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文档简介
1、2022年浙江省台州市黄岩区八下期末语文试卷阅读下面文字,回答问题。 诗词是中国传统文化的经典,是中国乃至世界文化的艺术gu 宝。中华民族以汉字为载体,按照符合美学规律的格律规则,创造了大量 (脍炙人口 喜闻乐见)的美好诗篇,形成了一种大美诗体。其意境之深邃,思想之丰富,情感之深切。操守之坚贞,品格之高雅,普及之广泛,li 传之久远,影响之巨大,是世界许多拼音文字为载体的诗歌所难以比拟的。(1) 根据拼音写出相应的汉字。gu 宝 li 传(2) 根据语境选择最恰当的词语。( )脍炙人口喜闻乐见(3) 给加点字“载”选择正确读音AziBzi(4) 某中学八年级(2)班在期末复习阶段来了一场“经典
2、诗词吟诵”主题班会。i 第一环节:春城飞花 飞花令,原本是古人行酒令时的一个文字游戏,源自古人的诗词之趣,得名于唐代诗人韩翊寒食中的名句“春城无处不飞花”。八(2)班采用了改良版飞花令,要求选手在规定时间内说出含有规定字的句子即可。下面,我们来一睹两位胜出者的飞花令比拼。 主持人说出了“风”字,要求两位同学所背诗歌来自八年级下册语文书。小甲率先来了一句“城阙辅三秦, ”;小乙是李清照的忠实粉丝,立刻脱口而出“已是黄昏独自愁, ”;小甲不甘示弱,吟出杜甫的诗句“ ,卷我屋上三重茅”;小乙一心求胜忘了规则,不假思索抛出两句“ , ”,主持人笑着指出这两句诗句虽含“风”字,却是来自课外经典诗歌 50
3、 首中王维的辋川闲居赠裴秀才迪。ii 第二环节:见微知著 见微知著:见到事物刚露出的一点苗头,就能知道其本质和发展的趋向。主持人依次出示四个提示,各组根据提示进行抢答。提示:诗经 爱情 文静 美好 配偶 , 。提示:东坡 孤独 坚守理想 不栖 , 。提示:香山居士 老翁 外貌 艰辛 , 。下列各个选项,说法错误的一项是A“社”原指土地神或土地庙,后发展为一种地方基层组织或区域的名称,接近“村庄”的概念。社戏,指在社中进行的一种有关宗教和风俗的戏艺活动,有着酬神祈福、文化娱乐或商业相关的意义,代表地区有绍兴社戏、黄冈社戏等。B柳宗元的游记散文小石潭记,运用移步换景、情景交融的写法,清晰地记叙了作
4、者出行、游览、返回的全过程,读之使人如临其境。C蒹葭采用虚实结合的方式,实写小洲、河流等,虚写“伊人”,抒发主人公对恋人的强烈思念之情。D古人的纪年方法比较复杂,“壬戌秋日”采用的是年号纪年法,“元丰六年”采用的是干支纪年法。名著阅读。某班的名著整理课上,三个小组分享了自己小说复习的方法与内容,请补全他们的分享。(1) 小组 A:小说情节十分重要,我们可以按时间、地点等顺序,梳理关键情节帮助记忆。如整理老人与海时,我们按时间顺序进行了梳理: 古巴老渔夫 (填人物)在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼。他在海上被这条鱼拖了三天后,终于把它杀死并绑在小船的一边。在归程中又一再
5、遭到鲨鱼的袭击,逐一予以击退,最后 (填情节)。(2) 小组 B:小说除关注情节,还需关注人物。我们采用了分类摘抄法复习小说,把握人物性格。如复习俗世奇人时,我们摘抄了一些人物的语言: 这时候,刷子李忽然朝他说话:“小三,你瞧见我裤子上的白点了吧。你以为师傅的能耐有假,名气有诈,是吧。傻小子,你再细瞧瞧吧” 刷子李看着曹小三发征发傻的模样,笑道:“你以为人家的名气全是虚的?那你在骗自己。好好学本事吧!” 通过这些语言,我们发现刷子李是一个 的人。(3) 小组 C:我们关注的是小说主题,我们采用按主题将两本小说进行比较阅读的方法,我们从以下几本小说中挑出两本按主题进行分类整理。 小说书目:钢铁是
6、怎样炼成的平凡的世界名人传主题书目理由不屈于命运的精神 阅读下面文章,完成下列各题。胜利还乡记丰子恺 避寇西窜,流亡十年,终于有一天,我的脚重新踏到了上海的土地。息了几天,我们就搭沪杭火车,在长安站下车,坐小舟到石门湾去探望故里。 我的故乡石门湾,位在运河旁边。运河北通嘉兴,南达杭州,在这里打一个弯,因此地名石门湾。石门湾属于石门县(即崇德县),其繁盛却在县城之上。抗战前,这地方船舶麇集,商贾辐辏。每日上午,你如果想通过最热闹的寺弄,必须与人摩肩接踵,又难免被人踏脱鞋子。因此石门湾有一句专用的俗语,形容拥挤,叫做“同寺弄里一样”。 当我的小舟停泊到石门湾南皋桥堍的埠头上的时候,我举头一望,疑心
