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文档简介

1、第十课 推动认识发展10.1 不作简单肯定或否定广州市花都区邝维煜纪念中学 范健新总议题:如何才能避免简单肯定一切或否定一切的错误?议题一:从手机的发展历程理解肯定与否定的辩证关系。议题二:从对待汉字的不同态度看简单肯定或否定的危害。议题三:应如何正确看待中华传统文化?总议题:如何才能避免简单肯定一切或否定一切的错误?议题一:从手机的发展历程理解肯定与否定的辩证关系。 从历史上第一部手机的发明到现在,手机产品已经进化了近45年。这45年中,手机从简单的语音通话设备演变成人脑的智能延伸。 体积越来越小,从“砖头机”变成了“掌中宝”; 功能越来越强大,从只能播放单音到可以听MP3,从只能通话发短信

2、到可以流畅上网,发图片、语音、视频、导航、支付; 物理按键越来越少,屏幕越来越大,从T9键盘到虚拟按键,从黑白屏到彩屏再到触控屏、曲面屏、全面屏; 价格越来越低,从数万元至千元,消费人群从少数土豪级人物逐步向普通百姓靠拢肯定(保留)旧手机中积极合理的因素手机方便了人与人的联络。 否定(克服):旧手机中过时的消极的因素外形笨重,功能简单。没有否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。 任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面:(1)肯定方面:是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。(2)否定方面:是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。肯定方面和否定方面的辩证关系:对立

3、统一(1)事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在;当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定。例如:一部第一代手机,当维持这部手机自身规定性(体积大、功能少)存在的因素处于优势时,它就是第一代手机;当突破自己、否定自己的因素处于优势(体积变小、功能增加)时,就改变了第一代手机的根本性质,发展成为第二代手机某人,当他的不良品质处于优势时,它就是一个坏人;当他不断被改造,认识到自己的错误并努力改正、形成优秀品质时,就改变了坏人的根本性质,转化成为一个好人。肯定方面和否定

4、方面的辩证关系:对立统一(2)事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。肯定中包含否定。 新一代手机对前一代手机的肯定和保留,并不是原封不动地把合理因素照搬到新一代手机中,而是经过改造,把它们包含在新一代手机之中。否定中包含肯定。 新一代手机对前一代手机的否定,并不是全盘否定,而是保留了合理的因素。 辩证的否定是既肯定又否定,具有肯定与否定的双重性;简单肯定(肯定一切)和简单否定(否定一切)是形而上学的思维。总议题:如何才能避免简单肯定一切或否定一切的错误?议题一:从手机的发展历程理解肯定与否定的辩证关系。议题二:从对待汉字的不同态度看简单肯定或否定的危害。 19世纪末至20世纪50年代,由于贫

5、穷和腐败,中国被西方国家多次殖民和侵略。因此,中国人开始反思落后的原因,很多人对几十年来的中西文化进行了对比,有些人得出了这样的结论:落后是因为古老的传统文化,而汉字是顽固的传统文化的“元凶”,应该废除汉字;这一结论在文化界引起轩然大波,围绕汉字的废留,人们激烈交锋,出现以下几种观点:全面废除,代之于拼音化或拉丁文化;完全肯定,全盘继承;保留,但要加以简化。 1.以上几种观点各体现了什么思维方式?简单否定(否定一切)的形而上学思维简单肯定(肯定一切)的形而上学思维既肯定又否定的辩证否定观,辩证思维2.以简单否定和简单肯定的思维方式对待汉字会带来什么危害?简单否定的危害:使中华文化断层,灿烂的中

6、华文化难以为继。简单肯定的危害:汉字形体之难识难写,阻碍了文化的普及。3.以辩证否定的思维方式对待汉字有何好处?既能解决汉字形体复杂,阻碍文化普及的问题,又能通过对汉字形体进行合理的裁剪或简化,从而推动中华文化的传承和发展。总议题:如何才能避免简单肯定一切或否定一切的错误?议题一:从手机的发展历程理解肯定与否定的辩证关系。议题二:从对待汉字的不同态度看简单肯定或否定的危害。议题三:应如何正确看待中华传统文化? 正确对待传统文化,我们既要反对文化复古主义,又要反对民族虚无主义,应该“取其精华,去其糟粕”,批判地继承和弘扬,古为今用。请用辩证否定观来分析上述观点。 事物内部的肯定方面与否定方面是既对立又统一的辩证关系,要求我们看待事物、解决问题必须坚持辩证否定观,不能简单地肯定一切或否定一切,否则就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。 辩证的否定具有肯定和否定的双重性。辩证的否定抛弃旧事物的糟粕,同时也对旧事物合理因素进行保留,但不是原封不动地将合理因素照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们容

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