2022年中国文化概论考试总结-

1、中国文化概论考试总结40 分填空, 3 道大题共 60 分,闭卷一、填空独立的精神,自由的思想陈寅恪天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物；己所不欲 勿施于人什么是文化,文化的概念,大文化,小文化；“ 文” 的本义,指各色交叉的纹理,“ 化” ,本义为改易,生成,造化； 凡是超越本能的,人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及结果,都属于文化,或者说,“ 自然的人化” 即是文化；广义的“ 文化”,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区分,着眼于人类卓立于自然的特殊生存方式,其涵盖面特别广泛,所以被称为“ 大文化”；梁启超在什么是文化中称, “ 文化者,人类心能所开释出来之有价值的

2、共业也”；狭义的“ 文化” 排除人类社会历史生活中关于物质制造活动及其结果的部分,专心于精神制造活动及其结果,所以又被称作“ 小文化”；文化“ 乃是包括学问,信仰,艺术,道德,法律,习俗和任何人作为一名社会成员而获得的才能和习惯在内的复杂整体”；中国文化产生和进展的历史地理生态环境,包括两个方面： 自然地理环境和人文地理环境（又分为经济地理环境和社会文化地理环境）；到公元前 221 年秦始皇灭六国,郡县制基本上推行到了全国；在全国 56 个民族中,除朝鲜族,俄罗斯族,塔塔尔族等几个是在以往一二世纪中从境外迁入的以外,绝大多数都是在中国形成的；带动人口变化的三次动乱：西晋末年永嘉之乱,唐朝安史之

3、乱,北宋末年靖康之乱；今日的回族是以 13 世纪自中亚,阿拉伯和波斯迁入的移民为主,吸取其他民族而逐步形成的；中心官职：中枢机构行政机构监察机构依据语法结构,世界上的语言可以分成四种类型：孤立语,粘着语,屈折语,复综语；汉语是孤立语的一个代表汉语是有声调的的语言,古代汉语有“ 平,上,去,入” 四声,现代一般话有“ 阴平,阳平,上声,去声” 四个声调；汉字从历史的演化动身,可以分成两个阶段：自甲骨文到秦代小篆,通称古汉字；自秦代隶书以后,通称今汉字；隶书是关键的过渡阶段；世界上的文字分为两个大类型：表意文字和表音文字；汉字属于表意文字；就汉字记录汉语的单位而言,汉字属于音节语素文字；今日雨；其

4、自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？卜辞通纂翻译： 屯如,邅如,乘马班如,匪寇,婚媾屯六二经国之大业,不朽之盛事 曹丕典论 论文古代四部：经史子集诗经是中国最早的一部诗歌总集 ,编者可能是周王朝的乐官太师；诗经共 305 篇,依据音乐类型分为：一是国风,共 160 篇,二是大雅 ,小雅,共 105 篇,三是周颂,鲁颂,商颂诗经描述了五方面的内容,一是周部族的历史,二是描写古代田猎, 畜牧和农业生产的情形,三是描写战争和徭役的情形,四是控诉掌握者对人民的残酷剥削,五是描述爱情和婚姻；“ 燕尔新婚” 中“ 燕尔” 表示“ 安详的样子”“ 桃之夭夭” 表示“ 桃花开的很明艳”诗经艺术手法有

5、“ 赋”,“ 比” ,“ 兴” 三类；“ 赋” 表示直接的表达和抒写,“ 比” 是比如或比拟, “ 兴” 就是从意义,声音等方面的类比关系来引发诗歌；中国古代另一部闻名的诗歌总集是 大诗篇；楚辞；离骚 是屈原用他的整个生命熔铸成的伟先秦史书内容丰富,形式多样,主要有编年体的左传专记个人言行的晏子春秋等；“ 春秋三传” 有： 古梁公羊左传,国别体的国语 战国策,诸子散文进展可分为三个时期,一是春秋末年到战国初期,此时散文主要是语录体,代表作是论语 ；二是战国中叶,散文已由语录体向对话体,论辩体过度,代表作是孟子庄子；三是战国后期,散文进展成专题论著,代表作是荀子韩非子；唐诗进展的四个时期：初唐,

6、盛唐,中唐,晚唐；宋词分为婉约词派和豪爽词派；元曲四大家：关汉卿,马致远,白朴,郑光祖；明朝四大奇书： 三国演义 水浒传西游记金瓶梅继甲骨、金文之后, 尚书是较早且更具有官书性质的历史记载,所以皆殷、周王朝 的大事；春秋作为我国古代第一部编年体,它的显现有划时代的意义；史记的“ 成一家之言” 标志着史学已卓然成为一家；班固因史记而著汉书,断代为史,由此开创皇朝史著述的先河；汉书为断代的初祖；刘知几的史通 、杜佑的通典为史学开创了新路；梁启超在中国历史讨论法中说：界各国中,惟中国为最发达”；“ 中国于各种学问中,惟史学最为发达；史学在世史记以人物为中心,分为本纪、表、书、世家、列传五体,开创了纪

7、传体的史书体例；从史记到明史 ,总共 4000 万字左右, 3249 卷,记载了从传奇中的皇帝到明朝末年（公元 1644 年）共 4000 余年的历史,成为一部连接不断、包罗万象的巨著；它篇幅雄伟,史料丰富,完整而系统的记录了中国古代历史的进展历程,呈现了宽阔的历史画卷；纪传体始于史记 ,鲁迅评判史记是“ 史家之绝唱,无韵之离骚” ；通典、通志,、文献通考 ,目录学家合称为“ 三通”；司马迁著史记就明确提出“ 究天人之际,通古今之变,成一家之言” 的闻名宗旨；唐太宗说他有三面镜子： “ 以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失； ” 史家必需兼有史才、史学、史识三长；中

8、国古代哲学所探讨的最基本,最核心的一个问题,就是“ 究天人之际, 通古今之变”；儒家学说在相当程度上是一种伦理哲学,其最核心的思想是“ 孝”；道教成为一个有组织的独立的宗教,是在东汉时期； 张陵创立了道派；因入道均需交纳五斗米,故称“ 五斗米道”；东汉时期道教仍有一个教派叫“ 太平道”,是由张角创立的；唐宋之后,南北天师道和上清,灵宝等道派逐步合流,形成“ 正一道”；道教的基本信仰是“ 道”是“ 得道成仙”；由被道教奉为经典的老子五千文而来；道教的终极目标佛教史当今世界三大宗教之一,产生于公元前65 世纪的古印度, 创始人是悉达多乔达摩；释迦牟尼是佛教教徒对他的尊称；二、大题1 地理环境对中国文化的影响；P19 P56 P107 2 在宗法制度影响下中国传统社会结构的特点是什么？3 中国君主专制制度有些什么特点？P56 4 为什么语言是符号系统