2021中考语文真题分类汇编（古诗文阅读）文言文阅读一（课内文言文阅读1）（含答案共40题）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021中考语文真题分类汇编（古诗文阅读）文言文阅读一（课内文言文阅读1）（含答案，共40题）中小学教育资源及组卷应用平台2021中考语文真题分类汇编（古诗文阅读）-文言文阅读一（课内文言文阅读1）（含答案，共40题）一古诗词赏析（共2小题）1（2021 黑龙江）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能

2、淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（选自孟子 滕文公下）齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。蒙：掩蔽。袂（mi）：衣袖，袖子。辑屦（j j）：趿（t）拉着鞋。贸贸然：眼睛昏花的样子。（选自礼记 檀公）（1）解释下列句中加点的词语。张仪岂不诚大丈夫哉 黔敖左奉食，右执饮 （2）请用现代汉语翻译下列句子。行天下之大道。予唯不食嗟来之食，以至于斯也。（3）文中的事例能否作为文“贫贱不能移”的事实论据？请结合选文内容说明理由。2（2021 山西）天远地阔

3、纵横驰骋，诗情文墨思接千载。请阅读下面的古诗文，完成问题。渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（1）读准字音，是阅读古

4、诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。学诗谩有惊人句 其名为鲲 （2）一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是 A.怒而飞 心花怒放B.其翼若垂天之云 比翼双飞C.志怪者也 志同道合D.亦若是则已矣 实事求是（3）完成下列语句的翻译。鲲之大，不知其几千里也。翻译：鲲体积巨大， 。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？翻译：天色湛蓝， ？ ？（4）古代文人经常借助大鹏的形象表达情感。请结合选文将下面的表格补充完整。选文 大鹏形象解读 相关名句积累渔家傲 借大鹏的形象，表明自己渴望高飞远走的心愿，反映了她对 追求和向往。 北冥有鱼 大鹏具有 、 的特点，是一个超现实的形象，在它

5、身上寄托了深刻的寓意。 抟扶摇而上者九万里二文言文阅读（共38小题）3（2021 雅安）阅读下面课内文言文，完成问题。出师表亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝

6、之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（出师表节选）（1）选出加点实词意义相同的一项 A亲贤臣，远小人 不独亲其亲B愿陛下亲之信之 与朋友交而不信乎C兵甲已足 将军亚夫持兵揖曰D以伤先帝之明 庭下如积水空明（2）把下面文言句子翻译为现代汉语。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。4（2021 聊城）阅读下面文字，完成问题。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、

7、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（节选自礼记）（1）解释加点的词语。男有分，女有归 是谓大同 （2）翻译句子。选贤举能，讲信修睦。（3）“不独亲其亲，不独子其子”对你有什么启示？5（2021 内江）阅读唐雎不辱使命一文，完成问题。秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五

8、十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑

9、而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（1）下列句中加点词的解释不正确的一项是 A.以君为长者，故不错意也 （同“措”）B.请广于君 （增广、扩充）C.流血五步，天下缟素 （白色丧服）D.长跪而谢之曰 （道歉）（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 A.安陵君其许寡人 其视下也，亦若是则已矣B.而君逆寡人者 学而时习之C.夫专诸之刺王僚也 予独爱莲之出淤泥而不染D.徒以有先生也 以君之力，曾不能损魁父之丘（3）下面对文章的理解和分析有误的一项是 A.本文记述了发生在战国末期的一场外交抗争。面对秦土居高临下的易地要

10、求，安陵君言辞委婉，不敢拒绝，有失明君风度。B.本文句式丰富多彩：有长有短，有整有散，有疑问，有陈述，有判断。如“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”句式整齐，读起来铿锵有力。C.本文采用多种形式的对比和衬托来刻画人物，在充满矛盾、紧张激烈的场面中，重点塑造了唐雎这一不畏强暴、敢于斗争、不辱使命的“士”的形象。D.本文以对话为主，人物语言形象而富有个性。如唐雎在罗列专诸、聂政、要离的壮举后，以“与臣而将四矣”暗示秦王：自己将效法三人行刺，血拼到底。（4）翻译文中画线的句子。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？6（2021 日照）阅读下面的文言文，完成问题。林尽水

11、源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数为日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（选自

