如果你累了就换一种活法

1、如果你累了，就换一种活法有人说我是成功者。什么是成功呢?名位吗?金钱吗?我不是化外之民，我在乎人间诸事，但是我确有粪土名位与金钱的记录。你有吗?我寻求的是感动的体验，或云：将这种体验视为人间走这一趟最 重要的目标。我走上了文学，走入了革命，因为文学与革命感动了我。同样的 感动常常表现在音乐的征服上。而文学作品，正是我的歌，我的交响，我的协奏，我的节奏与旋 律。有许多事情说不清楚，想不清楚：关于生命，关于死亡，关于永 恒。关于学问，关于典范，关于意义，关于牺牲，关于价值，关于快 乐。但是我已经生活在世间，我已经生活在祖国，我已经生活在地球 上人类中太阳下面。我至少应该真正地感动一辈子，我至少一辈

2、子应 该有几件，颇有几件事真正让我感动。感动就是为体验生的与死的滋味，就是到银河系、到大地、到神 州河山中走一趟的滋味。我的感动并不，一点也不艰深，不各色，不自恋和顾影自怜。一 座山峰，一片浪花，一座老屋子，一棵大树或者小苗，一叶扁舟，一 钩残月或者落到海里去的太阳，时而使我感到生命的极致。西班牙格拉纳达的阿拉伯花园与比利时布鲁日的建筑，颐和园里 的谐趣园与西湖边的平湖秋月，已经足够我感动得潸然泪下。连续听 或者唱几首我所喜爱的乐曲，已经使我觉得此生再无所求。你可能成功，也可能蹉花一世，可能伟大也可能渺小，你可能幸 运而且得到公众宠爱，你也可能总是被误解，被错会了意。高尚有高尚的代价，低下有低

3、下的收益，清高有清高的寂寞，无 耻有无耻的火爆，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。然而你活 一辈子总该有几次体验的充盈，充盈的感动。感动里有幼稚的伤感对此，我作过反省，我还会作反省的。 然而我更加珍视更加自信的是一种坦诚，一种胸怀和境界，是那阴暗 的、肮脏的、狭窄的、渺小与无能的人儿一辈子也够不上、摸不着、 更理解不了的坦诚，明朗与善良。是落泪后的含笑，是伤痛后的释然，是奉陪后的告辞，是对别人 伤害的忘记，是永远对人抱着期望，是其乐在我的主动。我明朗还由于我没有过分的贪欲与野心。Every dog has it s period, 每条狗都有自己的时间段，这是英国谚语。自然满足人的需要，却不

4、 能满足人的贪欲，这是印度圣雄甘地的名言。我的善的信仰与对于快乐与幸福，健康与诚信的追求是分割不开 的。我坚信阴暗损毁着细胞，而善意是一种营养，是清洁的空气，是 润泽的雨露。善的结果接近谦虚，接近耳聪目明，接近天籁地籁与人籁，接近 宇宙固有的灵动与启示，接近生活与百姓，接近时代的变迁，接近淳 朴的乐天与单纯的生趣。我相信智慧是清明的与流动的，我不会闭目塞听，自以为正确, 自己把自己装到狭小的匣子里，再把匣盖用钢钉钉死。我相信人应该以大脑来思考而不是靠内分泌来判断。我相信智慧 是一种美。有了智慧才有了理解，才镇定了在恶意与灾难面前的自己。智慧在于理解，理解天文和地理，理解人文和宇宙，理解那么多

5、难以理解的事物与道理。智慧在于沟通，沟通人情人性，沟通邻居与万国，甚至沟通您, 您这位心怀叵测的老兄。有智慧的人不再愤愤然，不再急赤白脸，不再冤屈窝囊。对于世 界和人，不抱过分的幻想也不抱过分的悲伤，不感到太多的一相情愿, 也不感到太多的失望，不轻易将谁谁视为寇豌，也不视为救星与再生 父母。智慧还是一种宽宏。所以我越来越追求包容与整合，追求大美大善的可沟通性、可结 合性、可互补性。我相信善良和善良终会坐到一起，而凶恶和乖戾终 究会日暮途穷，气息奄奄，直至寿终正寝。面对这样多的纷繁与曲折，误读与偏执，我有两个法宝，一个是包容与整合，一个是超越与原谅。而原谅旁人的目的是原谅自己，人最最容易伤害的不是他人仇人而是自己。心胸狭隘，心怀怨恨，伤害的不是旁人而是自身。当你原谅了某些宵小，也就意味着你完全不必要去在意一些不愉 快的事情，不必要在无聊的针尖麦芒上费时间与精力，你给他或她留 下了足够的转弯的空间，也就是为自己留下了减少一个蚊蝇增加一株 花草的可能。原谅了他人就是保护了自己，善待了自己，抚慰了自己，增加了 自己的信心。起码你相信自己完