中国古典园林史课件

1、中国古典园林史1954年，国际园景建筑家召开第四次会议，英国造园家杰克利把世界造园体系归纳为三个体系：中国体系，西亚体系，欧洲体系。（西亚体系：巴比伦，埃及，古波斯，后来阿拉伯人继承了成为伊斯兰园林的主要传统。欧洲体系：较多吸收西亚风格）中国园林的三个源头：囿，台，园圃【囿，台，园圃三种形式可以说是皇家园林的前身，因其都是统治者为了通神，享乐，炫耀权力而造】第1页，共16页。中国古典园林起源之一囿农业文明建立后，狩猎成为一种统治阶级的娱乐活动。“囿”成为统治阶级专门的狩猎场所。“ 囿，所以域养禽兽也。”诗经毛苌注。“囿，苑有垣也。”说文囿除了为帝王提供祭祀、丧纪所用的牺牲、供应宫廷宴会的野味，

2、还能在其中进行游玩。中国古典园林起源之二台“积土四方而高曰台。”台的原始功能是登高以观天象、通神明；台是古代人们对山岳的模仿。 可登高、可观风景。例如：鹿台。中国古典园林起源之三园圃“园，所以树木也。” 毛传。“种菜曰圃。” 说文解字 周礼地官：“以场圃任园地。”种植由食用/药用植物逐步发展为观赏花卉。第2页，共16页。第3页，共16页。狶韦，黄帝：淮南子昆仑有增城九重，其高万一千里百一十四步二尺六寸。县圃：在昆仑之中，是其蔬圃足证地位优越，面积广袤为我国造园之始。山海经淮江之间，唯帝之园圃穆天子传春山之泽，水清出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮，先王之谓县圃也是天然的温泉场，帝尧：设“虞人”（官

3、职）掌山泽，苑圃，田猎之事。（是我国最早设置掌管苑圃专官）舜：因封伯益辅助大禹治水有功，因任命其为虞官，专管草木、鸟兽之事。造园艺术，由自然向建筑美转化。周文王：以民为台，为沼。圃中台池禽兽无不具备。战国：诸侯皆有圃，齐宣王的圃方圆有四十里，规模最大。秦：统一六国后，在长安西修建上林苑，（阿房宫即是苑内最先建的前殿，东西五十步，南北五十丈详见杜牧的阿房宫赋）汉：汉高祖刘邦命萧相国萧何营建未央宫；汉文帝筑建思贤园；梁孝王（文帝次子）筑东苑；汉武帝扩建上林苑（建章宫等），详查汉官典取；宣帝筑乐游园，基地最高，登台视景宽阔；茂陵富人袁广汉于北邙山下筑园，东西四里，南北五里，激流水注其内。构石为山，高

4、十余丈，连延数里。 建筑壮丽，开创私人园林之先例。后来袁广汉被罪诛，园林没为官园，鸟兽草木都移入了上林苑。其他园林：樊川苑，博望苑，灵昆苑等等。详见西京杂记。第4页，共16页。汉亡，三国互争，魏文帝筑铜爵园；明帝在芳林苑内筑景阳山。司马炎并吞蜀,吴，改国号晋，设置了圃园，灵芝园，葡萄园等，并且改魏国遗园香林为华林园。齐文惠太子建玄圃，钟山之麓，楼阁秀丽，造游观数百间。魏晋南北时期：庄子哲学得以发展，隐逸文化盛行，文人志士都乐于山水。北魏时期：首都洛阳出现了大量私家园林，是我国出现第一次造私家园林的高潮。西晋石崇的金谷园最为著名，隋炀帝星级奢靡，大兴土木，建造园林。隋帝大业元年，建造西苑，方圆一

