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文档简介

1、 2023届高三语文暑期主题读写(第11期)主题:抬高枪口一厘米【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文。有人说,如果要在正确和善良中做出选择,请选择善良。对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【文题解析】这是一道引语式的材料作文题。材料中的句子是在正确和善良中进行选择,要选择善良。由此可知,善良比正确更重要。在这个材料中“正确”与“善良”是两个关键词,也是两个核心概念。什么是“正确”?可以理解为坚持的立场,也就是处事的原则,做事的标准要符合事实、规律、道理或某种公认的标准;而对“善良”的界定则为坚守的品格,也就是为人的道德水准,为人

2、要做到心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,心地好等。作文材料中已经给出了选择,选择的是善良。善良侧重于品格,更符合普世价值,它指向人美好的天性,在处理自己与他人、外界的关系时,往往是利他的,不讲得失的。正确是相对的,一方面立场上的正确在另一方也许意味着错误乃至邪恶。缺失了善良的温润,所谓的正确也只是冷冰冰的硬铁一块。这个作文的难度在于事例的选择,什么时候应该选择善良呢?比如,一位老人摔倒了,关于“扶不扶”的选择,按照以往扶老人被讹的事件,不扶可能是正确的选择,避免给自己找麻烦,但是选择扶则是善良,是对弱者的同情。这个时候,选择扶就是选择了善良。以此类推,对于弱者,同情和帮助他们就是善良。在写作时,不

3、能一味写善良,而应该兼顾正确,最好有二者的比较,只有通过比较才会让我们明白,为什么要选择善良。也不能唱反调,否定材料所给观点,认为应该选择正确。这些都是不符合要求的。立意:1善良永远在场。2永远不要放弃善良。3选择善良永远不会错。【佳作赏析】抬高枪口一厘米柏林墙前,一个人快速向墙的另一侧奔跑而去。一位士兵举起手枪,咒骂着扣下扳机。子弹在逃跑者的头顶呼啸而过。是士兵的枪法不准?亦或者是他有意地将枪口抬高了一厘米?我也更愿意相信第二种猜测。枪击逃跑者是这位士兵的“正确法令”,而那一厘米则让人看到了善良的可贵。事实上,许多场合下,“正确”来源于一种多数人的立场,通常是一种广泛观点的不断认同所堆砌而成

4、的。人处于其中,区别仅在于你是否从心底认同并履行“正确”。有言:“法律是行为准则的最底线,道德是行为准则的制高线。”因而,通常情况下法律所认可的“正确”与人性之“善良”并不相违背,反相辅相成,制约行为使其不越界。但当某一刻,你发现内心的“善良”在这一点上压倒了众所周知的“正确”时,别怀疑。正确固然是行为准则的一大部分,然而善良更是出自人性的自我判断。多歧为贵,不求苟同。正因人性把控着行为准则最高的那一条线,它更能以俯瞰与大爱,完成对“正确”的审视与评判。若丧失了这只“天眼”,结果亦是显而易见的。即盲目服从所谓“正确”。正如卡尔维诺所提出的“地狱”。抛开“善良”一味服从“正确”无异于对待“地狱”

5、的第一种方式接受并融入。而第二种寻找非地狱的人或事,给予他们空间,使之生存下去,亦可称之为听从内心“善良”之呼唤,寻求“人性”的留存。“抬高枪口一厘米”便是在两者中选择了后者。实际上,士兵并未反叛“正确”,似乎他也无力做到,但这一厘米即为自我的“善良”和良知留了一线生机,更是在人性中升华出一丝神性来。当然,善良并不可成为毁坏法律的借口。局外人中“每一个在母亲下葬时不哭的人都可能成为杀人犯”,并但大有别于真正的人性,反是一种以扯断底线以枪害高线即人性的行为。这样的“善良”不出自于自我价值判断,反更类于一种畸形的“正确”了。真实的“正确”与“善良”并无根本上的矛盾,它们为同一目标所服务。但若“正确

