2021中考语文（课标通用）复习课件+素养全练：专题十二　文言文阅读（378张ppt+解析版练习共3份打包）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021中考语文（课标通用）复习课件+素养全练：专题十二文言文阅读（378张ppt+解析版练习共3份打包）第一节文言文阅读技巧?一、古诗文阅读。(一)阅读下面的文言文,完成第14题。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(节选自送东阳马生序)等待热水解析:本题考查理解常见文言实词。解答时要注意词语在特定语言环境中的意思以及词语古今意

2、义的联系和变化,还可迁移到曾学过的文言词语。“俟”,等待。(2)“汤”是古今异义词,在古代特指热水,如成语“赴汤蹈火”“扬汤止沸”的“汤”,还是这种意思。解析:本题考查辨析文言虚词。文言虚词,往往存在一词多义的现象,需要认真积累。A项,以,来/把。B项,之,都是结构助词,“的”。C项,而,表转折/表顺承。D项,于,从/比。B3.用现代汉语翻译下面句子。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。参考答案:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。解析:本题考查翻译句子。翻译要力求精准。直译为主,抓住关键词(一般为通假字、活用、一词多义、古今异义、特殊句式)。本题的得分点:以(因为),中(内心),口

3、体之奉(吃穿的供给)。4.本文是怎样劝学的?参考答案:现身说法,首先生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,之后与太学生优越的条件加以对比,明确告诉马生,学业是否有所成就,主要在于主观是否努力,不在条件的优劣和天资的高下。解析:本题考查理解内容。劝马生努力学习,先以自己为例,详细叙述自己借书求学的艰辛,再使用对比的手法,把自己学习的条件和太学生的优越条件进行对比,表明学习能否取得成功,主要在于主观的努力,不在条件的优劣和天资的高下,具有强烈的感染力和说服力。(二)阅读下面的文言文,完成第13题。橄榄时珍曰:橄榄名义未详。此果虽熟,其色亦青,故俗呼青果。其有色黄者不堪,病物也。王祯云:

4、其味苦涩,久之方回甘味。王元之作诗,比之忠言逆耳,世乱乃思之,故人名为谏果。时珍曰:名医录云,吴江王顺福家人,食鳜鱼被鲠,横在胸中,不上不下,痛声动邻里,半月余几死。忽遇渔人张九,令取橄榄为食。时无此果,以核研米,急流水调服,骨遂下而愈。今人煮河豚、团鱼,皆用橄榄,乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。(节选自李时珍本草纲目果部)1.用“/”为文中画线句划分朗读节奏。(划两处)故人名为谏果。答案:故/人/名为谏果。解析:本题考查文言文朗读节奏划分。解答这类题,先要把句子翻译成现代汉语,然后按照现代汉语的意义单位划分即可。同时文言文断句一般在主谓间断开。本句翻译成“所以/人们/命名为(或称之为)谏果”。

5、2.用自己的话说说橄榄为什么又叫作“青果”。参考答案:橄榄即使熟了,颜色仍然是青色的,所以又叫青果。解析:本题考查理解内容。从“此果虽熟,其色亦青,故俗呼青果”这句话可知称橄榄为青果的原因是橄榄熟了,颜色也是青色的。3.文中引用名医录里的事例,是为了说明什么?参考答案:橄榄能治一切鱼、鳖之毒。解析:本题考查理解内容。首先要找到相关内容,文中引用名医录里张九治愈王顺福家人的事例,是为了说明“橄榄能治一切鱼、鳖之毒也”,增强文章的说服力、可信度。根据分析,组织简洁的语言回答即可。二、阅读两段选文,完成第14题。注涿郡:郡名,为今河北省涿县治。图纬:专论占验术数的书。1.下面是关于“文言实词”学习方

6、法的梳理。请根据提示,完成填空。(1)积累迁移法(2)查阅词典法参考古汉语词典中“素”的义项,“融素骄贵”中“素”的意思是(填序号)。?素:未经染色的生绢;本然的,未加修饰的;真情,后作“愫”;蔬菜、瓜果类食品;一向,平素;预先。完成,结束询问,质疑客居解析:本题考查了词语的积累。理解课内文言文中的词义即可使用的课外文言文中。2.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.每假借于藏书之家公将鼓之B.以是人多以书假余屠惧,投以骨C.乃召见于楼上所欲有甚于生者D.乃西入关太丘舍去,去后乃至解析:本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义

7、”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。A项,助词,的/音节助词,不译;B项,都是介词,把;C项,介词,在/比;D项,于是,就/才。B3.用现代汉语翻译下面句子。(1)既加冠,益慕圣贤之道。(2)郑生今去,吾道东矣!参考答案:(1)到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。(2)郑玄现在离开了,我的学问到东方去了!解析:本题考查的是重点句子的翻译。做该题时,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。4.宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难?各自是如何克服的?请简要概括。参考答案:宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。

