百强校高考语文艺体生专题突破23：议论文写作之层次清晰

1、百强校高考语文艺体生专题突破23:议论文写作之层次清晰学校：姓名:班级: 三：评卷人学校：姓名:班级: 三：评卷人得分、情景默写.名篇名句不离口(1)王勃在滕王阁序一文中，为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹫高飞、晚霞绚烂的秋景图，。此句化用自庾信的马射赋“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。(2)王勃滕王阁序一文写景字字珠矶，尤其是 _。着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。唐代诗人王勃在滕王阁序里用“渔舟唱晚， ”的诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。(4)傍晚时分，一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上，船歌相

2、呼应和，悠长而辽远。此景此情正应了王勃滕王阁序中的两句：“_。”(5)范仲淹有词云：“塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃的滕王阁序中“.”也曾出现过。评卷人得分评卷人得分、材料作文.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。某高校一位大一新生在进入一个陌生的环境之后，最大的困惑，就是感觉与同学、室友很难相处。无奈之下，向长辈们请教。他们根据自己的人生经历， 给了一些建议。如“己所不欲，勿施于人” “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” “要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人，因为只有放下才能得到真正的快乐” “要敢于说不，不要害怕拒绝他人

3、，前提是自己的理由是合理的、正当的“。你可能也有过或将要面对这样的困惑，请结合上述建议，谈谈自己的体会和看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文， 不要套作，不得抄袭。.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。文物鉴定大家马未都，关于如何鉴别真品和潢品曾说过这样一段话：我从来不研究潢品，试卷第1页，总2页 更何况每件潢品的破绽都是不同的。每个月，我都要抽空到博物馆泡上一整天，不干别 的，就是盯着古董看，一直看熟看透为止，收藏界管这叫养眼。经过这样反复无数遍的 养眼，眼睛就只会适应真品的感观，今后一旦看到潢品时就觉得非常扎眼。英国银行协会对职

4、员的培训，在培训期间，学员们一张假钞也摸不到，训练时用的都是 真钞，上课时讲的都是真钞的特点。对此，专家们这样解释的：学员们通过反复接触真 钞。他们的手指、眼睛都习惯了真钞的感觉，以后在工作中，一旦遇到假钞，就会感到 特别不习惯。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作，不得抄袭。.阅读下列材料，极据委求写作。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋苏轼）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋陆游不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（唐黄篥（ni e）禅师）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 ；千里之行，始于足下。周老子）天生我材必有用，千金数尽还复来。（

5、唐李白看似寻常最奇崛 成如容易却艰辛。（宋王安石）中国文化博大精深无数名句化育后世请了上面六句话，你有怎样的感触与思制了请以其中两三句为基础佛定立意并合理引用，与一首文章。要求自选角度。明请文体。自机标题不要套作，不得抄表，不少于 800字。. 5.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪 者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了， 但她们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者

6、；甚至有的人只是进来 休息，我们也觉得自己的工作是有意义的”。要求：1、选准角度，自定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、文体特征 鲜明。试卷第2页，总2页本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考参考答案.落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫 响穷彭蠡之滨渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨 雁阵惊寒， 声断衡阳之浦【解析】试题分析：这是一道考核识记名篇名句的能力的题目， 此类题目一般有理解性默写 和根据上下文填空两种类型。 答题时注意不要出现错别字， 理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意根据提示选准句子，同时注意“鹫 “潦“蠡“浦”

7、的写法。.宽容是一种境界有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了， 结果被咬的反而主 动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。 故事虽小，却揭示了天地间动人的品德， 那便是宽 容。寓言中动物的宽容是以德报怨， 佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。宽容如水。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锚铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个 大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款 地抹去彼此一时的敌视， 使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地

8、选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对， 以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说， 寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。宽容似火。因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中 我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射 进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的

9、人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情， 同时也选择了人生的海阔天空。宽容是诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，答案第1页，总7页本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界， 而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才

10、会懂得人生的真谛， 宽容也是一门生活的艺术。当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是 懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人， 是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜 明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。【解析】试题分析：这是一道任务驱动型作文， 注意写作任务：在材料中给出的“己所不欲， 勿施于人

