2022年江苏省南京市鼓楼区中考二模语文试卷

1、2022年江苏省南京市鼓楼区中考语文二模试卷一、语文知识积累（1-2题，共9分）1（6分）用诗文原句填空。（1）蒹葭萋萋， 。（诗经蒹葭）（2）此夜曲中闻折柳， 。（李白春夜洛城闻笛）（3）天接云涛连晓雾， 。（李清照渔家傲）（4）大道之行也， 。（礼记）（5）经典的古诗词可以为我们提供巨大的精神力量。请你引用两句古诗词，激励自己此时此刻坚定信心，从容答题。（本卷中出现的诗句除外）诗句： 2（3分）小永发现诗文文题可以两两配成绝妙的对联，如“赠从弟，送友人”。请你从下列文题中再集出一副对联： （上联）， （下联）。（填序号）定风波出师表满江红观沧海诫子书龟虽寿二、阅读（3-6题，共61分）3（

2、15分）最近这段时间，“地摊经济”成为热词。阅读下面三则材料，完成问题。【材料一】重回烟火气 疫情发生以来，全国已有多个城市的“地摊经济”shui先复苏，拉动了就业，也带回了城市的烟火气。6月2日，支付宝微博披露，目前全国已有1200万个小店和路边摊，5月流水收入超出2022年同期，实现“V”字反弹。 不必讳言，地摊经济因门槛低、秩序差，势必产生散乱、混乱的现象，这也是其曾经被严肃监管甚至取d的重要原因。然而，恰恰是这种低门槛性，才扩大了民众的参与范围。而秩序上的乱，从另外一个层面看，则意味着丰富、充实和活力，是经济生活的真实呈现。所以，它存在的价值不可否认。 地摊经济在中国有上千年的历史，这

3、样的“人间烟火气”至今仍可以从清明上河图中窥见。（选自南方周末2022年6月3日版，有删改）【材料二】 地摊经济在_城市商业，_市场供应，_城市风景等方面起到很大作用，但北京、深圳等城市的理性反应，无疑给过热的地摊经济降了降温。 地摊经济若不加管理，将会扰乱长期形成的分利秩序。老地摊经营者基本上已将城市有利益的公共空间瓜分完毕，他们不允许新加入者与其争利。一旦外来摊贩没有及时退出，极易引起街头冲突，竞争将更加惨烈。地摊经济“火了”之后，摊位转卖的现象将更加常见，这将为今后的城市治理埋下隐患。（选自凤凰网2022年6月9日，有删改）【材料三】（1）任选一种字体临写材料一的标题。重回烟火气临写：

4、（2）阅读材料一，根据拼音写汉字，给加点字注音。shui 先讳言 取d 窥见 （3）材料二的空缺处，依次填入词语最恰当的一项是 A保障点缀激活B激活保障点缀C点缀保障激活D激活点缀保障（4）根据材料一和材料二，概括有的大城市对“地摊经济”持理性反应的原因。（5）材料三是人民美术出版社为水浒传中某个经典情节画的配图。图中人物从街市转到人来人往的桥头，是为了将自己随身的物品卖个好价钱。他是谁？他为何要卖掉此物？4（17分）阅读下面古诗文，完成问题阮步兵南朝颜延之阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓词类托讽。长啸若怀人，越礼自惊众。物故不可论，途穷能无恸。【注】阮籍，汉魏时人，曾任步兵校尉。沦迹：

5、埋没行踪。洞：深刻。埋照：掩盖才华。物故：世事。途穷：阮籍有时驾车随意而行，走到没有路的地方，就痛哭而归。（选自古诗今选，上海古籍出版社）阮步兵啸南朝刘义庆 阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧。籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复叙有为之教、栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转籍因对之长啸，良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上啾然有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，乃向人啸也。（选自世说新语栖逸一，人民教育出版社）【注】真人：道家称修真得道的人为真人。终古：古昔、过往。仡

6、然：屹然不动。栖神导气之术：道家修炼的方法，指精神凝定不散乱，导气养神。凝瞩不转：目不转睛的样子。啾然：形容啸声悠长。（1）品析诗中“似”“类”“若”三个词的表达效果。（2）解释古文中加点字的含义。闻数百步 樵伐者咸共传说 籍登岭就之 顾看 （3）用现代汉语翻译下面句子。籍因对之长啸，良久，乃笑曰：“可更作。”（4）古文中，对于阮籍的发问和陈述，“真人”的态度如何？试分析其原因。（5）如果请你根据以上诗文为阮籍写一篇小传，你会从哪几个方面来介绍他？请分点简要说明。5（13分）阅读下面文章，完成问题。爱画猫的孩子日小泉八云很久以前，日本的小乡村有一对贫苦农民夫妻。他们生了好几个孩子，供给他们吃喝

7、很不容易。大儿子身强力壮，14岁时就成了父亲的帮手，几个小女儿几乎刚学会走路就成了母亲的帮手。但最小的儿子不像是干重活的料。他非常聪明，比哥哥姐姐都聪明，但身子弱，个子小。他的父母不想要他种地，于是把他送到村子的庙里，请那儿的老和尚收他做徒弟。到了庙里，老和尚问了他几个难题。孩子答得很让人满意，老和尚便收了他。师傅的传授孩子领会很快，而且相当听话。但是他有一个缺点，喜欢在诵经的时候画猫。只要师傅不在，他就画猫，在经书的边缘上画，墙上画，柱子上画，屏风上画。好几次师傅叫他别画，但他忍不住要画。他有所谓的“画家天赋”，所以不宜当和尚当个好和尚应该攻读经文。有一天，他在纸屏风上画了好几只活灵活现的猫