5、百里，建方丈蓬莱瀛洲三山，高出水面百余丈，台观宫殿，罗络上下，向背如神。海北有龙鳞渠，殿堂楼观，穷极华丽。唐：励精图治，国运昌隆，筑建苑囿有禁苑，翠微苑，笼山等。武曌（zhao）称帝后，广建宫苑，最著名要数万安山兴泰宫了。武曌侄子武三思在苑内设置了球场，是近代在园中最早设置运动场的一个。肃宗时期，王维辞官隐居蓝田县辋川。相地建设亭台楼阁，花园，配置孟城坳，华子岗，文杏馆，辛夷坞，竹里馆等，极富自然之趣，也不失诗情画意的辋川别业。详查辋川集宋：(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)五代灭亡后，赵匡胤(宋太祖)取代后周，建立北宋，在顺天门大街筑建琼林苑；太宗太平兴国时候，又在琼林苑以北凿金明池，导金水河

6、之水。另外宜春苑，玉津园并称四园。第5页，共16页。此时政治发展衰落（重文轻武），但文化方面却有重大的贡献，园林代表作有宋徽宗在汴京修建的人工假山艮岳（取名是根据文王八卦，设计师是宦官梁师成）同时江南园林已逐步有自己的独特风格。宋高宗南渡到金陵，修建了御园，八仙园等。绍兴十七年，又建造了玉津园，紫金台张氏园等。迁都临安后，宗室群臣都在比赛修建更奢华的园林，南宋园林可考察的。仅京 就有三十余所。其他地方更少数不胜数。元：迁入中原，国家存在时间较短暂。无锡人倪瓒擅长山水画，常独坐扁舟与三泖（今上海市松江区）。他造园艺术极高，代表作苏州狮子林/环秀山庄（今称：汪氏义庄）。明：明太祖朱元璋定鼎金陵后，

7、大肆模建筑宫殿凿渠。规模之大远胜洛阳。都门西北十里海淀的清华园，乃武尔侯李伟的别业。其他园林有：芍园，梁园，檀园等都因精巧而颇负盛名。崇祯7年吴江计成所著圆冶是世界造园典籍种最古老的。明代国学大师朱舜水，亡国后，到了日本，除了讲学外，也设计园林。东京小石川的后乐园便是朱舜水的手迹。该园林参照西湖和庐山设计，布置精美，风景优美。在日本旧有的庭院中应该算得上是最优。明朝遗民李渔有两绝：辨审音乐，制造庭院。晚年创作的芥子园，堪称经典。其还著有自成一家的芥子园山水画谱。第6页，共16页。清：康熙帝将西直门外海淀明戚李氏废墅，节缩土地，筑畅春园。圆明园位于畅春园以北，原为雍正皇帝为皇子时的赐园。康熙四十

8、八年更名“圆明园”，经扩建而形成了初具规模的圆明园“二十八景”。乾隆皇帝先后四次又对圆明园进行了扩建，新建了圆明园“十二景”、建造了长春园和绮春园，其时始有“圆明三园”之称，“圆明三园”或简称“圆明园”。此后历经嘉庆、道光两代皇帝经营，圆明园形成占地三百五十多公顷、各类建筑群多达123处、建筑面积16万平方米的规模，故有“万园之园”的美誉，成为中国古典园林与宫廷建筑的杰出代表，并被誉为“一切造园艺术的典范”。苏州园林数目繁多，故暂不做介绍。近代：辛亥革命后，皇帝政治告终，造园也慢慢由封建思想转变为民主主义的公共造园，因此，公园便慢慢兴起，北京的中央公园（由旧社稷坛改建），城南公园（由先农坛改建

9、）等都是昔日建筑改建。政府相继开放后，杭州西湖公园；济南商埠公园；南京第一公园；青岛第一、第二、第三、第四、第五公园；安庆菱湖公园；广州第一公园；镇江，开封，苏州，成都等地都相继设置了公园。在我国近代造园史种，占最重要地位的几年中国国民党总理孙中山先生之总理陵墓（中山陵园）。第7页，共16页。中国园林类型中国古典园林是传统文化体系中重要的一个组成部分，研究明白与古典园林文化相关的其他因素便决定了园林的深层含义，这里所指的其他含义即“象征”。中国古典园林具有象征意味与宗教影响大有关系，中国传统文化深深浸润在宗教之中，儒道佛三教并存，长期作为国家政治的灵魂，是生于斯的每一个知识分子不可回避的现实，

