专题17西方人文精神的起源及其发展课件

1、专题十七 西方人文精神的起源及其发展课标要求：（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。第1页，共35页。人文主义的“含义”(1)狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑。张扬人的理性,反对神学对理性的贬低。主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。(2)广义则指始于

2、古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。第2页，共35页。思路： 1.抓住一条主线:人文主义的起源、复兴、发展与成熟。这条主线对应着欧洲的四次思想解放运动:智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,这四次运动围绕着一个核心:人文主义。 2.注意加强比较,纵的方面:智者学派与苏格拉底思想，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的内容与影响的比较;横的方面:同一历史时期东西方思想的比较,孔子与苏格拉底、启蒙思想与明清进步思想的比较。 3.理解“一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映”。在分析四次思想解放运动的背景时,要联系必修1、

3、必修2中对应时期的政治、经济状况分析,注意模块之间的横向联系。第3页，共35页。西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。古希腊是西方文明的发源地，当时的智者学派以及苏格拉底等先哲以人为本，探索人生，强调人存在的价值和意义，可以用教育来塑造人个性的发展。第4页，共35页。一、希腊先哲的人文精神西方人文主义思想的起源（1）经济上：发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供物质条件。（2）政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。（3）文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。（4）地理环境：海洋文明造就开拓、冒险、平等、诚信的品质。（5）个

4、人作用：思想家的努力。1.人文精神兴起于古希腊的原因第5页，共35页。一、希腊先哲的人文精神西方人文主义思想的起源1.人文精神兴起于古希腊的原因2.智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德（1）掌握智者学派和苏格拉底生活时代雅典的社会发展状况（2）概括出思想家的主要主张第6页，共35页。古希腊人文精神的基本内涵把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。第7页，共35页。苏格拉底的思想材料“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人

5、不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”苏格拉底材料表明了苏格拉底强调“美德即知识”。划线部分表明其与智者学派不同，苏格拉底更关注人的伦理道德，希望重建人们的道德价值观。第8页，共35页。隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么? 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德 认识你自己,知识来源于教育知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)第9页，共35页。苏格拉底和智者学

6、派思想的异同第10页，共35页。孔子苏格拉底时代背景奴隶社会瓦解,诸侯争霸民主政治繁荣时期道德主张孔子“仁”“礼”“为政以德”“知识就是美德”,“认识你自己”人文主义观点不同强调“社会”的人,从统治者统治出发,要求每个人的行为符合礼的要求强调人的价值有利于个性发展相同都关注人、人类社会,因此都具有早期人文主义色彩苏格拉底与同一时期的中国思想家孔子思想的异同第11页，共35页。材料一孔子曰:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或

7、“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。认为:“美德由教育而来”。材料二14至18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。(1)依据材料一,说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处?相同点:都重视道德、知识并看到美德与智慧之间的关系;都重视教育的作用。第12页，共35页。材料一孔子

8、曰:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。认为:“美德由教育而来”。材料二14至18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判

9、;当欧洲发生启蒙运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。(2)依据材料二并结合所学知识,文艺复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有何不同?分析产生这种不同的主要原因。不同:宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,要求人们恪守封建伦理道德;文艺复兴思想家弘扬人文主义,倡导个性解放。主要原因:中国传统儒学受到削弱,社会危机日益加深;西方资本主义经济的产生与发展,资产阶级力量的壮大。第13页，共35页。材料一孔子曰:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即

10、“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。认为:“美德由教育而来”。材料二14至18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。(3)通过以上对东西方思想文明的对比,我们从中可以得出哪些结论?结论:一定时期的思想文化是一定时期政治和经济的反映;人类的思想文化发展具有多

11、元性,要客观、辩证看待。第14页，共35页。二、文艺复兴人文主义思想的兴起背景、实质、核心思想、意大利的文艺复兴、文艺复兴的扩展、影响中世纪时期 文艺复兴时期中世纪时期的欧洲，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美，作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。文艺复兴时期，作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人，充分体现了文艺复兴时期崇尚人性，重视人的价值的人文主义思想观念。材料三女神图第15页，共35页。文艺复兴时期的人文主义以人为中心而不是以神为中心，重视人的价值，反对神学对人性的压抑。张扬人的理性，反对神学对理性的贬低，崇尚科学

12、，追求知识。主张立足于现实生活的精神追求，反对禁欲主义。第16页，共35页。文艺复兴运动的实质材料一18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。保罗富尔文艺复兴材料二文艺复兴时期，人们对于文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复。 材料一表明把文艺复兴运动的实质视为传统文化的简单复兴。 材料二则表明文艺复兴借助了古希腊罗马文化，并不是简单地复兴古希腊罗马文化。文艺复兴提出的人文主义发展了古希腊罗马的人文主义，反映了资产阶级的利益和要求。因而这场运动的实质应是资产阶级的思想文化运动。第17页，共

13、35页。材料一14世纪下半叶的意大利流行起“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。 “这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”恩格斯评价“文艺复兴”语材料反映了人文主义者以“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”，从而否定了封建特权。文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力。材料二波兰天文学家哥白尼适应时代要求，他从1506年开始，在弗洛恩堡一所教堂的阁楼上对天象仔细观察了30年，从而创立了一种天文学的新理论日心说。1543年，哥白尼公开发表天体运行论。材料反映了文艺复兴