8、。老和尚见了，拉下面孔对他说：“徒儿，你马上从我庙里出去吧。你当和尚不行，也许当画师有出息。走之前我要对你叮嘱一件事，千万记住：夜晚靠小不靠大。”孩子不明白师傅说的“靠小不靠大”是什么意思，又不敢问师傅，只好拜别。离开庙，他觉得非常难过，不知怎么办好。如果回家，父亲准会责怪他不听师傅管教，所以不敢回。他忽然想起12里外的邻村有一座大庙，那儿有好几个和尚，便决心投奔，请他们收作徒弟。其实那座大庙已经关闭，但孩子并不知道。原来，庙里出了妖怪，把和尚吓跑了，占了那地方。后来有几个胆大的武士夜晚想去庙里除妖，但没有一个生还。夜里有灯，据说是妖怪点的，专为引诱过往行人投宿。这些事孩子没有听说，所以他只往

9、那村里走，指望和尚收留。进村以后天黑了，村里的人都已入睡，但他看到山上有座大庙，庙里还有灯光。孩子一直往大庙走，敲敲门，里面没有动静。他敲了又敲，还是不见人开门。于是他轻轻一推，高兴地发现门没有拴，便走了进去。看到点了一盏灯，但是没有和尚。他以为过一会儿和尚会来，就坐下等着。这时他才看到庙里到处是厚厚一层灰，蜘蛛结满了网。但是他惊喜地发现这儿有几块大白屏风，虽然他已经走累了，但马上擦拭打扫，找砚台，研好墨，在上面画起猫来。他在屏风上画了许许多多猫以后，瞌睡上来了。正要躺在一幅大屏风旁睡，突然想起师傅的话：靠小不靠大。寺庙很大，他孤身一人，想起这话心里开始害怕起来，尽管他还猜不透这句话的意思。他

10、决定找个“小”地方睡觉。他看到有个小柜子，门是推拉的，钻进去，把门关上，躺下睡着了。到深更半夜，他被一阵大吵大闹的声音惊醒了是厮打和尖叫的声音，可怕极了。他躲在小柜子里，连从缝里瞧一眼都不敢，躺着一动不动，吓得气也不敢出。庙里的灯忽然灭了，但那可怕的声音还在响着，而且越来越可怕，整个庙都震动了。过了很久，庙里终于恢复了平静，但孩子还不敢动弹。一直等到太阳照进了小柜的门缝里，他才从躲藏的地方小心翼翼钻了出来。四下一看，先看到满地是血，后看到大殿当中躺着个大老鼠精，比牛还大，原来就是那妖怪。老鼠精怎么丧了命呢？既不见人，也不见什么动物。突然，孩子发现头天晚上他画的猫只只嘴上鲜血淋漓，这才明白妖怪是

11、被他画的猫咬死的。这一来他也明白了师傅为什么对他说“夜晚靠小不靠大”。后来孩子成了一位大名鼎鼎的画家，他画的猫，有的现在到日本的游客还能看到。（选自世界名作家小小说选译，商务印书馆，有删改）（1）根据文章内容，从孩子的经历角度补全下面的情节。出身贫苦家庭，但是不能干重活 ，但是爱画猫 ，但是不敢回家走到大庙很累了， 半夜妖怪来袭，但是幸运躲过一劫最终成了大画家（2）结合画线句，分析老和尚的形象特点。 老和尚见了，拉下面孔对他说：“徒儿，你马上从我庙里出去吧。你当和尚不行，也许当画师有出息。走之前我要对你叮嘱一件事，千万记住：夜晚靠小不靠大。”（3）第段在文中有何作用？（4）你从这个故事中获得了

12、哪些启示？请分点概括。（至少两点）6（16分）阅读下面一组文章，完成问题。【材料一】书虫的美味大餐魏子剑 当你翻开长久未曾动过的书时，可能会发现里面有书虫。书虫学名为衣鱼虫。它的身形扁长，一般只有1厘米左右，身体表面覆盖着一层灰色鳞片。 衣鱼虫喜欢黑暗无光的环境，它白天隐蔽在书堆、书页、书的缝隙里，晚上才出来活动，而且一旦受到亮光刺激，就会迅速逃离，躲进暗处。那么，它生活在书页里都吃些什么呢？ 衣鱼虫当然主要是吃纸，用来装订图书的浆糊、棉线，也会成为他啮食的对象。实际上，衣鱼虫嗜好充满淀粉质或多糖的食物，棉花、亚麻布、丝织品和人造纤维也是它的食材，饥饿时甚至连皮革制品也吃，所以它也常出没于衣柜

13、，蛀食衣物，因此得名衣鱼虫。 纸张真的有那么好吃吗？纸里面是有水分的，只不过成品纸的含水率极低，但衣鱼虫本身非常耐旱，所以无需担心它会渴死。古代造纸技术水平不高，书籍更容易受潮或遭虫蛀，古人因此有晒书的传统。其实，书籍即便没有受潮，在生产过程中也需要用到大量的水。现代造纸因纸张种类不同，所以需水量有很大差异。仅就白纸系列来说，消耗的水量也不同，如书写纸、拷贝纸、复印纸等，而1吨纸耗水20立方米左右就是很高的了。 纸里面也有淀粉。纸的生产工艺中有一个重要环节是“施胶和填料”，“料”包括很多东西，淀粉是其中很关键的原料之一，这也是衣鱼虫特别喜欢吃纸的原因。淀粉在造纸中用作胶料，还可以使纸张光滑、易

14、印、更耐磨和耐油脂，并且具有一定的干燥强度。现代造纸技术会加入淀粉酶，厂方能够根据用量的多少控制纸浆黏度。 书籍里面的纸张含水，可以作为食物，有营养，还能避光，难怪衣鱼虫喜欢待在书里面。假如衣鱼虫把一本书都蛀空吃光，它会饿死吗？不会的。衣鱼虫即使挨饿数个月，身体机能也不会受到任何损害。（选自知识窗，2022年第1期，有删改）【材料二】且做书虫冯剑芳 在微博上看到19世纪德国浪漫主义艺术家卡尔施皮茨韦格的一幅作品：一间昏暗的藏书室里，四壁都是直达天花板塞满书的书架。一位衣着寒酸、白发苍苍的老先生，略伸脖子，探出头来，眼睛紧盯着左手摊开的书，隆起的鼻尖似乎就要贴在书页上。右手的书还没来得及合上，却