6、”使称的“善良”感到不安与无所适从时,请抬高你的枪口一厘米。【阅读拓展】(一)生命生命的降临,常令我震撼。二十五年前,我刚分配到梅岭乡卫生院工作。一天傍晚,正准备休息,一个孕妇匆匆推门进来,她手抚着大肚子,年轻稚嫩的脸上洋溢着幸福的暖光。她是来做产前检查的。20世纪80年代末,就连县城里的孕妇,也少有产前检查的观念,有的连生孩子也是直接把接生婆叫到家里,何况这个离县城几十公里的乡下。我记住了这个怀孕二十九周比我年轻两岁的她,记住了她那份对生命的敬畏与迎接新生命的喜悦。接下来,她每半个月就来检查一次。闲聊中,知道她住在附近的一个村里,初中毕业后遵父命回家务农贴补家用,供哥哥上高中。两个月后的一天

7、,她被两个男人抬来了卫生院,额头上满是豆大的汗珠,状况非常不好。那个周末,卫生院只有两个人值班,另一个医生出诊还未回来,我从未独立处理过这样的事情,情急之下叫了车,带上应急的药物器械匆忙赶往县城。半路上,她突然出血,我一边满头大汗地应对,一边极力安慰她,快到医院时,临近休克的她突然郑重地对我说:“万一,请你,一定,保住我的孩子。”她的话,分明是不祥的交代。孩子平安产下,她却在两天后再一次大出血,随即休克。经过抢救,血止住了,她却仍然没有醒过来,时间一分一秒地过去,她的生命迹象却在慢慢减弱。正当大家手足无措的时候,孩子突然啼哭起来,我心里一动,将孩子抱进她的怀里,解开她的上衣。奇迹出现了,孩子在

8、妈妈的怀里用力地陶醉地吮吸着,她的各项生命体征在慢慢地恢复。十五年前的一个夏日,她在县医院诊室找到了我,她比起当年更美丽,看起来也干练了许多,只是脸上的皮肤因焦急而紧绷着,她手里抱着一个胖男孩,仿佛抱着的是当年的那个婴儿。气没喘匀,她就急火火地说:“快看看俺儿子,在街道诊所里打了几天的针,今天一早,烧得更厉害了。”我给她的孩子做了简单的检查,估计是肺炎,就给她开了住院单,转到内科检查治疗。一个星期后,孩子出院,她千恩万谢地找到我家,硬送来了两大袋她自家果园里摘下的新鲜梨子。两年前,我调到省立医院,她不知从哪个渠道问到我的手机号码,给我打来电话。她的声音已经完全没有了当年的清脆与果敢,似乎冥冥中

9、有股神秘的力量狠狠地攥住了她。她说她那个刚刚参加工作的孩子,感冒快二十天了,打针吃药还是一直发低烧,今天突然晕倒在单位,问我明天有没有空,能不能帮忙安排一下,她想和孩子到省城做个彻底检查。明天是我难得的休假,上星期我就已经答应了丈夫孩子,要去邻城的一个度假村。正想拒绝,二十五年前感人的那一幕又浮现在我眼前。好啊,明天我在医院先帮你挂号,你来了直接给我电话,我脱口而出,没有人能够拒绝一个如此勇敢坚强的母亲,就像没有一个医生能够拒绝一个无辜的生命一样。她的预感并非空穴来风,高大帅气的儿子竟然患上了白血病。诊断结果出来的时候,她的眼神当场就直了,一直眼巴巴地望着血液科的主任,像个执拗的孩子,委屈地期

10、待地等着大人收回一个错误成命。我忙把头转向窗外,老天何其残忍,总是拿生命来跟这个瘦弱的女人开玩笑。过了老久,她接过单子,果断地打发那个蹲在墙角的男人,你马上回家,把城东的新房给盘了,倾家荡产,咱也要把娃救回来。一年前,她和老伴相互搀扶着,缓慢而无力地推开我办公室的门,她的头发全白了,两腮明显地凹了下去,脸上有了大面积的褐色斑块,她步履蹒跚目光呆滞,看上去比我还要老十岁。这次,她想让我帮她联系省红十字会,儿子在医院治疗的这一年,她认识了许多的病人,看到了太多太多在病痛折磨中无望挣扎的人几天前,我出差回到县城,公事办完,还有半天的空闲,就想顺便去看看她。我特意去超市买了一些滋补品,我完全可以想象得

