人生问题十二讲之人生目标问题

1、人生问题十二讲之 人生目标问题所以有些人说，有前世来生这东西怎么理解？我呢，我还不好理解，但是我起码说，据我观察，周围所有的人好象没有人告诉我说。他是怎样选择自己人生的。因此我们来到这个世间我们是没有选择的，所以我们很可怜我们也很无奈。但是我们还有一个幸运之处在于，我们是不是生下来的时候，今天我们是可以选择的。我们无法选择我们自己怎么生，但我们可以选择我们怎样走完我们一生。可不可以？如果我们生的时候没有选择，好象没办法选择，然后我们成长的时候我们没法选择。我们整个人生都没选择，等到我们死的那天突然想我这辈子都没选择！我们这辈子都是一个无奈，都是一个唏哩糊涂混的过程。你们甘心吗？各位，想过这个问

2、题没有？ 我想过这样的问题，所以我会要思考，而且想过这个问题后，我会，拿个很不恰当的比喻，不能把我的父母比，我说我生下来和一头猪生下来差别不大。为什么呢？我生下来没选择的。猪生下来是做猪还是做人它也没有选择，唏哩糊涂生出来变成猪，我象猪八戒一样。从这个意义上来说，我和它没有什么差别。但是如果我的人生怎样走过呢？我也没有选择，我也没有适应，做一些安排的话 。那么我跟猪的一生也没差别 。因为猪这一生生下来稀里糊涂的生下来，稀里糊涂的长大，稀里糊涂被宰了吃肉。所以它这一生就过了，是吧！这一生它是没有选择的，那么这一生给什么饲料给它吃，它也没有选择，想逃也逃不掉。所以的话，猪这一生很悲惨的，但是如果我

3、没有选择的话 ，我觉得我跟猪这一生是不是也差不多。所以我想去来答案就是，我一定要选择 ！这就是，这就是一个人生哲学问题。你可以不选择，这是我的观点，我是把我的观点告诉你们而已。我不能容忍自己无法把握自己的人生。我也不能容忍自己一辈子的话，就这样没有选择当中度过 。然后的话，跟别人一样稀里糊涂混过去。混到老的时候突然发觉自己这一生很无奈。因此为了让自己的人生，我觉得能够在我的掌控之下能够过出一点东西来，所以我愿意去选择，愿意去思考，愿意去付出行动，这就是“为什么”的哲学层次的或者是价值观层次的解释。 第二个，为什么必须设立人生目标的第二个解释，是功利层次的解释、技术层次的解释，这个层次就意味着它

4、很重要。比如说，请问各位，现在请你到外面去，给你足够的money ，让你做一件事情。 就是你看到走过你身边的第一辆车，你又跳上去。然后的话你走一走，发现不是你想去的地方，你再下来 。看看另一辆车，看着舒服顺眼漂亮，你又跳上去。然后这样走来走去， 你把这笔旅费花光了之后 ，你到那里去了？啊 ?回来啦 ?到那里去了?天知道到那里去了 !是不是天知道？有可能回到了原地，有可能在不远的地方，有可能在很远的地方，也有可能跑到南极去了，反正是不是你要去的地方？各位当然不是！你打的就知道，打的坐上车第一句话是什么？“你到那里去？”到那里去 ？你马上告诉他到那里去。有没有人坐上车了上去，的士司机问：“到那里去

5、 ？” “不知道！ 实际上到哪里去都行 。”有没有这样的人？有啊 ！ 我相信有 。 有人郁闷就想做车玩，上了车嘟嘟嘟乱转一圈 。 这个故事在爱丽丝馒游记里面说了。那个小爱丽丝问那个兔子，面上有很多路 ，问走哪一条路啊 ？然后那个兔子就告诉她，“你、你要到那里去 ？”“我不知道，哪里都行！”然后那个兔子回答的非常妙 。它说，“那么哪条路都可以！”那么你们想想，我上次已经说了。你们都有那么多的目标。没有老师告诉你们你们的目标该怎么实现。 那么今天就告诉你们目标实现的第一条，就是说，你要设定目标，同时还要，还要什么呢，明确你到底跟这个目标多大的真实性。是不是真的想要！这是第一步啊，将来上了车你要到哪

6、里。要告诉的士司机你要到那里去。不过到目前为止，请问大家你上那趟车你选择了吗？难说！我们现在有一辆车就上一辆车，这辆车叫“武汉大学”的车，然后的话跳上去了。至于到了武汉大学，能不能到目的地 ，不知道！然后呢，下一辆车“工作”到那个单位，你有没有明确你要到那个行业，到那个单位，或者要干什么？不知道！大家都上，啊，大家去的人多，我跟着大家一起挤挤都上吧 ！现在大学的方式很多人就是这样的方式 。 就是大家怎么做我就怎么做， 或者别人怎么说我就怎么说 ，好象这里不错大家跟着走 ，混来混去、忽悠来 、忽悠去 。 中国的话就是什么呢？ 中国现在就是赶潮流 ，潮流来、 潮流去 。 晃来晃去，晃到了最后， 到

7、了老年看， 原来我去的地方都不知道 。现在我自己根本不知道自己去什么地方， 因此，如果你现在根本不知道你要去什么地方 ，我们就可以确定 ， 30年40年之后 ，你无法实现自己的人生目标。很正常是吗 ？ 那么设定人生目标的话， 显然很重要。 现在我们， 上节课已经布置了任务 。有没有人来学着试着设立一下？ 有没有人尝试一下？ （有一男同学上台）OK！ 你能不能够把你的目标写出来？ （他写完）张：嗯，好的，你能给大家先解释一下，好吗 ？ （以下采取问答体。张代表张老师，生指学生） 生： 这个我的想法就是就是两个 ：一个是想要学有所成，按计划教育， 想成为一个非常顶级的摇滚乐手 。 （笑）如果要再，

