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文档简介

1、高考语文 第二部分 专题二 理解图表,用文字解释图表,完成图文转换 二元选择是指目击证人在辨认某人是不是犯罪嫌疑人时,做出“是”或“不是”的选择。做出“是”的选择,我们称为“指认”;做出“不是”的选择,我们称为“排除”。经事后验证,证人在指认和排除时都有可能发生错误。 研究发现:当证人把握十足地指认某人“是”犯罪嫌疑人时,事后证明他们的指认往往是正确的;而他们在犹豫不决中指认某人“是”犯罪嫌疑人时,事后证明他们的指认更容易出错,这样一来,无辜者也就更容易被冤枉了。不同的心理状态下,辨认的正确率是不同的,“指认”是这样,“排除”也是这样。因此,司法部门在二元选择系统的基础上,增加了一个“不知道”

2、选项,即设置“是”“不是”“不知道”三元选择系统,做出“不知道”的选择,我们称之为“无法判断”。使用三元选择系统后,证人的辨认结果发生了很大变化。 根据目击证人在两种选择系统中判断结果的数据,制作了下图。(1) 根据上述内容,上图括号内应填入的是“ ”。(2) 根据上图“错误的指认”这一组数据,推测司法部门采用三元选择系统的原因。心理测试出了什么? 美国心理学会的茱莉亚德森的一句话粉碎了我们的希望,她说:“目前传媒上出现的绝大多数的心理测试其实是一种娱乐休闲性质的游戏。”她介绍称,心理测试在专业领域被称为心理测量,是心理学研究的一项重要方法,其编制过程有一套科学的标准,结果有严格客观的解释。“

3、我们通过观察人的少数有代表性的行为,对于贯穿在人的全部行为活动中的心理特点做出推论和数量化分析,它需要符合严格的统计学原理。”与之相比,时下流行的心理测试并没有严谨的科学性,往往只是心理测量的一部分或个别经过简单化的投射测验题,甚至完全与心理测量没有关系。 抛开这些科学性不言,自得其乐的普罗大众估计很难认同她的观点,对于各类心理测试题结论认为非常准确的用户占 52.3%。“这没什么奇怪的,不过是福勒效应的又一个明证罢了。”茱莉亚这样回答。 福勒效应,是心理学家福勒于 1948 年通过实验证明的一种心理学现象。39 份的兴趣诊断问卷,要求学生们列出自己的兴趣爱妤、阅读喜好、个人特征等,一个星期后

4、福勒完成对他们的评估并列出 13 条个性分析。他要求学生先阅读各自的 13 条描述对自己来说是对还是错,如果不确定打问号,结果是几乎所有人都认为是准确的。可事实是每个人拿到的个性评估都是一样的,这 13 句描述是从报摊的占星书籍中挑出来的笼统的、含糊的语句来迷惑他们。这大概也是如此符合福勒效应的时下流行的心理测试在网络上流行很重要的原因吧。 人们喜欢听到与自己有关的事情,渴望被赞美。心理学家凯蒂在她的一篇文章中写道:“我记得在十七岁时做过这些人格测验(你是欲望都市里的谁?)。而现在我更热衷你的财富在何处?”无论年龄是多少,我们往往只参与自己最喜欢的主题,并且在读到肯定的赞扬时,心情会愉悦。 当

5、人们遇到因难或者失去自信的时候,做做心理测试可以调剂精神。一般情况之下,报刊和网络上的心理测试都是说些善意的话,即使批评也较为婉转,给测试者带来一定的激励和启示。其实发挥这种作用的,也许并非测试本身,而是人们需要给自己一个心理暗示的机会。 最后,也是最重要的一点一归属需要。2012 年凯蒂参与了哈佛大学的“零计划”工作,他们研究新一代的网络用户,那些与社交媒体一起成长的青少年是如何在网上发展自我同一性的。凯蒂说,“有了互联网,这个过程变得更加公开,而且会让年轻人更有表演目的地公开身份,强调个人品牌,打造公共角色”。基于此种原因,“寻找志同道合的人(测试结果也许会帮你找到你与谁属于同一群体)可能

6、比以往任何时候都更加重要”,凯蒂说。 找寻自己归属的位置远比题目本身或者事件本身要重要得多,从这方面来说,帮助人们驱散孤独的心理测试题,还真是万能的。(选自世界博览2014 年第 16 期,有删改)目前,心理测试确实非常“盛行”。如图就是某市对初高中不同学习表现的学生“主观幸福感”测试的数据图表。所谓“主观幸福感”是指个人根据自定的标准,对其生活质量所作的总体幸福感评估,它包括生活满意度、积极情绪和消极情绪。请你阅读图表并完成各题。(1) 下图中,括号里应填入的是“ ”。(2) 根据图表,对本次测试的结果进行简单分析。民意和舆论童 兵 民意是整个社会普遍意志和意识的集中展现。通过对一定空间和时

