我的读书故事

1、我的读书故事在人类的历史文明长河中，最不可或缺的就是文化，这种文化，有刻在甲骨上的、有流淌在说书人口中的，也有印刷在纸页上的，刻在甲骨上的，因为太过珍贵而不得一见；说书人口中的精彩故事随着他们生命的消逝也如流星般陨落；印刷在纸页上的，因为它价格便宜而又耐于保存，所以为我们大家所喜闻乐见。我也是万万千千爱书人当中的一个，虽然渺小，却也努力地在书的世界里寻找自我存在的价值和意义。在这个寻找的过程中，我和书之间也发生了一些有趣的故事，有的是与书有关的，有的是与书中的故事有关的印象中小时候家中的经济条件并不是特别好，所以很难拥有一本自己喜爱的故事书，可是心中好像莫名生出一条书虫，日日啮噬着我的身体和心

2、灵，让我欲挠而又不得。于是，趁家中没有大人的时候，我就会把妈妈整理好的一捆捆书从满是灰尘的杂物间里拖出来，然后一个个解开捆绑的带子，在其中搜寻自己喜欢读的书。可惜哥哥姐姐用过的书大多也只是语文课本和作文书，所以我的读物也仅限于这两类书。不过，这于我已经是莫大的财富了。抱着这些书我能从下午坐到晚上熄灯，书中的人物和发生在他们身上的离奇故事深深地吸引了我，我的头始终埋在书中，眼睛更是紧紧地盯着书上的字，生怕一不留神这些字就消失的无影无踪，有时候看得连厕所都忘了去。可是，读书的快乐很短暂，等到大人回到家我就惨了。妈妈看到地上东一本西一本的散落着被我“遗弃”的数学书和其它理科类的书籍，真是气不打一处来

3、。每次她帮我把这些书整理好都会被我翻得乱七八糟，也难怪她会生气了。一顿暴揍之后我还是死性不改，隔几天手里的书都被我“吃”尽之后，我又钻进杂物间开始我的寻宝之旅。不知道为什么，童年的这段读书趣事深深地植根于我的记忆深处，直到现在一点也没有淡去。我想，也许是因为我的童年生活太过单调，除了这件事还有点趣味，再没别的事情可拿来与之媲美了。不过，在我读书的过程中，我从书中获得的知识和乐趣却是无穷的。在书中，我不仅看到了古代和现代一些名人大家的读书趣事，而且对于古代的文化常识有了一定的了解，下面我就向大家一一道来。 中国古代学者对如何读书有不少论述，其中最有影响的，当推朱熹读书法。朱熹一生读书万卷，学识广

4、博。他的读书方法有六条：1、循序渐进；2、熟读精思；3、虚心涵泳（不要用自己的思想去杜撰前人的学说）；4、切已体察；5、着紧用力（发愤努力、抓紧时间）；6、居敬持志（专心、沉静）。后人把这六条称为“朱熹读书法”。“天才出于勤奋。”许多文学家、科学家的成才之路就是从小刻苦读书。就如鲁迅。鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。王亚南小时候胸有

5、大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。 俗话说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”只有从小勤奋学习，才能为将来成才打下坚实的基础。著名儿童教育家孙敬修老爷爷，给南京的小朋友十分形象生动、饶有趣味地讲解了“聪明”二字。他说，怎样才能变得聪明呢？首先要用好各人身上四件宝。第一件宝：东一片，西一片，隔个

6、山头不见面耳朵；第二件宝：上边毛，下边毛，中间一粒黑葡萄眼睛；第三件宝：红门楼，白门楼，里面坐个胖娃娃嘴巴；第四件宝：小白孩，住高楼，看不见，摸不着脑子。这四件宝(耳、目、口、心)合起来就是一个“聪”字。让耳朵多听、眼睛多看、嘴巴多说、心里(实际是脑子)多想，巧用这四件宝，日日用，月月用(日、月合成明)，天长日久，就会变得越来越“聪明”。上述都是一些我从书中读到的名人读书趣事，这些故事在我读书稍有懈怠的时候都会是警醒我的良方，看着他们在当时仅有的条件下刻苦读书，现在的我跟他们比起来已经幸福多了，如果我还不能认真读书，这简直是在浪费自己宝贵的生命。每次一想到这些，我读书的激情好像又再一次被点燃，

7、而这样的时候，我的读书效果似乎是最好的。于是，以前读过的一些有关古代文化常识的故事还历历在目。比如面对烦人的蚊子，古人是如何驱除的。从古至今，人们都想尽办法逃避蚊子的叮咬。如今我们有蚊香、蚊帐和各种电子灭蚊器。那么，古人是如何逃避蚊子叮咬的呢？为了防止蚊子侵害，古人通常会在家里养一些防蚊的植物，常见的有驱蚊草、食虫草、藿香、紫罗兰、薰衣草等，这些花草不仅能驱蚊，还可以净化空气。南宋诗人陆游有关于蚊子的诗句：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。”诗中描述了用扇子无法彻底驱赶蚊子，只好选用艾草熏蚊子。用艾草燃烧驱蚊在民间很常用，这和我们今天使用蚊香驱蚊是一个道理，都利用了蚊子在一定气