15、因为深感失宠而故意向下倾斜，双腿间夹着的厚厚的书册更是醋意大发，悄悄地加大重量。老人不得不膝盖略弯，上身略向前倾，似乎早已忘记自己站在一人多高的梯凳上。明亮的阳光透过天花板照在老人和他面前的书上。 这样一幅静默安详的画，法国学者译名为啃书的老鼠。这个短语在法语中是贬义，那些整天埋头读书的人，那些强迫自己大量阅览的博学者，就被比作“啃书的老鼠”。但是，怎么能用“啃书的老鼠”来比喻那些博学多识之人呢？我私下觉得，不如称作“书虫”亲切可爱。 书虫者，驰骋于古今中外之间，纵横于万千气象之外。 它匍匐在板桥郑燮阶前的竹叶上随晚风摇曳，“满身凉露一天星”；随落花落在王安石的衣襟上，“缓寻芳草得归迟”；栖息

16、在西湖苏堤的梅树上，“不为繁华易素心”；在董其昌的兰里，“习习香从纸上来”。 书虫跟着朱生豪“在茅亭里看雨，假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉”。书虫要在鲁米的诗歌里化成向死而生的飞蛾，因为“一团生的火焰，好过一千个死的灵魂”。 做个书虫真好！（选自知识窗，2022年第6期，有删改）【材料三】吃书与用书陶行知 有些人叫做蛀书虫。他们把书当作糖吃。吃糖是没有人反对，但是整天地吃糖，不就变成一个糖菩萨了吗？我们不能否认，中国是吃书的人多，用书的人少。现在要换一换方向才行。 书只是一种工具，和锯子、锄头一样，都是给人用的。我们与其说“读书”，不如说“用

17、书”。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假；可是用它一下，书的本来面目就显了出来，真的便用得出去，假的便用不出去。 农人要用书，工人要用书，商人要用书，兵士要用书，教师要用书，三百六十行，行行要用书。行行都成了用书的人，真知识才愈益普及，愈易被发现。好，我们把我们所要用的书找出来用吧。 用书如用刀， 不快就要磨。 呆磨不切菜， 怎能见婆婆。（节选自陶行知名篇精选，教育科学出版社）（1）阅读材料一，概括说说书虫有哪些习性。（2）赏析材料二中画线句的表达效果。右手的书还没来得及合上，却因为深感失宠而故意向下倾斜，双腿间夹着的厚厚的书册更是醋意大发，悄悄地加大重量。（3）以上三则材料中“

18、书虫（蛀书虫）”分别指什么？作者对它们的态度有何不同？（4）材料三用一首小诗作结。请你也写一首小诗作为材料二的结尾（诗体不限，不少于四行）。三、写作，从下面两个题目中任选一题，写一篇文章（50分）7（50分）请以“你一半，我一半”为题，写一篇不少于600字的作文。文体不限，诗歌除外，文中不要出现真实的校名、人名。8在欧洲的一个小村落里，有个叫喀迪丝的女采蜂人。她与半身不遂、几近全盲的妈妈相依为命，依附野蜂为生。虽然生活艰辛，但是她依然恪守当地千百年来“你一半，我一半”的采蜜规则，即每次采蜜的时候，采蜂人只拿走一半，留下一半给蜜蜂自己食用，以便蜂群生存。就这样年复一年，生生不息。 这个故事引发了

19、你怎样的联想、感触或思考？请自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。文体不限，诗歌除外，文中不要出现真实的校名、人名。2022年江苏省南京市鼓楼区中考语文二模试卷参考答案与试题解析一、语文知识积累（1-2题，共9分）1（6分）用诗文原句填空。（1）蒹葭萋萋，白露未晞。（诗经蒹葭）（2）此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白春夜洛城闻笛）（3）天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（李清照渔家傲）（4）大道之行也，天下为公。（礼记）（5）经典的古诗词可以为我们提供巨大的精神力量。请你引用两句古诗词，激励自己此时此刻坚定信心，从容答题。（本卷中出现的诗句除外）诗句：问渠哪得清如许？为有

20、源头活水来。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查学生对诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）白露未晞（注意“晞”的书写）（2）何人不起故园情（4）星河欲转千帆舞（注意“舞”的书写）（4）天下为公（5）示例：问渠哪得清如许？为有源头活水来。（注意“渠”的书写）2（3分）小永发现诗文文题可以两两配成绝妙的对联，如“赠从弟，送友人”。请你从下列文题中再集出一副对联：（上联），（下联）。（填序号）定风波出师表满江红观沧海诫子书龟虽寿【答案】见试题解答内容【分析】本题考

21、查对对联的能力。本题为开放性试题，内容必须结合示例的内容，形式上与示例相对即可。以下六个备选项，必须找出两两形式相对，内容相近或一致的即可。【解答】答案：二、阅读（3-6题，共61分）3（15分）最近这段时间，“地摊经济”成为热词。阅读下面三则材料，完成问题。【材料一】重回烟火气 疫情发生以来，全国已有多个城市的“地摊经济”shui先复苏，拉动了就业，也带回了城市的烟火气。6月2日，支付宝微博披露，目前全国已有1200万个小店和路边摊，5月流水收入超出2022年同期，实现“V”字反弹。 不必讳言，地摊经济因门槛低、秩序差，势必产生散乱、混乱的现象，这也是其曾经被严肃监管甚至取d的重要原因。然而