8、郑玄无师,有师却见不到;勤奋刻苦,抓住时机求教。解析:本题考查的是对文章的理解与筛选并且提取文中的信息。本文主要围绕“得书”“求师”“求学”的难题来写作,学生在回答时应该补充出这几个难题的解决办法并概括归纳。可以概括为:以抄书来克服无书之难;以谦恭的态度来克服无师之难;不畏路遥天寒克服求师之难;以读书之乐克服生活艰苦之难。郑玄在山东没有值得求教的人;能够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人;三年都不能见马融一面;郑玄日夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦;郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧

9、,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。同“嘱”,嘱托壮丽景象天气放晴日光2.翻译下列句子。(1)览物之情,得无异乎?(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。答案: (1)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?(2)在朝廷做官就为百姓考虑,被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。3.下列对文章内容的理解和分析,不恰当的一项是 ()A.“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。B.“政通人和,百废具兴”是对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。C.“不以物喜,不以己悲”一句,表明古

10、仁人已无悲喜之情,心中唯有天下。D.文中第段所描绘的阴冷萧然之景,与第段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。解析:C项有误,“不以物喜,不以己悲”一句,表明古仁人“既忧其民,又忧其君”,不是“已无悲喜之情,心中唯有天下”。C4.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟大的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?答案:我不同意这种观点,“国家兴亡,匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧,为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。四、古诗文阅读。(一)阅读桃花源记,完成第14题。桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳

11、草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此

12、。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。1.本文有“意同字不同”和“字同意不同”的现象。请依照示例,任选一种现象,从文中举例并解释。示例:意同字不同:“缘溪行”的“缘”和“便扶向路”的“扶”,都有“沿、顺着”的意思。字同意不同:“忘路之远近”“闻之,欣然规往”中的“之”,前者是助词“的”;后者是代词,代“发现桃花源一事”。答案示例:意同字不同:“具答之”的“具”和“咸来问讯”中的“咸”意思相同,均为“全、都”。(答“悉”“皆”亦可)“便要还家”中的“要”,同“邀”,邀请;“各复延至其家”中的“延”,邀请。字同意不同:“寻向

13、所志”中的“寻”意思是“寻找”;“寻病终”的“寻”是“随即、不久”。“处处志之”“寻向所志”中的“志”,前者是动词“做标记”,后者是名词“标记”。解析:本题主要考查对文言实词的理解。意同字不同和字同意不同(一词多义)等文言现象的把握,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。2.用现代汉语翻译句子。率妻子邑人来此绝境。3.出自本文的成语较多,请选择两个写在田字格中。参考答案:(他们的祖先)率领妻子、儿女和乡邻来到这个与世人隔绝的地方。解析:本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“留、增、删

14、、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。答案:世外桃源落英缤纷豁然开朗鸡犬相闻黄发垂髫怡然自乐无人问津(任选两个)4.从本文看,追求怎样的社会理想?参考答案:没有剥削压迫,没有战乱,安宁和乐,自由平等,丰衣足食。(意思对即可)解析:本题考查对课文内容的理解。要明确本文写作的背景和写作的意图,就能找出心中的理想社会。治理,管理案件解析:本题主要考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一

15、些常见的实词。解析:本文考查对虚词含义的理解,平时要对重点的虚词进行积累。A项,都为“在”的意思;B项,表顺承/表转折;C项,代词/在“如何”前面加强反问语气;D项,用/因为。A3.给下面句子划分朗读节奏,划两处。公曰杀人者汝也!答案:公曰/杀人者/汝也!解析:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。五、文言文阅读。早除去询问,咨询解析:本题主要考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义

16、、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。解析:本文考查对虚词含义的理解,平时要对重点的虚词进行积累。A项,把/因为;B项,到/从;C项,都为代词;D项,的/代词。C3.选文中,诸葛亮为说明出师的理由,多次提到“先帝”,其用意是什么?参考答案:勉励刘禅“光先帝之遗德”,“深追先帝遗诏”,以完成先帝未竟大业,做个好皇帝;表明自己的忠心,报答刘备对自己的知遇之恩。解析:此题主要考查对课文内容的理解。懂得全文意思,掌握的写作意图,就能做出此题。诸葛亮反复提“先帝”有两个目的:一方面勉励刘禅,做个好皇帝;另一方面表明自己的忠心,欲报先帝知遇之恩。(二)阅读下面的文言文,完成第13题。齐