10、故成就大的文人都与宗教有着千丝万缕的关系。（了解这些会有助于园林的认识和比较。）中国古典园林按照占有者可分为四大类型：自然园林，寺庙园林，皇家园林，私人园林。这次主要讨论皇家园林和私人园林第8页，共16页。特点：地形利用自然地形地貌，在此基础上做合理的改动。水体其轮廓为自然的曲线，岸为各种自然曲线的倾斜坡度。常以瀑布为水景主题。建筑园林内个体建筑为对称或不对称均衡的布局。植物园林内种植随意，以反映自然界植物群落自然之美，花卉布置以花丛、花群为主。以自然的树丛、树群来区划和组织园林空间。自然园林：顾名思义就是在自然基础上稍加整合即可的园林。从有历史记载的周秦时代开始，无论大型的帝皇苑囿和小型的私

11、家园林，多以自然式山水园林为主，以承德避暑山庄，杭州西湖，广州越秀公园为代表。（在承德避暑山庄修建之前，康熙帝就要求“自然天成地就势，不带人工假虚设”） 杭州西湖园林自然示意第9页，共16页。寺庙园林：选址多为高山，环境优美或险要之处，以此象征仙境。“可惜湖山天下好，十分风景属僧家”因此，在选址上就胜了一筹。园林建筑布局多采用皇家园林的布局，无论是道教还是佛教都如此。这也说明了古代人对神的信赖，敬仰。道教代表作有：泰山；衡山；嵩山；恒山；武当山；青城山的等。佛教初兴始建白马寺，处于宗教需要，寺庙多建于城市魏晋隐居之风推动了佛教像自然山林转移，东晋高僧慧远隐居庐山兴建东林寺。后来在唐朝皇室的推动

12、下，出现了佛教的四大名山“峨眉山，五台山，普陀山，九华山”第10页，共16页。皇家园林：体现的是威仪，统一，权力，集体性。【皇家建筑/园林题名皆出自周易，取其吉祥，克邪避祸】天安门(受命于天，安邦治民)，故宫，位于中央偏南，对应天上紫薇恒。上林苑，始建于秦始皇，汉武帝扩建，是中国历史上最大的皇家园林。上林苑模仿天象布局园林，内的昆明池象征了天上的银河。其中位于建章宫北部的太液池内有蓬莱，方丈，瀛洲三岛，取意东海三神山。后来“一池三岛”便流传至今。关于上林苑的更多资料，查询关中记上林赋长安志颐和园，始建于金朝，起初是完颜亮修建行宫，元朝扩建为寺庙园林，清乾隆为目前慈禧祝60大寿动工修建青涟园。后

13、经鸦片战争破坏，慈禧挪用海军军费重新修建，改名为颐和园。八国联军又入侵，慈禧再次下令修复。其主要用途是拜神祝寿。 紫禁城御花园平面图第11页，共16页。私家园林：体现的是优雅，隐居，个体性。【私家园林题名多取自诗词】白居易曾说到“大隐于朝，中隐于市，小隐于野”居阅时的观点：隐居分真隐居，假隐居。真隐居：能看破红尘，并且了断尘缘，深入大山，甚至为僧为道。假隐居：即是这类文人仕途挫败，将自己包装起来，保持物质和精神的享受。苏州沧浪亭的园主苏舜钦就是个例子，从过苏州沧浪之歌水调歌头丈夫志，当景盛，可吃疏闲拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猎造园，要在小空间容纳下那么多元素，这些功劳归功于山水画理“竖划三寸，当