11、” “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” “要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人，因为只有放下才能得到真正的快乐” “要敢于说不，不要害怕拒绝他人， 前提是自己的理由是合理的、正当的”中提出自己的观点，材料可以概括为“善良” “爱心” “尊 重” “宽容” “拒绝”，从中提炼观点形成自己的写作中心即可。点睛：任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的？核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力 不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更

12、为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述 +表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。 有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定 要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象 等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展” “纵向

13、挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作答案第2页，总7页本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考者思维的周密性， 达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习 作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐 曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。此题注意从“善良” “爱心” “尊重” “宽 容” “拒绝”中提炼观点形成自己的写作中心，明确自己的观点，加以论证即可。.看清事物的本质世间万物纷繁复杂， 许多事件

14、杂乱相生，让人根本没有任何头绪， 只是若是我们能看清 事物的本质，便能够轻松地取得成功。看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。 在佛教中，我

15、们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0” “1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。 正是因为二进制数的最 初使用者能够看清本质， 将一切的繁杂化为一串串代码， 如今我们才能如此轻松地使用互联 网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历

16、山大大帝只是一剑切开的 绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会H一吧。看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。【解析】试题分析：此题为材料作文，题目中列举了两个事例， 一则是马未都通过感观真品，来培养自己鉴定真品与鹰品的方法，一则是英国银行协会对职员的培训采用真钞进行训练，答案第3页，总7页本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考综合两则材料来看，

17、都是强调了真”的强大和重要，做到了真”就可以打败伪”，考生审题立意时要采用异中求同的方法，从两则看似不同的材料中提取出相同的话题，在立意时要兼顾 真“与伪”的关系，切不可只谈一方而忽视另一方，尤其是不可丢弃对宴”的重要性的论述。正确的立意有要以不变的“真”应万变的“假”；抓住事物的本质， 问题就会迎刃而解；用真善美滋养心灵，假丑恶就会原形毕露。点睛：材料作文的审题，首先要读懂材料，抓住主旨。单则材料要从整体上把握主旨，而多则材料则要弄清他们的异同，把握其中心，不要纠缠于局部的细节，断章取义，导致审题立意跑题偏题。多则材料的审题立意，要注意辨析材料的异同，明确他们之间的关系，挖掘材料蕴含的意义，

18、准确把握命题意图。 一般来讲，材料间的关系，大致有三种，一是同义关系， 指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点相同；二是类义关系，指材料表面看似风马牛不相及，然而深入剖析，则发现它们蕴含的意义具有相类似之处；三是反义关系，指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点是截然对立的，作文的关键是抓住材料的对立点，深刻剖析这种不同所反映的问题实质。 抓多则材料间的“关联点”有两种基本思维方法：一是求同法，提供的几项材料在形式、内容上虽不相同，但在内涵上有共同性、相通性，审题时就要找出材料间的共同点；2.求异法，如果几项材料中既有正面的又有反面的，那么在审题时，首先就应找出正反材料之间的对立点，从正反材料的对比

19、中得到启发，提炼观点，形成立意。.千里之行，始于足下在这个世上，有着千千万万种人， 做着千千万万种事。 然而大多数的人都对自己的现状不很 满意。他们有着更美好的追求。这是一种很好的现象。但是！我们在不满意现状追求理想的 同时，自身却“巍然不动”我们追求的是精神上的理想。直白点，可以说是幻想！这种幻想追溯到根本， 我认为是从小就“培养”出的。童年时代的我们对未来有着美好的憧憬，总是有着各种的愿望，却往往都是由父母满足自己，而不是自身！那时候就已经活在了自己亲手编织的梦幻的摇篮中。看上去无忧无虑天真烂漫实则空虚至极为未来埋下了隐患，长大些后，我们仍有着对美好事物追求的冲动，这是人的本性但是很多人中

20、途就放弃了这在无形中便又增加了可怕的惰性。在未来追求理想的路途中会起到强大的阻碍作用。有句话说：理想是美好的，现实是残酷的！在追求理想的迢迢征程中，不可能有一条坦平的大道等你去走。迎接你的，是充满着荆棘的荒野！路，是自己走出来的！恰恰是这些荆棘，吓退了多数的理想探险者。“无奈之下”，他们便在自己的小小世界中安于现状，在一个又一个美好的答案第4页，总7页本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考梦中纵意人生，驰骋天地间。这种梦会上瘾！它是新时代的鸦片。 毒害的不是身体而是灵魂！ 这，便是少年埋下的隐患爆发的前兆！追求理想的旅途是艰难坎坷的！更是遥远的！不要害怕，这种害怕的情绪是灵魂深处的