17、侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之,齐侯曰:“以此众战,谁能御之?以此攻城,何城不克?”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”屈完及诸侯盟。(左传齐桓公伐楚盟屈完注陈:列阵,布阵。绥:安抚。方城:山名。1.用现代汉语翻译文中画线的句子。以此众战,谁能御之?参考答案:我率领这些诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?解析:本题主要考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“留、增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。2.面对齐侯的

18、陈师示威,以势压人,屈完是如何回应的?请简要说明。3.仿照示例,再列举一位历史上著名的外交人物,概括其主要事迹。示例:屈完妙语退齐军,楚与诸侯言和结盟。参考答案:他沉着冷静,坚毅果敢,不为威武所屈;以有礼有节、柔中有刚的外交辞令给齐王讲道理;不卑不亢,以楚国的实力为后盾。解析:本题考查对内容的理解。首先要读懂全文,然后依照题干要求提取重要信息。参考答案:唐雎强势怼嬴政,秦王道歉让步屈服。解析:本题主要考查学生阅读积累能力。做此类题,要多读古书,多了解古代文化,多积累历史上著名外交人物的事迹。公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可

19、。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”注乾时:春秋时地名,在今山东青州。目光短浅遍及,普遍击鼓进军快,急速参考答案:大大小小的案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情判断。解析:本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“留、增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。2.翻译文中的画线句。小大之狱,虽不能察,必以

20、情。3.毛泽东在中国革命战争的战略问题一文中,对长勺之战给予很高的评价,说鲁国“采取了敌疲我打的方针,打胜了齐军,造成中国战争史中弱军战胜强军的有名战例”。文中曹刿的哪句话体现了“敌疲我打的方针”?参考答案:一鼓作气,再而衰,三而竭。(答“彼竭我盈,故克之”亦可)解析:本题考查对文中句子含义的理解,在理解全篇大意的基础上,可以找出能体现这一方针的句子。4.两文都写了齐鲁长勺之战,在详略安排上有什么不同?参考答案:文详写战前和战后的论战,略写战争过程;文详写战争过程。解析:本题考查文段的比较阅读。解答时要注意审清题意,题目是对两文详略的安排进行比较,不要弄错方向。注即墨:古地名,在今山东平度东南

21、。毁:诽谤,与后文“誉”意思相对。厚币:丰厚礼品。饰诈:作假骗人。偏爱间或,偶然,有时候任职封赐2.用“/”为文中画波浪线的句子标出停顿。(标两处)吾使人视阿田野不辟人民贫馁参考答案:吾使人视阿/田野不辟/人民贫馁解析:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(2)是子厚币事吾左右以求誉也!参考答案:(1)能在公共场所批评议论我的过失,传到我耳朵里的,可得下等奖赏。(2

22、)这是你用丰厚的礼品买通我的左右来赞赏你啊!解析:本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“留、增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。4.回答下面问题。(1)根据文的内容填空。邹忌的劝谏很有艺术性。他由想到治国理政之事,由想到齐威王的被蒙蔽,以小见大,极具说服力。?(2)从两段选文来看,“齐国大治”与齐威王的哪些举措有关?请概括作答。参考答案:(1)生活琐事自己的受蒙蔽(2)虚心纳谏,广开言路;求真务实,奖罚分明。解析:(1)此题考查的是对文章内容的理解,

23、解答此题需要先疏通文意,了解内容,根据具体内容分析。(2)本题考查的是对文章内容的概括。考点突破对点训练考点一实词理解考点突破对点训练注奉议:官名,即奉议郎。奉思:思念。前承示谕:不久前你告知我。外慕:学习之外的各种贪恋。半古之人:花费古人一半的工夫。考点突破对点训练思路点拨:本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。句意:不知道它的味美。旨:味美。句意:然后才能自己刻苦地钻研。反:反思。句意:诚然能够按照这样(的志向)去做。是:这样。句意:让内心意念不要快速游动四散。走:古义是“跑”,今义是“走路”。参考答案:味美反思这,这样跑考点突破

24、对点训练得分技巧文言实词包括名词、动词、形容词、代词等,是文言文的主要构成内容,正确理解文言实词是准确解读文言文的关键。要理解文言实词在具体语境中的意思和用法,除了遵循“词不离句”原则,还可以采取以下技巧:(1)结合课文求义。当遇到某个文言实词时,可以联想这一实词在课文中的相关语句的意义与用法,看它作为当前句中的解释是否合适。(2)结构对称互训。文言文中对偶句、排比句等结构相似的句子里,位置对称的字词一般词性相同,词义相近、相对或相反。我们可利用这一特点理解词义。(3)语法分析定性。我们可以先确定文言实词在文中作什么成分,然后确定词性,进而确定词义。考点突破对点训练(4)根据读音联想。如果一个

