纪录片《苏东坡》概要

1、纪录片苏东坡摘要一、雪泥鸿爪.崛起于才华一考成名公元1056年春天，苏东坡平生第一次，离开了生活近二十年 的故乡眉州。他和父亲苏洵、弟弟苏辙一起，前往汴京参加科考。苏 东坡最大的一个幸运，就是他父亲带着他去考进士那一年， 遇上当年 考试的主考官、北宋文坛的领袖欧阳修。阅卷时，欧阳修读到了一篇文风质朴、立论深邃的文章。他拍案 叫好，打算把此人取为第一。欧阳修估计是他的学生曾巩写的，给自 己的学生第一名不太好，给个第二名吧。拆去糊名的纸片，欧阳修才 发现这篇文章的作者，并非曾巩，而是苏东坡。欧阳修对苏轼的才华很赏识，他曾对老友梅尧臣说：“读苏轼 书，不觉汗出，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”公

2、叹曰：“汝记吾言，三十年后,世上人更不道著我也！”在文人地位极高的宋朝，苏东坡二十岁高中进士。三十岁时， 他已成为名头最响亮的大文豪。.跌倒于才气牢狱之灾入仕：宋仁宗年间（太平之下，积贫积弱）宋神宗：王安石变法一急于求成一无效苏轼上神宗皇帝书：就经济、军事及变法提出自己的见解，但未能扭转大局。不久，欧阳修隐居林泉，苏轼出任杭州 通判，始识民生疾苦苏轼湖州谢上表：被弹劾讥讽朝政，犯欺君之罪。后因诗集被捕入狱。（乌台诗案）.获救于才华贬官黄州王安石劝谏：“圣朝不宜诛名士。”苏东坡贬官黄州，任团练副使。苏东坡第一次为官，到凤翔赴任，在途中他给苏辙写了一首诗： 人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。二、一蓑

3、烟雨1.诗人“变”农民开垦荒地因一时无处落脚，定慧院的方丈把一间尘封已久的小屋，借给了 苏东坡。惊魂未定的苏东坡整天闭门不出。深夜梦醒时分，在彻骨的孤寂中，苏东坡写下了一首卜算子： 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回 头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼：逆境面前：焦虑-坦然生计：徐君猷把黄州城内废弃掉的军营地，交给苏轼无偿 耕种，苏东坡一见倾心。这本是一块无名高地，因为它位于城东，苏 东坡便以“东坡”命名，自号“东坡居士”。东坡八首其五：投种未逾月，覆块已苍苍。农夫告 我言，勿使苗叶昌。”上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”在他的眼里， 天下无一个不是好

4、人。那是真正的对人的大爱。日暮时分，劳作归来，过城门时，守城士卒都知道这位老农，是个大文人，但不知道他为何沦落至此，有时候还会拿他开几句玩笑，苏东坡总是 泰然处之，笑而不语。此时的苏东坡，渐渐远离忧愤，早年作品中的讽刺与愤怒，慢慢地转化为人性中的宽容和温暖。那是一种能够笑纳一切的达观。世事的风雨沧桑，草木的万千变化，都被收纳进苏东坡的生命里。 假若他不曾遭遇“乌台诗案”，假若他不曾躬耕东坡，心境必然大大 不同。不经历那些痛苦与折磨，他不会知道“也无风雨也无晴”，竟 是让人喜悦。三、大江东去黄州，在公元1082年之后，发生了奇特的转型。当一个丰盈的生命，与 片博大的土地相遇，必然会演绎出最完美的

5、历史传奇。知识分子在宋代，突然面对了一个空前广阔的政治舞台。宋代，皇帝是与士大夫共天下的，北宋的士大夫一一那些最优秀的知识分子，他们始终都知道要 约束皇帝，要帮助皇帝成为圣君当年初入汴京，苏东坡无意于词的创作。在他看来，唯有帮助圣 上成为明君的策论，才是文章的“正道”。当苏东坡外放杭州后，他开始了词的写作。苏东坡逐渐意识到, 与策论不同，词不是为朝廷、为帝王写的，而是为心，为一个人最真 实的存在而写的。当时词坛的霸主是柳永，凡有井水处，即能歌柳词。柳永的词在当时被万人传唱。在苏东坡之前，词一直是被正统文坛轻视。到了苏东坡手里，词才真 正的与诗一样，成为言志与载道的文学形式。在日本东京，有一座汤

