传播学概论复习重点整理

1、-. z.传播学概论第一章：传播学的对象和根本问题第一节：从传播的定义看传播学的研究对象所谓传播，实质上是一种社会互动行为。介质：是作为意义和符号、精神容和物质载体之统一体的信息。传播三要素：信源、讯息、信宿信息定义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。传播的定义和特点：定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。特点：一种信息共享活动在一定社会关系中进展的，又是一定社会关系的表达它又是一种双向的社会互动行为；传播成立的重要前提，传受双方必须要有共同的意义空间；传播是一种行为，也是一种过程，也是一种系统第二节传播学是研究社会信息系统及其运行的科学社会传播的系统性社会传

2、播的五种根本类型：人传播：人体本身就是一个完整的信息系统人际传播：由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统群体传播：群体传播不仅存在着许多个体系统的活动，有机结合还产生了新的输出物群体意识、群体规和群体价值组织传播：企业传播与企业管理群众传播：专业传播者、广泛受众、专业技术手段社会信息系统的特点社会信息系统是一个开放性系统社会信息系统是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统传受双方都存在着不确定性社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统社会信息系统的运行与社会开展传播障碍构造与功能障碍传播隔膜无意曲解、有意曲解传播障碍和传播隔膜的存在是社会信息系

3、统的一个必然现象，会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，带来一系列的社会问题，这些问题如果不及时妥善地解决，必会影响社会的和谐和正常开展。第三节精神交往理论与马克思主义传播观研究传播学的重要前提：必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发，树立科学的传播观马克思和恩格斯精神交往理论的几条重要原则：在人类交往活动的大系统中把握传播在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播学习传播学，为国家建立和社会开展效劳二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播一定的精神生产和精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应唯物史观的一个重要前提包含以下几个要点：人类的精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往活

4、动物质生产力的开展水平对精神生产和精神交往起着重要的制约作用精神生产和精神交往关系反映着物质生产和物质交往关系三学习传播学，为国家建立和社会开展效劳传播学是在20世纪70年代末开场进入中国的。建立有中国特色社会主义传播学几项原则：正确处理批判和借鉴的关系实现传播学的外乡化和中国化研究传播学，要从为我国社会主义物质文明、精神文明与和谐社会建立效劳这一根本宗旨出发第二章：人类传播的历史与开展第一节从动物传播到人类传播动物社会的传播现象动物社会传递信息的常见信号有以下几种：气味、发光、超声波、动作、声音动物传播的局限性动物的信息传播行为是一种先天的本能行为，其能力更多地取决于体的信息功能和遗传基因，

5、而不是后天的系统学习动物传递和承受信息的过程是基于条件反射原理的过程，而不伴随复杂的精神和思维活动动物传播只是对自然界的一种被动的适应，而不能成为对自然界和自身进展能动的、创造性改造的因素劳动创造了人类的语言从传播学的角度来说，语言的产生，是完成从动物传播到人类传播之巨大飞跃的根本标志。语言产生的根本动力，来自于人类最根本的创造性活动劳动人类语言的能动性和创造性人类语言的特性：人类语言具有超越历史时间和空间的能力人类语言具有无限的灵活性人类语言具有发音的经济性人类语言具有巨大的能动性和创造性第二节人类传播的开展进程人类传播活动的几个开展阶段：口语传播文字传播印刷传播电子传播这个历史进程并不是各

6、种媒介依次取代的过程，而是一个依次叠加的进程口语依然是人类最根本、最常用和最灵活的传播手段。古登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元电子传播最重要的奉献之一就是实现了信息的远距离快速传输。电子媒介为人类传播带来的变革：空间和速度上的突破形成了人类体外化的声音信息系统和体外化的影响信息系统电子技术的开展特别是数字技术的开展，开创了人类传播媒介大融合的时代第三节信息社会与信息传播信息社会定义：信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到开展的社会第三章人类传播的符号和意义第一节符号在人类传播中的作用符号的定义索绪尔能指意符通常表现为声音或图像，能