22、，恰恰是这种低门槛性，才扩大了民众的参与范围。而秩序上的乱，从另外一个层面看，则意味着丰富、充实和活力，是经济生活的真实呈现。所以，它存在的价值不可否认。 地摊经济在中国有上千年的历史，这样的“人间烟火气”至今仍可以从清明上河图中窥见。（选自南方周末2022年6月3日版，有删改）【材料二】 地摊经济在_城市商业，_市场供应，_城市风景等方面起到很大作用，但北京、深圳等城市的理性反应，无疑给过热的地摊经济降了降温。 地摊经济若不加管理，将会扰乱长期形成的分利秩序。老地摊经营者基本上已将城市有利益的公共空间瓜分完毕，他们不允许新加入者与其争利。一旦外来摊贩没有及时退出，极易引起街头冲突，竞争将更加

23、惨烈。地摊经济“火了”之后，摊位转卖的现象将更加常见，这将为今后的城市治理埋下隐患。（选自凤凰网2022年6月9日，有删改）【材料三】（1）任选一种字体临写材料一的标题。重回烟火气临写：重回烟火气（2）阅读材料一，根据拼音写汉字，给加点字注音。shui率先讳言hu取d缔窥见ku（3）材料二的空缺处，依次填入词语最恰当的一项是BA保障点缀激活B激活保障点缀C点缀保障激活D激活点缀保障（4）根据材料一和材料二，概括有的大城市对“地摊经济”持理性反应的原因。（5）材料三是人民美术出版社为水浒传中某个经典情节画的配图。图中人物从街市转到人来人往的桥头，是为了将自己随身的物品卖个好价钱。他是谁？他为何要

24、卖掉此物？【答案】见试题解答内容【分析】材料围绕“地摊经济”进行了论述。分别考查了规范书写、字音字形、词语运用、对材料内容的理解以及对名著故事情节的把握。【解答】（1）本题考查规范书写。按课标要求：“能正确工整地书写汉字”“养成良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁”，所以本题书写要流畅整洁，内容正确，字迹工整美观。（2）本题考查字音字形。shui率先：带头； 首先。讳言hu：因有所顾忌而隐讳不说。d取缔：行政机关依法令所行管理监督的行为。窥见ku：暗中看出或觉察到。（3）本题考查词语运用。保障：保护（生命、财产、权利等），使不受侵犯和破坏；点缀：指衬托、装饰。主要表示加以装饰，使事物变得更加好

25、看的意思；激活：刺激有机体内某种物质，使其活跃地发挥作用。文本这句话，地摊经济首先是对城市商业的“激活”，使其在城市商业中发挥作用；激活后才能“保障”城市市场供应；最终在城市商业里成为一道“点缀”的风景。所以“激活、保障、点缀”这三个词有层层递进的逻辑关系。（4）本题考查对材料内容的理解。材料一“地摊经济因门槛低、秩序差，势必产生散乱、混乱的现象，这也是其曾经被严肃监管甚至取缔的重要原因”，说明地摊经济缺乏规范的地摊经营秩序；材料二“地摊经济若不加管理，将会扰乱长期形成的分利秩序”，说明地摊经济扰乱长期形成的分利秩序；“一旦外来摊贩没有及时退出，极易引起街头冲突，竞争将更加惨烈这将为今后的城市

26、治理埋下隐患”说明摊位转卖为今后城市治理埋下隐患。（5）本题考查名著故事情节。从题文“水浒传中某个经典情节画的配图。图中人物从街市转到人来人往的桥头，是为了将自己随身的物品卖个好价钱”，以及图片中手握刀的情景，我们可得出这是杨志卖刀的情节。杨志卖刀是施耐庵小说水浒传中的重要情节。它主要讲的是杨志丢失押送的花石纲后，丢了官职，他回京后，为补官职，上下打点，花光银两，被高太尉赶出殿帅府后，因身上没钱，只好卖掉祖传宝刀，卖刀途中遇到了恶霸牛二。牛二百般刁难，杨志忍无可忍，便一刀杀了牛二，到官府自首。该图正是杨志为筹措前往别处安生的路费，从街市转到人来人往的桥头，变卖祖传宝刀。答案：（1）重回烟火气。

27、（2）率；hu；缔；ku。（3）B（4）缺乏规范的地摊经营秩序；扰乱长期形成的分利秩序；摊位转卖为今后城市治理埋下隐患。（5）杨志。杨志丢失押送的花石纲后，丢了官职，他回京后，为补官职，上下打点，花光银两，最终被高太尉赶出殿帅府。为筹措前往别处安生的路费，他只得变卖祖传宝刀。4（17分）阅读下面古诗文，完成问题阮步兵南朝颜延之阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓词类托讽。长啸若怀人，越礼自惊众。物故不可论，途穷能无恸。【注】阮籍，汉魏时人，曾任步兵校尉。沦迹：埋没行踪。洞：深刻。埋照：掩盖才华。物故：世事。途穷：阮籍有时驾车随意而行，走到没有路的地方，就痛哭而归。（选自古诗今选，上海古籍出版

28、社）阮步兵啸南朝刘义庆 阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧。籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复叙有为之教、栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转籍因对之长啸，良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上啾然有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，乃向人啸也。（选自世说新语栖逸一，人民教育出版社）【注】真人：道家称修真得道的人为真人。终古：古昔、过往。仡然：屹然不动。栖神导气之术：道家修炼的方法，指精神凝定不散乱，导气养神。凝瞩不转：目不转睛的样子。啾然：形容啸声悠长。（1）品析诗中“

29、似”“类”“若”三个词的表达效果。（2）解释古文中加点字的含义。闻数百步使听到樵伐者咸共传说都籍登岭就之靠近顾看回头（3）用现代汉语翻译下面句子。籍因对之长啸，良久，乃笑曰：“可更作。”（4）古文中，对于阮籍的发问和陈述，“真人”的态度如何？试分析其原因。（5）如果请你根据以上诗文为阮籍写一篇小传，你会从哪几个方面来介绍他？请分点简要说明。【答案】见试题解答内容【分析】参考译文： 阮步兵阮籍虽然隐晦其踪迹，但是他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。他沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来，写文章也是用隐晦的手法自表心迹。阮籍的长啸好似怀念故人，他不受礼教束缚的言行让人惊异。时事已到了不可评