21、“惰性”在做怪，而它，才是最可怖的，抛弃了害怕，才会抛弃它的干扰。抛弃了害怕，才会让 自己的路走得更远，走得更彻底。走得更稳实！从脚下开始。带着坚定的心。一步一步扎扎 实实，不虚夸，不急躁。踏踏实实的走起来。终有一天，会看到黎明的曙光。走起来！便有 了希望！有了理想，就有了路。无一例外，光明大道是遥远的， 不平的。更是枯寂漫长的， 千里之行， 始于足下。路是越走越长愈行愈近的，不要好高鹫远，既要有远大目标，又要脚踏实地。走 得稳，才能走得远！才能更接近成功！【解析】试题分析：这是一则材料作文，属于多材料作文，考生应分析每句名言的意思，然后立意。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，经典的书籍不要

22、怕麻烦，多次品味后才知其 中蕴涵的真正意义，强调“熟读” “读书要思考” “反复阅读”；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践，强调“实践”；“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，这是说人对待一切困难所应采取的正 确态度；“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 ；千里之行，始于足下”，大的东西无不 从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从 小事做起，才可能成就大事业。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是强调“自信”；“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，表面看起来很平常，但却内蕴深厚，有如静水

23、流深，有时我们只看到了人家成功的一面，感觉相当容易，岂不知当初人家是经历了多少风雨才有今天的光彩。点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料 要从整体上把握其主旨； 多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾 向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可 从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审 视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有 几个“因”

24、往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几 个不同的审视角度。 比如本则作文，理解每句名言的意思， 考生可以从“阅读与思考” “实 践” “从小处做起”等方面立意。答案第5页，总7页本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考卑微者的高尚与高尚者的博爱“有一家24小时营业的书店。深夜，当大部分顾客离去，有一些人却悄悄走进书店，在座椅上安然入睡。 书店工作人员说，在这过夜的很多是拾荒者和无家可归的流浪者，也有离家出走的人和在自习的学生，书店从来不驱赶任何人。”这则作文材料，当我一口气读到最后一个句号时，我的脑海里本能地浮现出一个结论： 卑微者的高尚与高尚者的博爱

25、。这家24小时营业的书店给卑微者与高尚者在人性最温暖的部位提供了同床与共眠的机会。无疑，这家书店的作为是高尚的，相对于拾荒者、无家可归的流浪者和离家出走的人来说，书店的高尚是强者的高尚，它的高尚赋予了博爱的内容。它之所以博爱，是因为在它义 务范围内容之外给需要帮助的人提供了服务。而且这样的服务与金钱无关，只与博爱血脉相连。书店，是集中汇集精神财富的场所，每一本书，文学的、历史的、教科类的、工具类的 等等，无一不是使人长知识、长能力，无一不是使心灵得以净化。每一个漆黑的文字就像每 一粒种子，深入心灵的土壤，使生命蓬勃葱郁。拾荒者、无家可归的流浪者和离家出走的人，他们来到书店不看书，是来休息的，他

26、们 躺在深夜的座椅上， 这个貌似不和谐的场景其背后有着深刻的禅意。书店，这个宗教般神圣的地方容纳了他们，书店这种博爱与宽容的态度是与其宗旨相一致的。其实，他们躺下或坐着都像一本书。他们是有生命活动的书，拾荒者也好，无家可归的 人也好，流浪者也好，从他们身上可以阅读到书本里没有的东西。他们为什么深夜里来，大 部分顾客走了他们再来，悄悄地来。深夜之前他们在哪里？或许，冬日的雪花知道，酷夏的蚊虫知道，春天的桥洞知道，秋天的树林知道。他们悄悄地来，他们深夜来，他们等大部分顾客走了以后再来，他们小心地来，他们怕 因为他们的行为扰乱了读书的人，他们想到了别人，他们的这种谨慎为人的行为难道不可以说高尚吗？有