14、千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”。这些也就是大家常说的以小见大，即“一拳代山，一勺代水”。 苏州拙政园平面图第12页，共16页。皇家园林与私家园林风格的比较：皇家园林富丽，尊贵，大气，规则式私家园林淡雅，朴素，婉约，自燃式南北园林大体上以淮河为界，形成了南秀北雄的区别。出现南北园林主要是受南北画宗理论的影响。明代书画艺术家董其昌在画禅室随笔里写到：禅家有南北二宗，唐时分也；画之南北二宗，亦唐时分也，北宗则李思训父子着色山水，南宗王摩诘使用渲淡。（李思训父子开创的金碧山水画风，代表画工画、工笔重彩等，偏重匠气、实景。王维开创的写意墨山水，代表文人画、水墨写意、气韵神思、意境以及画家的天赋灵感。）

15、“春雨江南，秋风冀北“。从这两句便可看出南北景色的不同，谈园林更得从自然气候考虑。北方：燕山以南三面环山，降雨量少，夏季高温，冬季寒冷。南方自然条件优越，地势平坦，土壤肥沃，交通便利，经济繁荣。以下分别从色彩，水，石，植物，动物加以分析。 第13页，共16页。 色彩： 【 明清时期有个规定：宫殿，帝王陵墓以及奉旨修建的坛庙才能使用黄色琉璃瓦做屋顶。擅用者处以极刑，孔庙，关帝庙除外，因为曾受敕封。】说到色彩，藏书楼不能失火，故故宫文渊阁及寺观藏经阁楼顶用黑色，寓意水压火。黑色做屋顶，等级最低，这就是为什么民居的屋顶大都是黑色的原因。白色，在古代被视为不吉利，因此只有庶民建筑才涂白。 皇家园林因受

16、易经文化影响，故色彩有：黄，红，蓝，绿，白。“台榭参差金碧里，烟霞舒卷画图中” 私家园林因园主多是民间的退休官僚、文人、富商等，私人园林建筑色彩较单一，但是园林植物却十分丰富，春夏秋冬各个季节都有不同的色彩呈现。 园林建筑：皇家园林北方园林的构筑物与自然关系密切，主要反映在温度和风向与建筑的关系上。北方寒冷，防寒是建筑最主要的功能，所有建筑的六个面都显出抗寒耐雪特征。如 四面围墙都用厚墙，小窗，是为了减少室内热量流失。 私家园林气候条件虽好，但是面积较窄，因此私家园林建筑的门窗多空灵通透，使室内外空间相连接，渗透，从视觉上增大了空间。同时也产生了借景，这里的借不止是室内外，而且园外的景也在其中

17、。（“开门见山”就能说明这点）第14页，共16页。水：皇家园林多位于北方，北方水资源缺乏。因此在造园选址大多临河，方便引水。 私家园林位于江南地区，湿润，雨水充沛，储水容易，因此造园时不考虑水的问题，园内多是活水。 石： 皇家园林房山石（类似于太湖石。太湖石虽然是园林里上好的石材，但是北方不盛产，故房山石就比较常用），青石（青石最有地方特色）。特点：厚重。 私家园林太湖石，石灰岩，姿态曼妙。特点：瘦、邹、漏、透。 植物：主要是气候影响。 皇家园林北方园林中柳树、槐树、松树、柏树、杨树、榆树等乔木类是用得较多的树种，其中以松柏和柳树最多，因为耐寒性强，能过冬。 私家园林 花草树木种类繁多。且种树大多有其独特的象征含义。如：梧桐，民间认为梧桐是凤凰栖息之树。“家有梧桐树，何愁凤不至” 山茶，又名曼陀罗，山茶象征春天，绶（谐音寿）鸟，画家常将山茶和绶鸟放在一起，意为“春光长寿”。 紫薇、紫藤，开花皆为紫色，紫色代表祥瑞富贵。杜甫“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”紫气东来即由此得来。第15页，共16页。围栏，斗拱，建筑台阶：高度皆按照等级划分，不是想怎样设计就能设计的。太和殿的围栏有三层，是为最高等级，斗拱