7、间民众的观察、捕捉、测量、分析与呈现,人们可以感知甚至洞见民众的所思、所盼、所喜、所恼,从而了解及把握民心向背及民愿所求。( )能够以此为依据,为民执政,务实谋划。( )可以透过广泛的民意考问自己的立场和追求,应对大众的异同及短长,求同存异,取长补短。( )则可以根据民意察情理,判是非,既为官方喉舌,又当民众耳目,力求于人于事,皆以人民大众的根本利益和群体意愿为取舍。 从广义上说,民意有时也称作舆论。舆论是大众就他们共同关心或感兴趣的问题公开表达出来的意见的综合。美国新闻学者约斯特认为,舆论实质上就是公共情绪。林肯甚至说,“公共情绪就是一切”。有了公共情绪,一切皆可成功;没有公共情绪,一切皆将

8、失败。因此,些铸造公共情绪的人,要比那些制造法律或者宣布判决的人要高深得多。 然而,民意同舆论还是不同的,它们之间的区别是明显的。其中,民意的突出特点是非表层性和相对稳定性。民意是较大规模民众一般的内心活动和对某些事件、事态、机构、人物以及这些机构人物政策言行的相似或相同的评价,这种社会评价及社会情绪有时还可能伴随着相当规模的群体示向性活动。而舆论只是民意的初期形态,是处于表层的群体情绪。民众的所言所行,常常出于情感、心绪的激发而成,理智和理性相对较少,以言相传,以情相染的成份较重。舆论还是变动不居和改变难料的,因而又缺乏稳定性和可测性。朝意夕改,此事此地一种看法,另一地又持一种看法,是常有的

9、情状。一个事件的冲击,可以让一些人冷静下来,又可能让一些人焦躁不已。一个意见领袖的一席话,可能改变一些人的意志,也可能坚定一些人的观点。 民意一旦形成,就相对稳定,易于测知,在一段时间内较少变动。民意充盈着一定时域、地域特定人群甚至多数民众对公共事件、公共政策、公众人物的观察、思考与评价,这种砚察、思考与评价常常是理性的、务实的、感情成份少、客观成份多,因而作为民意的这种社会情绪,相对于一般舆论来说,显得厚实、有力、威慑性强。因此,民意比舆论更有威力,对官方的压力也更大。 相对于官方意志而言,民意表达的是大众的意见、意志、要求和愿望,而官方意志体现的主要是政府的立场、观点和意愿。在一个民主化程

10、度不高的社会里,所谓官方意志往往是主要官员尤其是高官的立场与观点,有的情况下,官方意志完全代表着最高长官、行政首长的立场与意愿。在这样的社会结构和权力关系下,民意不免会受到轻视、蔑视甚至践踏。 就舆论的构成与布局看,一个社会至少存在着民间舆论与官方舆论两类。官方舆论依据与依附于官方意志生成与变动,而民间舆论则主要服从并服务于民众的根本利益与基本立场,虽然民间舆论有时可能由于种种压力会屈从于官方意志,也可能受到各种主客观因素的影响屈从于官方意志,但民间舆论在总体和大局上总是从有利于伸张和服务于自身的根本利益与基本立场的原则是不会改变的,民间舆论不违背民意,为伸张与贯彻民意的原则是不会改变的。由此

11、观之,民意比之官方舆论、官方意志实在、具体、稳定、尖锐,更有韧劲和耐力,也更有实践力和可操作性。此外,由民意操控的民间舆论也易转化为行为与行动,即转变为公共事件和群体性事件。这就是为什么人们超过官方舆论场而高看民间舆论场的原因,也是人们超过官方意志而敬畏和尊重民意的原因。(摘自中国社会科学网,有删节)结合第段内容,分析文中所附的两幅图蕴含的信息。阅读下文,完成题目。“情人眼底出西施”美与自然朱光潜 美不完全在外物,也不完全在人心,美感起于形象的直觉。形象属物,而又不完全属于物,因为无我即无由见出形象;直觉属我,却又不完全属于我,因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理,拿欣赏古松的例子

