哲学概论艺术哲学课件

1、1理性与感性之间的争执第7单元2艺术哲学柏拉图对诗人的批判亚理斯多德对诗人的捍卫马库斯与否定结论台湾大学 苑举正3谁是柏拉图？柏拉图(427-347) ，是哲学中不朽的天才。他在雅典出生于一个富有的贵族家庭，并且在年轻时曾与苏格拉底交往，并且成为苏格拉底最重要的学生。苏格拉底死时，柏拉图才二十几岁，当时雅典的民主政治重新恢复使得柏拉图的家庭失去权力，这些原因此柏拉图对民主政治反感，并将这些观点写在他的著作之中，苏格拉底逝世后的十五年左右，柏拉图开始写对话录，其中包含道德、政治、宗教、宇宙论、逻辑以及其他所有与哲学相关的题目。在早期的对话录中，苏格拉底一直是最重要的说话者，而且在这些作品中，我们

2、可以很正确的假设著作中所描述的苏格拉底与其哲学，均与历史中的真相符合。然而，后来的对话录作品的内容渐渐反映出柏拉图自己的哲学思想。甚至到了最晚期的对话录中，苏格拉底的角色整个都消失了。 4谁是柏拉图？在脱离了公共生活之后，柏拉图在雅典建立了一个学校取名叫做学院(academy)，这个学院后来成为所有学校或大学的开始。在柏拉图时代当中许多哲学家都曾在学院就读或研究，其中最重要的天才哲学家便是亚里士多德。学院最后变成一个独立的机构，而且持续存在了将近九百年直到最后在公元929年被东罗马皇帝查士丁尼关闭。柏拉图最有名的作品是理想国，这是一本有关于正义本质的对话录。柏拉图晚年著作的主要题目是数学与宇宙

3、论。另外学院中许多人对于逻辑与几何学有做出重要的贡献。5柏拉图对诗人的批判问题：1.艺术对个人生命与社会的功能是什么？2.艺术在社会的角色是什么？3.艺术能够重要到有这个地位？艺术的价值必不容易界定。她所指的也不尽然是固定的创作模式。各种艺术之间是有等级差别的。6柏拉图对诗人的批判柏拉图的对话录好在哪？1.真的而且说服人的论证2.真人，他们有时作长篇大论，有时短捷有力，有时铮铮有声，有时反对真理，有时老人，有时青年，每一个角色都被柏拉图描述的非常生动。台湾大学 苑举正7柏拉图对诗人的批判3.最难的，柏拉图将这些角色嘴中所说出来的内容与他的哲学相结合。他们对话的方式，让人觉得柏拉图哲学的中心思想

4、是：宇宙的形上秩序反映在灵魂中的心理秩序。表象与实在之间的区别。区别的力量来自理性。8柏拉图对诗人的批判对话录的艺术价值在哪里？人理一体，对话不限于两个理念不同的人，两种不同的哲学。在这些精湛的对话之中，表象与实在的区别出现了。艺术呈现于表象，她促使真理远离，内心和谐的远离（至少柏拉图这么认为）。柏拉图认为表象所显现的真理是假象，真理、真实是我们进行改变思考下的产物。9柏拉图对诗人的批判两个问题：艺术为我们提供了知识还是误导我们对实在的认知 ？艺术帮助我们达成内心的和谐，抑或是激发情绪或摧毁内心世界的理性原则？柏拉图给予艺术两个否定的答案。台湾大学 苑举正10柏拉图对诗人的批判柏拉图理想国中对

5、于艺术的批判，来自于如下这个知识的认定（由高而低）：理型(Form)。镜子的反射(Reflections of Mirror)。相似物(Resemblance)。创造物(Creations)。表征物(Representations)。相似物的表征(A Representation of a Resemblance)。11柏拉图对诗人的批判在哲学史中最大的矛盾，也是柏拉图文字艺术所缔造最伟大的成就：柏拉图使我们产生两种不同的正反态度。苏格拉底代表正方，保守、理性。诡辩学派代表反方，自由、相对。艺术对人生成迷惘，让人不知何者为真。柏拉图所作的究竟是警告，还是说服，就看我们如何定义艺术了。台湾大学