8、 就是拿破论希尔讲的首先需要有很好的知识、 要有名气， 大家给你机会来做一样你自己。然后我就需要进好的学校， 到好的学校后就出国， 出国的话一个是，你在学校内有好的成绩，另外要有好些的考试 。然后我还想就是 ，我开始博览一些东西 ，博览一些相关的books文学作品 ，用心去学知识，了解一点。然后去做摇滚乐手，首先要有好的技术，还有就是潜质，表达自己的音乐 、表达音乐实力。 做这个最后学到的得到名气最后得到金钱。但是我现在，在这个方面，我至少已经得到了很高的技术。然后我就是每天坚持不断的练习。 张：也就是说steven van 是你的第一目标,还是第二目标 ? 生：我想我的第一目标和第二目标应该

9、是平行的 可以相互带来一些促进。 张：我相信这种可能性也是存在的，比如说我知道那个爱因斯坦，是一个很出色的小提琴手， 应该说这个音乐跟科学有沟通之处。 不过有几大问题啊 ， 我们试着看你要解决这样的问题 ，你必须首先问自己 。 今天示范一下，我是怎么问自己的。 张：第一个就是， 摇滚乐跟严肃的科学之间的关系，你怎样来定义 ？ （ 生：我认为摇滚乐跟科学之间是有关系的 。科学我认为. 张：你，你也不需要为自己辩护，我们只要去思考这两个之间到底有什么联系,那么， 我们再找到一个什么呢？再找到一个成功的范例。来做为我们的榜样。比如说，有没有一个摇滚乐手，他在科学上面成就很高。比如说贝多芬，比如那个，

10、像那个我说的那个爱因斯坦他玩小提琴，拉古典音乐，大概有没有发现，他去搞摇滚。他如果没有的话，那是什么原因？这个问题你就开始去研究，不要问我。答案不是由我来作出的，然后那这就是第一个，第一个原因就找到他们之间有没有你说的，我认为他们是没问题，可以沟通的，不要，千万不要自我回答，而是说这种事，这种情况。 张：有没有能够存在的必要，因为有些思维方式是相互冲突的，有很多思维方式是冲突的，比如说，我的个性当中，大家能不能想象当中，有人评价我是音乐专家，但你们能不能想象我的音乐爱好的类型是哪个类型？你说什么？ 生：古筝？ 张：古筝？ 生：嗯。中国的古典音乐我觉得琵琶之类的。(笑) 张：OK。我们会发现那个

11、，大家有一个知名的武林人物，叫什么来呢？黄药师。那么我们能不能想象黄药师吹萧。很悠远，很旷达。但是我们能不能想象黄药师居然爱跳迪斯科，有种难以想象，为什么呢？因为这两种思维风格是相反的。那么我的思维风格呢？大家已经可以观察出来啦。我跟一些老师不太一样。有些老师可能是很有热情的，比如说你看我们的那个陶老师往那儿一站。他唱歌，他谱曲，是不是我和他的风格肯定不一样。那么他的风格的话，是更加亲近的，而且更加人性化的，然后的话，非常好，但我的风格的话，大家看出可能强调分析。强调分析，喜欢的东西可能就是一种比较清淡的音乐。他说是古筝，其实我不会弹古筝。但我会听一下，其实我的音乐风格喜欢的类型是古典音乐，而

12、且古典音乐当中我最喜欢的类型是巴洛克音乐。巴赫时代，莫扎特以前的那个时代，非常旷达、悠远，而且有上帝，有宗教情绪的那种。我非常喜欢那种，然后呢我不太喜欢贝多芬，我会讲他，但我不太喜欢。 张：不太喜欢他，为什么呢？因为他情绪太过激烈啦。那种东西我觉得对我影响有点大。然后呢，我听到那东西我会觉得振奋，但是总觉得躁动不安，因此的话，贝多芬的东西我有全套的东西，但是我听得很少。偶尔听一听，但是我平常随便放着听莫扎特，听听巴赫非常喜欢，我儿子小时候一个月我就给他放巴赫音乐。那么你看，这就是一种思维选择。如果我去选择了贝多芬还可以理解，但是其实我已经觉得不够安宁。因为我追求得是一种宁静致远，一种这种效果，

13、那么如果我居然会去喜欢rock。那么这就有点麻烦啦。因为这种思维不相干也不清。那么他，你怎样把它达成一种沟通呢。这东西就取决什么呢？取决于你的智慧，取决于你的思考。如果我们去走一条不能沟通的路，那么我们就叫什么呢？就叫自讨苦吃。这是你需要回答的第一个问题，第二个问题你愿意我问音乐的，还是关于诺贝尔的？ 生：关于音乐的。 张： 好，那我们看出他的价值倾向。音乐显然是？关于音乐的话，就是说音乐我不知道你说的摇滚，但是摇滚的话据我所知，我还稍微在音乐界混了一下，据我所知，音乐里有种东西叫做什么呢？叫做style。那么style如何得到啦？风格得自于culture得自于什么呢？环境,对吗？你有一种环境

14、，比如说拉丁，还有的话，那个爵士的。然后的话，还有包括那个黑人的那个脱口秀，是不是？这些东西，他都是一种风格，这种风格的话，我们中国人学他，现在中国人也有学的，但是学起来，总觉得差了那么一点韵味，有没有觉得？文化、环境、风格、思维方式，因此，我们要在一个独立的这个环境思维方式的环境之下，我们要去找到这样一个，能够有一根独苗苗在那里长出，就相当于，我们到一个全是松树的林子里面，我们要找到一棵柳树，你们有没有觉得这个难度有点高，因此，你要成为一棵最好松树，你最好就到这个林子里面去，做一棵松树去。和在一个只有柳树的地方，你想去做松树也很麻烦，你觉的呢？那么我们的周围的环境，有没有给你提供这样一种条件