12、桃花源记，陶渊明）（1）下列加点词语的意思和用法完全相同的一项是A.有良田、美池、桑竹之属 属予作文以记之（岳阳楼记）B.悉如外人 悉以咨之（出师表）C.余人各复延至其家 其真不知马也（马说）D.不足为外人道也 酿泉为酒（醉翁亭记）（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。率妻子邑人来此绝境。（3）下列对选文相关内容和写法的理解与分析，不正确的一项是 A.第自然段写田园风光、百姓的日常生活及精神状态，表现桃源环境优美、社会安宁。B.“皆叹惋”写渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜，言简意丰。C.选文叙写善用照应，如“得其船”照应“便舍船”、“寻向所志”照应“处处志之”等。D.选文

13、描绘的世外桃源寄托着对美好生活和理想社会的追求，在当时是无法实现的。7（2021 宁夏）文言文阅读。从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣珮环心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。（选自柳宗元小石潭记）自坪头潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里，山口渐夹，有馆曰桃花坞。循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。涧随山转，人随涧行。（选自徐霞客游记 初七日）

14、解释：坪头潭：潭名。夹：狭窄。注：注入。鸣玉涧：山涧名。（1）解释下面句中划线的字词。水尤清冽： 日光下澈： 佁然不动： 自坪头潭行曲路中三十余里： （2）翻译句子。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。涧随山转，人随涧行。（3）请用“/”符号给画线的句子断句。（4）两文在写法上有什么共同特点？请结合原文简要分析。8（2021 济南）阅读下面的文段，完成问题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不

15、作，故外户而不闭。是谓大同。（1）下列加点词解释有误的一项是 A.选贤与能 与：同“举”，推举。B.故人不独亲其亲 亲：亲人。C.女有归 归：女子出嫁。D.是故谋闭而不兴 兴：兴起。（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是 A.大道之行也 予独爱莲之出淤泥而不染B.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 吴广者，阳夏人也C.不必藏于己 如使人之所欲莫甚于生D.力恶其不出于身也 其如土石何（3）下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是 A.本文选自礼记。礼记是儒家经典“五经”之一。B.文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准则。C.本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐

16、的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。D.本文使用了对偶和排比的手法，形式上比较整齐，也能增强表意效果。9（2021 长春）阅读下面的课内文言文，完成问题。曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之

17、。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（1）下列加点字意思相同的一组是 A.肉食者谋之 不谋而合B.衣食所安 居安思危C.公问其故 一见如故D.一鼓作气 旗鼓相当（2）文章详写的内容是 ，略写的内容是 。（3）曹刿的“远谋”体现在哪里？请简要分析。10（2021 淮安）阅读甲、乙两部分文字，完成问题。云花寺有圣画殿，长安中谓之七圣画。初，殿宇既制，寺僧召画工，将命施彩饰，会贵其直，不合寺僧祈酬，亦竟去。后数日，有二少年诣寺来谒曰：

18、“某，善画者也。今闻此寺将命画工，某不敢利其价，愿输功，可乎？”寺僧欲先阅其迹。少年曰：“某弟兄凡七人，未尝画于长安中，宁有迹乎？”寺僧以为妄，稍难之。少年曰：“某既不纳师之直，苟不可师意，即命圬其壁，未为晚也。”寺僧利其无直，遂许之。后一日，七人果至，各挈彩绘，将入其殿，且谓僧曰：“从此去七日，慎勿启吾之门，亦不劳饮食，盖以畏风日所侵铄也。可以泥锢吾门，无使有纤隙；不然，则不能施其妙矣。”僧从其语。如是凡六日，阒无有闻。僧相语曰：“此必他怪也。且不可果其约。”遂相与发其封。户既启，有七鸽翩翩。望空飞去，其殿中彩绘俨若，四隅唯西北墉未尽其饰焉。后画工来见之，大惊曰：“真神妙之笔也。”于是无敢继

19、其色者。（选自张读宣室志）解释贵其直：画工要价太贵。迹：这里指在其他地方的画稿或作品。锢：封闭。阒（q）：寂静，空寂。不可果其约：不可始终守约。墉：高墙。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中

20、。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀河中石兽）（1）用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）可 以 泥 锢 吾 门（2）解释下列加点的字词。如是凡六日： 遂相与发其封： 竟不可得： 转转不已： （3）用现代汉语翻译下列句子。未尝画于长安中，宁有迹乎？尔辈不能究物理。（4）联系上下文，揣摩甲文中画横线的句子，说说寺僧此刻的心理。（5）甲、乙两文都运用了衬托的写作手法，请分别举例分析。11（2021 锦州）阅读下面甲，乙两个语段，完成问题。甲舜发于畎亩之中，傅说举于

