2023届高考语文材料作文分类突破：人生感悟类

1、材料作文：人生感悟类1.李世民圣教序中有名言：“桂生高岭，云露方得法（使晶莹淳美）其花； 莲出绿波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高那么微物不能 累，所凭者净那么浊物不能沾。”你是否同意李世民的观点？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 2.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：当代作家王小波在海明威的老人与海一文中留下了这样的文字：“我 相信对于任何人来说，限度总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事 情也总是有限度的，“一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常 失败的”。材料二：无声的世界里，“90后”女孩谭婷的生活、成长、求学，每一步都是“困难

2、模式”，她却一路逆袭，选择做一名开拓者。她曾因听障被迫辍学，复学后跳级 两次考入大学。作为全国首位通过司法考试的聋人，她即将成为中国首位聋人律 师。谭婷以不懈的坚持和努力，一次次打破自我极限。作为新时代青年，你对上述材料有怎样的感悟？请结合你对自身开展的思考写一 篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。3.阅读下面的材料，根据要求写作。梁晓声在小说我和我的命里讲，人有“三命”：一是父母给的，原生家 庭给的，叫“天命”；二是由自己生活经历决定的，叫“实命”；三是文化给的， 叫“自修命”。人生显然与这三命有密切的关系。梁晓声在小

3、说中对“命运”倾 注了最深切的关怀，他写出了命运之不可违拗的作用，也写出了人的奋斗和自修 自悟能够改变命运的强大力量。作为新时代青年，上述材料具有启示意义。请结合材料，写一篇文章，表达你的 感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得 化赋予我们的，一个人的文化修养越高，在社会交往中越具有广泛的吸引力，社会关系也越 为通达。一个普通人要打破天命、赢得实命，就需要在日常文化积淀中提升自修命。 第二层：理解人的三命的关系。从材料中梁晓声在小说中对命运倾注了最深切的关怀 可以看出，三命对人的开展很重要。命运之不可违拗的作用是指人不能选择天命，只能 接受自己的原生

4、家庭，哪怕是家庭条件再艰苦，我们都必须接受。人的奋斗和自修自悟能 够改变命运的强大力量，是指人的奋斗努力和内心涵养的文化积淀能够改变天命。“天命的厚度为实命与自修命铺下坚实基础，而”自修命又基于实命的环境与选择。 写作身份是新时代青年，必须是将个人命运根植于国家、民族开展的青年。写作内容是，写 出感悟和思考。隐形要求，由个人推及国家、民族，以小见大。行文过程中，应该紧扣天命实命自修命展开论述，凸显三者内在关系，强调青年在正 确认识天命的基础上，通过奋斗改变自身境遇，完善道德修养，实现人生价值。还可以以 小见大，一个国家、一个民族的强大也需要新时代青年不断奋斗和自修自悟。立意：1 .用奋斗充实实

5、命，用文化提升自修命。2,把握三命，不负此生。.不囿于天命，用实命和自修命赢得精彩人生。.范文:心有远意，处处诗意我愿意过这样的日子，赏春天的花，喝清明的茶，感受田园的风，爱所有清亮的生命。 _题记当时光穿透岁月的纱，浸润桌前未干的画，晨曦的光落在窗前的书页上，我愿心怀远意， 笑待这大千世界，品生活之余韵。记忆中最美的时光，是在一个个阳光正好的午后，泡一杯茶，捧一本书闲闲散散的坐在 窗前，风铃在窗台上细细碎地响，被阳光在书页上投下一个小小的身影。这时最好读一首诗， 即使并不朗诵，那诗歌的韵味和意境也自成一派美感。简单而又闲适，心便自然而然地沉静 下来，纯粹无他。最喜欢李清照的两句诗，赌书消得泼

6、茶闲，当时只道是寻常，那是一种怎样的清闲美 好的境界。茶香萦绕在舌尖，隐逸在心间，仿佛连时光都慢了下来，停滞于此。最简单不过 的日常，却在心有远意的眼光中流淌出乐曲，沁人心脾。远意，源自于心底的柔软，春天的时候，我向往蒙蒙细雨中单独漫步，手捧一朵茉莉花， 散发淡淡清香；夏天的时候，我向往在蔚蓝的天空下奔跑，携着鸟语蝉鸣，悠游自在；秋 天的时候，我向往踩在吱呀作响的落叶上，捧一本书静静阅读；冬天的时候，我向往在漫漫 飘雪中轻叩柴扉，漫卷古书，拾起一段诗的记忆。春花飘落，夏虫鸣叫，秋云舒卷，冬雪飘 散，都伴随着诗意，心有远意，处处皆是风景。心有远意，沉着面对生活。于春，是白雪却嫌春色晚，欲穿庭树作

7、飞花，是桃花一 簇开无主，可爱深红爱浅红；于夏，是荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，是黑云翻墨 未遮山，白雨跳珠乱入船；于秋，是落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色，是缺月挂疏桐， 漏断人初静；于冬，是忽如一夜春风来，千树万树梨花开，是“疏影横斜水清浅，暗香浮 动月黄昏。眼前处处是诗，草木皆可入画。心与远意，自然能在寻常时光中看到美，勾勒 出一幅幅动人的画卷，透露出生命的喜悦。远意不仅仅是在优雅时光里的舞诗弄茶，更是当你身临困境时，仍不忘抬头看那柳梢的 月，檐角的星，仍能笑对挫折，沉着前行。人生本不沉着，坎坷失意，压力忧愁，种种欲望， 都会让你心中缺少了一份诗意。但心有远意，便能在种种乱象中找到心底的