7、是弄错了地方。因为这全非石门湾,竟是另一地方。只除运河的湾没有变直,其他一切都改样了。这是我呱呱坠地的地方。但我十年归来,第一脚踏上故乡的土地的时候,感觉并不比上海亲切。因为十年以来,它不断地装着旧时的姿态而入我的客梦;而如今我所踏到的,并不是客梦中所惯见的故乡! 我沿着运河走向寺弄。沿路都是草棚、废墟,以及许多不相识的人。他们都用惊奇的眼光对我看,我感情兴奋,旁若无人地与家人谈话:“这里就是杨家米店”,“这里大约是殷家弄了!”“喏喏喏,那石埠头还存在!”旁边不相识的人,看见我们这一群陌生客操着道地的石门湾土白谈话,更显得惊奇起来。因为这些人在十年前大都是孩子,或少年,现在都已变成成人。“儿童
8、相见不相识,笑问客从何处来”,这两句诗从前是读读而已,想不到自己会做诗中的主角! “石门湾的南京路”的寺弄,也尽是草棚。“石门湾的市中心”的接待寺,已经全部不见。只凭寺前的几块石板,可以追忆昔日的繁荣。在寺前,忽然有人招呼我。一看,一位白须老翁,我认识是张兰墀。他老人家抗战至今,十年来并未离开故乡,只是在附近东躲西避,苟全性命。石门湾是游击区,房屋十分之八九变成焦土,住民大半流离死亡。像这老人,能保留一所劫余的房屋和一掬健康的白胡须,而与我重相见面,实在难得之至,这可说是战后的石门湾的骄子了。这石门湾的骄子定要拉我去吃夜饭。我尚未凭吊缘缘堂废墟,约他次日再见。 从寺弄转进下西弄,也尽是茅屋或废
9、墟,但凭方向与距离,走到了我家染坊店旁的木场桥。这原来是石桥。我生长在桥边,每块石板的形状和色彩我都熟悉。但如今已变成平平的木桥,桥境一片荒草地,染坊店与缘缘堂不知去向了。根据河边石岸上一块突出的石头,我确定了染坊店墙界。这石岸上原来筑着晒布用的很高的木架子。染坊司务站在这块突出的石头上,用长竹竿把蓝布挑到架上去晒的。我做儿童时,这块石头被我们儿童视为危险地带。只有隔壁豆腐店里的王囝囝,身体好,胆量大,敢站到这石头上,而且做个“金鸡独立”。我是不敢站上去的。有一次我央另一个人拉住了手,上去站了一会,下临河水,胆战心惊。如今百事皆非,而这块石头依然如故。这一带地方的盛衰沧桑,染坊店、缘缘堂的兴废
10、,以及我童年时的事,这块石头一一亲眼看到,详细知道。我很想请它讲一点给我听。但它默默不语,管自突出在石岸上。只有一排墙脚石,肯指示我缘缘堂所在之处。我由墙脚石按距离推测,在荒草地上约略认定了我的书斋的地址。一株野生树木,立在我的书桌的地方,比我的身体高到一倍。许多荆棘,生在书斋的窗的地方。这里曾有十扇长窗,四十块玻璃。石门湾沦陷前几日,日本兵在金山卫登陆,用两架飞机来炸十八里外的石门县,这十扇玻璃窗都震怒,发出愤怒的叫声。接着就来炸石门湾,一个炸弹落在书斋窗外五丈的地方,这些窗曾大声咆哮。我躲在窗内,幸免于难。这些回忆,在这时候一一浮出脑际。我再请墙脚石引导,探寻我们的灶间的地址。约略找到了,
11、但见一片荒地,草长过膝。抗战后一年,民国二十七年,我在桂林得到我的老姑母的信,说缘缘堂虽毁,烟囱还是屹立。这是“烟火不断”之象。老人对后辈的慰藉与祝福,使我诚心感动。如今烟囱已不知去向。而我家的烟火的确不断。我带了六个孩子(二男四女)逃出去,带回来时变了六个成人,又添了一个八岁的抗战儿子。倘使缘缘堂存在,它当日放出六个小的,今朝收进六个大的,又加一个小的作利息,这笔生意着实不错!它应该大开正门,欢迎我们这一群人的归来。可惜它和老姑母一样作古,如今只剩一片蔓草荒烟,只能招待我们站立片时而已!大儿华瞻,想找一点缘缘堂的遗物,带到北平去作纪念。寻来寻去,只有蔓草荒烟,遗物了不可得。后来用器物发掘草地
12、,在尺来深的地方,掘得了一块焦木头。依地点推测,约是门槛或堂窗的遗骸。他髫龄的时候,曾同它们共数晨夕。如今他收拾它们的残骸,藏在火柴匣里,带它们到北平去,也算是不忘旧交,对得起故人了。这一晚我们到一个同族人家去投宿。他们买了无量的酒来慰劳我,我痛饮数十盅,酣然入睡,梦也不做一个。次日就离开这销魂的地方,到杭州去觅我的新巢了。一九四七年五月十日于杭州【注释】销魂:因过度刺激而神思茫然,仿佛魂将离体。多用以形容悲伤愁苦时的情状。(1) 作者说“因为十年以来,它不断地装着旧时的姿态而入我的客梦。”根据你对文意的理解,推测作者客梦的内容。(2) 结合语境,品味文中划线的句子。i 用两架飞机来炸十八里外