25、文言实词的本义和引申义在具体的语境中都解释不通,可试着根据字音找找通假关系,从而得到符合语境的意思。以上几种方法不是孤立的,我们应该在课内知识的基础上,结合语境,综合考虑。考点突破对点训练 考点二虚词理解 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。考点突破对点训练注事:此指交战。输:送出。见:被。死:为而死。考点突破对点训练思路点拨:本题主要考查虚词。A项,介词,在/介词,比

26、;B项,均为连词,就;C项,连词,表顺承/连词,表转折,却;D项,介词,把/介词,因为。答案:B考点突破对点训练得分技巧要理解文言虚词的意义与用法,不仅要掌握常考文言虚词的意义与用法,还要结合语境,灵活运用。除此之外,我们还可以采用以下方法进行判断:(1)删除替换法。有些文言虚词的用法,可以通过删除或替换的方法来判断。一般来说,删除或替换虚词后句意表达不受影响的是连词。(2)句式分析法。特殊句式中的虚词往往都有固定的含义,熟练掌握各种固定句式,也能有效推断出文言虚词的意思。(3)类句互推法。语言结构相同或相似的词句,其对应位置上的词语的用法往往相同。由此可从熟悉的词句中虚词的用法,推断出对应位

27、置疑难虚词的用法。考点突破对点训练 考点三朗读中的停顿 例3语段见上文例2。请用“/”给文中画线语句断句,限断两处。邑人贫者贷之,不善者教之。思路点拨:此题考查对文言文内容的理解能力和断句能力。文言文断句必须在理解整个句子的基础上进行,要注意六种情况:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。还要注意的是不能把一个词划开。句意为:同乡里生活贫困的我就借钱借物给他,行为不端正的我就教导他。故可划分为:邑人贫者/贷之,不善者/教之。答案:邑人贫者/贷之,不善者/教之。考点突破对点训练得分技巧给文言文划分朗读停顿,

28、必须先要通读全文,了解文意。在此基础上,我们根据句子的意思来划分朗读停顿。给文言文划分朗读停顿,还要注意以下几点:(1)主语和谓语之间、动词和宾语之间要停顿,但修饰语与中心词之间不要停顿。如“先帝/不以/臣卑鄙”。(2)“至于”“夫”“若夫”“盖”“且”等充当语气助词的句首发语词后要停顿。如“若夫/淫雨霏霏”。(3)句首状语后要停顿。如“中/轩敞者为舱”这句话里“中”是状语,表方位,应在其后停顿。(4)古代汉语中是两个单音节词,而现代汉语中是个复音词的,要断开读。如“故天将降大任于/是人也”这句话里“于是”是两个单音节词,在现代汉语中是个复音词,因此“于是”之间必须有停顿。考点突破对点训练(5

29、)在表示转折意思的句子中,应在“而”和“则”之前划分朗读停顿。如“万钟/则不辨礼义/而受之”。(6)根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏。其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这六种方法,而这六种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还要准确理解文句的意思,把握其内在的逻辑意义。考点突破对点训练 考点四翻译 例4语段见上文例1虽有嘉肴与与徐甥师川对比阅读。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。虽有至道,弗学,不知其善也。必能屏弃人事,尽心于学。思路点拨:本题考查的是重点句子的翻译。做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。中重点词

30、语有:虽,即使;至道,最好的道理。中重点词语有:屏弃,抛开;弗,不;于,介词,用。参考答案:即使有最好的道理,但不去学习,就不知道它的好处。(你)一定能抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。考点突破对点训练得分技巧翻译文言文句子时,要紧扣原文,用现代汉语逐句翻译,并注意对重点字词的处理。翻译文言文句子的一般方法可归结为“留”“补”“删”“换”“调”五字。(1)“留”,即保留。凡是与现代汉语意思相同的词语或原文中的专有名词、人名、地名、国名、官名、年号等可以保留不翻译。如“滕子京谪守巴陵郡”这句话中“滕子京”和“巴陵郡”就不用翻译。(2)“补”,即补充。翻译文言文句子时,需要把单音节词变为双

31、音节词,补出句中省略的成分。如翻译“见不贤而内自省也”这句话时,“省”应翻译为“反省”,并补充出“有没有和他相似的毛病”这一省略的成分。考点突破对点训练(3)“删”,即删除。翻译文言文句子时,要删除不需译出的虚词。如“莲,花之君子者也”这句话中的“者也”是句尾助词,不译,翻译时需删除。(4)“换”,即替换。翻译文言文句子时,需要用意思相同的现代汉语词汇替换古汉语词汇。如把“吾”换为“我”,“汝”换为“你”等。(5)“调”,即调整。翻译文言文句子时,需要调整词序或语序,使之合乎现代汉语用语习惯。如“甚矣,汝之不惠”这句话在翻译时需调整为“汝之不惠甚矣”,即“你太不聪明了”。考点突破对点训练 考点