21、版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。乙洛阳处天下之中，挟崤、黾之阻，当秦、陇之襟喉，而赵、魏之走集，盖四方之必争之地也。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”方唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷。其池塘竹树，兵车蹂蹴，废而为丘墟；高亭大

22、榭，烟火焚燎，化而为灰烬；与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝曰：“园囿之兴废，洛阳盛衰之候也。”且天下之治乱，候于洛阳之盛褒而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。则名园记之作，予岂徒然哉!呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一已之私，自为之而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路是已!（宋 李格非书洛阳名园记后）注淆（xio）：山名。黾（min）：古隘道名。襟喉：喻要害之地。走集：出入必经的要地。治乱：即太平和动乱。后文的“治忽”同“治乱”。候：征兆。五季：指五代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。蹂蹴：蹂躏。囿（yu）：饲养动物的园地。（1）解释文中加点词的意思。人恒过 衡于虑 予故尝曰 化而为灰烬 （

23、2）选出下列句中加点词的用法和意义相同的一项 A.国恒亡/去国怀乡B.故天将降大任于是人也/皆以美于徐公C.欲退享此/欲报之于陛下也D.盖四方之必争之地也/何陋之有（3）翻译文中画线的句子。所以动心忍性，曾益其所不能。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。（4）乙文第二段“园囿之兴废”的事例印证了甲文中 的观点。（5）谈谈乙文给你的启示。12（2021 鞍山）阅读下面选文，完成问题。王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，

24、皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“诗不云乎：乃造其曹，执豕于牢。言将以为殽。今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶!”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激 者也。”（选自明 宋濂文宪集，有删改）商於子：虚构的人物。

25、豕（sh）：猪。轭（e）：车辕前端驾在牛马颈上的曲木。宁毋：虚构的人物。尤：抱怨，指责。造：到。曹：群，这里指猪群。牢：关养牲畜的圈。殽（yo）：通“肴”，鱼、肉一类的荤菜。服田：用牛、马驾车耕田。 激：情绪激烈、偏激。（1）解释下列加点词的意思。闻寡人之耳者 闻： 时时而间进 间： 宁毋先生过而尤之 过： 子乃反怒而弗答 乃： （2）用现代汉语翻译文中的画线句子。期年之后，虽欲言，无可进者。今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。（3）君主若想实现国家大治，从甲、乙两文中可获得哪些治国方法？13（2021 朝阳）阅读下面课内文言文，完成问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯

26、是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解释下列各句中加点的词。惟吾德馨 馨： 无案牍之劳形 形： （2）下列各项中加点的“之”字意思相同的一项是 A.吾妻之美我者 渔人甚异之B.何陋之有 马之千里者C.此则岳阳楼之大观也 小大之狱D.公将鼓之 宴酣之乐（3）用现代汉语翻译文中画线句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。（4）本文表现了美好的君子形象，从中你能看出“君子”应具备怎样的情操？14（2021 大庆）古文阅读甲庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠

27、子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（节选自庄子 秋水）乙惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”注：鹓（yun）雏：古代传说中的凤凰类的鸟。鸱：猫头鹰的一种。（节选自庄子 秋水）丙庄子送葬，过惠子

28、之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自惠子之死也，吾无以为质矣!吾无与言之矣。”注：垩慢：用白泥涂抹。慢，通“墁”。斫：砍，劈。（节选自庄子 徐无鬼）（1）解释下列句中加点实词的含义。庄子与惠子游于濠梁之上 请循其本 非梧桐不止 顾谓从者曰 （2）选出下列加点虚词含义、用法相同的一项 A.我知之濠上也已而之细柳军（周亚夫军细柳）B.仰而视之曰泉香而酒洌（醉翁亭记）C.今子欲以子之梁国而吓我邪属予作文以记之（岳阳楼记）D.尝试为寡人为之为人谋而不忠乎

29、（论语十二章）（3）选出画波浪线句子停顿恰当的一项是 A.郢人垩慢/其鼻端若蝇翼使/匠石斫之B.郢人垩慢其鼻端/若蝇翼/使匠石斫之C.郢人垩慢/其鼻端若蝇/翼使匠石斫之D.郢人垩慢其鼻端/若蝇冀使/匠石斫之（4）下列关于甲乙丙三篇选文的叙述不正确的项是 A.甲文庄子和惠子的论辩中，庄子不正面回答，而是以问对问，表现出了庄子的不自信。B.乙文叙述了“鹓雏不屑腐鼠”的故事，表现了庄子不屑于荣华富贵，志趣高洁。C.丙文叙述了“匠石运斤斫垩”的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。D.从三篇选文中可以看出，庄子和惠子既是认知不同的对手，又是情谊深厚的挚友。（5）用现代汉语翻译文中画横线的句子。子非