7、够引发人们对特定对象事物的概念联想所指意符所指代或表述的对象事物的概念意义霍克斯任何事物只要它独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被解释，则它的功能就是符号。符号形式媒介关联物对象指称对象关联物解释意义解释关联物符号是信息意义的外在形式或物化载体，是事物表述和传播中不可缺少的一种根本要素。其功能，便是携带和传达意义第二节人类传播中的意义交流什么是意义？所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的认识，是人对对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传达和交流的精神容。符号是意义的载体和表现形态。传播过程中的意义传播者意义传播者的意义并不总是能够得到正确的传达，作为符号化过程的结果而形成的符号系统文本未必

8、能完全表达传播者的本意。受传者意义符号本身的意义会随时代的开展而产生变化，每个受传者都是根据自己的经历、经历以及与对象事物的利益关系等社会背景来理解和解释符号的意义的情境意义传播情境指的是特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称。传播情境会形成符号文本自身所不具有的新意义，并对符号文本的意义产生制约。第三节象征性社会互动人类的象征性行为象征行为，指的是用具体事物来表示*种抽象概念或思想感情的行为，通过使用象征符来传达象征意义实现。字面意义向类比或联想意义转变特点在事物之间建立联想关系具有智慧性象征能力是人类特有的根本能力象征性互动理论创始人：米德容：把人看作是具有象征行为的

9、社会动物，把人类的象征活动看做是一个积极的，创造性的过程，是人类创造出广泛的文化的一种活力，认为研究象征行为不仅对提醒人的本质，而且对理解现实的社会生活都具有重要的意义。核心问题：考察以象征符尤其是语言为媒介的人与人之间的互动关系，它有三个根本前提：1人是根据意义来从事行动的2意义是在社会互动的过程中产生的3意义是由人来解释的二、象征性社会互动与传播象征性社会互动：定义：人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程功能：赋予行为动机和确定行为取向的功能意义的交换前提：共通意义的空间1.对传播中符号的共同理解；2.大体接近的生活经历和背景作为社会互动过程的传播，其重要功能之一就是扩大

10、传播双方共通的意义空间，加深双方的相互理解意义交换作为互动性传播活动，在社会生活中起到了重要的作用。米德的主我与客我理论人的自我意识就是伴随着意义的传播活动而形成的。自我是主我和客我的统一。主我是个人的主体意识；客我是从周围观察到的他人对自己的态度、评价和角色期待。客我意识只有通过与他人的意义交换即传播才能得到，客我和主我的对话和互动形成统一的社会自我。自我的形成是个人的社会化过程，即个人适应社会的过程，但形成后的自我反过来也会积极地作用于社会。意义交换作为互动传播的作用：库利人与人之间关系赖以成立和开展的机制米德：个人与社会之间相互作用的纽带，人的自我意识形成主我与客我象征性文化与现代社会文

11、化：人类为了传达关于生活的知识和态度，使之得到传承和开展而使用的、以向政府行使来表现的继承性的观念体系现代人正在吧各种各样的事物作为符号加以利用，为其赋予*种象征意义，与他人交换这种意义，并通过意义的交换来实现自己的目的。我们的生活空间正在成为一个符号空间或意义空间。消费文化：鲍德里亚现代社会的消费实际上已经超出实际需求的满足，变成符号化的物品、符号化的效劳中所蕴含的意义的消费精神消费由于消费的符号化，差异化，风格传播第四章人类传播的过程与系统构造一、传播过程的构成要素1传播者，又称信源2受传者，又称信宿3讯息，指由一组相互关联的有意义的符号组成4媒介，又称传播渠道、信道5反响，指受传者对接收