15、，如果没有的话，这个条件，你要去做，OK，你就要去创造去了，是不是？这就是思考目标，这些东西都要问自己，不是说我们达不到，而是说我要怎么样去创造这些东西，否则，我天天在那，拿些，拿些磁带来听，然后的话模仿，然后这些东西出来的话，模仿的永远是第二流的。只要在这环境里面长出来的才是第一流的。第二项，也是一样的东西，第一项你会回答，第二项你会回答吗，好试一下，诺贝尔的80：02 相同的思维方式，怎样回答第二个问题。 生：首先是教育的这一方面，你对问题的思考的一个思维的模式，就是在中国这边，可能是比较缺乏的 张：需要出国，这个模式当中，你们能不能提供一种建议说他缺了那一个环节， 生：我认为。 张：在你

16、刚刚说的那个模式当中你缺，我觉得你缺了一个非常重要的环节，那个环节缺了？ 生：缺了环境。 张：环境？环境肯定是缺的， 除了环境之外，还缺了什么。 你们说缺了是什么 ，缺什么 ？有人在发言我听不见 缺钱？ (笑) 大众：方向？ 张：方向，OK就是个方向。比如说steven van，当时我看这东西出来了，我说这人是谁 ，我还真不知道。因为的话我对这个摇滚不感兴趣 但他你看他说了他有个摇滚那么这就是音乐 他没有说成为音乐的第一第二什么东西的是吧 。他成为他有个方向他有个目标 ，他有个人，但是诺贝尔这项，有没有发现他没有个人你想学谁？ 霍金吗？物理学的、 化学的 、生物学 、文学的 ？哪一个 ？ 张：

17、文学？ 生：物理学 张：物理学，OK，所以的话我就说 ， 就这缺了个环节 ，你就缺其中这一个环节， 方向 ！专业， 你喜欢他吗 ？你喜欢他的时候，该怎么做到第二件事情，好那么第二件事情缺什么？ 生： 缺少那个环境。 张：不是 你们觉得缺什么， 如果你已经知道了这个方向 ，第二个缺什么？ 生：缺行动 张：缺行动 ？缺什么？ 计划？什么？ 大家：实现这个理想详细的步骤 张：肯定缺乏这个东西 但他没这个东西，还没到提出你刚刚说的详细步骤的地步 。他中间缺了些， 既然他不是真正的目标，因为他中间缺了很大的环节 。那么他没有这个环节，他后面的东西他做再详细的计划都是白搭的 。 缺了什么 ？不缺环境的，环

18、境还不是第一位的，比环境更重要的一个东西 。诺贝尔奖 ，我们认为它，是不是相当于在科学领域里面的泰山北斗 ，他是不是在科学领域的最顶尖的位置 ？因此我们要获得这个最顶尖的我们缺什么？ 缺基础、 缺天赋 ？不缺天赋， 不是天赋的问题 ，当然笨蛋也不成， 象我这人要去搞诺贝尔奖绝对没戏 。这方面天赋不够，这些东西都要。但这些都有了之后，假如这些都有了之后，还缺什么东西 ？想想 大家：缺老师 张：OK ！这一位同学说对了。 缺老师 ，有没有自学成才的这种人啊 。自学成才的诺贝尔奖 。据我所知 ，基本上的话只有文学家 。 你们觉得呢 ， 你们有没有相反的例子 ，你搞物理学 、搞生物学啦 、化学啦，都发

19、现有一个事实 生：要出国吧 张：他把他目标定成出国 其实你应该瞄准了那个老师， 我要上那一个 好的学校 ，他说的是好的学校 ，他说我是现在我要做这个东西 比如说我要做物理学。 刚物理学毕业了半年毕业出来物理学， 然后现在要去找学校 ，不是找学校 ，是找老师 ！老师在那个学校他在那个实验事 他负责什么东西 ，我才上那个地方， 那么搞完了老师，这个后面的问题就自动解决了 。不存在学校问题， 不存在国家问题。 这个老师在瑞典， 你应该去瑞典 。这个老师在美国， 你就要去美国 。他在加尔佛尼亚 ，你就到加尔佛尼亚 。所以 你抓住了核心的东西，后面的东西就一串的自动解决了 。 你没抓住核心的东西，比如说

20、我们英语不如说他现在开始去追求，刚才说了 ，他要做这件事情 。他缺钱， 然后又缺名气 ， 又缺知识 ，你会围这这东西转的时候你觉得会不会离你的目标更远一些 。你只要好的学校 ，美国的前100名大学我认为 ，都比我们学校强，都是好学校 。你认为呢 ？ 那所学校你没有提出来 ？为什么你会提出来最前面的东西？你不清楚，如果你知道你要的最棒的 、世界上最顶尖的那个老师 、或者是世界上最顶尖的实验室 。这些东西是不是不需要了。 你需要做什么事情 张 ： 第一找到老师后你还要做的第二件事是什么 生 ：跟着他学习研究。 张：没错 。所以他第一个要找到老师， 第二个的话要想办法让他给你机会， 跟着他有机会去学

21、习这样的话才有可能完成那么剩下的其他东西 。其实是不是都不需要， 这样看起来就很简单是吧。 但是这个简单做起来也不容易。 这个老师凭什么认定你是他的，他愿意来栽培你。不能是你想找他学就可以。 岂有此理 ！中国的话， 老师跟徒弟之间的关系的话就是老师要挑徒弟 ，徒弟要挑老师， 都要挑的 ，那么你用怎样的优秀品质来证明。 你说 ，我 ， 老师绝对是最棒的 。那么这一点的话 ，你就开始去琢磨这个老师他希望什么样的品质。 然后你怎样完善你的品质， 这时候我们会发现， 象我的， 他会不会郁闷 ？他会忙死了的 ，忙死了之后还会觉得对自己的不满意 ，应该不断的修炼自己最后 。不过实话实说， 我觉得你光忙后面