30、我，安知我不知鱼之乐？或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”15（2021 河池）文言文阅读。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈马说）古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求

31、者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。（战国策 千金求马）涓人：国君身边的侍从。期年：满一年。（1）下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是 A.鸣之而不能通其意/安事死马而捐五百金B.食之不能尽其材/千里之马至者三C.其真无马邪/买其首五百金D.骈死于槽枥之间/涓人言于君曰（2）下列加点词语解释有误的一项是 A.执策而临之（面对）B.策之不以其道（马鞭）C.买其首五百金，反以报君（同“返”，返回）D.天下必以王为能市马（买）（3）下列对文段的理解表述不正确的一项是 A.文中画横线的句子朗读节奏为：

32、且欲/与常马等/不可得。B.文托物寓意，把知人善任的贤君比作伯乐，把未被发现的人才比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作食马者，表达了怀才不遇、壮志难酬的愤懑。C.与文的以议论为主不同，文以记叙为主，叙述“涓人”用重金购买死马的头，刺激各地献来宝马，不满一年即成功收获好几匹千里马的故事。D.两文都涉及“千里马”，然而千里马的境遇却迥乎不同。文中的千里马被埋没，文中的千里马受到重视。（4）把两文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。马之千里者，一食或尽粟一石。古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。（5）有人认为文中“世有伯乐，然后有千里马”的观点有其时代的局限性，你的看法如何？请简要阐述。16（202

33、1 呼和浩特）阅读下面文言文语段，完成问题。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山

34、不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（选自列子）注解：饯：饯行，就是用酒食送行。衢：大路，四通八达的道路。抚节：节，是一种乐器。抚节，就是弹奏乐器，可译作“弹琴”。悲歌：高歌。悲，表示声音高亢，不是悲伤的意思。（1）解释下列加点的词。河曲智叟笑而止之 担中肉尽，止有剩骨 自谓尽之 （2）下列加点词意义和用法相同的一项是 A.面山而居 潭西南而望B.饯于郊衢 达于汉阴C.惩山北之塞 未穷青之技D.以残年余力 属予作文以记之（3）用现代汉语翻译下列句子。其如土石何？薛谭乃谢

35、求反。（4）愚公移山体现的是一种什么精神？请联系现实，简要写出你的体会。（5）请你对薛谭作全面而简要的评价。17（2021 大连）阅读下文，完成问题。甲当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；A余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（节选自宋濂送东阳马生序）乙予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引。B久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技

36、小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。（选自欧阳修送杨寘序，有删减）注宫声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。写：宣泄。杨君：即杨寘（zh）。剑浦：今福建南平。（1）解释下列句中加点的词。负箧曳履行深山巨谷中 负：

37、 以衾拥覆 以： 为尉于剑浦 为： （2）下列句中加点词的意思相同的一组是 A穷冬烈风 悲守穷庐（诫子书）B无鲜肥滋味之享 陶后鲜有闻（爱莲说）C予尝有幽忧之疾 尝贻余核舟一（核舟记）D且少又多疾 年且九十（愚公移山）（3）乙文中画波浪线句子断句正确的一项是 A操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。B操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/缓者舒然以和。C操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/缓者舒然以和。D操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。（4）用现代汉语翻译文中画横线句子。A余则缊袍敝衣处其间。B久而乐之，不知其疾之在体也。（5）甲、乙两文同为赠序，都是通过自身经历劝勉他人，

38、但目的不同：甲文劝勉马生 ，乙文劝勉杨君 。（用自己的话概括回答）18（2021 桂林）文言文阅读。阅读下面两篇短文，完成问题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之

39、爱，宜乎众矣。（1）下列句子中加点词解释错误的一项是 A.有仙则名（出名）B.斯是陋室（这）C.可爱者甚蕃（多）D.陶后鲜有闻（新鲜）（2）下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是 A.予独爱莲之出淤泥而不染B.温故而知新C.濯清涟而不妖D.可远观而不可亵玩焉（3）下列句子的节奏划分错误的一项是 A.南阳/诸葛庐B.往来无白/丁C.中通/外直D.不蔓/不枝（4）将下面句子翻译成现代汉语。孔子云：何陋之有？（5）请根据两文填写表格。选 文/表现手法 托物言志不同的物象 相同的志趣 莲 19（2021 盘锦）阅读选文，完成问题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔

40、录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自送东阳马生序）范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘 聚众讲说始往从之卓越不群而勤学， 甚奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精三礼。刘

41、（瓛）（hun）：南朝齐人。芒屩（ju）：草鞋。（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是 A.每假借于藏书之家 所欲有甚于生者（鱼我所欲也）B.不敢出一言以复 而复问妻妾（邹忌讽齐王纳谏）C.恒芒屩布衣 人恒过（生于忧患，死于安乐）D.事母孝谨 事无大小（出师表）（2）请用现代汉语翻译下列句子。录毕，走送之，不敢稍逾约。 甚奇之，亲为之冠。（3）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）年未弱冠闻沛国刘 聚众讲说始往从之卓越不群而勤学（4）阅读甲、乙两文，完成下列各题。甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和 之难。乙文画线句运用了 写法，使范缜的形象更丰满。请分析甲、乙两文中的宋濂和范缜品质的

42、异同。20（2021 梧州）阅读下文，回答问题。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托巨以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮出师表）章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才

43、十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏，敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏出师表。（节选自三国志 诸葛亮传）病笃：病重。嗣子：此指刘禅。嗣：继承。股肱：比喻辅佐之臣。（1）下列对乙文画线部分的断句，正确的一项是 A军资所出国/以富饶乃治/戎讲武以俟/大

44、举B军资所出/国以富/饶乃治戎/讲武以俟大举C军资所出国/以富饶乃治戎/讲武以俟/大举D军资所出/国以富饶/乃治戎讲武/以俟大举（2）下列对句子中加点词的解释有误的一项是 A庶竭驽钝 庶：表示期望。B以彰其咎 彰：表彰。C属以后事 属：通“嘱”，嘱托。D效忠贞之节 效：贡献，献出。（3）下列句子加点词的意义和用法相同的一项是 A报先帝而忠陛下 中峨冠而多髯者为东坡B故临崩寄臣以大事也 以残年余力C召亮于成都 故天将降大任于是人也D继之以死 公将鼓之（4）下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是 A.甲文说明出师北伐势在必行，交代出师后朝政事宜，叮咛后主牢记“先帝遗诏”。B.乙文以时间为线，主要叙

45、写刘备托孤，诸葛亮尽心辅佐后主、以图大志等事宜。C.在写法上，甲文以叙事为主，辅以描写；乙文则以议论为主，融以叙事和抒情。D.甲乙两文，一“表”一“传”，体裁各异，但都表现了诸葛亮忠于蜀汉之情。（4）用现代汉语翻译下列句子。临表涕零，不知所言。政事无巨细，咸决于亮。21（2021 百色）文言文阅读。阅读下列的文言文，完成问题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，

46、多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与

47、归？有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰：“属有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞惠其民而及于荆、津、黔、蜀凡往来湖中无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几!使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？（节选自欧阳修偃虹堤记）按图：按照地图，文中

48、指看着地图。远迩：远近。惠利：指恩惠利益。；建造者。（1）下列句子中加点词意思相同的一项是 A.此则岳阳楼之大观也 由此观之，王之蔽甚矣B.是进亦忧，退亦忧 我亦无他，惟手熟尔C.夫事不患于不成 然后知生于忧患而死于安乐也D.可以数计哉 技亦灵怪矣哉（2）下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是 A.文选自北宋政治家、文学家范仲淹的散文岳阳楼记。岳阳楼，湖南岳阳西门城楼，扼长江，临洞庭。B.文画波浪线文字的断句划分为“御天下至险不测之虞/惠其民而及于荆、潭、黔、蜀/凡往来湖中/无远迩之人皆蒙其利焉/”。C.文“骚人”，战国时屈原作离骚，因此称屈原或楚辞为“骚人”，后泛指文人；文“滕侯”，即岳州

49、知州滕宗谅，字子京。D.文的“吾谁与归”与文的“吾滕侯之所为也”均为倒装句，即宾语前置。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 A.文中有不少脍炙人口的成语，如“政通人和”“气象万千”“心旷神怡”。B.文第二段围绕“利”字，交代修偃虹堤的目的，高度评价滕侯修堤的功绩。C.两文为应邀之作，文侧重抒发范仲淹忧国忧民的情感，文侧重表达滕侯以民为本的情怀。D.两文末段都运用记叙、议论和抒情的表达方式，点明文章主旨，流露思想感情。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？22（2021 柳州）阅读下文，回答问题。夫君子之行，静以修身，