30、论的地步，穷途末路的时候怎能不让人痛哭呢？阮步兵啸 步兵校尉阮籍吹口哨儿，声音能传一两里远。苏门山里，忽然来了个得道的真人，砍柴的人都这么传说。阮籍去看，看见那个人抱膝坐在山岩上；就登山去见他，两人伸开腿对坐着。阮籍评论古代的事，往上述说黄帝，神农时代玄妙虚无的主张，往下考究夏、商、周三代深厚的美德，拿这些来问他，那人仰着个头，并不回答。阮籍又另外说到儒家的德教主张，道家凝神导气的方法，来看他的反应，他还是像原先那样，目不转睛地凝视着。阮籍便对着他长长地吹了一个口哨儿。过了好一会儿，他才笑着说：“可以再吹一次。”阮籍又吹了一次。待到意兴已尽，便退下来，约莫回到半山腰处，听到山顶上众音齐鸣，好像

31、几部器乐合奏，树林山谷都传来回声。阮籍回头一看，原来是刚才那个人在吹口哨儿。【解答】（1）本题考查词语赏析。结合诗歌内容来分析词语的表达效果。“似”“类”“若”三个词都有“似乎”“好像”的意思，“沉醉似埋照，寓词类托讽。长啸若怀人”是对阮籍喝酒、写诗文、长啸等行为的揣测与理解，塑造了阮籍看似率真却隐而不显的性格特点。（2）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。句意为：声音能传一两里远。闻：使听到。句意为：砍柴的人都这么传说。咸：都。句意为：就登山去见他。就：靠近。句意为：回头一看。顾：回头。（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子

32、要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：因，于是。之，代词，指真人。乃，才。句意为：阮籍于是对着他长啸，过了许久，（他）才笑着说：“你可以再吹一次。”（4）本题考查内容理解和概括。梳理语段内容，抓住相关语句分析概括即可。（5）本题考查人物评价和语言表达能力。写人物小传要抓住人物的爱好和性格特点，由材料内容“沉醉似埋照，寓词类托讽。长啸若怀人”可知，阮籍爱好喝酒、善于写诗、喜欢长啸；在性格上，由“阮公虽沦迹”“越礼自惊众”“箕踞相对”可以看出阮籍隐而不显、率真自然、不拘小节的性格特点。还可以结合典型事例来表现人物性格，例如：乙文中他与“真人”相对长啸的故事。（1）这三个字

33、都有“似乎”“好像”的意思，表达出诗人对阮籍喝酒、写诗文、长啸等行为的揣测与理解，表现出阮籍看似率真却隐而不显的性格特点。（2）使听到； 都； 靠近； 回头；（3）阮籍于是对着他长啸，过了许久，（他）才笑着说：“你可以再吹一次。”（4）“真人”不搭理他。原因：“真人”正在全心修炼，不想被打扰；对阮籍的发问和陈述不感兴趣，不能跟他产生共鸣。（5）爱好：喜爱喝酒，热衷写诗，喜欢长啸； 性格（特点）：隐而不显，率真自然，不拘小节；典型事例：乙文中他与“真人”相对长啸的故事。5（13分）阅读下面文章，完成问题。爱画猫的孩子日小泉八云很久以前，日本的小乡村有一对贫苦农民夫妻。他们生了好几个孩子，供给他们

34、吃喝很不容易。大儿子身强力壮，14岁时就成了父亲的帮手，几个小女儿几乎刚学会走路就成了母亲的帮手。但最小的儿子不像是干重活的料。他非常聪明，比哥哥姐姐都聪明，但身子弱，个子小。他的父母不想要他种地，于是把他送到村子的庙里，请那儿的老和尚收他做徒弟。到了庙里，老和尚问了他几个难题。孩子答得很让人满意，老和尚便收了他。师傅的传授孩子领会很快，而且相当听话。但是他有一个缺点，喜欢在诵经的时候画猫。只要师傅不在，他就画猫，在经书的边缘上画，墙上画，柱子上画，屏风上画。好几次师傅叫他别画，但他忍不住要画。他有所谓的“画家天赋”，所以不宜当和尚当个好和尚应该攻读经文。有一天，他在纸屏风上画了好几只活灵活现

35、的猫。老和尚见了，拉下面孔对他说：“徒儿，你马上从我庙里出去吧。你当和尚不行，也许当画师有出息。走之前我要对你叮嘱一件事，千万记住：夜晚靠小不靠大。”孩子不明白师傅说的“靠小不靠大”是什么意思，又不敢问师傅，只好拜别。离开庙，他觉得非常难过，不知怎么办好。如果回家，父亲准会责怪他不听师傅管教，所以不敢回。他忽然想起12里外的邻村有一座大庙，那儿有好几个和尚，便决心投奔，请他们收作徒弟。其实那座大庙已经关闭，但孩子并不知道。原来，庙里出了妖怪，把和尚吓跑了，占了那地方。后来有几个胆大的武士夜晚想去庙里除妖，但没有一个生还。夜里有灯，据说是妖怪点的，专为引诱过往行人投宿。这些事孩子没有听说，所以他

36、只往那村里走，指望和尚收留。进村以后天黑了，村里的人都已入睡，但他看到山上有座大庙，庙里还有灯光。孩子一直往大庙走，敲敲门，里面没有动静。他敲了又敲，还是不见人开门。于是他轻轻一推，高兴地发现门没有拴，便走了进去。看到点了一盏灯，但是没有和尚。他以为过一会儿和尚会来，就坐下等着。这时他才看到庙里到处是厚厚一层灰，蜘蛛结满了网。但是他惊喜地发现这儿有几块大白屏风，虽然他已经走累了，但马上擦拭打扫，找砚台，研好墨，在上面画起猫来。他在屏风上画了许许多多猫以后，瞌睡上来了。正要躺在一幅大屏风旁睡，突然想起师傅的话：靠小不靠大。寺庙很大，他孤身一人，想起这话心里开始害怕起来，尽管他还猜不透这句话的意思