22、这样的事情， 就会忙的不可开交了 。你还有没有时间去忙这件事情就难说了 。我认为应该没时间， 人的一生来说要把两件事情都做好特别难 ，那么这东西怎样取舍。 试一下吧， OK，就这样。(掌声) 生：事实上，如果你的目标是夺诺贝尔奖往往你得不到诺贝尔奖。 如果你的目标是世界首富 ，我想也成不了世界首富 。 张：没错，我的观点也是一样的 。 生：如果你一开始你就想夺诺贝尔奖， 你不想得诺贝尔奖了你才得。89：46 张老师：事实上是这样的 当一个人的目标变成他要去做世界首富的时候 他要去赚钱的时候往往他赚不到钱 。这是一个规律， 这个规律往往很有效果 ，这是第一个。第二个的话，当一个人他把自己的目标锁

23、定为去做名位的事情的时候， 这个名位往往跟他无关 。比如说有人特别想当官 ，或想当局长 ，他们一天到晚挖空心思， 就想做局长。那么这个东西最后 ，做成局长的可能性比较小。 在我们周围就发生这种情况 。我们都认为他这个人一脸官相 ，一年年拼命的爬 ，但最后提了一个什么人呢， 居然提了一个从来不想当官的人上去了。 而且这种规律还普遍存在。 所以的话特别在世界上最顶尖的事情上这个问题就更存在。 低档一点的还可以考虑 ，高档一点的，象这种最顶尖的事情，你把它锁定为我追求名、追求位，这样去做的话，失败的可能性很大。 怎样做才能不失败呢？ 如果真的想获诺贝尔？猜猜看 ！ 很简单！其实我们想得诺贝尔奖的人，

24、谁最想呢？全世界最想得诺贝尔奖是中国人，但中国人就是得不到。为什么呢？然后 又一个个在那郁闷，是不是 ？但是，那真正得到诺贝尔奖的这批人的话，我们发现是什么人呢？ 都始于他们都是一帮疯子 。 他们就是为了追求自己在科学上的理想，而不惜一切 。他得不得奖都根本无所谓。 比如说以诺贝尔奖获得者的其中一个人 这部电影电影有大家自己去看一下，象居里夫人， 怎么样 ？ 两届诺贝尔奖，是不是？获诺贝尔奖，她能够轻而易举，而且当她获诺贝尔奖之后，她自己的话，把奖状拿她女儿当玩具玩。我们就看出一个人，她追求的是自己的理想。一个人的人生目标，他追求的不是外在的圈子和框架，因此最后，他得到的荣誉属于其次，如果以它

25、来作为目标来锁定，往往会很失败！因为为理想而工作的人往往是这个世界上最优秀的人。比尔盖茨绝对没有这个理想：他要去做世界首富。你们知道他的理想是什么吗？和最聪明的人在一起？对，他说得很对！ 比尔盖茨像你们这么大的时候，他的理想是：将来我要让全世界的每一个家庭的桌子上都有一台电脑！他的为这个电脑配什么？配他的软件！那么为这个目标，他去和硬件厂商互相协调。当初他小的时候，他去了很多报社买电脑的话，要用整个房子来装！他就能够预想未来！他这个是微型事件，而且是一个家庭事件！当初IDIOM公司研制出计算机来，然后呢，专家们，而且是世界级的专家发出一个研究说：这种计算机全世界总共需要8台！你们看，这个预测说

26、对了没？而这个小年轻-比尔盖茨说，全世界每个家庭都要有一个！全联盟需要多少呢？比如说美国要2台。苏联，苏联可能也要一两台，中国可能需要一两台，剩下的小国家都不要了！这些计算机基本上没用！然后，全世界需求量就那么大。只有8台就够了！能用计算机的国家就很了不起了，而且当时计算机成本又很高！他只知道他的目标是普及！而且他的理想根本无法实现，他只是拼命于理想！而且他把目标锁定于为他们提供操作系统！那么这个理想的实现，顺便让他成为了世界首富，是吗？而不是，他为了实现要做世界首富，所以要去做软件！ 但是中国很多人的目标设立方式是相反的。有很多大学生大学毕业后，他们的目标是什么呢？他要成为李嘉诚第二，比尔盖

27、茨第二。想成为比尔盖茨第二的人特别多，你知道这些人跑到哪里去了吗？跑到电脑城去做生意去了。里面很多大学生觉得他做的是IT业。买电脑也是IT业，但是卖电脑和IT业本质上有差别。这个东西永远成就不了他的梦想，然后随着时间的推进，他发现钱也没赚着，技术也没长进。只是混了一个熟，然后理想开始消退，最后就没有了！因为他的理想错了，不是为了我要去做电脑IT业，做IT业有钱，我要去赚钱。这不是你的理想，理想是做事，很寂寞，你无所谓。因为money去做事，跟名气去做事，这两个混起来，我最受不了了。因为理想的话，是一个人成功的很重要因素。 但这个东西的话，现在说起来，都很不好意思。现在谁要去谈理想的话，都会觉得