11、出老年失子的人生至痛,对一个女人会是怎样的一种致命摧残。我在城乡结合部一间低矮的房子里找寻到了她的家。她和她的男人,衣着朴素干净,他们坐在方桌上首,方桌边围坐着五个陌生人,年纪大的恐怕快要六十岁了,年纪小的看起来就十几岁。原来今天是她的生日,这五个身上鲜活着她儿子的眼角膜、肾脏、肝脏的人,千方百计地联系上彼此,并相约在这一天,从全国各地相约这里来看她。我以为触景生情的她必会痛哭,一年前那一份撕心裂肺的痛就这么被生生地真切地拉到了眼前,我甚至仓皇而笨拙地在脑袋里搜刮着劝慰的话。然而没有,她只是带着笑,不停地给这个搛菜,给那个加汤,我看到她那张已经不再年轻稚嫩的脸上,依稀洋溢着二十五年前那道迎接生

12、命的幸福暖光。”(二)残瓷人这是一个小女孩的白瓷造像。小孩梳两条小辫,只穿一条黄色短裤。她一手捧着一只小鸟,一手往小鸟的嘴中送食,这样两手和小鸟,便连成了一体。这是我一九五一年从国外一个小城市买回的工艺品。那时进城不久,我住在一个大院后面,原来是下人住的小屋,房间里空空的,我把它放在从南市旧货摊上买回的一个樟木盒子里。后来,又放进一些也是从旧货摊上买来的小玩意儿,那盒子便成了我的百宝箱。有一年,原在冀中的一位老战友来看我。我想起在抗日战争时期,我过封锁线,他是军分区的作战科长,常常派一个侦察员护送我,对我有过好处,一时高兴,就把百宝箱打开,请他挑几件玩意儿。他选了一对日本烧制的小花瓶,当他拿起

13、这个小瓷人的时候,我说:“这一件不送,我喜欢。”他就又放下了。为了表示歉意,我送了他一幅董寿平的杏花立轴。他高兴极了。后来我的瓷器多了,便买了一个玻璃柜,专放瓷器,小瓷人从破木盒升格,也进入里面。“文化大革命”时,它们全被当作“四旧”抄走了。其实柜子里既没有中国古董,更没有外国古董。它不过是一件哄小孩的瓷器,底座上标明定价,十六个卢布。后来落实政策,瓷器又发还了。这真是有组织、有计划的抄家,东西保存得很好,一件也没有损坏,小瓷人也很好。我已经没有心情再玩弄这些东西,便把它们放在一个稻草编的筐子里。一九七六年大地震,我屋里的瓷器竟没有受损,几个放在书柜上的瓶子只是倒在柜顶上,并没有滚落下来。小瓷

14、人在草筐里,更是平安无事。但地震震裂了屋顶。这是旧式房,天花板的装饰很重,一天夜里下雨,屋漏,一大块天花板的边缘部分坠落下来,砸倒了草筐,小瓷人的两只手都断了。我几经大劫,对任何事物都没有了惋惜的心情,但我不愿有残破的东西放在眼前身边。于是,我找了些胶水,对着阳光,很仔细地把它的断肢修复,包括几片米粒大小的瓷皮,也粘贴好了。这些年,我修整了很多残书,我发现自己在修修补补方面很有一些天赋。如果不是现在老眼昏花,我真想到国家的文物部门去谋个差事。搬家后,我把小瓷人带入新居,放在书案上。不知为什么,我忽然有些伤感了。我的一生,残破印象太多了,残破意识太浓了。大的如“九一八”以后的国土山河的残破,战争

15、年代的城市村庄的残破,“文化大革命”的文化残破、道德残破。个人的故园残破,亲情残破,爱情残破我想忘记一切。我又把小瓷人放回筐里去了。司马迁引老子之言:“美好者,不祥之器。”我曾以为是哲学之至道,美学的大纲。这种想法,当然是不完整的、很不健康的。【阅读训练】阅读下面的材料,完成1-3题。读莫扎特与忆乡村(有删节)耿翔大地上的事情,只有大地知道。当我还在北方的一个小村子里,跟着年迈的父母,像蚕儿结茧一样,完成将被土地封闭的童年时,一种内心的躁动,使我对来自土地的每一种声音,都十分敏感,都想通过声音的翅膀,飞抵一片比麦田,更令人动情的地方。莫扎特,我不知道在你生活的大地上,声音的翅膀,最初是怎样飞翔