6、岛圣堂，它被称为日本的孔庙。每个月的第三个星期， 这里都会开办一次苏东坡文学讲堂。 这个宋代文豪，在日本有着令人难以置信的 影响力。词人的豁达，跃然于字里行间。这样的意境超越时空和疆界。 而在时间的另一头2苏东坡也停下匆匆的脚步，在惊涛拍浪的赤壁前， 露出久违的笑容。李清照评价苏东坡的词不协音律。 但正因这份自由洒脱，使得 苏东坡的词不为时空所阻，在千万人的心头回旋。历经了世事变迁，苏东坡的词进入了自由天真的境界，以至于豪 迈词句里，仍然埋藏着“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”这样的细腻之 笔，也为苍茫的历史，增添了动人的青春之美。赤壁赋：杨世昌：箫声呜咽悲凉“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏东坡：

7、“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡 乎？ ”在写完赤壁赋的三个月后，苏东坡再一次夜游赤壁。苏东坡独自一人，登上赤壁高崖，对着夜空长啸一声。苏东坡回到船上，任小舟在大江中随波逐流。时近半夜，举目望去，四面茫然，恰巧一只孤独的仙鹤横越大江，一声长鸣， 掠过小舟而去。苏东坡问道士的名字，道士低着头并不回答。苏东坡恍然大悟：“那只横越 大江的仙鹤，莫非就是您？”道士回头一笑，苏东坡陡然惊醒。打开门窗去看，除了清朗的月光，什么也没有。在黄州的这段岁月，是苏东坡文学和艺术创作的黄金期。公元1082年，他的诗词、散文、书法，皆可雄视千年，为宋朝代言。这，-llKiw_nfl_An_!WMOwww

8、Kiwwfl_wvitIwnwviwwi_iA;WWuK!Vw_Aaniwui_ituwwiiwr!_H_AaAiwui_iAwwniwwuvbWWi_VMWvwuwwhfl_A_vwviH1HlKawnBaanuwwfanBWsvunjvwvfaAaivwwfaVMWA 不再只是一个无关紧要的天地过客。四、成竹在胸黄州寒食帖：公元1082年，苏东坡来到黄州的第三个寒食节。按照传统，这一天家家禁止生火，只能吃冷食。苏东坡凝望着窗外的雨丝，突然间 有了写字的冲动。他拿起笔，伏在案头，写下了寒食帖。山中无日月，时间早就被遗忘了。对于寒食节的到来，苏东坡更恍然无知。直到看见乌鸦衔着坟间烧剩的纸钱，悄

9、然飞过，他才想到 这一天是寒食节。苏东坡把一个流放诗人的沮丧与憔悴写到了极致。心如死灰，不能复燃。饱经忧患的苏东坡，在四十六岁终于领悟一一艺术之难，不是难在技巧，而是难在不粉饰，不卖弄，难在能够自由而准确地呈现 一个人的内心处境。枯木怪石图：公元1082年，年轻的画家米芾，从遥远的湖南来到黄州拜望 苏东坡。那一次相聚，酒酣耳热之际，苏东坡拿出一张宣纸，叫米芾 贴在墙上，自己面壁而立，悬肘画了一幅枯木怪石图。米芾在画史里说：“吾自湖南从事过黄州，初见公（苏轼） 酒酣日：君贴此纸壁上。观音纸也，即起作两竹枝、一枯树、一 怪石见与。”苏东坡用自己独具功力的书法功底，引领了中国“文人画”的 潮流。成竹

10、在胸：他说：“宁可食无肉，不可居无竹。”苏轼：“今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎 ？故 画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之振笔 直逐,以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”定风波：苏轼见到刚从南国贬谪之地北归的好友王定国，问及广西风情，其侍妾柔奴：“此心安处，便是吾乡。”常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起， 雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好、却道、此心安处是吾乡。四年后，苏轼收到一纸调令，从黄州北上京城。天高地远的黄州，将他生命中的悲苦、艰辛、安慰与幸福都推到了极致。他一生中最重要的创作几乎都在这里完成。0v

11、 卜 r=&=dwj，1vjfF=a，,卜a=n=ai/-iFif wli v / -，=wil=lli v，=!，川-，v /=l/v / ii- r，苏东坡就这样离开.X黄州.2 一丛此再也没有回来过。.以后的旦子里.2. 每当他遭遇政敌迫害，痛苦无解时，他都会想起黄州，甚至打算逃回 黄州去，在东坡上重新开始耕种生涯。AAUMVuvvhKjvvvvvnrfwvvinAdVwvvvhKAv.!nrwvwv!_-wnvwi.vvvvvu%iwr!_KALawwi_uwwuwr!_KAaA_rLawuvhwwiAn与王安石金陵相见王安石虽曾掌握相权，但晚年命运坎坷。经历了亲信的背叛，变 法失败，