28、这个人有妄想症。认为这个人很不现实。你们敢不敢对自己同寝室的某某人说：我有一个理想。你会认真去听吗？ 另外的话，最佳的成功方式不是去模仿别人。而是什么呢？成就自我。不过，这个词一般人都理解错了。一般人认为：成就自我就是自高，自大，自以为了不起。其实成就自我的含义是说：我欣赏世界上所有的人！特别是这些世界上很有优点的人，我愿意向他们任何人学习，但是我的目标是，通过学习所有的人，然后让我成为最完善的自我。我们的人生是不完善的，我们一生的任务就是在不断的加以完善，不断地进行自我反省，在这个过程当中，逐步地成就自己，逐步地完善自己。实际上这些人是不拒绝的，决不是自高自大，特别能听进别人的东西。如果我要

29、做什么，就变成我第一，老子天下第一。然后就让别人围着我转。这种人就算成就了，也很孤独，也很难受。所以越能完善自我的人，越能和别人融合在一起，而且越能够听进别人的东西。特别能听进不同的意见，听进别人对你的批评和鼓励。不管是什么东西，他都能够思考，并加以反省，这种人完善的特别快。 所以我们在周围发现一种事实，就是：那种比较低调的人，低调是什么意思：你批评他，他会好好听的。不是假装的，是真的，然后甚至还有点儿小自卑的人，不够自信的人。这种事情是另外一种事。他觉得自己怎么有这么一大堆毛病。总爱这些挑毛病的人，这种人第一，其实他的人緣很好。第二的话，大家发现有没有什么共性。然后，我们再看另外一种人，经常

30、把下巴仰的非常高的那一种。眼睛里只看到我自己的那种人。然后你有没有发现，在事业上和在生活上都容易碰壁一些。是吗？这就叫自我的理解不一样。那么比较强调自我的人，老子天下第一；成就自我的人，找到自己的毛病，不断加以完善。 （下课铃）好啦！下面的时间我们用于互动，在互动的时候，有一件事情需要大家一起做一下，刚才大家交了很多条子。这些条子的话，我们没有办法处理！所以的话，我希望我们这门课的话，最好上的和其他课不一样。第一的话，其实“独学而无友”的话，其实进步会很差，只是大家坐到这儿听一听，没有什么反省，没有什么思考的话，我觉得没什么进步的。 所以的话，我在考虑所有上这门选修课的所有学生，分成10个人一

31、个小组！这个小组怎么弄呢，前面的第一个名字的那个人做小组的组长。很容易的，这个小组长没有什么事情，你们每个星期上课之前，事先的话，作一些讨论，然后以后可能会点一些小组。比如的话第一小组，第二小组，我会编一些名单。那样的话发表一下自己的想法，有可能，比如说，我们负责一个课题。像下一次上课，我们是不是要讨论一下，怎么来确定目标，我们目标的确定方式和设定方式。然后我们自己来思考一下。这是一种活动方式。另外一种活动方式是，我会推荐几本书给大家看，看完这些书之后，不管你同意，还是不同意。可能有一群人在一起讨论一下，一个班在一起讨论，那就太没意思了，可能这10个人是不是在一起讨论一下，然后推举一个人上去发

32、表一下对这本书看法。最后大家再听一下，我对这本书的看法。再看我的点评和大家有什么不一样，这就相当于你自己先去水里游一通，游的好不好，先不说，然后再看我游一通，然后我游的方式和你游的方法不一样，你就会发现你自己什么呢？你就会训练你自己，下一次，你的理解也会提升一个档次。 我建议的话，我们在国庆节之后，我推荐一本书给大家。这本书，就建议大家用这种小组的方式去看一下。现在推荐，大家国庆节之后过来讨论。我推荐的这本书，曾经是我们国家的畅销书。但这本书，相当多的人看了它之后都骂它。而且这本书还有一大特征，他是一个大学毕业生，事业也很成功，然后自己去做了一些事情，后来他根据人的弱点，写了一些：比如你要去成

33、功，你要去挣钱，你的性格，思维方式和价值观上的弱点会让你过的不如意，所以他就把这样的东西写出来：人的毛病！这是一般人的毛病，这些毛病写出来之后，他起了一个不太好听的名字，所以就把很多人给得罪翻了。这本书的名字叫穷人缺什么。 我们这里面并不鼓励所有的人都去挣钱，但是他这本书里面，我觉得最大的价值，咱们既然叫素质教育课程，我们就去思考一下：就是我们，不一定就是说兜里面没钱，他也指的是一些高级的白领，但是思维方式没有转变过来，他的行为习惯都有问题的这种人，这种人对于我们思考自己的一些从学校里得不到的一些训练。是很有好处的。但是看到这里，你可能会很生气。生气没关系，大家围在一起讨论。看看这个问题怎么样

34、？我有一个侄女，当年我推荐她看这本书。这是很多年前了，她看完了这本书，就找她箱子里最深的一个地方，把它藏起来。她说她绝对不能让她同寝室的人看到了。她说为什么呢？她说她觉得这本书就是在说她，她怕别人看了本书之后，会说：这本书是不是在说你呀？她觉得很好笑，很好玩。是一个玩笑。但是过了一段时间之后，她就慢慢地看，慢慢开始接受里面的观点。开始塑造自己。现在在上海过的很好，她自己去了之后，半年不到就做到了主管。带领她的团队做的很好，老总说：你和别的大学生不一样。当然她也很高兴，因为她在大学里学的东西跟其他人不一样。其实这本书就是当年我推荐给她的第一本书。比较浅，但是呢，会让她思考一些平时不思考的一些东西

35、，不太注意的一些问题。然后我们一起探讨一下。作为然后国庆之后的第一个星期，上课的时候，我建议我们一起讨论一下这本书。分小组讨论，你是第一小组，第二小组，哪个小组的人，就推举一个人，来讲一下。然后呢，这里面的话，就设了一个选课名单，不管你原来选了，选上，还是没选上的人，都在上面填，填满10个就作为这个小组。现在你们可以把自己电话留一下，互相交流一下。然后由小组长负责。好了，现在，就，哪个，谁帮我发一下。为了不耽误时间，我们在填写的同时，一个小组，一个小组填写的同时，开始我们的另外一个程序，就是互动程序。大家可以提出问题，我来负责解答问题，交流问题。好吗？ （以下为问答体） 生：人生目标和人生规划