14、运动不仅大大解放了人们的思想，同时也推动了近代自然科学的产生。文艺复兴运动的影响第18页，共35页。材料明清之际，欧洲的耶稣会传教士利玛窦等人历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化儒学程朱理学，用轮船运往1718世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神启蒙思想的一个重要思想渊源。郑明谦：儒学对欧洲启蒙运动的影响思考：假若你是当时的一个进步的思想家，你和利玛窦进行了一次关于“先进思想”的谈话，你认为你们会谈的共同主题会是什么？会谈后请你总结一下中西方出现“进步思想”的共同原因有哪些？主题：追求个性

15、发展或人文主义。原因：资本主义萌芽的出现与发展；封建王朝的腐朽统治；旧思想的压制。第19页，共35页。三、宗教改革人文主义思想的发展宗教改革的背景、概况、实质、影响（链接：选修1第五单元）第20页，共35页。马丁路德的主要思想材料“当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改才是基督教的正道。路德选集材料表明马丁路德否定教皇权威，主张因信称义，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。宗教改革时期人文主义的含义1在宗教信仰自由的前提下，明确反对罗马天主教会的权威特权。2提倡人的个性解放，强调个人与上帝的直接沟通，信仰自由。宗

16、教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，它将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。特别强调宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教，它仅仅是动摇了教皇的权威地位。第21页，共35页。四、启蒙运动人文主义思想的成熟背景性质核心内容代表人物及主张影响第22页，共35页。第23页，共35页。启蒙运动时期人文主义的基本内涵材料以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至于如此。伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来腿上

17、带着踢马刺吗？卢梭：人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态；不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。由上述材料可把启蒙运动时期人文主义归纳为独立思考，理性判断；反对封建专制、天主教会和贵族特权；提倡自由平等、天赋人权第24页，共35页。启蒙运动对文艺复兴中人文主义思想的发展批判对象涉及领域批判形式思想特点第25页，共35页。文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的比较项目文艺复兴宗教改革启蒙运动时间1416世纪16世纪上半叶1718世纪中心意大利德国法国批判对象教会神学体系罗马天主

18、教会中世纪的封建神权、王权与特权形式复兴古希腊古罗马文化宗教异端、挑战教皇权威抛弃宗教外衣公开批判核心人文主义因信称义理性主义领域文学、艺术、科学宗教宗教、哲学、政治、经济、文化、教育、美术影响文艺成就、思想解放，近代科学、促进宗教改革和资本主义发展出现思想解放，产生新教派、民族宗教，促进资本主义发展出现思想解放、为革命作动员、政治构思、促进科技进步、影响世界虽然有区别，但三者一脉相承，有内在的联系人文主义在各时期的侧重点不同。古希腊时期侧重于哲学领域，文艺复兴时期侧重于文艺领域，宗教改革时期侧重于宗教领域，启蒙运动时期侧重于政治领域。第26页，共35页。17世纪四十年代，东西方先后有两位君主

19、死于极端：1644年4月25日，明朝崇祯皇帝自缢于北京禁苑煤山。1649年1月30日，英国国王查理一世被送上了断头台。而这两位君主死后其民族的走向却是天壤之别。在那以后，西方的崛起与东方的没落明显加快，我们看到：世界的天平开始失衡学习历史我们就要以史为鉴，切身感悟历史给我们的启迪。探究思考：(1)两位君主生活的东西方在经济领域虽有相似之处，但也出现了巨大的差异，指出这种“相似”和“差异”。(2)这个年代以后中西方都出现了启蒙思想，但其本质和影响却大不相同。试说明这种不同。(1)“相似”：都出现了资本主义经济因素。“差异”：中国自然经济依然占统治地位，资本主义萌芽发展缓慢；西方资本主义经济发展迅

20、速，为资产阶级夺取政权奠定了基础。(2)中国早期民主启蒙思想实质是对传统儒家思想的批判继承，没有引起中国社会的变革；西方启蒙运动是一次资产阶级思想解放运动，启蒙思想成为后来资产阶级革命的思想武器。第27页，共35页。明清进步思想与欧洲启蒙思想明清进步思想欧洲启蒙思想产生条件(1)封建制度衰落,封建专制空前强化,封建统治稳固(2)资本主义萌芽受封建制度的严重阻碍,自然经济占统治地位(3)文化上封建传统文化占统治地位(1)进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇(2)资本主义迅速发展(3)文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,封建文化受到很大冲击内容抨击君主专制,具有初步的民主色彩,但没有提出建立新社

21、会制度的主张,也未形成完整的理论体系批判封建专制主义、教权主义,为资本主义社会提供了一整套政治构想,并形成了比较完整的理论体系影响对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础;对中国近代资产阶级民主革命产生了一定的影响为法国大革命作了充分的思想动员,极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革,对亚洲革命运动也起了促进作用本质儒学的继续,不是资产阶级的思想纯粹的资产阶级政治思想第28页，共35页。材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用

22、科学的方法去认识,这已成为一种共识。美罗伯特E勒纳西方文明史材料二正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。王养冲18世纪法国的启蒙运动(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。(3分)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。变化:从肯定人

23、性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(3分)第29页，共35页。材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。美罗伯特E勒纳西方文明史材料二正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18

24、世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。王养冲18世纪法国的启蒙运动(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。(3分)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证关系。反应:文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义。(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(3分)第30页，共35页。材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家

25、认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。美罗伯特E勒纳西方文明史材料二正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。王养冲18世纪法国的启蒙运动(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研

26、究历史最重要的原则是什么?(4分)看法:开启民智。推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则:论从史出。(4分)第31页，共35页。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗泰格拉材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。马丁路德论基督徒的自由材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司