12、到的讯息的反响或回应二、几种主要的传播过程模式一传播过程的直线模式1.拉斯韦尔模式第一位提出传播过程模式的人：拉斯韦尔5W：谁传播者说什么讯息通过什么渠道媒介对谁说受传者有什么效果效果意义：五大领域控制研究、容分析、媒介分析、受众分析、效果分析缺乏：没有提供反响渠道；没有提醒人类社会传播的双向和互动性质2.香农韦弗模式信源讯息发射器信号噪音信号接收器讯息信宿导入了噪音的概念直线单向过程，缺少反响的环节香农理论的重要特征是熵的概念，他证明熵与信息容的不确定程度有等价关系；对信息的理解：信息是用来减少随机不确定性的东西。二传播过程的循环和互动模式1.奥斯古德和施拉姆循环模式书P52编码者、释码者、

13、译码者强调了社会传播的互动性，并把传播双方都看做是传播行为的主体但它把传播双方放在完全对等或平等的关系中，与社会传播的现实情况有不符之处。只表达了面对面传播的特点，却不能适用于群众传播的过程。施拉姆群众传播过程模式书P53这个模式充分表达了群众传播的特点存在着传达与反响的关系初步具有了系统模式的特点德弗勒的互动过程模式书P53克制了单向直线传播模式的缺点补充了反响的要素，拓展了噪音的概念，更符合人类传播互动的特点但没有超出从过程本身或从过程部来说明过程的畴传播过程的特点传播过程具有动态性传播过程具有序列性传播过程具有构造性第二节社会传播的系统构造二、系统模式下的社会传播构造一赖利夫妇的传播系统

14、模式书P55任何一种传播过程都表现为一定的系统的活动，而多重构造是社会传播系统的本质特点。从事传播的双方即传播者和受传者都可以被看做是一个个体系统，这些个体系统各有自己的在活动，即人传播；个体系统与其他个体系统相互连接，形成人际传播；个体系统不是孤立的，而是分属于不同的群体系统，形成群体传播；群体系统的运行又是在更大的社会构造和总体社会系统中进展的，与社会的政治、经济、文化、意识形态的大环境保持着相互作用的关系。每个系统都具有相对独立性，又与其他系统处于普遍联系和相互作用之中二马莱兹克的系统模式马莱兹克把群众传播看作是包括社会心理因素在的各种社会影响力交互的场影响和制约传播者的因素传播者的自我

15、印象、传播者的人格构造、传播者的人员群体、传播者的社会环境、传播者所处的组织、媒介容的公共性所产生的约束力、受众的自发反响所产生的约束力、来自讯息本身以及媒介性质的压力或约束力等影响和制约受传者的因素受传者的自我印象、受传者的人格构造、作为群体一员的受传者、受传者所处的社会环境、讯息容的效果或影响、来自媒介的约束力等影响和制约媒介与讯息的因素传播者对讯息容的选择和加工；受传者对媒介容的接触选择；重要因素受传者对媒介的印象第五章人传播与人际传播第一节人传播作为社会心理过程的人传播一米德的主我与客我理论自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面：1.一方是作为意愿和行为主体的主我通过个人围绕对象事

16、物从事的行为和反响具体表现出来；2.另一方是作为他人的社会评价及社会期待之所代表的客我是自我意识和社会关系的表达人的自我意识就是在这种主我和客我的辩证互动的过程中形成、开展和变化的。主我是形式由行为反响表现出来，客我是容表达了社会关系的方方面面的影响客我可以促使主我发生新的变化，而主我反过来也可以改变客我，两者的互动不断形成新的自我。人传播社会性、互动性、双向性有意义的象征符可以是音声的，也可以是形象的。米德认为，有意义的象征符不但能够引起他人的反响，而且能够引起使用者自己的反响，作为人传播的思考活动，就是通过有意义的象征符来进展的。二布鲁默的自我互动理论1.人能够与自身进展互动自我互动2.人

17、是拥有自我的社会存在，人在将外界事物和他人作为认识对象的同时，也把自己本身作为认识的对象。3.自我互动在本质上来说是于他人的社会互动的在化，也就是与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反映。4.自我传播对个人具有重要的意义，通过自我传播，人能够在与社会、他人的联系上认识自己、改造自己，不断实现自我的开展和完善。三省式思考人传播的一种形式1.短期的、以解决现实问题为目的的自我反思活动2.在一个人遇到困难、障碍等新的问题状况，既有的行为方式是否适用难以做出判断之际，才会活泼起来3.横向的社会过程+纵向开展和创造的过程人传播在本质上是人的社会关系和社会实践的反映个人信息处理的基模理论基模的概念及其