6、苑举正12小结论柏拉图基于古希腊的诗人的作品中只包含了对于实在的模仿与复制，而批评他们，并认为他们只能够把观众带向离真理愈来愈遥远的地方。因此，柏拉图对于艺术的价值，或是目的，一个至今仍然在辩论中的问题。 13亚里士多德亚里士多德(384-322 BC)，生于古希腊城市史达吉拉(Stagira)，是西洋哲学中两位最为重要的哲学家之一（另一位当然就是柏拉图）。十八岁时，亚里士多德赴雅典，在柏拉图的学院就读，时间长达20年之久。但是在柏拉图去世之后，他创建自己的学校吕克昂(Lyceum)。他的研究领域非常广阔，除了逻辑、形上学与知识论这种比较属于思辨型的哲学科目之外，他也从事于经验研究，其中包含天

7、文学、生物学以及比较政治学。在亚里士多德离开雅典以及回到该地建立自己的学校中间那一段时间里，他曾经有七年是马其顿国王之王子，也就是后来征服欧、亚、非三洲的亚历山大大帝的家庭教师。虽然在今天看来，许多亚里士多德的哲学作品中的材料都已经过时了，不过在心理学与在艺术哲学方面，许多他的观点依然在今天仍然受到重视。14亚里士多德对艺术的捍卫二、亚里士多德的艺术哲学：1.柏拉图艺术哲学的摘要说明，分成两部分：形上的：a.拷贝（象征与表征）与真实（形式或理念）。b.相似物（以一物比拟另一物）与数学定义（以自身为定义）c.求知的过程中，采取见贤思齐不如自我追求（冥思）。台湾大学 苑举正15亚里士多德对艺术的捍

8、卫二、亚里士多德的艺术哲学：1.柏拉图艺术哲学的摘要说明，分成两部分：心理的：A 艺术造成不必要的情绪。B 艺术破坏了灵魂的和谐本质。C 艺术抑制理性追求向上思考的能力。16亚里士多德对艺术的捍卫2.亚里士多德（反对柏拉图的艺术观点）：科学的：亚里士多德是一为经验科学研究者，会把实际的情况纳入思考内容中。众所皆知的是，希腊人（或雅典人）喜欢欣赏戏剧。形上的：形式与个体并存于世。是一个结合二者为一的理论。艺术就是一个例子。伟大的艺术家可以透过艺术作品展现知识的本质于具体的事物之中。例如透过戏剧的表演，我们可以清晰地掌握各种角色所欲呈现的内心世界。17亚里士多德对艺术的捍卫亚里士多德认为，普遍的理

9、型，完全隐含在处于具体时间与空间中的特殊个体之中。柏拉图追求理型的期望是正确的，但是他忽略了具体事物对于引发理解普遍理型的可能性。欣赏艺术时候所出现的情绪，与其让它们盘据在我们的脑海中，倒不如透过戏剧张力宣泄出来，而不会实现在行为中。18亚里士多德对艺术的捍卫发泄与净化(catharsis)。字面上说，消除或去除。亚里士多德以此字来描述具张力的戏剧在我们心中所造成的回响。他认为，观看这种戏剧之后，我们确实被引发害怕与同情的感觉，但在看完戏之后，我们以轻松与消除压力的方式离开戏院。相反的观点则认为这些戏剧引发我们不曾有，也不应当有的情绪。19小结论柏拉图最伟大的学生，亚里士多德，却捍卫诗人。他认

10、为，透过他们所做的悲剧，我们能够体验情绪所造的强大愤怒与怜悯，并因此而净化了我们这些心理状态。 20马库斯与否定的应用壹、现象观察：1.名词演变：从原先一些令人发指的名词，却在很短的时间内成为通俗的用语。例如，机车、我靠！、酷。2.弗罗伊德理论的应用：所有真实世界的限制，使得所有人自幼就科使以追求欲望的满足为主，而将真实的世界置于一旁。3.又因为物理世界本身不会满足我们的欲望，尤其是性欲，所以我们有时候被迫压抑我们的欲望。台湾大学 苑举正21马库斯与否定自幼的真实原则取代快乐原则，取代真实原则。欲望被拒解决方式：压抑、超越、遐想、冲动潜意识的产生：因为愿望、欲望、爱、恨，这些无法在真实世界之中

11、所展现出来的情绪。文明是立基于压抑的基础之上，没有任何科技，没有任何社会制度可以满足我们自幼以来即无法获得满足的愿望。22马库斯与否定贰、潜意识的两种特色：一、潜意识是没有时间性的。欲望以及因事件发生所产生的害怕会潜伏在潜意识之中，在长时期中会以不同的形式与面貌出现，影响我们的行为。这种感觉发生在每一个人身上，因为我们自幼即已因为欲望无法获得满足的缘故，失去真正获得补偿的机会。这失落感会不断的回来。23马库斯与否定二、潜意识是模糊的在潜意识之中，我们可以发现在社会中被压抑的一切（即被社会或自然规范定义为负面的一切，包含坏、无效率、无价值、肮脏、丑陋、敌对、丢脸等）但潜意识并不因此而不具影响力。