32、五内容理解 例5(2019浙江金华)阅读下面的文言文,完成后面的题目。洗心亭记唐刘禹锡天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨,今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。征其经始,曰僧义然。啸侣为工,即山求材。槃高孕虚,万景坌来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。鸟思猿情,绕梁历榱。月来松闲,雕缕轩墀。石列笋虡,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏含凉飔。斯亭之实录云尔。考点突破对点训练然上人举如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”余始以是亭环视无不适,始适

33、乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。(选自刘禹锡集)注吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。弭:消除。槃(pn):回旋,弯曲。坌(bn):并,一起。榱(cu):椽子。墀(ch):台阶。虡(j):柱子。然上人:指义然。上人,对僧的尊称。考点突破对点训练有同学认为,吴均与朱元思书中有“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一语,本文中又有“忧人处之,百虑冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”内涵,说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。考点突破对点训练思路点拨:本题考查理解和分析能力。吴均与朱元思书中有“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”中写“鸢飞戾天者”

34、和“经纶世务者”的目的,是通过写热衷于功名利禄的人和忙于政务的人的感受,从侧面突出了山的雄奇与优美,含蓄地表明了自己的人生志趣对山水之美的赞叹,也流露出对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。本文中又有“忧人处之,百虑冰息”之句,是说患得患失的人,置身此地,一切烦恼也会消失。“息心”指平息他们的世俗名利之心。但是从文章内容来看,“余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清”重点在于写四周之景令人变得更加恬淡、纯净,所以用“洗心”更符合刘禹锡积极向上、乐观开朗的性格。他并没有像吴均等人有隐居的思想,这也可以从他的陋室铭中看出。所以用“洗心亭”比用“息心亭”更好。据此理解作答。考点突破对点训练参考答案:

35、“忧人”“鸢飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人,或极力追求名利、处心积虑之人,“息心”指平息他们的世俗名利之心;“始适乎目而方寸为清”,四周之景令人心思变得恬淡、纯净,“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃,重获心灵的自由和活力。相比较而言,“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。考点突破对点训练得分技巧要准确理解文章内容,可按以下步骤阅读、分析文言文:(1)在整体感知文段大概内容的基础上,逐段概括内容要点,然后“合并同类”,将文段分成几个部分,弄清各部分之间的联系,了解文章的结构特点,这样就把握住了文章的内容和的思路。(2)注意文体特点,把握核心句和关键句。核心

36、句指对主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。关键句指那些在思路的展开、主旨的表现上起重要作用的句子。(3)结合有关的时代背景和的生平领会的思想情感,评判文章的社会意义。(4)重视诵读。反复朗读,以至成诵,有助于理解文章的内容和的思路,体会的思想感情。考点突破对点训练(5)分析写法、品味语言。分析选材和剪裁有什么特点。分析为什么选这些材料,哪些详写,哪些略写,详略安排对表现中心意思有什么作用。分析写人、写景、记事的方法。注意表达方式的运用。考点突破对点训练考点六比较阅读,探究异同文言文的比较阅读是近年来中考中的一个亮点,其有三种组合情形:一是课内与课内型;二是课内与课外型;三

37、是课外与课外型。甘肃中考主要属于第二种。该题型注重综合考查考生对选文的思想内容、写作手法、情感态度等方面的理解、鉴赏、评价和探究等能力,体现了向外拓展、异同辨析、举一反三、启发思维的特点,新颖而颇具创意。考点突破对点训练例6(2019辽宁营口)阅读下面两篇文言文,完成后面的题目。马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“

38、天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!考点突破对点训练龙说龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!异哉!其所凭依,乃其所自为也。易曰:“云从龙。”既曰:“龙,云从之矣。”注龙说是马说的姊妹篇,文中的龙和云分别喻指君与臣。嘘气:吐气,呼气。茫洋:辽阔无边际的样子。感:通“撼”,摇动,震动。汩(g):淹没。神:这里是显示的意思。考点突破对点训练甲、乙两文主要运用了什么共同的写作手法?请结合乙文简要分析。思路点拨:本题

39、考查的是写作方法。结合全文内容以及文章的主旨来分析。这篇文章的主旨是:借用阐说龙和云的相互作用,来论说明君和贤臣,个人和朋友之间的相互关系,从而抒发韩愈希望朝廷能够重贤任能,朋友之间能够互相关爱的愿望。文章通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明主旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。通过借用写龙与云的相互作用,来表达希望朝廷能举贤任能,君臣之间能互相信任支持,朋友同僚之间能互相关爱帮助的思想。这与韩愈