8、那份淡定，在尘 世喧嚣中觅得属于你自己的桃花源。心有远意，认真地数着时光散落，静候岁月沧桑。人生苦短，但是在这段时光里有着无 尽的诗意，也许只是一个眼神，一抹微笑，一瞬间的回首却仿佛意味无穷。时光流淌，岁月 沧桑，心有远意，处处诗意，经历喜怒哀乐，人生依然美如惊鸿，悠远而又绵长。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。三那么材料都围绕远意进行阐述。对于大鹏鸟来说，远意是那九天之上的自在遨游，是高 远的人生理想；对于分手的朋友而言，远意是对友人的美好祝福，是跟随朋友而去的青天 之外的美好诗意；对于心中怀有美好诗意的人来说，“远意不必到远方追寻，远意就在自 己的心中。根据以上的信息，远意可以理解为理想

9、、梦想、高远的追求对美好、对诗 意美的向往”等。材料提示局部还引导考生思考远意的内涵和意义，远意可对抗现实的压迫，让心有所希 冀；远意可让人心底保持对美的向往，寻到生活中的诗意；远意不一定在远方，还能在 自己心中。如此，写作中应当围绕远意谈自己的感悟和思考。可以解读远意的不同内涵，可以分析 远意对于现代人的意义，可以思考为何提倡我们寻找远意，“远意究竟在哪里，如何寻 找等，都可以作为我们的写作内容。立意：,远意在九天，志存当高远。.心怀远意，笑看人生。.心有远意，才情毕现。.范文：一个真”字很重要人生万化，世事无常。生活有起有伏，有得有失，但失去什么也不能失去真；人生忙 忙碌碌，容易忘记的东西

10、太多，但忘记什么也不能忘记真；无论生活如何贫困，人生怎样 失意，但缺少什么也不能缺少真。因为，人生不需要套路，需要的却是真。“真比套路得人心。古有商鞅立木求信，为国君立威，首先立的是真诚待民，才能坐稳 江山，赢得天下；王祥卧冰求鲤，真心待母，从而流芳百世。现如今，生活中充满的套路， 带来了不小的麻烦。如果没有诈骗的套路，也不会出现无数老人悲哀欲绝的五行币事件， 轰动一时的电信诈骗，以及支付宝一夜盗空的钓鱼短信。因此，在生活中，真比权利更 重要，比金钱更可贵，比自由更崇高。为了真，我们可以抛弃套路。真要耐得住寂寞。陶渊明是寂寞的，这寂寞就为了一个真字，真性情，真言语，真 行为，真生活。要做到这个

11、真字，确实需要一番勇气和智慧，更要耐得住寂寞。在矢志不 渝和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，我们选择的天平终将偏向哪一端呢? 应偏向真。人生到处如何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？ 苏 东坡对待苏辙是兄弟间的“真，人生是短暂的，但兄弟朋友间的情义却需要真心。现代人， 更要守住内心的寂寞，别让美好的心灵蒙尘，别让真蒙羞。因为生活需要真，寂寞的坚 守恰是一种美丽，“真的魅力使人诗意栖居；物欲横流，方显真本色。真是对人格的坚守。屈原一生坚守高尚节操，疾恶如仇，不与小人同流合污，真正达 到了举世混浊我独清，众人皆醉我独醒的精神境界，在那个时代环境里，屈原只能做到这 些

12、，他还能怎么做呢？怀沙投江昭示傲岸不屈的人格，没有找理由做套路为失节开脱。“真不是模仿的套路。真就是活出自己，沉着不迫，对人对己，对国对家于心无愧。 “真是范仲淹进亦忧退亦忧的家国情怀，没有国哪有家？ 真是钟子期俞伯牙的彼此信 任的坦率，没有了知音，弦断给谁听？ 真不拘一格，坚持真我，不模仿不作秀，欺骗视 听。因为人心向善，人心向上。人而无信，不知其可也不信不立，不诚不行。自古以来， 中华民族用诚信的优良传统，化育一代代炎黄子孙，因此它才立于世界民族之林。而现实中， 一个真字真的很重要。我们应该多一点真，少一点套路，不忘初心，方得始终。 审题：这是一道全命题式材料作文题。材料首先指出了“真”的

13、性质一一不假、不伪，及去伪存真、返璞归真。其次，那么从做产品、 学习、做人等多种角度阐述了真的重要性。而从这些不同方面，我们可以联想到关于真 的不同内容，如真理、真相、真知、真诚、真情、真实、真心这说明，不管面临的场景、 对象是什么，最重要的是用“真去修饰、去对待，而不是以虚妄虚假之心。真如此重要，说明我们必须要把真给践行下去。那么，如何做至广真呢？首先，没有一 个清晰的自我认知，没有对事情的全局把握，很难做到真。因为不知道什么是真，也不知道 真付出，真努力，真对待能带给自己什么。所以，必须要经过自己的丰厚积淀和亲身经历, 自己才能明白，才能产生真知。其次，要懂得坚持真，知道容易做到难。很多时

14、候，我 们虽然知道有些东西不真，却往往迫于一系列内因外因而说违心话，行违心之举。对此, 我们必须提倡真知真言真行。做至真”，可以给我们带来什么呢？首先，对自己来说，对待读书真，才能从书中吸取力量。 真心读书，那么读书的过程就是感悟的过程，和作者沟通的过程、辩证的过程，思考的过程， 疑问的过程。如此读书，才能读出快乐，读出收获。对待工作真，才能全身心投入工作，享 受工作带给自己的愉悦感和成就感。对待生活真，才能获得生活中的幸福感。真诚对待生活， 柴米油酱醋茶也将拥有生命。如果对待生活不真，生活的一切在你心里都将是琐碎的，麻烦 的，无趣也将随之而来，这不是在享受生活，而是在生活中煎熬。就与他人交往