37、。他决定找个“小”地方睡觉。他看到有个小柜子，门是推拉的，钻进去，把门关上，躺下睡着了。到深更半夜，他被一阵大吵大闹的声音惊醒了是厮打和尖叫的声音，可怕极了。他躲在小柜子里，连从缝里瞧一眼都不敢，躺着一动不动，吓得气也不敢出。庙里的灯忽然灭了，但那可怕的声音还在响着，而且越来越可怕，整个庙都震动了。过了很久，庙里终于恢复了平静，但孩子还不敢动弹。一直等到太阳照进了小柜的门缝里，他才从躲藏的地方小心翼翼钻了出来。四下一看，先看到满地是血，后看到大殿当中躺着个大老鼠精，比牛还大，原来就是那妖怪。老鼠精怎么丧了命呢？既不见人，也不见什么动物。突然，孩子发现头天晚上他画的猫只只嘴上鲜血淋漓，这才明白妖

38、怪是被他画的猫咬死的。这一来他也明白了师傅为什么对他说“夜晚靠小不靠大”。后来孩子成了一位大名鼎鼎的画家，他画的猫，有的现在到日本的游客还能看到。（选自世界名作家小小说选译，商务印书馆，有删改）（1）根据文章内容，从孩子的经历角度补全下面的情节。出身贫苦家庭，但是不能干重活走进寺庙学做和尚，但是爱画猫被老和尚赶出庙门，但是不敢回家走到大庙很累了，但是马上找砚台画猫半夜妖怪来袭，但是幸运躲过一劫最终成了大画家（2）结合画线句，分析老和尚的形象特点。 老和尚见了，拉下面孔对他说：“徒儿，你马上从我庙里出去吧。你当和尚不行，也许当画师有出息。走之前我要对你叮嘱一件事，千万记住：夜晚靠小不靠大。”（3

39、）第段在文中有何作用？（4）你从这个故事中获得了哪些启示？请分点概括。（至少两点）【答案】见试题解答内容【分析】文章讲述了一个贫困家庭的小儿子很聪明，但是身子弱，个子小不能干重活，于是父母把他送到寺庙学做和尚。但是由于他爱画猫，师傅认为他不适合做和尚，结果被赶出了庙门，他不敢回家，想投奔12里外的邻村有一座大庙，走到大庙很累了，但是马上找砚台画猫，休息时他想起师傅的话：靠小不靠大。于是睡在了一个柜子里，半夜妖怪来袭，他幸运躲过一劫，并最终成了大画家。【解答】（1）本题考查情节的梳理与概括。文章第一段写“出身贫苦家庭，但是不能干重活，于是把他送到村子的庙里，请那儿的老和尚收他做徒弟。”可知第一空

40、可用“走进寺庙学做和尚”来概括。“爱画猫”对应的是第二段“师傅的传授孩子领会很快，而且相当听话。但是他有一个缺点，喜欢在诵经的时候画猫”，第三段“老和尚见了，拉下面孔对他说：徒儿，你马上从我庙里出去吧。你当和尚不行，也许当画师有出息”，可用“被老和尚赶出庙门”概括；“不敢回家走到大庙很累了”对应的是第四到七段，根据第七段“但马上擦拭打扫，找砚台，研好墨，在上面画起猫来”，可用“但是马上找砚台画猫”来概括。（2）本题考查学生把握文中人物形象的能力。此句“老和尚见了，拉下面孔对他说：徒儿，你马上从我庙里出去吧。你当和尚不行，也许当画师有出息。走之前我要对你叮嘱一件事，千万记住：夜晚靠小不靠大”中“

41、拉下面孔”写出老和尚表面看起来冷漠严肃，但是通过他嘱咐小和尚的语句看出，他不想让小和尚局限在寺庙里，白白浪费时间，想让小和尚走出去，施展自己的才华，做自己想做的事，可知老和尚爱惜小和尚的才华，慈爱善良，有见地，善于为小和尚着想，是个充满智慧的人。（3）本题考查对插叙写法的理解。插叙，是在记叙的过程中，由于表达的需要，暂时中断叙述的线索，插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。第五段“原来”，可知运用的是插叙写法。插入大庙关闭的原因“妖怪吓走和尚、害死武士，占了那地方”，给大庙笼上一层神秘的面纱，渲染了一种恐怖的气氛，对文章的情节起补充、衬托的作用；同时推动情节发展，为下文庙里有灯无人，

42、传来厮打和尖叫的声音做铺垫。（4）本题考查学生的阅读感悟。开放性试题，答案不唯一。此文写的是一个小和尚出身贫苦家庭，不能干重活，于是父母把他送到寺庙里学做和尚，他特别爱画猫，老和尚看到小和尚的才华，为了给他发展的空间，善意地赶走了小和尚的故事。启发我们善于识别孩子的长处，给予他发展的空间，让孩子个性的发展顺其自然；临走的时候，老和尚叮嘱小和尚“靠小不靠大”。小和尚在很大的寺庙找个“小”地方睡觉，半夜妖怪来袭，幸运躲过一劫，启发我们面对困境，要选择小的依凭，能给自己带来大的安全保障；“只要师傅不在，他就画猫，在经书的边缘上画，墙上画，柱子上画，屏风上画。好几次师傅叫他别画，但他忍不住要画”“后来