40、的送穷文进学解马说等文章在立意和写作方法上同工异曲,起到了振聋发聩、发人深省的作用。考点突破对点训练参考答案:借物寓意。乙文,以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理。得分技巧1.比较主旨情感的异同对主旨情感的把握,首先要融入文中,设身处地地去捕捉或微妙或含蓄的情感;其次要抓住文句追问的创作意图和言外之意;最后再对比区分两则材料中相同或不同的思想感情。另外,还要注意以下几点:议论抒情是重点,文章首尾须看清,人生经历要联系。考点突破对点训练2.评价人物性格的异同对人物形象的概括或评价,则要善于把握事

41、件,要在事件的前因后果中,辨别轻重,剖析人物的言行,由事到人地进行提炼、概括。即:概括事件窥个性;语言描写露性情;察言观色评性格。分析各个材料的人物形象之后,将两个(或三个)人物比较,寻找他们性格的异同之处。3.比较基本内容的异同。对文言文比较阅读材料的基本内容(观点、事件、段意、人物形象等)进行比较分析,是比较阅读的难点。先找出记叙要素,同时留心标志性的语言(中心句、过渡句、总结句等),然后分别提炼信息,加以概括,这样,观点、事件、段意就都有了。4.比较写作手法的异同。对写作手法及艺术特色的异同的比较,拥有扎实的语文功底是首要条件,在判断出基本的表达方式、叙事顺序、常用写作手法后,得依照要求

42、抓住两文的相同点,求同之余,再回过头来找寻“异”,在梳理异同中,完成比较。即:常用写法记在心,细看文章精筛选。考点突破对点训练考点突破对点训练考点突破对点训练商君立有间,面有惭色,顾谓左右从者曰:“尔辈以此究物理。耕者,能善晓天下之治,而治者乃愚也。论国之道,自恨弗如远甚矣。”比至国,乃除旧弊,施新策,广招天下之士以治。数年之后,富民安邦,盖商於子之功也。(商於子论治国)注商於子:虚构的人名;后面“商君”,商国的国君,也是虚构的国君。豕(sh):猪。淖(no):烂泥。服田:驾牲口耕田。牧:统治、管理。考点突破对点训练1.请用“/”为下面句子断句。(标两处)子 何 不 以 责 我 者 责 牧 民

43、 者 耶?答案:子/何不以责我者/责牧民者耶?穿戴偏爱同“悦”,高兴推究考点突破对点训练解析:A项,以:认为/用。B项,之:代指徐公/的。C项,其:均为代词。D项,过:过失,过错/经过。C考点突破对点训练4.用现代汉语翻译下列句子。(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(2)吾岂不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。答案: (1)能够在公众场所指责讥刺我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。(2)我难道不知道侍弄田地必须用牛,也就如同管理百姓必须用贤人一样。考点突破对点训练5.两文都运用了讽喻的手法来讲治国的道理。文邹忌从别人对自己的赞美和奉承中悟出了治国之理,成功劝诫齐王,最后达到(用

44、原文填空)的结果;文商君有感于商於子的话,采取了的措施,几年之后,。(用原文填空)?纳谏燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐除旧弊,施新策富民安邦考点突破对点训练参考译文 商於子是商国的平民。家很贫穷,又没有牛耕田,他就牵一头大猪自西向东耕田。商君是商国的国君,微服私访乡村,经过时责备他说:“你错啦!耕地应当用牛,凭借牛巨大的力气能够使土块耕起,凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大,怎么能耕地呢?”商於子不高兴,没搭理他。商君说:“如今您用猪来代牛耕地,不是弄颠倒了吗?”商於子说:“您认为我弄颠倒了,我还认为您弄颠倒了呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛,也就如同管理百姓必须用贤人一样。不用牛,

45、虽然侍弄不好田地,它的害处小;不用贤人,那么天下遭受祸害,它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人(统治者)啊?”考点突破对点训练商君站立有一会儿,脸上露出惭愧的神色,回头对身边的随从说:“你们这些人,要通过这事来推究事物的道理。一个耕田的人,能精通天下治国之道,而我们这些治理天下的人却很糊涂啊。谈论治理国家的道理(方法、措施),我自恨比他差得远呢。”等到商君回到国都,就革除旧弊,施行新的政策,广泛招收天下有才之人来管理国家。几年之后,百姓富裕了,国家安定了,这原来是商於子的功劳啊。考点突破对点训练考点突破对点训练解析:C项,箕畚,名词活用作状语,用箕畚。C考点突破对点训练D解析:A