15、而言，对朋 友真诚，朋友也必然真诚对你。对待朋友真诚，朋友之间相处才能亲切、融洽、舒坦、信任、 踏实，才有可能成为知己。写作时，可以先从自己的理解论述什么是真，真的内涵是什么，其次，可从重要性角度 分条缕析地阐述真的意义及其原因。最后，既然真如此重要，那行文末段自然要考虑, 身为真的见证者和实践者，我们又该如何去求真去伪。对于抽象的对象真，写作时 可以借助不同对象去具象化展现，如感性的真情、真心，或是理性的真知、真理，或是实写 的真实的东西，当然也可以是虚写的求真务实的精神。最重要的是要写出真给自己、给社 会所带来的效果和影响，这方面可以是精神气质，也可以是表现出来的活力。立意：L 一个真字去

16、伪善。.求真务实不浮夸。.保存真心，不被束缚。.范文：挥手自兹去，重启向月明人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。天下没有不散的筵席。眨眼间已过三秋岁月，堂前燕 三去三逢，高中悄然迎来尾声。回望这段韶华，岂能无感？深情告别诚可贵，相送相勉价更高。但依我而言，以达观之姿，重启一段新的人生征途， 即使也会遍逢坎堞，仍能心向月明，更值得我倾心。揆诸当下，信息时代的便利，带给了我们交往交流的新模式；开放时代的丰富，带给了 我们实现梦想的新选择；多元时代的精彩，注定了我们必然走向不同的天地，寻找各自的钥 匙，开启未来未知的宝盒。既然如此，大可不必在告别时落泪，更当持一份“看庭前花开花 落，望天上云卷云舒的淡然，一

17、份我与旧事归于尽，来年依旧迎花开的宁静，守得住过 往，更守得住初心。正因为能告别，才能重启自我，获得新的自我认知、创造新的自我价值，不必绊于往日 的陈旧的自我。重启告别，亦是蜕变新生。古往今来，有多少文人志士养一生之浩气，以达观书写着自己的人生新章，以热望铸造 着自己的人生阶梯。挥手自兹去，萧萧班马鸣，高适对董大不是长叙家常，而是以一联莫 愁前路无知己，天下谁人不识君的勉励；再读梦得诗，刘禹锡对乐天不是哀叹迁谪之意, 而是以一联今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神的自奋。天无绝人之路，未来尚可期。倘假设没有告别繁华，何有彭士禄院士一项又一项辉煌成就，又何有首艘中国核潜艇如蛟 龙般腾跃？倘假设没有告别

18、亲朋，何有毛泽东孩儿立志出乡关，学不成名誓不还的誓言，又 何有震撼人心的二万五千里长征？面对一双双真挚的双眸，一声声亲切的告别，他们能依然 毅然为大义而割舍，奋不顾身，投身事业，披肝沥胆，响彻神州，告别不只是个人的哀戚之 思，更是舍小为大的家国之情！也许我们作为高中生，尚且达不到他们的境界，但告别虽小，可以喻大。我们的告别, 将挥别过去的怯懦、往日的迷茫；我们的重启，将携有坚定的自信和不变的热忱。把握当下， 展望未来，不必懊悔，不要退缩。这正是新时代青年的勃发之姿，愿你我挥手自兹去，告别 往日你我，迎未来之新我。重启向月明，朗月照乾坤！审题：此题为引语式材料作文题。材料共两段，关键词是告别和重

19、启。引导语中，先指出告别是生活的常态，再从悲观乐观达观三个角度，引用三句经典 古诗文，指出人们对于告别的不同态度。再以其实作转折，引出材料的中心句：每一场 告别，都是一次重启。然后用过往虽难忘，未来更可期对中心句进行阐释。迎花开保 持热爱未来更可期等词句暗示考生不应多写离别的悲伤，更应着眼未来，内容积极昂扬、 健康向上。背景语中，以春光复始，适常如斯引出告别高中，开启另一段人生的作文背景，意在引 导考生回顾过往、观照现实、畅想未来。写作要求中，明确了写作身份一一你，即本届高三考生。写作中心：每一场告别，都是一次重启。关键是离别和重启。只写离别或只写重启， 可视为不符合题意。如果写记叙文可写考生

20、本人“告另与重启的人生经历。如果写议论文可写对“告另与重启 的理性思考。考生不妨以发问形式，来拓展理清写作思路：你经历了哪些告别？你和什么人什么事告别？ 为什么一次告别是一次重启？告别和重启有什么意义？我们该如何面对告别和重启？如果 只有告别，没有重启会怎么办？行文思路：写议论文，由材料确立观点：学会与过去告别，重启我们的美好人生，接着用分 论点论述，学会与过去告别，能让我们与过去的痛苦说再见学会与过去告别，是为了让 人生有一个重新的开始学会与过去告别，重启我们的美好人生，全文采用并列式结构。 立意：1.告别是为了下一次更好的相遇。2但凡过往，皆为序章。3.告别过去，展望未来。7.范文：向阳而

21、生，照亮自己，温暖他人我自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人也好。近日，一篇清华贫困生的自述， 以及一批批挑战命运不断拼搏的博士们，感动了许多网友。他们让我们感动的，不仅是他在 困境中向阳而生、照亮自己的力量，还有向阳而生温暖他人的善良。一篇娓娓道来的真情独白，这名清华学子的人生故事与心路历程彼此印证，我们不仅看 到一位寒门学子发奋图强的拼搏轨迹，更看到他推己及人让爱延续的良善和努力。没有怨 天尤人，有的只是满满的感恩；没有所谓延迟满足补偿式享受，有的只是第一时间的知 恩图报。这是“自强不息、厚德载物的生动实践，这是因为自己淋过雨，所以想给别人撑 把伞的善意螺旋。诚然，生活也许时有无奈，物质