43、孩子成了一位大名鼎鼎的画家”等语句，启发我们持之以恒地坚持自己的兴趣爱好，终究会取得成功；“妖怪是被他画的猫咬死的”启发我们美的艺术创作，有战胜邪恶的力量。（1）走进寺庙学做和尚、被老和尚赶出庙门、但是马上找砚台画猫。（2）老和尚“拉下面孔”，并将小和尚扫地出门，看起来严厉无情，实际上，他爱惜小和尚的才华，给他留下了发展的空间；从他的叮嘱来看，他对小和尚充满关爱，也很智慧。（3）这段插叙写妖怪吓走和尚、害死武士，增强故事的神秘色彩（渲染恐怖的氛围或激发读者的阅读兴趣），为下文庙里有灯无人、出现可怕的声音做铺垫。（4）“夜晚靠小不靠大”；在面临困境时，小的凭借往往能给人带来大的安全；要识得孩子的

44、长处，尊重他的个性发展；全身心的投入终究能创作出真正的艺术；执着地坚持自己的兴趣和爱好，终究会取得成功；艺术的美拥有战胜邪恶的力量。6（16分）阅读下面一组文章，完成问题。【材料一】书虫的美味大餐魏子剑 当你翻开长久未曾动过的书时，可能会发现里面有书虫。书虫学名为衣鱼虫。它的身形扁长，一般只有1厘米左右，身体表面覆盖着一层灰色鳞片。 衣鱼虫喜欢黑暗无光的环境，它白天隐蔽在书堆、书页、书的缝隙里，晚上才出来活动，而且一旦受到亮光刺激，就会迅速逃离，躲进暗处。那么，它生活在书页里都吃些什么呢？ 衣鱼虫当然主要是吃纸，用来装订图书的浆糊、棉线，也会成为他啮食的对象。实际上，衣鱼虫嗜好充满淀粉质或多糖

45、的食物，棉花、亚麻布、丝织品和人造纤维也是它的食材，饥饿时甚至连皮革制品也吃，所以它也常出没于衣柜，蛀食衣物，因此得名衣鱼虫。 纸张真的有那么好吃吗？纸里面是有水分的，只不过成品纸的含水率极低，但衣鱼虫本身非常耐旱，所以无需担心它会渴死。古代造纸技术水平不高，书籍更容易受潮或遭虫蛀，古人因此有晒书的传统。其实，书籍即便没有受潮，在生产过程中也需要用到大量的水。现代造纸因纸张种类不同，所以需水量有很大差异。仅就白纸系列来说，消耗的水量也不同，如书写纸、拷贝纸、复印纸等，而1吨纸耗水20立方米左右就是很高的了。 纸里面也有淀粉。纸的生产工艺中有一个重要环节是“施胶和填料”，“料”包括很多东西，淀粉

46、是其中很关键的原料之一，这也是衣鱼虫特别喜欢吃纸的原因。淀粉在造纸中用作胶料，还可以使纸张光滑、易印、更耐磨和耐油脂，并且具有一定的干燥强度。现代造纸技术会加入淀粉酶，厂方能够根据用量的多少控制纸浆黏度。 书籍里面的纸张含水，可以作为食物，有营养，还能避光，难怪衣鱼虫喜欢待在书里面。假如衣鱼虫把一本书都蛀空吃光，它会饿死吗？不会的。衣鱼虫即使挨饿数个月，身体机能也不会受到任何损害。（选自知识窗，2022年第1期，有删改）【材料二】且做书虫冯剑芳 在微博上看到19世纪德国浪漫主义艺术家卡尔施皮茨韦格的一幅作品：一间昏暗的藏书室里，四壁都是直达天花板塞满书的书架。一位衣着寒酸、白发苍苍的老先生，略

47、伸脖子，探出头来，眼睛紧盯着左手摊开的书，隆起的鼻尖似乎就要贴在书页上。右手的书还没来得及合上，却因为深感失宠而故意向下倾斜，双腿间夹着的厚厚的书册更是醋意大发，悄悄地加大重量。老人不得不膝盖略弯，上身略向前倾，似乎早已忘记自己站在一人多高的梯凳上。明亮的阳光透过天花板照在老人和他面前的书上。 这样一幅静默安详的画，法国学者译名为啃书的老鼠。这个短语在法语中是贬义，那些整天埋头读书的人，那些强迫自己大量阅览的博学者，就被比作“啃书的老鼠”。但是，怎么能用“啃书的老鼠”来比喻那些博学多识之人呢？我私下觉得，不如称作“书虫”亲切可爱。 书虫者，驰骋于古今中外之间，纵横于万千气象之外。 它匍匐在板桥

48、郑燮阶前的竹叶上随晚风摇曳，“满身凉露一天星”；随落花落在王安石的衣襟上，“缓寻芳草得归迟”；栖息在西湖苏堤的梅树上，“不为繁华易素心”；在董其昌的兰里，“习习香从纸上来”。 书虫跟着朱生豪“在茅亭里看雨，假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉”。书虫要在鲁米的诗歌里化成向死而生的飞蛾，因为“一团生的火焰，好过一千个死的灵魂”。 做个书虫真好！（选自知识窗，2022年第6期，有删改）【材料三】吃书与用书陶行知 有些人叫做蛀书虫。他们把书当作糖吃。吃糖是没有人反对，但是整天地吃糖，不就变成一个糖菩萨了吗？我们不能否认，中国是吃书的人多，用书的人少。现在

49、要换一换方向才行。 书只是一种工具，和锯子、锄头一样，都是给人用的。我们与其说“读书”，不如说“用书”。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假；可是用它一下，书的本来面目就显了出来，真的便用得出去，假的便用不出去。 农人要用书，工人要用书，商人要用书，兵士要用书，教师要用书，三百六十行，行行要用书。行行都成了用书的人，真知识才愈益普及，愈易被发现。好，我们把我们所要用的书找出来用吧。 用书如用刀， 不快就要磨。 呆磨不切菜， 怎能见婆婆。（节选自陶行知名篇精选，教育科学出版社）（1）阅读材料一，概括说说书虫有哪些习性。（2）赏析材料二中画线句的表达效果。右手的书还没来得及合上，却因为