50、俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学（1）下列各组加点词语意思相同的一项是 A.静以修身 邹忌修八尺有余 （邹忌讽齐王纳谏）B.非志无

51、以成学 处处志之 （桃花源记）C.蒙辞以军中多务 至霸上及棘门军 （周亚夫军细柳）D.非复吴下阿蒙 不敢出一言以复 （送东阳马生序）（2）下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是 例句：君子之行，静以修身，俭以养德。A.本在冀州之南 （愚公移山）B.学而时习之 （论语十二章）C.予独爱莲之出淤泥而不染 （爱莲说）D.辍耕之垄上 （陈涉世家）（3）下列对文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是 A.淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。B.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。C.淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。D.淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。（4）

52、下列对两文的理解和分析，有错误的一项是 A.文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B.文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。C.文讲道理透彻深刻。文以对话表现人物，生动传神，富于情味。D.文开篇即明确提出修身养德要求。文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。（5）把两文中画横线句子翻译成现代汉语。年与时驰，意与日去。但当涉猎，见往事耳。23（2021 鄂尔多斯）阅读下面文言文，完成问题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯

53、落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲而能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。（司马光训俭示康节选）于：被。谨：约束。远：使远离。丰：使丰足。（1）解释下列句子中加点的词语。非宁静无以致远 淫慢则不能励精 故曰：俭，德之共也。 居乡必盗 （2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 A.是以居官必贿 以是人多以书假余B.可以直道而行 鸣之而不能通其意C.侈，恶之大也 夫君子之行D.将复何及 徐公何能及君也（3）翻译

54、文中画横线句子。有德者皆由俭来也，俭则寡欲。（4）请概括两文教育思想的不同点。24（2021 上海）阅读下面三段选文，完成问题。卖油翁（节选）乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。核舟记（节选）通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!口技（节选）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（1）卖油翁是 代的 （人名）。（2）用现代汉语翻译下面的句子。而计其长曾不盈寸。（3）甲文形象地表达出 的

55、道理；乙文细致地说明了核舟体积小、“容量”大的特点；丙文则生动地表现出宾客深信“火起”而 的样子。我们可以用乙文中的一句话“ ”来赞叹卖油翁、核舟雕刻者、口技艺人的高超技艺。25（2021 玉林）阅读下文，完成问题。唐雎不辱使命战国策秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非

56、若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生

57、也。”周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军

58、门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A安陵君受地于先王而守之 于：从那里B既出军门，群臣皆惊 既：在之后C皆布衣之士也 布衣：平民百姓D居无何 无何：不知多久（2）对下列句子的翻译，不正确的一项是 A安陵君因使唐雎使于秦安陵君因此派唐雎出使秦国。B秦王色挠，长跪而谢之秦王脸上露出了胆怯的神色，长时间向唐雎下跪并道歉。C军中闻将军令，不闻天子之诏军营中只听从将军的命令，不听从皇帝发布的命令。D其将固可袭而虏也他们的将军必然是可以被偷袭并且俘虏的。（3）下列对选

59、文的理解，不正确的一项是 A两文记述古代可敬可歌的守边保国故事。唐雎奉命出使秦国，与秦王面对面展开激烈抗争，最终保全安陵国土；周亚夫尽职尽责严守边关，在驻守的细柳营治军严明，严格按照军规军纪接待汉文帝劳军。B两文展现了为国担当的英雄风采。唐雎是一位外交使臣，面对秦王的威迫，他舌战强敌，拔剑而起，表现出令人敬仰的无畏精神和英雄气概；周亚夫是一名守边将军，他守土有责，治军严明，连皇帝劳军都按军约行事，展示了“真将军”的本色。C两文通过个性化的语言描写塑造性格鲜明的人物形象。“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，这掷地有声的语言表现出唐雎刚强不屈的个性；“介胄之士不拜，请以军礼见”则表现了周亚夫刚直不阿

60、的性格。D两文卒章显志。甲文将安陵国能幸存归功于唐雎，表达了秦王对为国挺身而出的勇士的尊敬与赞叹；乙文通过汉文帝当面对周亚夫连连称赞，表达了对周亚夫“真将军”风范的赞美。26（2021 娄底）文言类。鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。