22、条件也许匮乏，但只要心怀向阳而生的信念和努力，再 苦的日子也不至让自己困厄不前，再难的低谷也能在坚持中度过。我们可以物质贫乏，绝不 可精神穷困。不辜负年华，不违背初心，没有等着有余力而助人，而是第一时间不遗余力去助人。 那些晦暗中被照亮的人生，都可以成为别人的太阳。一切的温暖与光亮，假设能在人心间流转， 也便在时空中永存。据另一位清华毕业生透露，树洞的作者是其学弟，他说其学弟至今仍不算富裕。惟 其如此，更显难能可贵。在通过兼职赚取不多的收入之后，便马上出钱资助家乡希望小学的 孩子一一时时刻刻铭记所收到的资助和爱心，乃至于将之内化为沉甸甸的使命感，于 是也便有了这份迫不及待的助人冲动。这种冲动不

23、仅让自己向阳而生，活成一束光，照 亮自己，更温暖他人。是的，苦难并不可怕，努力不会辜负每一个心怀梦想的人。而更难能可贵的是，他们在 自己被照亮之后，还不忘回馈社会帮助他人，照亮哪怕其他一个人也好，这种善良与大爱 更令人感动，这是精神的富人，因为难能可贵而变得高贵。因为淋过雨，所以想为别人撑把伞。因为获得过帮助，才知道雪中送炭的珍贵。从受助 到助人，他们用坚韧实现自食其力，更怀抱一颗感恩的心实现了爱心的传递。这样的精神展 现了人性的美好与坚韧，也是厚德载物、自强不息的最正确诠释。身在井隅，心向璀璨，祝愿我们都能向阳而生，活成一道光，照亮更多人。审题：此题是一道材料作文题。材料内容和清华大学贫困生

24、在网络流传名为树洞的内容有关。材料第一段是树洞里 的自白我自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人也好，这句话表达了这位清华贫困生 有推己及人的情怀，他这种力所能及帮助他人的态度，让我们感触良深。第二处是这位学生 在清华大学求学期间对自己的奖学金省吃俭用的情况，让我们看到一个穷且益坚的学子形象, 让人看到作者在苦难中的韧劲和一颗平常心。还有他在历经磨难后焕发出来的，光彩。而他 用自己省吃俭用的钱去资助在那些贫困的儿童，他用自己的故事，为自强不息、厚德载物 作了坚实注脚。材料第二段，那么有他生发出去，列举了中国科学院工学博士黄圆平、北京大 学博士肖清和等贫困学子克服困难、挑战命运的事迹，展现了他们

25、在贫困中亦向阳而生的精 神与强大力量。材料中，他们的向阳而生，不仅在于困顿时不自我放弃，于逆境中通过努力改变生活，更在 于顺境中不忘感恩，还能去帮助他人的可贵品质。所以，写作时，首先要指出上述材料中向阳而生的内涵。当然，更重要的还是要思考自身， 不管是贫穷还是富裕，不管处于顺境还是逆境，我们都必须拥有自我觉醒的力量，获得生命 的韧性、直面困顿的勇气和一颗有温度的心灵。立意：.努力让自己变得优秀、内心丰盈。.穷那么益坚，达那么兼济天下。.努力把自己活成一束光。.范文：世间完美与缺陷共存朱光潜先生说：世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。 昙花虽美，却只绽放一夜；牡丹虽美，却

26、华而不实；维纳斯虽美，却没有双臂。世界上 的许多事物，完美与缺陷往往共存。每个人的一生都是在不断地追求自己理想中的完美，而伴随他一生的却是一个又一个遗 憾，一个又一个缺陷。完美是人生的奋斗目标，是理想的寄托点，然而理想中的完美往往有 些虚无飘渺，只有缺陷才是真实的。在我们生活的地球上，有春暖花开，鸟语花香，也有雷电轰鸣，狂风怒吼。有美丽怡人 的夏威夷，风光无限的威尼斯，也有冰天雪地的两极，不断喷发的火山，惊心动魄的海啸和 地震。完美总是与缺陷共存。也许会有人说：世界并不完美，多么令人遗撼！ 而我要说：世界因缺陷而美丽！ 盘 古开天辟地之时，天地不分，浑沌一团，好似无懈可击，而正是盘古那一斧辟出

27、的缺陷，才 辟出了人们赖以生存的世界；女蜗补天时，尚有一块没有补全，而正是因为这一缺陷，让大 地有了四季之分和风雪雷电；大地东倾，应该也是个缺陷，但正是因为有了这个缺陷，才有 了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布，才有了孔夫子逝者如斯夫，不舍昼夜的感叹，才有了 “奔流到海不复还问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的千古名句。同样，昙花正是因 为短暂的开放，才显得美妙绝伦。是的，世界因缺陷而美丽！人的一生也一样。每个人都存在着不同的、或大或小的缺陷。一朝春尽红颜老，花落 人亡两不知，黛玉葬花是何等的凄凉。然而正是因为那花飞花谢飞满天的景象和黛玉的 悲剧，塑造了中国文学史上的感人形象；贝多芬耳聋之后，音乐

28、创作有了质的飞越，谱写出 了命运交响曲这样的音乐经典；英国的海伦、中国的江梦南，她们都有先天带来的残疾， 而她们并没有放弃自己，而是依靠自己的顽强意志奋斗拼搏，取得了令人瞩目的成绩。她们 的身体是残缺的，而她们的心灵、她们的精神是完美的。她们的人生因缺陷而美丽，因缺陷 而辉煌！正如朱光潜所说，这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象 的田地。无论是个人还是世界，有缺陷是常态，并不可怕。相反，缺陷是我们不断向上的 动力，为了追求完美，我们不断努力弥补缺陷，才有了日渐完善的品格，才有了不断完美的 世界。友，让我们正视缺陷，树立起理想中的完美，并为之不懈努力吧！审题：这是一道引语式材