36、一样吗？ 张：哦，不太一样！人生目标相当于我要到哪里去，人生规划相当于我怎样到那里去。这一个是Why的问题，一个是How的问题。 张：现在处于提问阶段，大家安静一些，不然说话都听不清楚了！好啦！大家感兴趣的问题，或者对今天这门课有什么疑问的问题，或者跟它无关的问题，只要觉得有价值，也可以说，好吗？ 张：好，你说一下！（听不清，学生下课很吵） 张：这里我先说一下，上我的课，我有一个要求，希望大家配合。在座的各位，不管你选了课，还是没选课，你来上不上课，我都不在意！就是你可以选了课不来，然后你愿意到这里参加考试，让我送你的学分。我可以说，没问题，我会非常非常地配合！但是呢，到这里上课，既然咱们叫情

37、商和素质教育，大家来这里是希望塑造人生的话。我们自己每个人都希望能更有素质一些，什么意思呢？我讲课的时候，都要有秩序一些。不要无秩序，大家既然坐在这里听，既然你来了。我们都要做一个，起码是在礼节上过得去的人，我们在课间时间，上课的时候，课堂的秩序都要有保持一些。 大家要退场，不要在中间影响了别人，这是对别人的不尊重，听我的课，半途走也可以，那就下课的时候溜走，这样的话，秩序会好一些，不要在上课的时候走来走去，不要影响其他同学。上不上课无所谓，既然要上课就好好上，就是这样一个要求，我想大家都可以理解的。 接下来针对这个同学提出的问题生活目标和生活方式有什么不一样和共通性，生活方式是服从于生活目标

38、的，你有了目标才会有方式，你的方式不一定是你的目标，比如说你选择的是我上节课说的健康第一，如果我很注意我的身体，那么我要怎么样饮食，怎么样运动，我做了这些之后，我们就会看到我们的生活方式绝对和另外一些人的生活方式不一样，你可能不喜欢熬夜，不喜欢蹦迪，不喜欢那些乱七八糟的鬼东西，这就形成了你的生活方式。但是你的生活方式不一定是你的目标，比如说，你跟别人一起去，因为这样子玩，好玩些，吃好吃些，但是到底吃什么，是别人的观点，你是跟着别人去混，那这样子可以没有目标，但是却有生活方式，但是如果你有目标，你会有与之相配的生活方式，这两者是一个是主线，一个是配合的方式。 生：“我有一个观点，如果说人需要一个

39、目标，但他在他年轻的时候无法确定他的目标，那么是不是真的需要一个人去引导他帮他确定目标，而我认为这是不需要的，因为按照统计来说，只有3%的人有他们的目标，而剩下的97的人没有他们的人生目标，如果硬要有个人对他们说：你们要有自己的人生目标，那么这97的人，你要他去树立一个，他们就会去乱构想一个目标，他们就想要金钱名利好地位，这样反而他们会失去更多的随意性。如果没用人告诉他们，他们反而会活得很开心，乐于去做那97的人，这样子社会才会更加和谐。所以我认为一个人的目标不是靠别人引导的，而是发自内心的，比如说比尔盖茨或另一些人，他们天生就知道自己这辈子该做什么，这种思想不是外面培养的，而是发自内心觉醒的

40、给他的思想领悟达到的。所以我在想，一个人是否真正需要一个人告诉他：你要有目标因为，我们从小就听父母说：你要有目标，你要什么，现在反而没有目标了，这些目标是错误的 张：“你们是同意她的观点，还是不同意她的观点？我这人不做骑墙派，我老老实实做选择派。我老老实实的说我非常同意她的观点，要我来做，要我来说，我也会这样说的。为什么同意呢？ 我在大学时代，我的同学们大家都是搞民主啊，但是我不太支持的。不支持的理由是什么呢？我觉得中国或者说一个社会不需要民主，为什么不需要民主呢？我认为大多数人的决策一般来说是错的，如果这个社会按照大多数人的决策来做的话，这个社会一定会乱套，所以他们说:张健柏啊，如果让你来当

41、总统的话，你一定是个专制主义者，我说没错。不过也没人会选我当总统啊。 其实我的这一个专制主义，不如说是精英主义，我认为这个社会呢，应该由少数的有思想有头脑的精英领导一大群不太愿意动脑子的人跟着走，这个社会是最好的。但是如果这少数精英出问题就麻烦了，比如说这少数精英中，有个家伙叫希特勒。我们承认他是精英，你们说呢？但是他把这个世界都拖向灾难，西方他们是永远找一种平衡的，这就是我的观点。我很同意这个观点，这就是没有人能够告诉你目标，除非你自己。 但问题在另一个方面：我们进了武汉大学的人、全国第一流大学的人，如果我们自己都放弃自己的目标，我们有没有觉得还有更多的人就很麻烦。如果我们也这样想的话，那么

42、会不会这个比例连3都不到，这是第一个，就是我们把自己定义为哪个层次的问题，如果是我自己的话，我愿意把自己定义为3%的人，我愿意做这件事情，这是我的第一个概念。 第二个概念是：如果一个人长期没有人告诉他要按他心目中的思考，就像我的那一位学生一样，没有人告诉他这样的话，他就躺在课堂上睡觉，他很郁闷，很没有办法。但是，当有一个人告诉他其实有办法的时候，他整个大学期间就变得充实，非常活跃，学了不少东西，因此有些人需要有人来告诉他这些的，这些人的话就应该接受这种思维方面的训练。因为一个人想靠自己摸索出来没太可能，因为他可能有自己的目标，但怎样实现自己的目标呢，这就需要技术，需要有经验的人的指导，因为老马