12、来说,松的苍翠劲直是物理,松的清风亮节是人情,二者缺一都不能见出美。 这里要进一步研究一个浅例。比如我们看下列六条垂直线,往往把它们看成三个柱子,觉得这三个柱子所围的空间(即 A 与 B、C 与 D、E 与 F 所围的空间)离我们较近,而 B 与 C 以及 D 与 E 所围的空间则看成背景,离我们较远。还不仅此,我们把这六条垂直线摆在一块看,它们仿佛自成一个和谐的整体;至于 G 与 H 两条没有规律的线则仿佛是这整体以外的东西,如果勉强把它搭上前面的六条线一块看,就觉得它不和谐。 (1)A、B、C、D、E、F为六条平行垂直线,G 与 H 为两条没有规律的线。 (2)A 与 B、C 与 D、E

13、与 F 距离都相等。 (3) 从这个有趣的事实,我们可以看出两个很重要的道理。 一、最简单的形象的直觉都带有创造性。把六条垂直线看成三个柱子,就是直觉到一种形象。它们本来同是垂直线,我们把 A 和 B 选在一块看,却不把 B 和 C 选在一块看;同是直线所围的空间,本来没有远近的分别,我们却把 A、B 中的空间看得近,把 B、C 中的空间看得远。由此可知在外物者原来是散漫混乱,经过知觉的综合作用,才现出形象来。形象是心灵从混乱的自然中所创造成的整体。 二、事物本来也要有可综合为整体的可能性。A 至 F 六条线可以看成一个整体,G 与 H 两条线何以不能纳入这个整体里面去呢?这里我们很可以见出心

14、和物的关系。我们从左看到右时,看出 CD 和 AB 相似,DE 又和 BC 相似。这两种相似的感觉便在心中形成一个有规律的节奏,使我们预料此后都可由此例推右边所有的线都顺着左边诸线的节奏。视线移到 EF 两线时,所预料的果然出现。预料而中,自然发生一种快感。但是我们再向右看到 G 与 H 两线时,就猛觉与前不同,不但 G 和 F 的距离猛然变大,原来是像柱子的平行垂直线,现在却是两条毫无规律的线。这是预料不中,所以引起不快感, 。(选自谈美第七篇,有删改)根据文意,将文中附图左侧的说明补充完整。 阅读下文,完成题目。暑期档电影市场表现平淡,三个月总票房 124.29 亿(节选) 据国家新闻出版

15、广电总局统计,今年暑期档电影总票房达到 124.29 亿元,同比减少 0.38%,观影人次比去年同期增长 5.01%。其中,国产影片票房为 63.36 亿元,比去年同期减少 30.82%,国产影片份额比去年减少 22.42%。暑期档虽然上映影片数量超过百部,但市场表现平淡。近年全国暑期档票房情况一览根据上文图表,简介 2014 年2016 年全国暑期档电影票房情况。答: 阅读下文,完成题目。 在国际舞台上,过去 20 多年来,我们不断见到有政治家为本国政府的罪行公开道歉。政治学家格拉汉姆多兹整理了囊括数百年的“一个相当全面的重要政治道歉编年目录”。他的目录始于 1077 年的“神圣罗马帝国皇帝

16、亨利四世向教皇格列高利七世就政教纠纷道歉,皇帝本人赤脚在雪地里站立三天”。此后,历史等待了 600 多年才见到另一次政治道歉,1711 年,马萨诸塞向萨勒姆驱巫审判的受害者家庭道歉。20 世纪的第一个道歉来自德国,德国在 1911 年的凡尔赛合约中承认发动了第一次世界大战,只是这个道歉也许不能作为鼓吹道歉的合适案例。但最近 20 年的一连串道歉的确标志着各国自我展示的新时代。有史以来,各国领导人第一次将历史事实与国际和解置于国家一贯正确的面子之上。在这一时期,德国为纳粹集中营道歉,美国为拘押美国日裔道歉,苏联对“二战”期间杀害波兰俘虏道歉,英国人向爱尔兰人、印度人和毛利人道歉。_。 人类社交节

17、目单上的道歉和其他和解姿态真的能够打破复仇的循环?政治学家威亷朗和彼得布莱克在他们 2003 年的著作战争与和解:冲突解决的理性和情感中回答了这个问题。他们选择了 114 对在 1888 年至 1991 年间有过国家间战争的国家,外加 430 场内战,结论是:对国际纠纷而言,情感姿态没有任何作用。显然,成功不取决于象征性的姿态,而是依赖发出代价更高昂的信号。 朗和布莱克说,有些时候,那些厮杀了几个世纪的宿敌可以成为好朋友英国和法国,英国和美国,德国和波兰,德国和法国但是,这样的和好是几十年和平共存的结果,而不是某个和解姿态的直接产物。然而在国际冲突中没有意义的和解姿态,在结束内战方面却有自己的