29、料作文题。材料由三那么名言组成：第一段材料选自达尔文的物种起源，第一句话意在说明自然选择的结果是为了不断优化 物种，实现自然的美，第二句那么说明自然界并不完美。我们可以得出这样的启示：我们要不 断优化自身，以接近完美；缺陷的存在才给了我们不断进步、优化的空间。第二段材料选自朱光潜的无言之美，本段文字观点比拟明确，就是阐述缺陷与完美的辩 证关系。世界因为缺陷的存在才完美，缺陷为趋向完美提供了空间，提供了希望，提供了可 能。第三段材料选自宋朝戴复古的诗，即金无足赤、人无完人，意在说明再美好的事物也是存 在缺陷的，因此，不要求全责备。综合三那么材料，我们可以得出立意，要辩证看待缺陷与美的关系，事物因

30、残缺而显得真实而 完美，缺陷为趋向于完美提供了空间和希望。行文构思时，以“世间完美与缺陷共存为中心论点展开论证，首先引用朱光潜先生的名言入 题，引出完美与缺陷共存的观点；然后通过类比论证，以自然界的事物为例说明世间的美好 与缺陷同在，说明有缺陷的世界才是真实的；接下来由自然联系到人生，人生不可能完美, 但可以追寻精神和思想的完美；最后论述如何看待缺陷，论述缺陷的价值和意义。由此可得 出人生因缺陷而完美的认识。立意：L缺陷让世界更完美。.缺陷也是一种美。,让缺陷成就完美。.世间完美与缺陷共存。9.范文：金玉其内，胜外在之美不管是吃自助早餐，还是在商店里购买，柏林的苹果一律都是小而又小，绝对属于歪

31、 瓜裂枣一类的。可是，柏林的小苹果，样儿丑，却是真好吃，味儿冲。咬一口，啊，久违 了，这才叫苹果！物如此，人如是。拥有内在才华，美会由内向外散发。北宋词人贺铸，面色青黑如铁，眉目耸拔，人称“贺鬼头。但他凭借逼人才气，写就试 问闲愁都几许？ 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨等名句，千古留名。清学者纪晓岚“貌寝 短视，但他凭借傲人才气，著阅微草堂笔记、纂修四库全书，在文坛、官场盛名。 托尔斯泰自我评价，我的脸是一张普通农民的脸。虽然他的外貌平平，但他凭借过人才气 创作出战争与和平安娜卡列尼娜复活等一部部经典佳作，被誉为具有最清醒的 现实主义的天才艺术家”。他们没有过人的外在美，却凭借至美的才能，实现

32、自身价值。拥有奉献的美德，其质至美，不需要外在的装饰便能赢得人们的敬重。这是一双很特别的手。一眼望去，右手只有两根手指、半个手掌，拳头都攥不起来 但是，正是这双残缺的手，带给人前行的力量。这双手曾经紧握钢枪为突破敌人的防御网， 重伤断指；这双手曾经为帮助村民摆脱贫困，伤上加伤。30多年过去了，这双手的主人史 君高渐渐成了口 口相传的传奇，人们心中的典范。时间会腐蚀所有外表的美，时间无法消 灭的是你心灵美好的运作。秦现飞从耶鲁大学毕业后放弃百万年薪，选择回家乡做村官。 为融入当地环境，拉近与乡亲们的距离。他脱掉西装皮鞋，换上了解放鞋，反穿衣服。他们泄露个人信息：不少于800字。.阅读下面的材料，

33、根据要求写作。水击三千里，拉扶摇而上者九万里。（庄子逍遥游）分首芳草时，远意青天外。（贾岛送集文上人游方）春山无近远，远意一为林。未少云飞处，何来人世心？（朱套题山水册） 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。对“远意的追寻，其实就是对美好的向往， 往往也是对付现实压迫的一种心理希冀。心有“远意的人更懂得深情，心有“远 意”的人也更能发现美。寻到了远意”，便是在心底种下了花儿。心有“远意，不 必归隐终南山，处处皆是桃花源、水云间；心有远意”，心才不会困于尘世的方 寸之间，情才不会淹没于晨昏的喧嚣之下。请结合材料写一篇文章，表达你的感 悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作

34、，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。.请按要求写作。“真”，与“假” “伪”相对。做产品应该用真材实料，学习应该求真知， 做人应该做“真人”生活中，“真”最可贵。请以一个真字很重要为题目，写一篇议论文。要求：自选角度，观点明确， 内容充实，书写清晰，不得抄袭和套作；不少于700字；把题目抄写在答题纸上。 6.阅读下面的材料，根据要求写作。昼是夜的告别，死是生的告别，告别是生活的常态。对于告别，悲观的人说 “黯然销魂者，唯别而已矣”；乐观的人说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”； 达观的人说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”其实，每一场告 别，都是一次重启。我与旧事归于尽，来

35、年依旧迎花开。保持那一份热爱，奔赴 下一场山海，过往虽难忘，未来更可期。春光复始，适常如斯。二十一世纪已过完21个年头，我们，即将告别高中， 开启另一段人生。展望未来，把握当下，回顾过往，岂能无感？ 以上论述具有启示意义，请结合材料内容作文，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章（除诗歌外）； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。放弃了或健康、或时尚的外在美，却凭借奉献的美德，赢得了世人由衷的敬重。拥有理智的内在，也能弥补外在的缺乏。反观当下，颜值即正义的观念、学得好不如长得好的理念误导了一局部人。精彩的 人生绝不是仅仅凭借窜天鼻梁、锥子脸、A4腰