43、识途，所以你找到了那匹老马，可能会对自己的价值大一些。 第三个是这个堂课的设计模式，第一，我绝对不会点名，不会说你缺课我就有惩罚，第二，大家选择到这里，是自己的自愿，大家都是自觉自愿，来找到一种方法来改变自己的生活。因此，我们这个课堂可能更多的是属于那3%人，那需不需要自己去思考呢？ 再就是第四个问题，所谓人生目标不应该是别人给你，别人只能帮你去分析，最多帮你做一些厘清的工作。但最深的东西应该是你独立思考我到底要什么？你想清楚了什么都不干，别人说什么呢我就跟着别人走。哎，这也是一种人的人生目标，这也挺好的，总比什么都不知道，昏昏噩噩的过一生要好，这就叫活得清楚，活得明白，活得很平庸也是一种选择

44、，如果这种平庸是我喜欢的，那也很好，但是要活得明白，明明白白的活，而且这个平庸是我喜欢的，那也很好，但是必须明白，明明白白的活，不要糊糊涂涂的活，这就是这几个层次的理解，好，下一个问题 生：“张老师，刚才一直在强调人生目标的问题，我觉得很多人包括我自己会把目标锁定在具体的东西上，目前，这个教育体制会让我们形成一个竞争机制、竞争哲学，更夸张点说是“斗争哲学”。按照经济学来说，你做到了 3， 你是占用了别人的那些97的人的资源的，对另外的人来说你是不负责任的，资源是稀缺的，你占有了3%的情况下，那其他人怎么办？所以说更多的人是为自己活着”。你做到了顶级怎么样？其他人怎么办？ 张：“你刚才说了那个前

45、提，你认为你的那个前提一定成立吗？” 生:“我现在也不敢说是，不敢说是成立还是不成立，我其实是说现在更多的是一种斗争哲学。在学校里都是这个潮流，我考六级要考多少分才能够上武大的这个头衔，如果我考了420几，我觉得这好像不行，不敢告诉人家；我将来工作了，要做一个白领，不要说做个很糟糕的人，比如说卖什么东西，那很丢人的 张 ：你这种说法恰好是我这节课要解决的目标，你的说法是把别人的观念作为自己的目标，如果你自己有目标，你就会把这些放到一边去，比如说我，我会把武大的教师职称丢到一边去，为什么？因为我认为那是别人的，这不是我的人生目标，所以我不需要它。 生 ：“关于张老师，我也有几点想法，就是因为你现

46、在有足够的资产，你可以不顾及这些，但其他的武大的老师不是这样，你做今日电器的总裁。你认为一般的老师，他们要活，要养活妻儿老小，那能不要吗？” 张 ：“这个问题非常好，你说得很有道理。但是却是倒因为果，你觉得呢？你自己思考一下。不是因为我有钱，我可以不在乎我的职称和房子，而是我根本不在乎我的职称和房子，所以我有钱。所以说还是我的选择导致了今天的结果，而不是今天的结果导致了我的选择，是吗？所以跟你的原则没有矛盾。你刚才说的也很正常，你也很聪明，你知道其中有某种关系。不过我们要去思考，我绝对不是现在不要这个大学的职称，是当年我就不要了的，我不允许我过这样的按部就班的生活。我要过让我的生命更有价值的生

47、活，对我有价值，对我的家族有价值，对社会有价值，这就是因果关系，但大多数人还是那样认为，这是第一个，我觉得有点倒因为果。但是大多数人都是倒着的。 第二个，很多人有这个概念，我是不是成为了这1，我就占有了别人的资源，我就剥夺了别人的机会。没错，就像在这个教室中的武汉大学的学生，就剥夺了更多其他人进武汉大学的机会。但是各位，我们需要把这个位子让出来吗？不需要，我们是在同一个游戏规则下的赢家，不一定意味着比别人更优越，可能是比别人的机会更好，这是第一个。第二个，这跟我人有关系，比如说比尔盖茨，他不一定是3%，它可能是亿分之三，那他是不是剥夺了亿万人的生活机会呢?错了!这个社会需要有一批真正有头脑有思

48、维有责任感的人来领导。把钱放在他的手里和放在一个腐败分子手里有什么不同呢？盖茨拿这个钱来干什么？他拿来成立了一个梅林达盖茨基金，这个基金投资于全世界的教育和医疗，按中国的话来说，他在做很大很大的功德，在中国有不少机构和医院收到了这个基金的捐款。 还有另外一个也剥夺了很多人的机会的人。这个人叫巴菲特，他以一百美金起步，花了四十多年的时间为自己赚得了三百多个亿的美金。他在股市上赚到了别人的钱，从某种意义上来说他剥夺了别人的机会，但是他拿这笔钱来干什么呢？第一，他生活很简朴，第二，他把这笔钱拿给了这个世界上最有效率的人来使用，他拿给了比尔盖茨，300多个亿。因此这笔资金加在一起，叫做富可敌国。这笔富

49、可敌国的资金掌握在这个世界上最有道德、最聪明的人的手中，它对这个世界的贡献是不是比掌握在其他人手中 ，掌握在一个比如说马哈提而（？02：04：10）这样的头目的手上要好的多，你觉得呢？假如他拿到这笔钱，采用一些不良方式，比如说共产主义的方式，然后每个人分一点，全中国的十个亿，然后拿六个亿来平分一下，你觉得公平吗？不公平。 公平意味着不公平，表面的公平，但是如果他留下这笔资金，运作并管理的话，它鼓励这个社会的良性发展，并且来救济这个社会上没有人管的那些人，这个社会可能会幸福的多。这也就是我们发现一个社会，这个社会是西方社会，西方社会毫无疑问是它的竞争最激烈的社会，用马克思的话说，从资本主义产生之