13、的石门县,这十扇玻璃窗都震怒,发出愤怒的叫声。(请从修辞角度品味句子的表达效果。)ii 它应该大开正门,欢迎我们这一群人的归来。可惜它和老姑母一样作古,如今只剩一片蔓草荒烟,只能招待我们站立片时而已!(品味两个“只”的表达效果。)(3) 归来当日,作者痛饮数十钟,酣然入睡,梦也不做一个,次日就离开这销魂的地方。作者为何称此地为“销魂”的地方?(4) 结合上文和下面的材料,谈谈作者在字里行间对缘缘堂流露出的复杂情感。 【链接材料】 “你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年。我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁,忽被暴敌所摧残,使我流离失所,从此不得与你再见!”缘缘
14、堂在天之灵 “我离家后一日在途中闻知石门湾失守,早把缘缘堂置之度外,随后陆续听到这地方四得四失,便想像它已变成一片焦土,正怀念着许乡亲戚朋友的安危存亡,更无余暇去怜惜自己的房屋了。况且,沿途看报某处阵亡数千人,某处被敌虐杀数百人,像我们全家逃出战区,比较他们来已是万幸,身外之物又何足惜!”还我缘缘堂阅读下面文章,完成下题。个性化阅读的意义 世间有许多读书人,他们的读书似乎与他们的精神无补,反而读成了呆 子,读成了迂腐可笑之人。 听说浙江金华有个姓郭的人,书读到能将资治通鉴背诵一番的程度,但写一个借条,却写得让人不堪卒读。 我认得一位教授先生,只要提起他来,人们第一句话便是:此人读书很多。然而,
15、他的文章我才不要看。那文章只是别人言论的堆积与拼接,读来实在觉得没有意思。 A 更有甚者,还有读书把人读糟了、读坏了的。周作人当年讲:“中国的事情有许多却就坏在这班读书人手里。”抽去这句话当时的具体所指,抽象一点说,这句话倒也说的通:中国的事坏在一些读书人手里的还少吗? 我是一个经常编书的人,是一个要经常向别人开写书单也经常向别人索取书单的人。读了几十年的书,做了几十年的书的筛选,我对我阅读视野之开阔,对书之好赖的判断、选择,都已经比较自信。 那年,我给一家出版社编一套北大、清华的状元丛书,看了那些状元的一份份阅读书目之后,我就更看清了读书与个性之间的关系。 我不得不佩服他们在这个年纪就能开出
16、这样的书单。这是一份份高质量、富有见地的书单。能开出这样的书单,绝非易事。不将书读到一定的份上,没有一定的鉴赏力,是断然开不出这样的书单来的。 一个好的中医,其水平的高低,最后就全显示在他所开的一纸药方上。而一个好的读书人,其水平最终就显示在他的一纸书单上。这来自于他们阅读范围的广大和阅读的细心与深入,也来自于他们对书的一种体悟能力、直觉能力和对书的一份不可言说的默契。 B 书海无涯,他们是淘书人。而在淘书过程中,他们显示出了十足的个性,或者说,他们在阅读方面顽强地表现出了自己的个性。 于是我发现一个十分重要的话题:个性在阅读中的意义。 个性是阅读的关键,是阅读是否能够获得最大利益的根本。以前
17、,我们只谈阅读,不谈如何阅读即使谈如何阅读,也很少会有人注意到个性在阅读过程中的那份举足轻重的意义。 很多人都在读书,但未必谁都能将书读好。而书读不好的原因之一就是,这个人的书读得全然没有个性。 许多年前,我曾在北大的课堂上说:读书也有一个拒绝媚俗的问题。除了一些大家都应该读的基本书之外,一个人读书应有自己的选择。 因此,聪明人读书,会独辟蹊径、另谋出路。一个人说:我不读别人读的书,只读别人不读的书。此说也许是狂言,也许是极端,但这份决断也有可取之处,这就是那一份在读书方面顽强地展示个性的意识。到别人不常进入的领域去淘别人不淘的书,就会得到别人得不到的知识,就会发出别样的声音。这个道理简单得如