12、有一部分对于社会中被压抑的一切感到羞愧，这是认同社会、实在、世界的那一部份，但是它是无法接受个人排泄物、变态性行为与懒惰、混乱加上痛楚感觉所营造出来的想象。但是，自我之中还有一部份却非常喜爱这被压抑的部分，原因就是被压抑。例如有人喜爱变态性行为，也有人拒绝成长。24马库斯与否定参、压抑的两种分类（马克斯与Freud的结合）必须的压抑：为求生存而必须的。例如存粮以过冬。多余的压抑：为统治阶级而服务的压抑。它不是必须的压抑，在科技进步之下会减少。正好相反，它在科技进步的社会之中反而会增加。25马库斯与否定肆、负面艺术的社会功能潜意识在我们心中的存在，就如同是对社会建制的反抗。通常我们会拒绝它的对抗

13、，转换它，投射它到其他的位置。例如，违反社会禁忌、使用私下语言、穿着奇装异服，这些都是不成比例的挑逗。重点是，我们面对这些异于常态的行为不但会有退缩的感觉，还想用束缚的方式来压制那些带头的挑衅者。这造成被压制力量与文明发展两种力量的斗争。压抑的理由：束缚的目的为必须的压抑。但是如何区别必须的压抑与多余的压抑呢？26马库斯与否定马库斯的建议：非常的手段，我们必须将所有的欲望发泄出来，以求能从压制中解放出来。为了达到这一点，为了能够从多余的压制中解放出来，必须对人民的必须压抑中承诺不可能的自由，但每一个人都有塑造自己绝对自由的可能性，但这都必将会是一个不可能的白日梦。27马库斯与否定艺术角色：一、

14、革命的角色（双重性格）艺术家的解放形象是必须的，也是虚幻的。被推翻的规则就是对艺术的压制。反抗成功是多余压抑的消除，但使得这个成功变成失败的，正是那些必须牵就现实的艺术家。台湾大学 苑举正28马库斯与否定二、艺术家的功能在于发泄社会中被压抑的欲望，并维持超越现存社会的可能性(transcendence)。但是，这并不是支持艺术家为未来勾划蓝图。台湾大学 苑举正29结论一、艺术是生活中的多元面向二、学生运动是马库斯理论的延伸。压抑与升华：这是两个来自弗罗伊德心理学理论的用语，指涉的是人类心灵中的原初运作。压抑是欲望、期待、思想或感觉等一般心灵视为不好的、危险的，要不是不能接受潜意识的强力压出来的

15、。根据弗罗伊德的说法，被压抑的事物并不会消失，而与所有情绪上的力量共同保留在心灵的潜意识中。升华则指那种将性欲行为或有侵略性行为的精力导向社会或道德上能被接受的管道。例如将侵犯力量从实质暴力导向哲学论证或是情欲力量从直接的性行为导向卖弄风情。30小结论二十世纪最特别的艺术捍卫者，是在争论的历史中所出现的人，例如马库色。他认为，艺术是一种负面的表达，而且其本质是对抗的，尤其是展现在人格与社会当中。因此，马库色宣称艺术是一个社会革命的媒介。 31问题毫无疑问地，艺术广泛地出现在人类社会的各个层面中，无论是原始的社会还是高度发展的社会。简而言之，对人类而言艺术是很自然的。但是，请问这表示艺术对人类而

16、言是好的吗？有没有什么东西，是自然而且普遍的，但却是不好的，而且是应当加以限制甚至禁止的呢？说一幅画画得跟真实情况一样，是画中所表达对象的表征、影像，或外表，是很容易理解的。我们习惯于将某种艺术行为分离出来，并称之为绘画艺术。这个区分是十五十六世纪的区分。请问在如下两种艺术范围中，例如芭蕾舞、歌剧、古典音乐、诗歌朗诵、雕刻以及绘画当中，与另外一种艺术范围，例如小说、歌谣、摇滚音乐、花边装饰、编篮以及皮雕之间有什么差别？32问题有人说，反对色情电影的主要理由，是因为这一类电影的唯一目的是为了刺激观众的欲望。基于保护观看色情电影公民权利的人士所言，认为色情电影具有政治与社会的目的，并不单纯是以挑逗观众的欲望为主。但是请问，激起欲望这件事情又有什么错呢？33问题在美国社会中绝大多数的色情电影，都把妇女塑造成一个低下的角色。而这个