50、日起，它的每一个毛孔都滴着血液里面的肮脏的东西。我们在批评它可以，它很残酷，马克思的时代的确很残酷，它的竞争的确非常残酷。但是各位，你们明显知道另外一个事实，在西方它的穷人的生活比在中国的穷人生活要好很多，你们能否定吗？这是不是事实？为什么说这是事实？因为这个社会他们的富人采取的措施跟我们的富人不一样。我们的富人把这笔钱拿了来奢侈乱花，但西方富人生活得很低调，他们在捐款，他们对社会的贡献还有国家的税收等等一起带来了很多贵族社会。所以在西方甚至一个流浪汉都可以生活得非常的舒适。有些中国人到了西方，他们就赶快干什么东西？赶快生两个小孩，政府就给他们补贴，关于这个小孩子，只要你在这个国家出生，你就是

51、这个国家的公民，这个国家的公民你没钱怎么样？没钱我给你钱。他们说我生了两个小孩，生两个小孩得到的政府补贴就可以把大人养起来，而且大人不用工作就会过得很舒服。这为什么？强烈的竞争，带来的反而是一些懒人也很有生活条件。 中国还没有达到这种竞争，中国其实很温和。陶教授说了，他到中国来看到大学生们学习的那种竞争绝对没有西方大学生们竞争大。上次你们来了的就已经听说了，是不是？为什么呢？这根本没什么竞争，马马虎虎一个学期就完了。大学生没有责任感，带来整个社会贫穷。这就是大家要思考的东西。这个问题自己把它解决好。 生：张老师，您讲到人生目标要明确，但是有时候目标不明确时不能产生足够的动力，有时候会目标很明确

52、，但又发现目标很难达到，跟现实不太符合。 张 ：你的问题其实比较简单。就是目标的清晰性和对应性的问题。这个问题我给大家说一下。其实制定目标的问题，我从小就开始教育我的小孩。我要他五六岁的时候就开始制定自己的目标。但我绝对不会给他出一个很大很大的目标。就像我弟弟，他小时候问他儿子，你将来要做什么？小孩子说不清楚，他说长大了要做桶桶（总统）。他说不清楚，总统就变成桶桶了，我们常笑话我那小侄儿。这个目标很明确，那叫开玩笑，不是真的。我从小的话告诉我儿子，告诉他制定目标，但不是我的目标。我就告诉他，你喜欢什么样的生活，那就去比较比较，比较起来，他说要学爸爸，我说学爸爸那你就要想办法变成优秀的，什么是优

53、秀？第一的话，你要比100个人还优秀，要做1的人，你要做到爸爸这个级别吧，起码要万分之一，你就得打败9999个人，因为你的竞争不一样，你得比他们更优秀。所以的话，在报纸上，报社的记者会登出他的照片来，报道他是神童。他的确还比较神，现在以他的英语水平而言，比较接近大家的水准，再过一年他的英语比大家平均水平还会高，他现在10岁（小儿子）。但他有没有骄傲呢？你们要接触到他，他一点骄傲也没有，他还常感到自己不够优秀，他每天都想得问题是我怎样比别人更加优秀？别人比他差，别人做的不如他好，他不会说你看我好，了不起，他会说很正常，这就是他的目标。第二将来做什么呢?我不会给出你将来做什么职业，不会的。我现在只

54、讲你的目标就是，必须是NO.1，你必须做有追求的人，你必须在你圈子里面第一，各方面都要比别人出色，那是正常的。你比别人差是不正常的。他也很喜欢，他就觉得爸爸很厉害，对爸爸很崇拜，他就开始做，这就是一个目标的模糊性。 但清晰性呢，你所选择的职业不重要，而在于你有没有目标使自己不断地超越自我。小孩子有这种不断超越自我的精神之后，将来有一天他会发现他喜欢做什么。比如我的大儿子17岁，他就开始制定自己的目标，他说他不想过像我这样的生活，他也不想像他妈妈那样的生活，他喜欢走他自己的路。他现在在思考。但是他对爸爸妈妈都很敬佩，觉得爸爸妈妈非常了不起。他说他像过他自己的生活，到底是什么生活呢？他说他还在探索

55、，包括专业，专业我们会让他自己选，他喜欢什么专业就选什么专业，但我会告诉他（做为一种辅导），你选这个东西意味着什么？因为我会告诉你结果，也就像刚才那个学生告诉我他这样的选择，我就告诉他这种选择意味着什么。我会告诉他选择的结果。他从小就得到这种指导的话，他就开始去想他要不要这种东西，最后他就可能会选择也可能会放弃。 但刚刚那个学生提出的问题，存在这样一个概念性。你们会把它当成是很单调其实操作性并不很强的东西，比如说把它变成一个“我要做某某第二”， 李嘉诚第二，然后发现这东西又不知道怎么实施，自己也很麻烦。这东西，我不喜欢李嘉诚，但我研究李嘉诚，模仿他学习他，但我呢？做什么呢？我可以做张健柏第一，我怎样做到最好的张健柏第一呢？那我就开始想，比如说是，根据我的个性，根据我的各方面条件，我喜欢做商业呢，喜欢做学术呢，还是喜欢做教师呢？都不一样。 那么你要研究你将来做什么，有一个最大的问题，就是那天讲的，就是要认识自我。你对自己很了解，你才知道自己最喜欢做什么？相当于你了解自己的缺点和优点之后，你才知道应该找什么样的对象，或者你喜欢什么样的人，清清楚楚的。你以为你喜欢，别人觉得你喜欢，其实不对。包括专业也一样。这里面是一个浩大