18、同走别人不曾走的路,就会发现别人发现不了的风景一般。 书海浩淼,水能载舟亦能覆舟。一个人面对那么多的书,他要有充分的自主意识、驾驭意识。 知识欺人,比世上任何恶人欺人还甚,一个没有自主意识的人,知识早晚会将他沦为奴隶。而无驾驭意识,知识只是一堆一无用处的石头,它既不能助你前进,也不能使你增加财富。 只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人手里,知识才可亲可爱,才具有美感,才具有使人升华的力量。只有那样的读书人,也才会有畅游知识海洋的莫大快感。 我在想,一个好的读书人,读到最后会有那样一个境界:知识犹如漫山遍野的石头,他来了,只轻轻一挥鞭子,那些石头便忽然地受到了点化,变成了充满活力的雪白的羊群,
19、在天空下欢快地奔腾起来。(1) 阅读文章-小节,完成下面的表格。(2) 选出下列表述与原文意思不相符的一项A个性在阅读过程中的重要意义,以前很少有人能意识到。B北大、清华的“状元”之所以能开出一份份高质量、富有见地的书单,是因为他们在阅读方面表现出了自己的个性。C第段中,作者运用比喻论证强调了书单的好差能显示读书水平的高低。D文章最后一段是写有驾驭意识的读书人,能在知识中获得美感与快感。(3) 下面这段文字适合放在文中的“A”处还是“B”处?请说明理由。 读书不是装书。读书用脑子,装书用箱子。脑子就是让读书人读书时能举一反三,能很强健地去扩大知识。箱子便只能如数装书。有些人读一辈子书,读到终了
20、,不过是只“书箱子”而已。适合放在 处,理由: (4) 八(1)班将召开以“如何个性化阅读”为主题的班会,请你结合文章内容,给同学们提一些建议。阅读下面诗歌和文言文,完成下面各题。(甲)与浩初上人同看山寄京华亲故唐 柳宗元海畔尖山似剑mng铓,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。【注释】此诗作于柳州。当时,柳宗元被贬为柳州刺史,与朋友浩初和尚一同登山望景,写下了这首七言绝句。上人:对和尚的尊称。剑铓(mng);剑锋,剑的顶部尖锐部分。(乙)柳宗元传 柳宗元,字子厚,其先盖河东人。 宗元少精敏绝伦,为文章卓伟精致,一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科,授校书郎,调蓝田尉。贞元十九年,为监
21、察御史里行。善王叔文、韦执谊,二人者奇其才。及得政,引内禁近,与计事,擢礼部员外郎,欲大进用。俄而叔文败,贬邵州刺史,不半道,贬永州司马,既窜斥,地又荒疠,因自放山泽间,其堙厄感郁,一寓诸文。仿离骚数十篇,读者咸悲恻。 元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲口:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方便为永诀吾与禹锡执友何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。 柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,
22、必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。【注释】内禁:皇宫。窜斥:贬逐。堙(yn)厄感郁:遭遇困境,感伤抑郁。例移:古代官员按惯例调任。播州:今贵州省遵义市,当时为偏远荒凉的地方。裴行立:柳宗元在柳州做刺史时的上司。营护:料理,护送。(1) 诗歌讲究炼字,甲诗第二句“割”字用得极妙,请体会“割”字的表达效果。(2) 下列句中加点词意义和用法相同的一组是A善王叔文、韦执谊 不知其善也B与计事 而计其长曾不盈寸C二人者奇其才 明有奇巧人D必为名士 化而为鸟(3) 读乙文,完成学习任务。 在古代常用字字典中,“归”有多种义项:女子出嫁;返回,回来;