18、特点1.所谓基模，指的是人的认知行为的根本模式。当我们接触到一个新信息或新事物、遇到一个新事件或者进入一个新的场所的时候，我们过去相关的经历和知识会导引我们迅速地对新的状况做出认识、推理和判断，并及时地做出态度或行为反响。2.特点：基模是人与生俱来的行为模式之一，但是随着人的成长可以开展和改造；基模是一种知识分类体系，呈层化构造，类似于一个树形图；基模是知识的集束或有机的联合；基模具有预测和决策控制功能罗伯特阿克塞尔罗德基于基模理论的信息处理过程模式当我们接触到一个新的事件或信息时，我们头脑中的相关基模就会被激活，参与到信息处理的每个环节当中；当新信息的各项特征与我们认知基模相吻合的时候，我们

19、倾向于按照原有的解释和态度来对它；当信息系与我们的认知基模有不吻合之处时，我们会对新旧信息的各特征进展比拟，补足新的信息，确定新的解释和态度；新信息的处理结果对认知基模会产生两种影响：如果处理结果与原有基模相吻合，会起到强化原有基模的作用；如果有矛盾之处，则会修改原有基模，形成新的认知基模。作为每次信息处理的结果，无论是被强化的原有基模，还是被改变形成的新基模，都会作为分析、推理或判断的依据参与到下一个信息处理过程中。2详尽分析可能性的理论理查德佩蒂核心路径以详尽的方式，用严谨的思考来处理信息边缘路径以较为粗略的方式来处理信息详尽分析发生的概率与当事人的动机和能力相关，也就是说，当个人与信息涉

20、及的问题关系密切，有较强烈的认知需求、或较强的责任感，并且具备相应认知能力之际，人们会沿核心路径对该信息进展详尽处理。第二节人际传播人际传播的动机人际传播是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象。获得信息；2.建立于他人的社会协作关系；3.自我认知和相互认知客观的自我认知是使个人能力得到恰当发挥的前提库利镜中我概念：人的行为在很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等，是反映自我的一面镜子，个人透过这面镜子认识和把握自己。人的自我是在与他人的联系中形成的，这种联系包括三个方面：关于他人如何认识自己的想象关于他人如何评价自己的想象自己对

21、他人的这些认识或评价的情感库利认为镜中我也是社会我，传播特别是初级群体中的人际传播，是形成镜中我的主要机制。一般来说，这种以镜中我为核心的自我认识状况取决于与他人的传播程度，传播活动越活泼，个人的镜中我就越清晰，对自我把握越准确。相互认知也是确立有效的社会协作关系的重要条件；调节个人的心理状态是人际传播的一个重要功能。人际传播的特点和社会功能特点：人际传播传递和接收信息的渠道多，方法灵活；人际传播的信息的意义更为丰富和复杂；人际传播双向性强，反响及时，互动频度高；人际传播属于一种非制度化的传播。人际传播与自我表达2姿态的传播功能1.强调语言；2.补充语言；3.代替语言;4.控制语言；5.表达超

22、语言的意义。第六章群体传播、集合行为、组织传播第一节群体传播群体的概念及其类型概念：日本社会学家岩原勉：所谓群体，指的是具有特定的共同目标和共同归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体。群体的本质特征：目标取向具有共同性；具有以我们意识为代表的主体共同性群体规在群体传播中的作用群体意识的核心容是群体规群体规指的是成员个人在群体活动中必须遵守的规则，在广义上也包括群体价值，即群体成员关于是非好坏的判断标准；群体规的作用：排除偏离性的意见，将群体的意见分歧和争论限制在一定围之，以保证群体决策和群体活动的效率。群体规不仅对群体的传播活动起着制约作用，而且对来自群体外的信息或宣传活动的效果具有重要的影