46、项,以:凭借/来。B项,而:表修饰/表转折。C项,之:主谓之间取消句子的独立性,无意义/结构助词,的。D项,虽:即使。考点突破对点训练3.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是 ()A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难衬托出愚公移山的毅力和决心。B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁,却能热情地帮助移山,写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。C.愚公之妻质疑愚公,智叟嘲笑愚公,尽管他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事,体现了中华民族知难而进艰苦奋斗的伟大精神。C解析:C项,愚公之妻对移山持的是

47、肯定态度。考点突破对点训练考点突破对点训练2.用现代汉语翻译文中画线的句子。玄龄杖策谒于军门。禁得起、受得住多次、屡次答案:玄龄驱马到军门求见。3.房玄龄病情加重之后,唐太宗为他做了哪些事?请简要概括。答案:房玄龄病情加重之后,唐太宗让追赴玉华宫,坐偏轿入殿,将近到皇帝御座才下轿;下诏派名医救治,掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳;当他病情加重,唐太宗下令就凿开宫墙开门,多次派宦官问候。考点突破对点训练参考译文 房乔,字玄龄,是齐州临淄人。小时候就很聪明,广泛地阅读了经书、史书。工于草书和隶书,善于写文章。十八岁时,被本州推举为进士,朝廷授予羽骑尉的官职。父亲生病绵延十个月,玄龄的心思全部用在

48、父亲的药物和膳食上,不曾脱衣服睡过一次好觉。太宗攻占渭水北边的土地,玄龄驱马到军门求见。太宗一见他,就像老朋友一样,让他代理渭北道行军记室参军。玄龄已经遇到了知己,用尽自己的全部心力,知道的没有不马上去做的。贞观二十三年,皇上驾临玉华宫,当时玄龄老病复发,皇上下诏令他睡在总留台。到他渐渐病重,玄龄追赴玉华宫,坐偏轿入殿,将近到皇帝御座才下轿。太宗对他流泪,玄龄也感伤悲咽得不能自我控制。下诏派名医救治。掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳。如果他的病略能减退,太宗就高兴得露出喜色;如果听说病情加重,就变得满面凄怆。后病情加重,就凿开宫墙开门,多次派宦官问候。皇上又亲自光临,握手叙别,悲不能忍;皇太

49、子也去跟他诀别。不久去世,享年七十。朝廷三日不上朝。考点突破对点训练考点突破对点训练(二)诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。盖其操心制行,一出于诚,生于乱世,躬耕陇亩,使无徐庶之一言,玄德之三顾,则苟全性命,不求闻达必矣。其始见玄德,论曹操不可与争锋,孙氏可与为援而不可图,唯荆、益可以取。言如蓍龟,终身不易。(节选自洪迈容斋随笔)注三代以降:夏商周三代以来。操心制行:思虑行动。孙氏:孙权。言如蓍(sh)龟:(这些)论断像蓍占、龟卜(一样准确)。考点突破对点训练解析:A项,闻:出名/听到。B项,明:英明/明亮。C项,足:充足/值得。D项,“谋”均为“谋划”的意思。

50、D2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。由是感激,遂许先帝以驱驰。答案:由此使我感奋激发,答应为先帝奔走效劳。考点突破对点训练3.语段(一)追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事,抒发了怎样的感情?4.结合两个语段,用自己的话简要概括诸葛亮被称为“千载人”的原因。答案:回顾了对人生有重大影响的三件大事:三顾茅庐、临危受命、先帝白帝城托孤。目的是表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅。答案:千百年来,他被誉为“智慧”“正义”的化身。有关他的传奇很多,“未出茅庐,三分天下”构成三国鼎立的局面,北伐曹魏、南结孙权、统一天下的宏伟蓝图。曾发明木牛

51、流马、孔明灯,并改造连弩,叫作诸葛弩,可一弩十发俱发。诸葛亮的一生,“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中的忠臣和智者的代表人物。杜甫曾评价他“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。他的一生,是无私奉献的一生,更是充满智慧的一生,算得上模范军师、模范丞相、优秀相父。所以称他“千载人”。考点突破对点训练参考译文 (二)诸葛孔明是千载伟人,他用兵行军、指挥作战,都以仁义之道为本,这是自夏商周三代以来未曾有过的。他的思想行为,一概出于对刘玄德和恢复汉室事业的忠诚。他生在乱世,亲自种田谋生,假使没有徐庶一句话的推荐、玄德三顾茅庐的热忱,那么他苟且保全性命、不求扬名显达是一