23、归还;辞官回家;死;归依,归属;趋向,归向。 “其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。”中的“归”字,该选用哪个义项?请你选出恰当的义项,并结合文意阐述理由。我选 ,理由是:(4) 用“/”给文中划横线的句子断句。(限断 3 处)如母子异方便为永诀吾与禹锡执友何忍见其若是(5) 用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。原句:观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。(6) 比较甲诗和乙文表现出来的柳宗元思想情感的异同点。按要求写作。 为更好地彰显黄岩旅游特色,提炼黄岩旅游精华,打造黄岩旅游品牌形象,黄岩区政府面向社会征集黄岩旅游 LOGO。下图是所征集到的黄岩旅游标识。请你向游客介绍这个 LOGO
24、 的构成及寓意。要求:表达简明、连贯、得体。不少于 120 字。阅读下面材料,根据要求写一篇文章。 法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝请求再有一条腿吗?” 这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:“我不是要向上帝请求有一条新的腿,而是要请求他帮助我,教我没有一条腿后,也知道如何过日子。” 接纳失去的事实,困境中自强不息,对于这些现象,你有什么感想或者看法,或许你也有这样的体验和经历。请自拟题目,写一篇文章。要求:自选文体
25、(诗歌除外)。不少于 600 字。不要出现含考生个人真实信息的姓名、校名、人名。答案1. 【答案】(1) 瑰;流(2) (3) B(4) i 风烟望五津;更著风和雨;八月秋高风怒号;倚杖柴门外;临风听暮蝉ii 窈窕淑女;君子好逑;拣尽寒枝不肯栖;寂寞沙洲冷;满面尘灰烟火色;两鬓苍苍十指黑【解析】(1) 本题考查学生汉字的书写与辨析。“瑰宝”贵重而美丽的宝物;稀世之珍宝。比喻特别珍贵的精神财富,杰出的人才。“流传”传下来或传播开。注意和“留传”的区分。(2) 本题考查学生根据语境选择词语的能力。“脍炙人口”比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。“喜闻乐见”意思是喜欢听,乐意看。形容很受欢迎。这里用来
26、形容“美好诗篇”,所以说“脍炙人口”更合适。(3) 本题考查学生辨析多音字的能力。“载体”读音为zi t,泛指一切能够承载其他事物的事物。词语中“载”字有载物或有承载之意、有又、有的时候读zi。如:载歌载舞(又、有之意)、载客(承载之意);词语中“载”字有记录或年的意思时读zi,如:刊载(记录)、一年半载(年)。(4) 2. 【答案】D【解析】本题考查学生对文学文化常识的积累。D 选项,“王戌秋日”采用的是干支纪年法,“元丰六年”采用的是年号纪年法。故选 D。3. 【答案】(1) 圣地亚哥(桑提亚哥);回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨(2) 善于察言观色,善于揣摩别人的心思;对自己的技艺非常自信
27、。(3) 钢铁是怎样炼成的;平凡的世界;保尔从一个普通工人子弟成长为无产阶级革命战士,他在战场上忘我搏杀,在艰苦的环境中修建铁路,最后在与病魔顽强斗争时还坚持创作。平凡的世界中孙少平出身贫寒,但不甘于贫困命运,忍饥挨冻,始终不放弃求学。面对不断加剧的生活考验,他始终坚持对理想生活和理想自我的执着追求。两个主人公都通过自己的努力,与不平的命运抗争,展现了坚不可摧的精神力量,最后实现了自己的人生价值。【解析】(1) 本题考查学生对名著的阅读积累。老人与海是美国著名作家欧内斯特海明威的代表作。小说的主人公是一位名叫圣地亚哥的古巴老渔夫,他在海上连续八十四天没有捕到鱼。第八十五天,老人一清早就把船划出
28、去很远,他出乎意料地钓到了一条比船还大的枪鱼。老人和这条鱼周旋了两天,终于叉中了它。但受伤的枪鱼在海上留下了一道血腥的踪迹,引来了一条条鲨鱼的争抢。老人奋力与鲨鱼搏斗,但最后枪鱼只剩下一副巨大的骨架,老人也精疲力竭地一头栽倒在陆地上。(2) 本题考查学生对名著内容的阅读理解。刷子李之所以会跟曹小三说“小三,你瞧见我裤子上的白点了吧。你以为师傅的能耐有假,名气有诈,是吧。傻小子,你再细瞧瞧吧”这句话,是因为刷子李看穿了曹小三的内心,说明他是一个善于察言观色,善于揣摩别人心思的人。根据刷子李说的两句话,我们也能从中感受到他对自己的技艺非常自信。(3) 本题考查学生的对比阅读能力。从三本小说中任选两
