做有智慧的教师

1、做一个智慧型教师自己从教十几年，以前我一直认为自己是一个有智慧的教师：管理班级有方法、教学工作有特色，对工作认真负责，学校、家长对我的评价也很高，而且教过的学生也经常回来看我我也因此一直沉浸在自我陶醉中。可是近几天通过听刘教授的课，我的心开始变得沉重起来，我开始反思自己：我真的是一个有智慧的教师吗？首先，在课程智慧方面，自己在教学中不是一直教教材吗？在教学中，我一直认为教材因为是专家编的，是权威的，所以在教学中总是以本为本，只按着教材编排的顺序和教学用书的要求去教学，从来不考虑按学生的实际情况，去调整什么教学内容，或新增加教学内容，更没有自己编教材的想法了。让自己感到庆幸的是，我把教材吃得很透

2、，但让我惭愧的是我没有超越教材，也正因为如此，我的教学这些年来一直停留在不高的水平上，一节课一节课重复着昨天的故事，没有一点儿新鲜感。其次，在教学智慧方面，我在课堂教学工作中，尽管认真研究了教法，但学生学得怎么样，我关注得很不够，很少对学生的学习状况进行及时的反馈和评价，结果到期中、期末考试时学生考得不理想时才知道学生没学好，另外在上课中，我过分地发挥了教师的主导地位，总认为只有把知识给学生不遗余力讲全讲透，才算对得起学生，至于学生是否感兴趣、学生的参与学习的面如何，我却很少关注。最后，在管理智慧方面，班级管理中，我对学生从来没讲过什么民主，我一直认为老师就是老师，学生就是学生，根本就谈不上平

3、等，在处理班级事务中，我一直奉行“权威”管理的理念，我说过的话就是班规，一就是一，二就是二，绝对不容更改,服从管理的就是好学生。结果，造成了学生表面对我的话是言听计从，可是学生思想动态、学生之间的事，却很少有人告诉我，我对班级的情况知之甚少。近十年的工作，我一直在努力，可我却做得不够智慧：不知我多大程度上扼杀了学生的个性？不知我让学生少学了多少知识但展望未来，我不但努力去做，而且要做智慧型教师，几天的远程网络培训，使我认识到，要想成为一名智慧型教师，我们要从以下几方面努力：充盈着自由的快乐确实，当人以功利化的心态去应对周围的世界，去从事一种职业时，他自身也就被功利化了。他与这个世界只是实用主义

4、的关系，职业对他而言始终是“它之国度”，他无法沉浸其中，也就无从领略生活的意义。他失去了诗意的存在状态，而是在冷冰冰的孤寂或喧闹的物欲中寻求生计。他没有内心的自由。马克思指出：“作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作诗一旦变成诗人的手段，诗人就不成其为诗人了”。智慧型教师却超越了单纯功利的追求而达到了自由的境地。这首先建立在教师的职业信念基础之上。教师的职业信念是使教师摆脱功利的诱惑、教书匠的困惑、漂浮无根的惶惑，使平凡工作得以升华，变得更有意义的关键所在。其实教师职业的内涵非常广阔，生存与生计当然是教师的第一需要，但仅是低层次的需要，教师还有从职业中获得快乐、充实

5、人生、实现自我、感受自由的需要。一旦教师从职业中体验到了自由，他就把原本是陌生于人的外在的世界转换成了属我的生活的世界，他与职业之间就建立起活泼、丰富的联系，他就会感受到生活的完满和意义的充盈，激情在他胸中澎湃，诗意在他心底流淌，在不经意间，他成为校园优美环境的欣赏者、学生良好举止的赞赏者、教师神圣职业的吟诵者、课堂生命活力的激发者。“虽然教师职业是清贫的，报酬是低廉的，然而他并不因此放弃自己的理想，因为他不是为利而选择这一职业的；虽然教师劳动的周期长，劳动价值不易为人们正确地估价，然而他并不因此改变自己的初衷，因为他不是为名而走上这条路的”。这时，教师把这一职业看作是发挥自己才能的形式，看作