16、的?当你用耳朵,听见花的骨朵,轻轻地颤动出季节的消息时,你的内心,是否被音乐的潮水浸湿了?那时,站在维也纳郊外的山坡上,你是否做着这样的遐想:大地的内心,也是五颜六色的。要不,这些永远被踩在脚下的泥土,怎会生出这样美好的花朵?正是土地,给了你这样的遐想,正是这样的遐想,塑造了你的童年。由此,世界和我,在百年孤独之后的今天,还能通过你的音乐,排遣内心的寂寞,从而在一种不受时空约束的层面上,让精神获得神的愉悦。大地呵,为了富人,也为了穷人,就这样精美的安排着大地上的事情。现在,坐在把泥土隔在水泥和钢筋之外的长安城里,我想着远在百里的一块大地。尽管我的脚步,对于它已经很陌生了,但它关于泥土的神话,将

17、永远在我的心田里疯长。其实,我在穿过所有麦田的时候,都是从屋后的园子里开始的。那是母亲种着黄花、韭菜、茄子和豆角的园子。我甚至相信,不仅园子里各种开得热烈的菜花,是母亲种出来的,就是那些在各种花间,飞得热烈的蝴蝶,也是母亲种出来的。我最爱看母亲在园子里摘菜,因为那时,就有许多蝴蝶,落在母亲的脊背、肩膀和头发上,也在采摘着什么。每每陷入这样的画面里,我发现母亲的身上,就集合了乡村里的所有声音。如果把它们用乐谱记下来,且由竹制的笛子演奏出来,就是对乡村精神最经典的歌颂。可惜的是,直到今天,我也没有把浮现在母亲身上的音乐读出来,让它成为我出生的大地上最惊心动魄的事情。但我坚信,莫扎特的全部音乐,都是

18、从母亲身上对大地上的事情,一种最天才的阅读。可以这样想象,当父亲领着他和姐姐,在欧洲大地上为音乐奔走的时候,他的母亲,永远像一位集合着大地上的声音,时刻出现在他想象里的音乐之神,护佑着他,为了后来的我们能听到他天才的音乐,而从大地上的事情里汲取声音的力量。面对莫扎特,我不能不平静下来,回到母亲没有走出的那片乡土上去。在那里,我的所有记忆,都与声音有关。在母亲弯腰劳作的园子里,我听过蝴蝶的颤翅声;在母亲祈雨背水的后沟里,我听过老狼的凄哭声;在母亲挖药走过的土城里,我听过野兔的打洞声;在母亲洗衣的涝池里,我听过土蛙的鸣叫声。其实,我能长成一位诗人,用像青铜一样的汉字,写我日出日落中的村子,写我晴天

19、雨天中的乡亲,是因为每天清晨,我第一眼看见的世界,都是在窗户自然成型的画框里,母亲梳着她的长发。随着木质的梳子由上至下的滑落,我听见阳光在她的长发里,发出光亮的声音。我不知道这就是音乐。但我对这个画面的欣赏,一直持续到我离开故乡。当音乐不再是一种单一音符,而成为一种解读心灵的语言,我的心,每时每刻,都被它的神秘牵动着。或许,在我祖先生活的大地上,音乐,就是引导他们前行的一种神秘的力量。莫扎特,自从与你结缘,音乐,就浮出旋律的水面,就用思想的重量,侵蚀我的白天,撞击我的黑夜。使我在所有的日子里,不敢放弃生命对音乐的依赖。放弃音乐,就是放弃生命的质量,我想。是的,人类曾经拥有的诗意的栖居,已经退到城市的边缘,退到乡村的边缘,退到地球的边缘。在我居住的大唐长安,中国五行中的木没有了、水没有了、土没有了,只剩下一堆制造废都的金和火了。而充斥在秦砖汉瓦旁的音乐,已不是真正的音乐了。莫扎特,挽救我的城吧,用你的音乐。1.文章第段“大地上的事情,只有大地知道。”在表达上有什么特点?(4分) 2.为什么说“其实,我在穿过所有麦田的时候,都是从屋后的园子里开始的”?这句话在文中有什么作用?(5分) 3.作者回忆乡村时,为什么要写到莫扎特的音乐?(6分,每答对一点得2分) 4.文章把大地和母亲放在乡村这一背景下,唱出了一首

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