36、的网红形象就可以赢得，也绝不是靠整容就 可以逆天改命？将外在美视为重中之重，既不理智更不明智。特别是作为成长期的年轻学子, 我们更要理性辨析内在美与外在美的关系，坚持不被虚荣裹挟，误入歧途；坚持自我提 升，内在完善。爱默生说：我们走遍世界去寻找美，但是美要不是存在于我们内心，就无 从寻找，都在共同启示我们内在美的重要。时光匆匆，青春易逝，英雄华发、美人迟暮再所难免。与其将时间和精力寄托在外在美， 不如把握机遇、提升自我。莫负青春好，莫负少年心，让我们争取内外兼修达平衡，铭记金 玉其内方为先！真正的美无需修饰，内在美才是真正的锦，是美的根本；甚至，真正拥有内在美，外在 美略逊一筹亦无不可。审题：

37、这是一道记叙性材料作文题。材料是作家舒乙在柏林只爱小苹果中对柏林的苹果的一段阐发。整体上，材料可分为三 个层次。作者首先从外观的角度阐发了在柏林购买的苹果小而丑，与我们水果摊上卖的苹 果大而漂亮构成鲜明的比照。然后从味道的角度对柏林的苹果和我们的苹果进行了比照: 我们的苹果越大越难吃，形同嚼蜡；而柏林的苹果样儿丑，可是真好吃，味儿冲。最后 作者表达了自己的看法：柏林的苹果才叫苹果。从启示意义的角度看，苹果的外观的丑和 美对应的是人或事物的外在形象，味道的冲和淡对应的是内涵价值。柏林售卖的苹果的特点 和我们水果摊上的苹果的特点也一定程度反映了人们不同的选择倾向。从材料来看，可以理 解为有些人追求

38、的是事物的内涵价值，而不在意其外在形象；而有些人更加注重事物的外在 美，而不在意其内在价值。依据引导语，学生首先要谈读了柏林只爱小苹果中对柏林的苹果的阐发后所领悟的道理。道理具有抽象性，所谓启示意义，就是哲学意义、抽象意义或扩展意义。这就暗示考生不能 就事论事，局限于谈苹果的外观和味道，要从不同苹果的外观和味道出发，遵循从具体到抽 象的原那么，由感性认识上升为理性认识，由具体的苹果扩展到对其他事物的思考，如可以从 不同苹果的外观和味道出发，由具象到抽象，从外在与内在的角度立意，指出我们不应一 味追求外在美而忽略了内在美，内在美比外在美更加重要。或者从只爱小苹果的人，是因为 柏林人知道苹果是拿来

39、吃的，不是拿来看的，他们所追求的是他们所需耍的；而一些人只追 求苹果的大和漂亮，而忘记了我们买苹果的目的是食用而不是摆设，我们所追求的并不是我 们真正需要的。考生亦可从这个角度出发，由现象到本质，从追求与需要的角度立意。写 作任务明确要求考生结合材料写一篇文章，思考和认识，要由材料生发,不能脱离材料本身。 立意：L金玉其中比金玉其外更重要。.追求我们真正需要的。,求实用而非求外饰。10.范文：眼见未必为实事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？确实，大千世界，缤纷至极，眼睛看到的一定是 事实吗？人们通过眼睛所看到的有时只是事物的表象,可我们往往又不能通过外表来判断事 物的本质，所以眼睛看到的未必是真

40、相。眼见未必为实，要探究事情全过程。事情开展是需要一个过程的，如果我们仅仅凭借眼 前看到的一个片段就去轻易判断，那么一定会断章取义。为人师表的孔子让弟子颜回煮饭, 因为看到了他用手去抓锅里的饭来吃，就断定他在偷吃。后来才明白是因为有灰尘掉到了锅 里，颜回将灰尘抓了出来，害怕浪费，所以吃掉了。孔子惭愧地感叹：本来以为眼睛看见 的就是真相，可谁知也未必可信。仅仅依靠看到的一局部来判断一件事是不可信的，就连 圣人孔子也会犯错，更何况是我们普通人呢？因此，想要弄清一件事，必须探究全过程。眼见未必为实，要用心去感受。人们观察一件事物时，总是会受周围环境因素的影响, 从而做出一些与实际情况霄壤之别的判断。

41、曾有一个太太抱怨对面太太很懒惰，说人家的衣 服永远洗不干净。直到有一天，一个朋友发现不是对面的衣服洗不干净，而是自家的窗户脏 了。这位太太，因为自己家的窗户误导了她，所以才认为对面的衣服没有洗干净。可见，人 们在观察事物时，往往会被环境遮蔽双眼。诸葛亮草船借箭，曹操为假相所骗，损失了十万 箭，为赤壁之战的失败埋下了祸根。所以，眼见不一定为实，我们要仔细观察，用心感受。眼见未必为实，要亲身体验。眼睛看到的未必是真实的，但通过亲身实践的，一定是真 实的。如果我们想学游泳，以为站在岸上观察模仿人们的动作就可以学会。然而到了水下, 依旧是旱鸭子。虽然在岸上观察的很明白，但是却无法感知游泳的动作和用力方

42、法以及前进 速度学习游泳不能单凭眼睛看，就像许多事情一样，只有亲身体验，才能弄清楚事物的真相。真亦假时假亦真，无为有处有还无。我们的眼睛有时会被迷雾所覆盖，但只要我们肯拨 开它们，我们的认识就可以上升一个新的高度。因为有迷雾，我们不可以盲目地相信自己的 眼睛，不去探究全过程就会断章取义，不用心感受就会有错误的判断，不亲身实践就不会了 解事物的本质。别把眼见当全实，眼睛有时也会说谎。审题：这是一那么材料作文题。材料引用了三段古文言，材料一，孔子说：人应该相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的 仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有时也依靠不住。材料二，意思是耳朵听到 的不如眼睛看到的，眼睛看到的