6、是自己参与社会历史创造的途径，看作是个人达到自我完善的境界。教师职业便成为他生活中的一个不可分割无法舍弃的部分，成为他的又一生命。“只有当心灵忠实地拥护精神生活的事业，反对一种异己的或至少不令人满意的世俗的造作时，人的禀赋才能变成不只是一种被动的态度或单纯的劳动准备状态，而是成为一种完整的行动，实际上，成为无论何种行动的真正灵魂”。教师才从职业中获得了新的生命。内含着创造的幸福不知从何时起，人们把教师看成是用燃烧着的生命之光为别人带来光明的蜡烛，教师在照亮别人的时候却毁灭了自己。这样的比喻也许赞颂了教师职业“无私奉献”的品格，但却是片面且消极的。一方面，它把充满创造性的教学活动解释为被动的知识

7、输出，似乎教师将自己身上横溢的才华无私地转移到学生身上就是职业内涵的全部，结果，失去创造性的教学变成了低层次的简单劳作，传道授业解惑的职责变成了可尊敬的单向消耗，与其说这是“赞颂”，不如说是“贬低”。另一方面，它把学生成才与教师发展对立起来，似乎教师命中注定就只能在飘洒的粉笔灰中自我淹没，教师唯一的安慰只能来自于白发苍苍之时学生戴着功勋奖章的感谢，这也成为一些教师安于现状无所作为的借口，一辈子辛辛苦苦、窝窝囊囊、逆来顺受、与世无争，还自诩为“伟大的牺牲”。然而，“假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，如果一个

8、人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的贡献”。因此，甘当蜡烛、为他人牺牲的“蜡烛观”虽然崇高却未免悲壮而凄凉，它不仅没有给教师带来振奋和激励，反倒常常使教师产生一种委屈和吃亏的体验。在这种压抑的气氛中，“乐教”难以体现，“教苦”却实实在在。智慧型教师却视教师职业为极富创造性的职业。这种创造性首先表现在教师对学生内心世界的不懈探索和教育的不断创新上。由于教师所面对的教育对象千差万别、教师所面临的教育情境千姿百态、教师所面向的教育内容千变万化，因而教师成为特殊形式的艺术家。他必须根据具体的对象、情境和内容因人而宜、因地而宜、因时而宜，创造出适宜的教育方法。因材施教是创造，教育机智是

9、创造，推陈出新是创造。它表明：教师在教育中没有现成的模式可以套用，没有一成不变的方法可以照般，它需要每一个教师用自己的聪明才智去工作。教师职业的创造性还表现在教师对学生创造力的培养上。时代对创新精神和创造能力的呼唤向教师提出了培养创造型人才的任务。传统的教育思想、观念、模式乃至体制都难以适应这一要求。对于教师来说，必须转变教育观念，把培养学生的创新精神、创造思维的方法和从事创造性活动的能力摆在教育的首位。这当然是一项创造性的工作。教师职业的创造性也表现在教师巧妙地运用各种教育影响上。影响学生发展的因素是错综复杂的，如何在各种影响当中扬其益而化其弊，需要教师下一番功夫。教师必须依靠自己的判断力去

10、分辨、去筛选，帮助学生架设起一座有益于身心发展的文化桥梁。这样的创造使教师“掌握有一种神奇的力量，他们能唤醒自己，也唤醒他们接触的人。他们能成为艺术家，人类关系的艺术家，成为人的问题这个艰难领域中的美的创造者”。这种创造的成果虽然不是脍炙人口的诗文，不是流芳百世的乐章，也不是令人称奇的画卷，但却是年轻一代的灵魂。“他们的作品就是教学理想溶化入学生生活，就是男女孩子们增强了对文学的敏感，就是少年们增进了对自我和伙伴的认识，就是青年们发展了判断力和思考力”。它的伟大决不亚于那些可见的物质产品的创造。教师正是在主动创造的实践中成为自己从事的职业的主人。智慧型教师在职业活动中的自由与创造有着极为深远的意义。它不仅内在地决定了教师职业的美，而且“还将给自己的职业生涯增添探索的、发现的欢乐，使自己的生命和才智在为事业奉献的过程中不断获得更新和发展”。因而，教师职业绝不是照亮别人却毁