级思想的典型表现。第二节孔斯坦的政治思想一、生平与著述【孔斯坦】（

57、1767-1830又译贡斯当）是法国著名的资产阶级自由主义思想家，资产阶级自由派的领袖人物。立宪政治教程（18161820）四卷古代人的自由与现代人的自由二、孔斯坦的政治思想（权利和自由、分权思想）【论述个人的权利和自由是孔斯坦政治思想的出发点和重要内容。】（一）权利和自由1、政治自由与个人自由2、国家与个人的关系（二）分权思想（1、权力论（1）抽象的权力是高尚的、无私的、公正的；2）现实的权力是罪恶的、偏私的、7压迫性的；2、权力论（1）反对孟德斯鸠的三权分立；（2）“五权说”：第三节社会主义各派的政治思想一、批判的空想社会主义思想圣西门和傅立叶是法国批判空想社会主义思想的代表。（一）圣西门

58、的政治思想（4）民主对美国人的影响：a美国人不受传统的束缚b美国人认为世界上一切事物都是可以认知的。c美国人信仰公众意见d美国人注重实际而缺乏理论e美国人具有强烈的物质欲望，重视眼前利益f美国人认为劳动光荣，一切正当职业均高尚g美国人乐于助人3、自由和平等1.法国大革命后的社会矛盾是“劳动者和游手好闲者之间的对立”；4、专制和革命2.利己主义是造成社会罪恶的主要原因3.“实业制度”思想：“生产者”和学者是统治阶级；（二）傅立叶的政治思想1.对资本主义制度的批判是傅立叶学说中最有价值的内容；2.资本主义是颠倒的世界，是“人间地域”；3.资产阶级启蒙学者的“社会契约”和“天赋人权”是骗人的鬼话；4

59、.“协作制度”：理想的社会制度5.协作制度的实现必须依靠和平方式，反对暴力革命。二、空想共产主义思想法国空想共产主义思想是在19世纪30年代出现的。主要代表人物：卡贝和布朗基三、无政府主义思想-蒲鲁东第四节孔德的政治思想一、生平和著作：【孔德】（1798-1857）法国实证主义的创始人。哲学家、社会学家。实证哲学教程（1839-1842）实证政治体系（1851-1854）实证宗教教义问答二、孔德的政治思想1、实证主义体系。实证主义是一种以经验事实和经验现象为基础，探索人类精神发展一般规律的方法和思想体系。2、社会团结思想。社会团结思想的实质：是攻击马克思主义，极力调和无产阶级和资产阶级的矛盾，为资产阶级的政治统治服务。（1）社会是一个有机整体（2）社会起源于利己和利他的社会本能和社会冲动；（3）社会的基础是家庭，即社