43、不如亲脚踏到的，亲脚踏到的不如亲手识别的。材料三，意 思是任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜想它的有或没有，可以吗？ 材料一强调眼见不一定为实，凭借内心的想法来衡量事物，到头来也不一定可靠。试玉要烧 三日满，辨材须待七年期。人类犹如瞎子摸象般地在探索这个世界，兼听那么明，偏听那么暗, 尤其更不能有成见。有时候，我们对人宽容一点，甚至理想化一点，反倒能将一个人引导成 我们希望的样子，正如吸引力法那么：你希望的世界是什么样子，世界就会以什么样子展示给 你。材料二，强调实践的重要性。材料三强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真 调查。综合三那么材料可知，判断一件事情，看待一个人，

44、道听途说最不可信，凭空猜想最无 根据，哪怕是亲眼看到也未必是真实情况，必须要亲自实践，深入实际，认真调查，多方了 解，才能得出一个最接近真相的结论。从感悟与思考可知，文体更倾向于议论文。考生可以运用层进式结构谈判断人与事需要深 入实际、认真调查，这样做的意义，如何深入实际、认真调查。也可以运用正反比照式结构 谈道听途说、凭空猜想的坏处，深入实际、认真调查的好处。立意：L耳听为虚，眼见不一定为实。2,诸事不可臆断，必要躬行。.道听途说终不实，绝知此事要躬行。.不畏浮云遮望眼，只缘拨云又见日。.阅读下面的材料，根据要求写作。我自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人也好。”2021年，一位清华大学贫

45、困生的匿名自白在网络上广为流传，感动了无数人: 他每月只花400元，省吃俭用完成自己的本科学业，也获得了保研的资格；他通 过兼职有了稳定的收入；从研一开始，他每个学期都拿出3200元，资助4名家 乡希望小学的孩子没有卖惨，没有抱怨，一个贫困学子艰难的求学之路就这样被平实地讲述出 来。“自强不息，厚德载物”，他用实际行动践行着清华大学的校训。近年来，从 中国科学院工学博士黄圆平“将苦难写成诗”的论文致谢，到北京大学博士肖清和 一个放牛娃的博士论文后记，再到这位清华大学贫困生的自白，这些直抵人 心的文字凝聚着在贫因中仍向阳而生的强大力量。读完以上材料，你有何感想？请写一篇不少于800字的文章。要求

46、：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息。.阅读下面的材料，根据要求写作。我们可以理解为什么自然界处处充满美，这很大一局部归功于自然选 择。自然界的一切设计，就我们所知，并不是绝对完美无缺的。达尔文物种起源我们所居的世界是最完美的，因为它是最不完美的。这个世界之所以美 满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷， 可能性才大。朱光潜无言之美黄金无足色，白璧有微瑕。宋戴复古寄兴 上述材料具有启示意义。请综合理解材料内容写一篇文章，结合社会现实和自身 实践，表达自己的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作

47、，不得抄袭；不得 泄露个人信息，不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求写作。作家舒乙在柏林只爱小苹果中曾对柏林的苹果有过这样的阐发：“不管 是吃自助早餐，还是在商店里购买，柏林的苹果一律都是小而又小，绝对属于歪 瓜裂枣一类的，根本不像我们水果摊上卖的那样，又大又漂亮，而且外表越是 漂亮价钱越贵；当然，越大越难吃，夺张一点，形同嚼蜡。柏林的小苹果, 样儿丑，可是真好吃，味儿冲。咬一口，啊，久违了，这才叫苹果！” 以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，表达你的认识与思考。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得 泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料

48、，根据要求写作。孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹缺乏恃。”（吕氏春秋）夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之；足践之不如手辨之，（刘 向说苑政理）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（苏轼石钟山记）以上论述出于不同的情境，但都是古人认识世界、求真辨伪的真切体验和经验总 结，在今天读来依然具有启示意义。请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思 考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。解析1.范文：修养品性靠自身“桂生高岭，云露方得法（使晶莹淳美）其花；莲出绿波，飞尘不能污其叶”，莲性自 洁而桂质本贞，才能使附着

49、之物亦为其同化，露水晶莹，叶不染尘。李世民圣教序中的 话确实是修养品性的至理名言。人是万物之长，小小的身躯里容纳了天地自然，然而修养的不同就会造就出人的各种品 性。有温润如玉的谦谦君子，有仗剑霸气的王者，自然也有阴暗猥琐的小人，内涵不同就表 现出各种不同的品性来，正是这些不同影响了周围世界，造就了社会万象。品行和修养互为 表里，就像根植于地下，人们虽无法用肉眼看见，但是有了它，才能长出柔嫩的叶，开出美 丽的品性之花。人就像盆栽，要不断修整，不断剪去多余的局部才能将自己的人生塑造成一件完美的 艺术。人生下来本是相同的，干净澄澈得如同一张白纸。在成长过程中，有的人将这份纯洁 保存了下来，而有的人却

50、在纷繁复杂的社会中，迷失了自我，不再纯洁。所以人生重在修养 二字，要不断选择良好环境来影响自己，也要在芜杂纷乱中去修剪自己，不断吸收阳光，将 自己塑造成品性纯良，人格纯粹的人。品性修养关键还在自身。每个人都有自己的世界，用修养来涤清每一个角落，才能使 小小的世界绽放大大的奇迹。许多人将社会比喻成大染缸，社会中每个人都在这个染缸中浸 染。如何保持自己的洁净，就要看自我修养如何了。社会再黑暗，杂乱，也不乏那些出淤泥 而不染，濯清涟而不妖的人，他们干净纯粹，无论何时保有有一颗赤子之心，尘世中仍能不 流于世俗。就像庄子，就像颜回，就像陶渊明。修养品性能使我们脱俗于千万之众，即使身处各种恶劣污浊的环境，