50、深感失宠而故意向下倾斜，双腿间夹着的厚厚的书册更是醋意大发，悄悄地加大重量。（3）以上三则材料中“书虫（蛀书虫）”分别指什么？作者对它们的态度有何不同？（4）材料三用一首小诗作结。请你也写一首小诗作为材料二的结尾（诗体不限，不少于四行）。【答案】见试题解答内容【分析】材料一介绍的是书籍中生的虫子，学名为衣鱼虫；材料二讲述的是的书虫是好学博览的读书人；材料三讲述的书虫叫做蛀书虫，指的是死读书、不知应用的人。分别考查了对文章内容信息的筛选有效信息的能力；赏析句子的能力；对材料内容的梳理和作者情感态度的理解能力；语言表达运用能力。【解答】（1）本题考查对文章内容信息的筛选有效信息的能力。这类试题，首

51、先要明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工，用凝练的语言来作答。根据材料一的二段“衣鱼虫喜欢黑暗无光的环境，它白天隐蔽在书堆、书页、书的缝隙里，晚上才出来活动，而且一旦受到亮光刺激，就会迅速逃离，躲进暗处”，第三段“衣鱼虫当然主要是吃纸，用来装订图书的浆糊、棉线，也会成为他啮食的对象”“它也常出没于衣柜，蛀食衣物”，第四段“衣鱼虫本身非常耐旱，所以无需担心它会渴死”，第六段“衣鱼虫即使挨饿数个月，身体机能也不会受到任何损害”，提炼语句作答即可。（2）本题考查赏析句子。赏析句子首先要明确赏析的角度，一般从修辞手法、词语运用或者是描写方法等角度来理解。“右手的书还没来得及

52、合上，却因为深感失宠而故意向下倾斜，双腿间夹着的厚厚的书册更是醋意大发，悄悄地加大重量。”描写的对象是“书册”，用了“失宠”“故意”“醋意大发”来修饰，可知运用了拟人的修辞手法，将书册当做人来写，赋予书册以人的情态，生动形象地写出了老先生的好学博览，读书痴迷认真，完全沉醉在书中情态跃然纸上。（3）本题考查对材料内容的梳理和作者情感态度的理解。认真阅读材料，根据题干要求梳理材料中“书虫（蛀书虫）”分别指什么。由材料一“书虫学名为衣鱼虫”“衣鱼虫喜欢黑暗无光的环境，它白天隐蔽在书堆、书页、书的缝隙里，晚上才出来活动，而且一旦受到亮光刺激，就会迅速逃离，躲进暗处”可知“书虫”指一种喜欢黑暗、吃书蛀衣

53、的昆虫。作者用严谨求真的科学态度介绍了“书虫”的生活习性；由材料二“怎么能用啃书的老鼠来比喻那些博学多识之人呢？我私下觉得，不如称作书虫亲切可爱”可知“书虫”比喻好学博览的读书人。“书虫者，驰骋于古今中外之间，纵横于万千气象之外。”“它匍匐在板桥郑燮阶前的竹叶上”“在茅亭里看雨，假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉”“书虫要在鲁米的诗歌里化成向死而生的飞蛾”“做个书虫真好”等语句，可知作者以审美的眼光欣赏他们的读书境界；由材料三“有些人叫做蛀书虫。他们把书当作糖吃。吃糖是没有人反对，但是整天地吃糖，不就变成一个糖菩萨了吗？我们不能否认，中国是吃书的

54、人多，用书的人少。现在要换一换方向才行”可以概括出“蛀书虫”比喻死读书、不知应用的人。作者认为做什么事用什么书，很反对为读书而读书。可见作者以批评的态度，否定他们的读书方法。（4）本题考查学生的表达运用能力。开放式试题，答案不唯一，拟写的诗句要与材料二的内容（做个好学博览的读书人）相关，且不少于四行即可。如，书中自有颜如玉/书中自有黄金屋/我只愿做一只小书虫/静静地畅游在书的世界；翻开发黄的书卷/寻那一缕书香/让我如此沉醉/灵魂自由地飞翔。（1）喜欢黑暗环境，晚上才出来活动；喜欢吃纸，蛀食衣物；耐旱、耐饥饿。（2）这句话运用拟人手法，“深感失宠”“故意”“醋意大发”等词语将书册人格化，生动地写

55、出了老人好学博览，也侧面写出他沉醉在书的世界里。（3）材料一中的“书虫”，指一种喜欢黑暗、吃书蛀衣的昆虫，作者以求真的科学态度来介绍；材料二中的“书虫”比喻好学博览的读书人，作者以赞美的态度肯定他们（以审美的眼光欣赏他们的读书境界）；材料三中的“蛀书虫”比喻死读书、不知应用的人，作者以批评的态度否定他们的读书方法。（4）示例一：抛却俗尘与浮光/咬文嚼字品芬芳/春秋一卷吟冬夏/腹有诗书魂亦香示例二：我本一书虫/醉心文字间/驰骋天与地/觅得诗书香三、写作，从下面两个题目中任选一题，写一篇文章（50分）7（50分）请以“你一半，我一半”为题，写一篇不少于600字的作文。文体不限，诗歌除外，文中不要出现真实的校名、人名。【答案】见试题解答内容【分析】这是一道命题作文。“你一半，我一半”，是什么东西每人一半？美食？财物？好的精神食粮？来自家庭的温暖？老师的爱都可以。为什么一人一半，因为“你”和“我”本是相亲相爱的好朋友、好同学、兄弟姐妹等，所以才会共同分享。从这个角度出发，可以写一篇“共同分享”的文章。另外，可以把“你”“我”理解为行为、道德、品质等内容，如“你”指的是“成功”“圆满”，“我”指的是“半途而废”“前功尽弃”，这样，反对“半途而废”，追求完美、完胜，感叹“败在一半”，这是一种新的角度，从立意来说，考虑得要比一般同学新颖、独特。还可