8、味下不能生存的原理。挂香囊是古人的生活习惯之一，许多香囊中的药材也具有驱蚊的功效，比如霍香、薄荷、八角茴香等，这就相当于把“风油精”戴在了身上。春秋时期，齐桓公就有了“翠纱之帱”，使蚊子不得入内，这是蚊帐的雏形。而古代蚊香的发明大概与烧香祭祀的习俗有关，宋代科技笔记格物粗谈中记载：“端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫。”这应算是较早的“蚊香”了。古人避蚊方法可谓多种多样，他们还发明了一种“灭蚊器”，就是准备一个盛着水和石头的大缸，古人在缸里养一些青蛙，蚊子喜欢阴凉，一飞进缸里就成了青蛙的口中餐，足见古人的聪明智慧，避蚊也这么讲究低碳环保，令今人叹为观止！还有一件趣事，是有

9、关我国古代著名的北方民族英雄花木兰的。在这里就得提到一部北朝乐府民歌木兰辞。它讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。在中国文学史上与孔雀东南飞合称为“乐府双璧”。由于很多戏剧和影视作品将这位替父从军、保家卫国的古代巾帼英雄作为主人公，花木兰可谓家喻户晓。其实，花木兰最早的文字记载是“木兰”，姓魏，而不是姓花。关于木兰的历史传记，元朝的时候曾经有过文献记载。 元代有一个名叫侯有造的人，写了一篇孝烈将军祠像辩正记的文章，记述了木兰的一些情况。文章中说：“将军魏氏，本处子，名木兰，亳之谯人也。世传：可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代

10、行。服甲胄，鞯藁，操戈跃马，驰神攻苦，钝锉戎阵，胆气不衰，人莫窥非男也。历年一纪，交锋十有八战，策勋十二转。天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省亲。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺妆。举皆惊骇，谓自有生民以来，盖未见也。以异事闻于朝，召复赴阙。欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽，所以追赠有孝烈之谥也。元朝侯有造留下的这篇文献，把木兰称为将军，而且说明了木兰姓魏，是安徽亳县人，她和三国时期的风云人物曹操是同乡。元朝侯有造的这篇写木兰祠堂塑像的文献大概也不例外，它记录的木兰的结局有着浓郁的悲剧色彩：木兰从军凯旋之后，皇上知道了她是一个英姿洒脱、亭亭玉立的女子时，非要纳她

11、为后宫的妃子，木兰“以死誓拒之”，皇上大怒，以“势力加迫”，木兰便以自杀来对抗强大的皇权。她自杀之后，皇上追赠她为孝烈将军。 这个在历史文献中记载的姓魏的木兰，是一个孝义刚烈的女子。不过，在民间，人们都习惯把木兰称为“花木兰”，木兰为什么会姓花呢？ 木兰被称为“花木兰”，和明朝大才子徐文长有关。徐文长名叫徐渭，文长是徐渭的字。徐文长是明朝江南四大才子之一，才华横溢。徐文长写过一组杂剧名叫四声猿，其中的一个剧本叫做雌木兰代父从军，写的就是木兰的故事。剧本写的是木兰姓花，芳龄17岁，花木兰的父亲名叫花弧，字桑之。花木兰的母亲姓贾，妹妹名叫花木难，弟弟名叫花咬儿。当时，黑山的贼首豹子皮造反称王。魏国

12、天子下令征兵。花木兰的父亲年老体衰，无法从军打仗，花木兰便毅然女扮男装，代其父花弧参军。在战斗中，花木兰英勇顽强，她亲手活捉了贼首豹子皮，皇上封花木兰为尚书郎，还念其参军征战多年，让花木兰还乡省亲，休息三个月。花木兰回到家里之后，露出了女儿家的本来面目，同行的战友才知道她是一位女性。于是，花木兰女扮男装替父从军的故事一下子传扬开来。而且，剧中还写道，家里给花木兰定了亲，男方姓王，趁着花木兰荣归故里，两个人拜堂成亲，皆大欢喜。 徐文长的这个剧本，描写的花木兰的家庭情况以及她和王郎成亲的结尾，和木兰辞以及元朝侯有造的记述是不同的。由于徐文长写的这个剧本当时被戏班子到处演出，在民间影响非常广泛和深远，所以，人们都认为木兰姓花，就把木兰称为“花木兰”了。