51、修养也能让我们 的品性纯洁如初！修养就像雨水，轻轻洗涤着社会在人们心中留下的污迹，还我们一个洁白 无瑕的内心世界。修养其实是自我提升的一种方式，谁能保证我们在社会中从来不迷惑呢?也只有不断 地修养自身，才能不断保持自我的本性，才能在社会万象中依旧保持住赤子之心，在各种随 波逐流的浪潮中站稳脚跟，坚定地做自己。切记千里之行始于足下，每一天改变一点，总会 由量变到质变。把握好每一个细节，保持住一个良好的品性，或许并没有想象中的那么困难。修养不仅需要自身地不断打理，更需要从外界汲取力量，不断学习，不断充实自我。 每天向着阳光，将自己的根向更深处伸展，那么，品性就会如傲然挺立在绝壁悬崖上的桂树， 如从

52、污泥中伸出枝叶的莲花，灿然而洁净。提高自我修养，保持住自身品性，一是内心坚定，不为外物所动；二是主动寻找利于修养品性的良好环境。无论哪种，自身都其决定作用。所以，主动加强自身修养吧，让自己 的品性如高岭之桂，清波之莲，那么所附者高那么微物不能累，所凭者净那么浊物不能沾。审题：这是一道引语式材料作文题。文章借由李世民讲佛法的名言，引导我们思考自身品性与环境的关系。高岭之高使桂显贞，绿波之净使莲能洁。由此可见，环境对于人的影响非常大，这 与荀子所说蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑是一个道理，这就启示我们，作为 青少年，应当主动选择对自己成长、成才好的环境，让自己在环境的影响和熏陶下不断完善

53、自我，修养良好的品性最终成就更好的我。莲性自洁桂质本贞才使得所附者高那么微物不能累，所凭者净那么浊物不能沾，这又强调 了我们自身品性对环境的影响。如果我本身是高洁的，那么我可以成为影响别人的那个 环境，让别人受至广我的良好影响。那么，如何让我成为自洁体贞之人，从而去影 响周围环境？在修养品性方面，是自身的力量更大，还是环境的影响更大？这是考生在作文 中应当思考和探讨的问题。你是否同意李世民的观点？ 写作中应回答这个问题，然后选择 其中一个角度来论述。总之，此题作文应当探讨自身修养与环境的关系，我受环境影响，同时又能反过来影 响环境。关键是，在面对良好环境的时候我们容易受良好影响，那么面对不良环

54、境时我们如 何保持自身的高洁？我们又该如何去影响周围的环境？把这些理清楚，作文就能深刻，而获 得老师的青睐。立意：1.良好环境影响人的品性。2,用自我修养改变环境。3.修养品性关键在自我。2.范文：突破自身限度，做最好的自己当代作家王小波说：我相信对于任何人来说，限度总是存在的。再聪明再强悍的人, 能够做到的事情也总是有限度的。90后女孩谭婷以不懈的坚持和努力，一次次打破自我 极限，作为全国首位通过司法考试的聋人，她即将成为中国首位聋人律师。由此看来，局限 客观存在，面对局限并勇于挑战极限，才能成就最好的自己。2022年北京冬奥会冠军谷爱凌曾在自己的微博上写道：创造历史，突破个人界限一直 是我

55、人生最大的追求。再如战斗英雄朱彦夫，不断挑战极限，超越自我，成就精神上的丰碑； 85岁的王顺友，俨然斜杠青年，敢于跨界，敢于尝试体验各种新事物，追求自己的梦想。 农民工陈直思考海德格尔，清华保洁阿姨苦练钢琴各个领域的他们并不受限于自己的工 作岗位，不甘生命的平庸与枯燥，而是不断突破自我，延展自己的梦想天空，使人生多姿多 彩。人生不设限，不断突破自我，超越自我，才能卓越自我，激发潜能。球王贝利被问及自 己职业生涯中哪一个进球最精彩时，他的回答是：下一个。功成名就的他，没有躺平、逸豫， 而是不断砥砺自我、超越自我。球王的美誉，不仅源于绿茵场上的进球，更源于人生长征 中永不停息的奔跑。苏炳添没有陷入

56、亚洲人不可能进入9秒区的魔咒和偏见之中，而是不 断挑战自我，超越自身极限。无数次晨光熹微中的起跑，无数次夜深人静时的理论学习，每 一毫秒的进步，都是他不断超越的奇迹，也淋漓尽致地诠释了更高、更强、更快的奥林匹 克精神。各行各业都需要突破，只有不断超越，才能遇见最好的自己。中国最酷爷爷王德顺，24岁当话剧演员，49岁研究哑剧，50岁开始北漂，57岁创造 活雕塑艺术79岁时他因一场光膀走秀一夜爆红，85岁又驾驶飞机冲上云霄他们丰 富而精彩的人生告诉我们，人生无须设限，心有多大，舞台就有多大。高尔基说：一个人追求的目标越高，他的才力就开展得越快。敢于突破界限，挑战自 我，我们才能够不断砥砺自我，精进

57、自我，遇见更美的自我。反之，当我们总以人贵有自 知之明不断提醒自己时，或许我们最终就成了恋栈的弩马，而无法成为驰骋千里的骐骥。海到天边云作岸，山高绝顶我为峰。让我们不断突破人生极限，不断超越吧！ 审题：这是一道引语+记叙式双材料作文题。作文材料由两那么材料组成。材料一直接引用王小波关于老人与海的文学评论，指出每个 人都会遇到自己的限度，它是客观的存在，而挑战限度常常会遭遇失败。材料二内容为90 后女孩谭婷打破自己听力的局限，通过坚持不懈地努力求学，通过司法考试，即将成为中国首 位聋人律师，成功实现了人生逆袭。两那么材料看似内涵相反，实那么辩证统一。限度是指范围的极限，或者是最高或最低的数 量或程度。材料一提出人应如何面对自身限度的问题，意在说明要认可限度的客观存在， 并在挑战失败后认识到自