52、定的了。诸葛亮在隆中第一次会见玄德,纵论天下大势时,就提出不可与曹操较量高低,对孙权也只可相互支援,不可图谋,只有荆州、益州可以夺取。这些论断像蓍占、龟卜一样准确,终其一生的政治经历看,真是不容变更之论。第二节教材文言文梳理注对原文中的重点翻译(考查点)的句子加下划线(波浪线)表示;需要背诵默写的句子加下划线(直线)表示;对重点词加粗表示。九年级下册(一)鱼我所欲也孟子原文再现鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之

53、所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文及段层评析 鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。(如果)二者不能同时得到,(那么就)舍鱼而选取熊掌。生命,是我所想要的;大义,也是我所想要的。(如果)二者不能够同时都得到的话,那么就只好牺牲生命而选取大义了。生命也是我想要的,我想要的有胜过生命的(我想要的有比生命更重要的),所以我不做苟且偷生的事;死亡也是我所讨厌的,但我所讨厌的还有超过死亡的事,所以有的祸患我不躲避。假如人们所想

54、要的东西没有胜过(超过)生命的,那么凡是能够用来求得生存的(手段),有什么(手段)不可用呢?假如人们所讨厌的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避祸患的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就可以得到生存,但有人不用;采用某种办法就能够躲避祸患,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”),他们所讨厌的有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。 第1段:提出“舍生取义”的中心论点,并说明“义”的美德就是人所固有的。分三层:第(1)层:用“舍鱼而取熊掌”与“舍生而取义”进行类比,引出本文的题旨“舍生取义”。第(

55、2)层:从正反两方面阐明当“生”与“义”产生矛盾时,应该“舍生取义”,强调“义”的重要性。第(3)层:回到“性善论”上,说明“舍生取义”的美德,本来人人都有,只不过贤人不使它丧失罢了。原文再现一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 译文及段层评析 一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯

56、接受;踩踏着给别人吃,乞丐也会轻视而不肯接受。优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗?从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍),现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;从前(为了“礼义”)宁愿死也不愿接受(施舍),现在(有人)为了妻妾的侍奉却接受了;从前(为了“礼义”)宁愿死也不愿接受(施舍),现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了:这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人所固有的羞恶之心。第2段:举例论证不能“见利忘义”,否则就是失掉了人所固有的“羞恶之心”。分三层:第(1)层:从正面举

57、例论证不能“见利忘义”。第(2)层:从反面举例论证不能“见利忘义”。第(3)层:与第一部分结束相呼应,又回到“性善论”上,把上述人的行为归纳为“失其本心”。知识盘点对点训练1.重点词语知识盘点对点训练知识盘点对点训练4.通假字(1)故患有所不辟也“辟”同“避”,意思:躲避。(2)万钟则不辩礼义而受之“辩”同“辨”,意思:辨别。(3)所识穷乏者得我与“得”同“德”,意思:感恩、感激。“与”同“欤”,意思:语气词。(4)乡为身死而不受“乡”同“向”,意思:先前、从前。知识盘点对点训练5.名句默写(1)鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)孟子认为失

58、其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之。(3)在孟子看来,即使遇到祸患也会挺身而出的情况是:所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(4)不辨礼义地接受万钟是为了:宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我。(5)文中所指的比生命更可贵的东西是指“道义”,比死亡更可怕的东西是指“失道义(不义)”。知识盘点对点训练6.重点句子翻译(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。参考答案:不仅仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!参考答案:优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?(3)二者不可得兼,舍生而取义者也。参考答案:

59、(如果)二者不能够同时都得到的话,那么就只好牺牲生命而选取大义了。(4)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?参考答案:假如人们所想要的东西没有胜过(超过)生命的,那么凡是能够用来求得生存的(手段),有什么(手段)可不用呢?7.划分朗读停顿(1)所欲有甚于生者(2)如使人之所欲莫甚于生(3)乡 为 身 死 而 不 受,今 为 宫 室 之 美 为 之知识盘点对点训练答案:略8.内容理解(1)本文的中心论点是什么?参考答案:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)课文运用了哪些论证方法?各有什么作用?参考答案:比喻论证。作用:以鱼和熊掌设喻,深入浅出地区别出“生

60、”和“义”的价值高低,引出了中心论点“舍生取义”。举例论证、对比论证。作用:从正反两方面鲜明地论证了中心论点“舍生取义”。(3)儒家认为“性相近,习相远”,即人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大,有人变“恶”了。阅读选文第一段,想想第一段中哪一句和这一观点相近,并写下来。参考答案:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。知识盘点对点训练(4)“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。”在看来,“苟得”指什么?参考答案:为了“生”放弃“义”,苟且偷生。(5)文章用“鱼”和“熊掌”分别比喻什么?参考答案:“鱼”比喻“生命”,“熊掌”比喻“义”,形象地区分