23、响。群体归属意识强弱与反规说服效果说服观点与群体规一致；群体规可以推动成员对观点的承受，起到加强和扩大说服效果的作用。不一致；群体规阻碍成员承受对立观点，是说服效果发生衰减，唤起自卫行为。群体压力与趋同心理群体压力也会带来错误判断，形成对多数意见的盲目服从原因：信息压力一般人在通常情况下会认为多数人提供的信息，其正确性概率要大于少数人，基于这种信念，个人对多数意见会持较信任的态度。趋同心理个人希望与群体中多数意见保持一致，防止因孤立而遭到群体制裁的心理。多数意见的支配低配并非在任何场合都是绝对的，群体中少数意见的中坚人物的作用也是不可无视的。第二节集合行为及其传播机制集合行为的定义和发生条件集

24、合行为指的是在*种刺激条件下发生的非常态社会聚集现象。集合行为多以群集、恐慌、流言、骚动的形态出现，往往会造成对正常的社会秩序的干扰和破坏。集合现象的发生需要三个根本条件：构造性压力自然灾害、经济萧条、失业、政治动乱触发性事件正常的社会传播系统功能减弱，非常态的传播机制活泼化二、集合行为中的特殊传播机制1.群体暗示与群体感染群体暗示即不是通过直接的说服或强制，而是通过间接的示意使人承受*种观点或从事*种行为。群体感染指的是*种观念、情绪或行为在暗示机制的作用下以异常的速度在人群中蔓延开来的过程。集合行为中的信息和情绪的传播，主要受到暗示和感染机制的制约。在这种机制下形成的集合行为，往往会对正常

25、的社会秩序造成破坏性的后果。2,群体模仿与匿名性集合行为中的模仿更多地表现为无意识的、条件反射性的模仿。这是因为，在人们面临突然或灾难性事件时，反响一般基于本能进展，而最简单省力的反响莫过于直接模仿周围人的行为。集合行为使个人淹没在人群中，没有人能够知道他的和身份，处于一种没有社会约束力的匿名状态中，这种状态使他失去社会责任感和自我控制能力，在一种法不责众心理的支配下，做出种种宣泄原始的本能冲动的行为。三，流言传播与集合行为中的信息流流言的定义和特点定义：所谓流言，是一种通常以口头形式在人们中间流传，涉及人们信念而目前没有可靠证明标准的一种特殊的述或话题。特点：流言总是以传播真相的形式出现流言

26、传播的渠道主要是人际的口头传播流言的容往往涉及一些特殊的事件或敏感的话题流言是一些没有确切证据的信息随着媒体变化及传播技术开展，流言也出现了新的形态。网络言论主体多样化以及匿名性特点，使人们更难判断信息的可靠性；数字化电子传播使得流言传播速度到达实时程度；同时，网络论坛、博客、跟帖等发布平台的媒介性，也改变了过去的主要经由人际渠道传播的特点，使流言有了同时大面积传播的可能。流言发生和传播的条件R=IA流言流通量=问题的重要性证据的暧昧性【涉及的问题越重要，真相越是模糊不清，流言传播活泼的几率越大。】R=IAU流言流通量=与问题的关联度社会成员的不安感环境的不确定性【不确定性既是指环境的不稳定状

27、态，也是指由于权威信息渠道不畅通或公信力缺失所导致的信息紊乱】集合行为中的信息流集合行为中的信息流有如下几个特点：流言信息的快速增值流言信息的变形和奇异回流现象流言中伴随着大量的谣言谣言不同于流言。流言有自然发生的，也有人为制造的，但大多与一定的事实背景相联系；而谣言则是有意凭空捏造的消息或信息。散布谣言则是操纵人群的有效方法，因为在集合状态下，人们不再具备识别谣言的能力，而谣言则能随着流言快速扩散，不断把人群的行为引向极端，直至造成破坏性的后果。第七章群众传播第一节群众传播的定义、特点与社会功能群众传播的定义群众传播是一个特殊的社会信息系统报纸、杂志、播送、电视等传播媒介从事的信息传播活动就