18、作用。毕竟,内战的双方同处一道国境之内,国旗和足球队给了他们某种想象上的联盟。 朗和布菜克研究了 1957 年以来发生的 11 个象征性结束了内战的和解活动,其中有 7 个(64%)没有复发暴力。而在没有经历任何和解活动的冲突事件中,只有 9% 看到了暴力的终结。他们发现,成功的共同条件既不是完美的公正,也不是完全没有公正,而是在一套和解仪式之下实现象征性的和不完全的公正。 南非的和解过程是内部冲突和解的典范。援用科萨人的兄弟概念,尼尔森曼徳拉和徳斯蒙徳图图确立了修复性司法,而不是报复性司法,用以愈合种族隔离统治下数十年的暴力压迫和反抗给南非造成的创伤。正如权利革命的各种策略,曼徳拉和图图的修

19、复性正义既得自于非暴力解决冲突的思想库,又是对此思想库的新贡献。朗和布莱克发现,莫桑比克、阿根廷、智利、乌拉圭和萨尔瓦多的国内和平都得益于类似的项目。 在很多人看来,以色列和巴勒斯坦之间的冲突是最可怕的冤冤相报。即使最最天真乐观的人也不敢说知道如何解决巴以问题。但是,以色列小说家阿默斯奥兹对解决纷争的想象得到了“和解应用心理学”的支持。 悲剧只有两种终结方式:一是莎士比亚式,一是契诃夫式。莎士比亚悲剧结束时,尽管天空上也许盘旋着某种正义,舞台上却已经横七竖八地躺满了尸体。与之相反的是契诃夫的悲剧,结尾时每一个人都感到幻灭、苦涩、心碎、失望、精疲力竭,但是都还活着。对于巴以悲剧,我想要一个契诃夫

20、式的结局,而不是莎士比亚式的。(选自人性中的善良天使,暴力为什么会减少,有删改)根据上下文和图示,填入第段画线处的句子应是A图一显示我们这个时代是更有感情的时代B图一显示政治道歉是这个时代的一个标志C图一显示最近 20 年各国领导人的政治进步D图一显示了长久困扰人类的战争有了转机答案1. 【答案】(1) 无法判断(2) 相对二元选择系统,三元选择系统可以使目击证人在指认嫌疑时发生错误的百分比减小,这样无辜者被冤枉的可能性就大大减少了。【解析】(1) 看起来是读图,其实还是筛选文字信息。阴影柱状图是“三元选择系统”,而只有“三元选择系统”具有“不知道这一项。原文明确说“做出不知道的选择我们称之为

21、无法判断”,所以答案是“无法判断”。(做出“是”的选择,我们称为“指认”;做出“不是”的选择,我们称为“排除”。)(2) 此题属于图文转换中的信息推断类题,上图“错误的指认”这一组数据对比明显。“错误的排除”明显降低。原文还说“经事后验证,证人在指认和排除时都有可能发生错误”。所以,使用三元选择系统的原因应该就是“目击证人在指认嫌疑人时发生错误的百分比减小”、“无辜者被冤枉的可能性”大大减少。2. 【答案】(1) 中等偏上(2) 随着学生成绩的由差至好,中学生的积极情绪、生活满意度和总体幸福感得分逐渐增加,消极情绪得分逐渐减少。(或者学生的成绩和他的积极情绪、生活满意度和总体幸福感呈正比状态,

22、和他的消极情绪呈反比状态。)【解析】(1) 此题考查根据文章内容进行推断,横轴由“差”至“好”呈递进关系,由括号对应“中等偏下”推导出括号内应填写“中等偏上”。(2) 这是一张图表,有横轴和纵轴,并且有四条线段,呈现了不同的走势。所以学生要明确横轴代表的内容和纵轴代表的内容,并且分析出线段走势的规律。此图横轴代表学生的学习成绩由差至好,纵轴代表学生主观幸福感的得分由高到低,图中的四条线分别代表总体幸福感、生活满意度、积极情绪、消极情绪,随着学生成绩的由差至好,其中三条线走势一致,分别是总体幸福感、消极情绪、生活满意度,得分逐渐增加,而消极情绪得分逐渐减少。3. 【答案】从舆情来源看,官方舆论(报纸新闻)所占比例不到一成,民间舆论(名人微博、民间论坛和个人博客)

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