12、丧子之痛，王安石选择了归隐金陵，从此不问世事。听闻苏 东坡过金陵，王安石迫不及待地赶往江边，去等待苏东坡的到来。在金陵相会的日子里，苏东坡与王安石唱和诗文，谈佛论道。 从前的争论，也都成了过眼烟云。那是苏东坡在羁旅困顿中最痛快酣 畅的二段时光艺术在丕知不觉生弥合着横旦在两个人之间的鸿沟.?那一次，.金陵相别时“王安石慨然发出这样的长叹:不知更几百年，方有如此人物！”当西方文明的光泽隐遁在中世纪的幽黯里“中国则在宋代迎来 了自己的文艺复兴。在这个时代里，个性和创造力得到充分舒展，而所有艺术种类的 变化，都在苏东坡身上汇拢交织。在政治漩涡里挣扎沉浮的苏东坡， 虽然在艺术上并无野心勃勃的构想，却在无

13、意间争得了那个时代的文 坛首.席.鼠.,.五、千古遗爱司马光作宰：全盘否定王安石变法苏轼：十七个月，一介犯官一三品大员，与宰相之位仅一步之遥。公元1087年，北宋取得了对西夏吐蕃作战的胜利，百官称贺，并 主张借机议和。苏东坡却上书皇帝，提出“为国不可以生事，亦不可 以畏事”。不合时宜的苏东坡受到政敌的攻击，他担忧自己重蹈“乌台诗案” 的覆辙，于是请求远调杭州。他的精神世界,一既与现.实相纠缠,X丕失宗教的亍静一 与超脱。他的内心“可豪迈，可深情2可喜气，可忧伤但那底色， 终究还是儒家的，是救世济民。遗爱亭记：黄州安国寺的竹林间，有一座小亭子。每每闲暇之时，苏东坡 与太守徐君猷就相约来到这里，说

14、古论今，诗酒相酬。后来徐君猷要 调离黄州到湖南任职，因其勤政爱民，造福一方，苏东坡将这座亭子 取名为“遗爱亭”，并作遗爱亭记，赞美徐太守的功德。“何武所至，无赫赫名。去而人思之，此之谓遗爱。” 无论当多么小的官，苏东坡都不曾丧失内心的温暖。他灭蝗，抗洪,救孤儿，能力所及之事，他从不错过疏浚西湖：黄州赤壁让苏东坡看到了功名的虚无?.所以在政治上，一他更加务实。钱款：苏东坡通过各方渠道筹措钱款，空缺的部分，他向朝廷申请 予以解决。淤泥：无处安置的淤泥筑起一道长堤，横跨西湖南北。堤上芙蓉杨 柳、小桥亭阁构成了西湖十景中著名的“苏堤春晓”。水草：将岸边的湖面租给民众种植菱角。苏东坡在西湖中建造了三座小

15、石塔，围成一个水域，严禁民众在 这个区域内种植菱角。小石塔后来逐渐演变为最著名的西湖美景 “三 潭印月这一系列民生工程的完成给苏东坡带来的成就感，丝毫不亚于艺术创作。或许，这是另外一种传世的经典作品。苏东坡热爱着自己缔造的美，和一切受他庇护的民众。他温情地 注视着人世间，把自视甚高的理想主义，置换为温暖的人间情怀。这 也许就是为什么千年后，一提到苏东坡，在中国总会引起人们亲切敬 佩的微笑。六、南渡北归苏轼：因党争被贬岭南惠州。苏东坡是二一个容易感伤的人，一也是三个善于发现快乐的人.当.个人命运的悲剧一再隆临，他就用这样细小而具体的快乐将苦痛化于 无形。蝶恋花：有一天，苏东坡在家中闲坐，看窗外落

16、叶萧萧，景色凄迷。苏 东坡一边饮酒，一边吟出一首蝶恋花。花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不 闻声渐悄，多情却被无情恼。两年后，朝云因病去世。葬于湖边，苏东坡筑一亭以追思之。 亭柱上镌有苏东坡撰写的一副楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我。 独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”不久，苏轼被贬檐州。唯一让苏东坡略感欣慰的是，在前往海南的路途上，他与弟弟苏辙相遇了。他们在雷州天宁寺居住了三天。 兄弟二人又跟少年求学 时一样，同睡同起，形影不离。林语堂先生曾说：“往往为了弟弟苏辙，苏轼会写出最好的诗来。”其中，最著名的是苏东坡写给弟弟的水调歌头。苏东坡在孤独中与世界对话。他对弟弟的思念,留在他的词与字里，远隔千载，跨越重洋，依旧脉络清晰。几乎每二个.中国人，一都会在丕同的境遇里与苏东坡相遇2于是世间的每一个人，都能从苏东坡的艺术里重新感受人生， 而苏东坡也定然在后人的品读里，一遍遍地重新活过。“呵呵”：苏东坡留下一千多封书信，短则十余字，长则百字，使用“呵 呵”有四十多处。“呵呵”两字是这种自得不加掩饰地自然流露。“一枕无碍睡，辄亦得之耳。公无多奈我何，呵呵。”（与陈季常）“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。”（与 鲜于