28、是群众传播所谓群众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般群众为对象而进展的大规模的信息生产和传播活动。群众传播的特点群众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织群众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动群众传播的对象是社会上的一般群众，用传播学术语来说即受众群众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性从传播过程的性质来看，群众传播特别是以报刊、播送、电视为代表的传统群众传播，属于单向性很强的传播活动群众传播是一种制度化的社会传播群众传播的社会功能拉斯韦尔的三功能说环境监视功能社会联系与协调功能社会遗产传承功能赖特的四功能说环

29、境监视：群众传播在特定社会的部和外部收集和传达信息的活动这里包括两个方面：戒备外来威胁；满足社会的常规性活动的信息需要解释和规定：它所传达的信息常伴随着对事件的解释，并提示人们应该采取什么样的行为反响社会化功能：群众传播在传播知识、价值以及行为规方面具有的作用提供娱乐：群众传播相当一局部是为了满足人们的精神生活的需要，尤其在电视媒体中，娱乐性容占起传播的信息总量的一半以上。施拉姆对群众传播社会功能的概括政治功能：监视【收集情报】；协调【解释情报；制定、传播和执行政策】社会遗产、法律和习俗的传递经济功能：关于资源以及买和卖的时机的信息；解释这种信息；制定经济政策；活泼和管理市场；开创经济行为一般

30、社会功能：关于社会规、作用等的信息；承受或拒绝它们；协调公众的了解和意愿；行驶社会控制；向社会的新成员传递社会规和作用的规定；娱乐消遣活动、摆脱工作和现实问题，附带地学习和社会化拉扎斯菲尔德和默顿的功能观社会地位赋予功能社会规强制功能作为负面功能的麻醉功能第三节群众传播的社会影响群众媒介与现代人的生活现代人生活在一个群众媒介环境之中，接触群众传媒，是现代人的重要生活容施拉姆在传播学概论中曾经这样介绍美国人的生活与群众媒介的关系：美国人平均把醒着的几乎四分之一的时间用在这些媒介上，而且这个数字还在继续增长；群众传播在现代人的生活中占据重要的地位：群众传播为我们提供新闻、信息和知识，帮助我们了解外

31、部世界的动向和变化群众传播为我们提供关于生活的有用信息，帮助我们安排日常生活群众传播为我们提供文化享受，能够丰富我们的精神世界群众传播为我们提供娱乐，使我们能够从工作、学习和生活的紧压力下解放出来，获得轻松和休息。关于群众传播社会影响的两种观点一基于乐观主义期待的肯定态度1.早期的乐观主义观点以美国政治学家J.布莱士为代表2.舆论是政治的根底，舆论的开展和形成可以分为历史和现实两个过程。3.从历史过程来看，舆论经过了被动地忍受权威支配和统治的阶段，正在迎来舆论自身成为统治力量的时代。4，从现实过程来看，围绕社会公共事件的舆论的形成，大体要经历四个阶段：基于情绪和期待的印象形成阶段单纯的交换或获

32、取信息的消极传播阶段通过讨论和争论使舆论得到组织化的积极传播阶段形成最终合意和付诸行动的阶段布莱士认为，报刊的三种重要功能，使它成为合理的、理性的舆论形成的最重要推动力：作为事件的报道者和讲解员的功能作为政治主的代言人的功能反映社会上读者一般意见的测风标功能法国学者塔尔德同样注意到了报刊的社会和政治功能塔尔德认为报刊对社会的一个最主要的奉献，就是早就了现代舆论的主题公众塔尔德认为，唯有作为公众意见的舆论才具有政治上的正当性和合理性，报刊则是将分散的公众连成一个有机整体的纽带；公众的规模将随着报刊的普及而无限扩大，而社会也将会由受习惯和传统支配的时代前进到以流行和革新为主流的时代。美国社会学家C