29、本,根据主题“不屈于命运的精神”进行阐述即可。如名人传钢铁是怎样炼成的贝多芬年轻时双耳失聪,但他能够直面困难,扼住命运的咽喉,最终为世人留下了其音乐创作生涯的最高峰作品第九交响曲。保尔全身瘫痪后双目失明,他曾一度产生自杀的念头,但很快从低谷中走了出来。他忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,开始了充满英雄主义的事业文学创作,最终用生命写成了暴风雨所诞生的这一著作。两个主人公都通过自己的努力,与不平的命运抗争,展现了坚不可摧的精神力量,最后实现了自己的人生价值。4. 【答案】(1) 梦到曾经繁盛、热闹、拥挤的故乡;梦到很多熟识的亲朋好友;梦到童年往事;梦到心爱的书斋缘缘堂。(2) i 运用拟人的修辞,赋
30、予玻璃窗以人的形象,形象生动地写出了炸弹袭来之时,玻璃窗齐齐震碎的震撼场面,表达了作者对日本侵略者的愤怒,以及家园被毁的痛心。ii 连用两个“只”字突出缘缘堂已在炮火中毁灭消失,成为一片废墟,强烈地表达了作者对缘缘堂被毁的痛心、愤恨。(3) 这是十年来日日夜夜思念的地方,曾经的一切都已成废墟,曾经的繁华都已落尽,已不是我曾经熟悉的地方。曾经相识的人都已不见踪影,自己不知不觉中成了“诗中的主角”。儿时的家园已渐行渐远,找不到半点旧物去寄托自己的思念之情。寻来寻去,只有蔓草荒烟。面对国家蹂躏、家园的毁灭,自己却无能为力,空有一腔怒火无处发泄。(4) 故园成为了一片废墟,作者在地理上没有迷失,准确地
31、找到了缘绿堂的遗址。缘缘堂之于作者就像是一位老友互相赏识互相依恋。缘缘堂被毁作者内心情感颇为复杂,虽有些许感伤,却又异常豁达;虽然进行了凭吊,却又感到宽慰。感伤是因为情感上的难以割舍,豁达是不在乎物质上的损失,凭吊是对故园的缅怀和纪念,宽慰则是战争硝烟已然结束,华夏大地再复宁静。在“生”面前,在国家危亡面前,缘缘堂只不过是身外之物,表明作者深明大义,具有强烈的家国观念具有舍“小家”保“大家”的崇高情怀。【解析】(1) 本题考查学生对文章内容的理解。根据“石门湾属于石门县(即崇德县),其繁盛却在县城之上。抗战前,这地方船舶麋集,商贾辐辏。每日上午,你如果想通过最热闹的寺弄,必须与人摩肩接踵,又难
32、免被人踏脱鞋子”可推测出梦里的内容有:曾经繁盛、热闹、拥挤的故乡;根据“我沿着运河走向寺弄。沿路都是草棚、废墟,以及许多不相识的人”可推测出梦里的内容有:很多熟识的亲朋好友;根据“我做儿童时,这块石头被我们儿童视为危险地带。只有隔壁豆腐店里的王囝囝,身体好,胆量大,敢站到这石头上,而且做个金鸡独立”。我是不敢站上去的。有一次我央另一个人拉住了手,上去站了一回,下临河水,胆战心惊”可推测出梦里的内容有:童年往事;根据“只有一排墙脚石,肯指示我缘缘堂所在之处。我由墙脚石按距离推测,在荒草地上约略认定了我的书斋的地址”可推测出梦里的内容有:心爱的书斋缘缘堂。(2) i 本题考查学生赏析语句的能力。本
33、题比较简单,因为已经给出了赏析的方向。“这十扇玻璃窗都震怒,发出愤怒的叫声”很明显运用拟人的修辞,将玻璃窗人格化,形象生动地写出了炸弹袭来之时,玻璃窗被震碎时的震撼场面,也借此表达了作者对日本侵略者的愤怒,以及家园被毁的痛心。ii “如今只剩一片蔓草荒烟,只能招待我们站立片时而已”一句中连用两个“只”字突出强调了缘缘堂已经被毁,成了一片废墟,可以深刻地体会到作者对缘缘堂被毁的痛心、愤恨。(3) 本题考查学生对文章内容的理解。解答本题除了对文章内容有所了解,还要注意到对“销魂”的注释。所以这道题目也可以这样问“作者在此地为何感到悲伤愁苦”。根据“当我的小舟停泊到石门湾南皋桥境的埠头上的时候,我举
34、头一望,疑心是弄错了地方。因为这全非石门湾,竟是另一地方。只除运河的湾没有变直,其他一切都改样了”“而如今我所踏到的,并不是客梦中所惯见的故乡”可知:因为十年来日日夜夜思念的地方,曾经的一切都已成废墟,曾经的繁华都已落尽,已不是我曾经熟悉的地方;根据“我沿着运河走向寺弄。沿路都是草棚、废墟,以及许多不相识的人”“儿童相见不相识,笑问客从何处来,这两句诗从前是读读而已,想不到自己会做诗中的主角”可知:因为曾经相识的人都已不见踪影,自己不知不觉中成了“诗中的主角”;根据“大儿华瞻,想找一点缘缘堂的遗物,带到北平去作纪念。寻来寻去,只有蔓草荒烟,遗物了不可得”可知:因为儿时的家园已渐行渐远,找不到半