33、,H,库利也对群众传播寄予了厚望。库利在1909年出版的社会组织一书中写道，印刷意味着，而只有在舆论获得*种组织性之际才能够成为现实。库利认为，这些近代传播媒介的兴旺不仅扩大了人类的交流与沟通，而且促进了各国、各民族和阶层见的共通的人性和道德的开展。二疑心主义的忧虑态度1.进入20世纪后，西方资本主义国家群众传播事业集中和垄断的加剧，使得群众传播不但没有成为一般公众参与政治的手段，反而越来越成为垄断资本和少数特权人物操作舆论的工具。2.在两次世界大战中，群众传播成了帝国主义列强进展大规模的宣传战和心理战的新型武器，使人们认识到群众传播给社会带来的并不仅仅是光明，在*种意义上，它还是一种破坏性的

34、、可怕的力量。3.拉扎斯菲尔德与默顿提出群众传播使现代人满足于浅薄的表层信息、具有麻醉神经的负功能的观点4.日本学者清水几太郎认为，现代社会是一个由信息的大量复制所支配的社会，将广阔受众淹没在表层信息的洪水中，使他们丧失了对重要的公共事务的理性思考和判断能力；群众传播对现代人来说类似于一种心理暴力。5，美国精神医学家E,D,格林在电视与美国人的性格一文中认为，电视的煽情性和刺激性，使许多美国人退化到了只会边看电视边吮吸手指的地步群众传播、信息环境与人的行为二，群众传播与现代信息环境信息环境：一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。因此，信息环境具有社会控制的功能，是制

35、约人的行为的重要因素在现代社会中，群众传播是信息环境的主要营造者群众传播在形成信息环境方面的优势主要表达在两个方面：群众传播通过信息的大量生产、复制和大面积传播，能够在短时间将同类信息传遍整个社会，造成普遍的信息声势与它所传达的信息的公开性、权威性、显著性和直达性密切相关现代社会中信息环境的环境化现象20世纪20年代，普曼提出与客观信息的隔绝问题他认为，现代社会越来越巨大化和复杂化，人们由于实际活动围、精力和注意力有限，不可能和与他们有关的整个外部环境和众多的事物都保持经历性接触，在超出自己亲身感知意外的事物，人们只能通过各种新闻供应机构去了解。这样，人的行为已经不再是对客观环境极其变化的反响

36、，而成了对新闻机构提示的*种拟态环境的反响。所谓拟态环境就是我们所说的信息环境拟态环境并不是现实环境的镜子式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进展选择和加工、重新加以构造化以后向人们提示的环境然而，由于这种加工、选择和构造化活动是在一般人看不见的地方媒介部进展的，所以人们通常意识不到这一点，而往往把拟态环境作为客观环境本身来对待。第八章媒介技术与媒介组织二、麦克卢汉的媒介理论1媒介即讯息正是媒介塑造和控制着人类交往和行为的尺度和形式社会的形成在更大的程度上总是决定于人们相互交流所使用的传播媒介的性质而不是传播的容含义：媒介本身才是真正有意义的讯息媒介：人的延伸含义：任何媒介都不外乎是人

37、的感觉和感官的扩展或延伸。说明媒介对人类的感觉中枢的影响。认为媒介和社会开展史也是人的感觉能力统合一一分化一一再统合的历史这一观点具有重要的启发意义。3热媒介与冷媒介1.冷媒介与热媒介没有一贯的区分标准，甚至存在逻辑上的矛盾。科学价值不大。2.启示：不同媒介作用与人的方式不同，引起的心理和行为也各有特点。麦克卢汉媒介理论的意义与局限性积极意义：从媒介技术角度观察社会开展，开阔研究视角对不同媒介的作用机制的理解有启迪地球村的预言符合时代趋势局限：把媒介技术视为社会开展和变革的唯一确定因素；没有看到社会关系和社会制度对媒介的制约忽略人的主体性和能动性用媒介对中枢感觉的影响来解释人类的全部影响。强调

38、媒介是人的生物学的延伸而不是人的社会性延伸。群众传媒特点：地位稳固群众传媒是一种社会组织，具有自身的组织目标和组织构造群众传媒是群众传播生产资料的直接控制者和使用者群众传媒的优势：群众传媒是专业媒介组织，收集、加工、生产和传播信息的能力和效率高群众传媒具有公开可靠的信源，其信息的可信性和可确认性高拥有一整套为社会所广泛成认的行业规和职业道德，并形成了一套吸引和联系受众的有效机制第十一章传播效果研究二、传播流研究与有限效果论1.20世纪40年代开场，传播效果研究进入第二个时期传播流研究说服性的效果研究使用与满足研究一人民的选择人民的选择是拉扎斯菲尔德等人在1940年美国总统大选期间，围绕群众传播

39、的竞选宣传，对选民投票意向所做的一项实证调查的研究报告。理论假说：1.政治既有倾向假说2.选择性接触假说3.意见领袖和两级传播4.对群众传播效果类型的概括无变化，小变化，强化，结晶，改变二个人影响和创新与普及1.个人影响个人影响1955是卡茨和拉扎斯菲尔德人民的选择的后续研究，中介因素概念：选择性接触机制媒介本身的特性讯息容受众本身的性质2.创新与普及1962年，美国农村社会学家罗杰斯在对农村中新事物的采纳和普及过程进展深入调查的根底上，发表了他的研究报告创新与普及把两级传播模式开展为多级或N级传播模式人民的选择、个人影响和创新与普及，可以说是传播流研究的三部曲。这些结论，从正面否认了强调简单

40、的刺激反响关系的子弹论观点但另一方面，正因为传播流研究的焦点集中于提醒效果产生的制约因素，其结论强调了群众传播效果和影响的无力性，人们把它称为无力的群众传播观三群众传播效果与有限效果论1960年，克拉帕在群众传播效果一书中总结，提出：群众传播通常不是效果产生的必要和充分的原因，它只不过是众多的中介因素之一。群众传播最明显的倾向不是引起受众态度的改变，而是对他们既有态度的强化群众传播对人们的态度改变产生效果需要两个条件：一是其他中介因素不再起作用；二是其他中介因素本身也在促进人们态度的改变传播效果的产生，受*些心理生理因素制约传播效果的产生，还受到媒介本身的条件以及舆论环境等因素的影响群众传播影

41、响的无力性和效果的有限性，因而被称为有限效果论第十二章几种主要的群众传播效果理论群众传播与环境认知议程设置理论一、沉默的螺旋理论的概要1.沉默的螺旋概念最早由德国女社会学家诺依曼于1974年提出2，1980年出版沉默的螺旋：舆论我们的社会皮肤三命题：个人意见的说明是一个社会心理过程意见的说明和沉默的扩散是一个螺旋式的社会传播过程群众传播通过营造意见环境来影响和制约舆论要点总结：舆论的形成是群众传播、人际传播和人们对意见环境的认知心理三者相互作用的结果；经群众传媒强调提示的意见由于具有公开性和传播的广泛性，容易被当做多数或优势意见所认知这种环境认知所带来的压力或平安感，会引起人及接触中的劣势意见的沉默和优势意见的大声疾呼的螺旋式扩展过程，并导致社会生活中占压倒优势的多数意见舆论的诞生二、沉默的螺旋理论的特点一舆论观从社会心理学角度来看，只有那些被认为是多数人共有的、能够在公开场合公开说明的意见才能成为舆论。沉默的螺旋理论强调的是舆论的社会控制功能舆论我们社会的皮肤：它是个人感知社会意见气候的变化、调整自己的环境适应行为的皮肤；它又在维持社会整合方面起着重要作用，防止由于意见过度分裂而引起社会解体效果观沉默的螺旋理论强调群众传播具有强大的社会效果和影响传播媒介提示的意见环境未必是社会上意见分布状况的如实反映，而一般社会成员对这种分布又处于多元无知