35、点旧物去寄托自己的思念之情。寻来寻去,只有蔓草荒烟。根据“用两架飞机来炸十八里外的石门县,这十扇玻璃窗都震怒,发岀愤怒的叫声”可知:因为面对国家蹂躏、家园的毁灭,自己却无能为力,空有一腔怒火无处发泄。(4) 本题考查学生对文章思想情感的把握以及知识迁移的能力。解答本题应注意从三层进行分析。第一层:结合缘缘堂在天之灵和文章内容可知是对缘绿堂的凭吊;第二层:根据“避寇西窜,流亡十年,终于有一天,我的脚重新踏到了上海的土地”可知:虽然进行了凭吊,却又感到宽慰。凭吊是对故园的缅怀和纪念,宽慰则是战争硝烟已然结束,华夏大地再复宁静。第三层:需要结合还我缘缘堂进行分析,从“沿途看报某处阵亡数千人,某处被敌
36、虐杀数百人,像我们全家逃出战区,比较他们来已是万幸,身外之物又何足惜”可知,在“生”面前,在国家危亡面前,缘缘堂只不过是身外之物,表明作者深明大义,具有强烈的家国观念,具有舍“小家”保“大家”的崇高情怀。5. 【答案】(1) 郭姓人,能背资治通鉴,却写不好借条。读书把人读糟了,读坏了。(2) C(3) A;该段紧承两段内容,论述郭姓人和那位教授读书时存在的不足,指出他们都只是“书箱子”,从反面论述个性化阅读的重要性。而两段都是正面论述个性化阅读。因此,应该放在 A 处。(4) 在阅读中我们要充分认识到个性化阅读的重要意义。在阅读中我们要有自己的选择,要独辟蹊径,另谋出路,展示个性。在阅读中我们
37、要有充分的自主意识、驾驭意识,让知识为自己所用。【解析】(1) 本题考查学生提取概括信息的能力。根据“听说浙江金华有个姓郭的人,书读到能将资治通鉴背诵一番的程度,但写一个借条,却写得让人不堪卒读”可以概括出:郭姓人,能背资治通鉴,却写不好借条。根据“更有甚者,还有读书把人读糟了、读坏了的”可以概括出:读书把人读糟了,读坏了。(2) 本题考查学生对文章内容的理解。C 选项,根据第段“一个好的中医,其水平的高低,最后就全显示在他所开的一纸药方上。而一个好的读书人,其水平最终就显示在他的一纸书单上”可知,这段采用的是类比论证,而不是比喻论证。故选 C。(3) 本题考查学生根据文本内容进行推断与探究的
38、能力。从两段的内容可知,这两段论述了郭姓人和那位教授读书时存在的不足,是从反面论述个性化阅读的重要性,所给的文字也是从反面论述的,所以这段话应该放在 A 处。(4) 本题考查学生提建议的能力。解答这类题可以结合文章内容和个人的读书体会进行阐述。如根据文中“只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人手里,知识才可亲可爱,才具有美感,才具有使人升华的力量。只有那样的读书人,也才会有畅游知识海洋的莫大快感”一句可以得出这样的建议:在阅读中我们要有充分的自主意识、驾驭意识,让知识为自己所用。6. 【答案】(1) “割”字采用拟人手法,照应上句“剑铓”的比喻,突出作者被贬谪的愤慨不平和愁苦之深,引出诗人对故
39、乡的深切思念之情。(2) D(3) “其以没者,乃出私钱赎之,归其父母”这句话的意思是:对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元自己出私钱将他们赎回,归还给他们的父母。所以“归”的意思是“归还”,故选。(4) 如母子异方/便为永诀/吾与禹锡执友/何忍见其若是(5) 观察使裴行立替柳宗元办理丧事,并护送他的妻子和儿女返回京师,当时的人都认为他很有义气。(6) 相同点:甲诗和乙文都表现出作者因被贬心情抑郁,借寄情山水来排遣内心的苦闷。不同点:甲诗“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”中,诗人借把自己化成千万份,随风飘落在山峰上时注视着故乡的方式,来抒发自己深切的思乡之情。乙文中柳宗元虽然被贬,但坦然面对,积
40、极进取,为柳州百姓做了很多实事。【解析】(1) 本题考查学生炼字的能力。“海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠”的意思是:海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。这两句以剑喻山峰,谓其割人愁肠,又运用了拟人的修辞,“割”字照应上句“剑铓”的比喻,突出了作者愁苦之深,引出诗人对故乡的深切思念之情。据此理解分析即可。(2) 本题考查学生对一词多义的辨析能力。A.与交好/好处;B.商议,谋划/计算;C.对感到惊奇/奇特;D.都是“成为”的意思。故选 D。(3) 本题考查学生对文言实词含义的理解。理解文言词语的含义可以根据句子的意思来辨析推断。“其以没者,乃出私钱赎之,归其父母”的意思是:对那些已经
41、被钱主没收的男女,柳宗元自己出私钱将他们赎回,归还给他们的父母。根据语意可知“归”是指“归还”,故选。(4) 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。此题根据文意:如果(母亲不去,)母子各在一方,这便成了永别。我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?据此可知断句为:如母子异方/便为永诀/吾与禹锡执友/何忍见其若是。(5) 本题考查学生翻译文言语句的能力。翻译语句时应注意重点词语的翻译。本句中的重点词语有:为:替。妻子:妻子和儿女。义:认为有义气。(6) 方法一:本题考查学生对比阅读的能力。首先相同点:甲诗作于柳州。柳宗元从永州司马改任柳州刺史后
42、,一直怀友望乡,愁思郁结。为了排遗愁思,在一个秋高气爽的日子,他与朋友浩初和尚一同登山望景。结合乙文中“既窜斥,地又荒疠,因自放山泽间,其堙厄感郁,一寓诸文”可知,甲诗和乙文都表现出作者因被贬心情抑郁,借寄情山水来排遣内心的愁苦。不同点:甲诗“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”一句,诗人借把自己化成千万份,随风飘落在山峰上时注视着故乡的方式,来抒发自己深切的思乡之情。乙文根据“柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士”可知,柳宗元虽然被贬,但坦然面对现实,积极进取,为柳州百姓做了很多实事。据此理解
43、分析即可。方法二:参考译文: 柳宗元,字子厚,他的先祖大约是河东人。 柳宗元小时候,聪明机警,超群出众,作文卓绝精巧,当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士第,又应考中宏辞科,被授予校书郎、蓝田(今陕西)县尉的职务。贞元十九年(803),柳宗元任监察御史里行。与王叔文、韦执谊关系好,二人常常惊叹柳宗元的才能。等到王叔文、韦执谊掌权后,把他悄悄地领到皇宫中,和他商议大事,并提拔他为尚书礼部员外郎,想重用他。不久,王叔“文革”新就失败了,柳宗元被贬为邵州(今湖南宝庆)刺史,没到半路,又被贬为永州(今湖南零陵)司马。柳宗元既遭贬逐,又身处南蛮瘴疠之地,于是自放于山泽间,他因有志难申,遭遇困境,内怀抑郁的情怀,全部寄托于文章,仿离骚写了十多篇文章,阅览的人都为之哀婉凄恻。 元和十年(815),(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史,诏书下达时,柳宗元同自己亲近的人说:“刘禹锡有老母,年龄已大,如今他要到蛮方远郡去做刺史,在西南绝域的地方,来回有上万里的路程,哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去,)母子各在一方,这便成了永别。我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?”于是立刻起草奏章,请求把柳州授给刘禹锡,自己到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子,所以刘禹锡最终改授
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