鲁迅文学作品怀旧中的现当代文学表现

1、鲁迅文学作品怀旧中的现当代文学表现摘要在文学开展的阶段中，鲁迅的文学作品怀旧是中国现代文学的先声。怀旧是鲁迅于1911 年创作的是一篇文言文创作的作品，这篇文章是鲁迅对小说创作的勇敢尝试。本文描述了鲁迅的怀旧的诞生、被群众接受的过程、不同意识形态对怀旧的研究、国内外对怀旧的研究 以及怀旧的现当代文学表现。怀旧的精神风貌和艺术特色都具有现代性。鲁迅以亥革命爆发前夕为背景，写下怀旧希望能解放国民的封建旧思想。怀旧反映了封 建压迫性，有着新思想新时代鲜活的气息，刻画了之前农民在精神上遭遇苦难的事，具有现代启蒙 思想；怀旧的主题是反对封建的君主专制统治下，民众的麻木不仁、思想僵化。他希望民众能 从封建

2、专制的社会中解放出来。怀旧在描写方式上选用了第一人称的写作方法，以天真的孩童 的语言真实的描写社会的现状，是现代文学的里程碑。怀旧是中国现代文学的开篇之作。怀旧已经进入文学研究界70年，但怀旧在群众中还没有普及，读者对怀旧的阅读并不 广泛，但怀旧被研究着们给予了高度评价，怀旧正慢慢展现他的重要地位。关键词：怀旧；现代文学；内容形式；思想艺术特色第1章绪论1选题背景和意义新文学和旧文学都属于中国文学史的一局部，两者是相互联系的。怀旧是鲁迅文言文创作的 小说，却是新文学的代表。鲁迅怀旧开现代文学创作的先河，属于二十世纪中国文学的一局部。怀旧是现代小说的开山之作，开启了现当代文学的新世界”。怀旧表现

3、出深入、强烈的反 叛精神和破坏力，在内容和表现方式上，从新文学的内容和它的文学研究倾向来看，怀旧蕴含着凸 现现当代文学的特点的趋势。正如陈漱渝先生所说，“怀旧”虽然是传统的文学语言一一文言文， 但它的新文学内容为现当代文学提供了新的开头，从不属于旧时代的文学。以往的作者对怀旧 的理解只是在被发现后进一步确认为鲁迅先生的作品，然而怀旧中的现当代文学的意义没有被 深刻的挖掘。作品中表达的反压迫的抗争精神应进行深入研究。国内外研究现状在文学的开展过程中，怀旧被关注的不多也可以说是很少被提及，研究怀旧的论文也很 少。但我们能够借用屈指可数的资料描摹出它从出世到被群众发现的文学开展过程。站在我国历史的

4、长河中，怀旧表达了不同时代的文学和思想观念。而国外比国内对于怀旧的研究更加的深入, 凭借老练独到的观点，对我国文学开展起着至关重要的推动作用。1981年捷克学者普实克的论文鲁怀旧的重要影响作用表达在它的反封建主题、挖苦的艺术手法为鲁迅的作品增添了一笔亮丽的色彩。在多元化新时期的时代，不再在西方批评理论照搬照抄取其精华去其糟粕巧妙的吸收了 怀旧中对文学批评的理解，碍于各国文化的多样性传统、学者们的不同地域文化背景中带有的不同文化内涵、中西方文化相通之处存在这局限等，学者们的研究有一道难以跨越的鸿沟。同时， 国外的西方文学批评思想和文学艺术特点对我国学者研究怀旧要很大的借鉴意义，而我国内重 视对文

5、学的深入分析，怀旧的思想特征集各家之长更加表达出丰富的内涵和底蕴，国外注重对 文本的意义，在大的方面使研究更进一步，使怀旧的解剖学意义被挖掘，使怀旧在中国现 当代文学开展过程中的重要地位进一步得到巩固。然而读者的阅读并没有因为我国对怀旧的深 入化研究去加大阅读，读者的阅读并不和研究史有关联。，在鲁迅其他优秀的畅销书籍之中，他还 是不受重视。在文学史中，固态写作模式的限制了文学史，难以再有成绩。不过，虽然群众对怀 旧的阅读不多涉猎，可是世界各国的多元化的研究者从未放弃过对他的研究。参考文献1符杰祥，关海潮.狂人的前世今生一一重识怀旧与王翁鲁迅研究月刊,2020(7):4-14.2季剑青.怀旧的旧

6、一怀旧中的反讽与历史J.天津师范大学学报(社会科学版)，2018,000(005):48-53.3鲍国华.小说月报语境中的怀旧一一兼论怀旧阐释史上的几个问题J.东岳论丛，2018, 39(004) : 117-123.4雅罗斯拉夫普鲁塞克，沈于.鲁迅的怀旧：中国现代文学的先声J.文学评论，1981(05) : 66-69.5童李君.鲁迅的怀旧与悻铁樵J.鲁迅研究月刊,2011,000(004):80-83.6温儒敏.试论鲁迅的怀旧J.韶关学院学报，1981.迅期7-127方春荣，胡明贵.突围中的建构一一鲁迅小说怀旧之于中国小说现代化的意义J.文艺理论与批评，2005. 01期小说月报8梁向阳.

7、试论鲁迅小说怀旧创作的心理机制J.陕西教育学院学报,2001. 01期9梁向阳.试论鲁迅小说怀旧创作的心理机制J.陕西教育学院学报,2001, 017(001):44-45, 封三.10董广智，刘小中.论怀旧的现代小说特质J.广西民族学院学报(哲学社会科学版)，2005.274-27211费冬梅.怀旧的主题与形式一一对普实克论文的再讨论J.中文自学指10导,2015, 000(002) : 42-46, 68.张雨楠.现代中文学刊中怀旧的主题与形式J. 2015. 9.学52期13梁向阳.试论鲁迅小说怀旧创作的心理机制J.陕西教育学院学报,2001 (01):47-48+100.14费冬梅.怀

8、旧的主题与形式一一对普实克论文的再讨论J.现代中文学刊，2015, 000(002) : 42-46.11 迅的（怀旧）-中国现代文学的先声中凭借着独特的论点和无以伦比的观点引起了学者们对普时克论 文的关注，拓宽了学者们研究角度，丰富了怀旧的文学内涵。在文学革命发生后，鲁迅对怀旧的深入理解逐渐由传统文学向现代文学转型，怀旧也为 群众所认同。随着人们对怀旧的深入了解为一些小说家的创作风格提供了不一样的思路。怀 旧它埋藏在深处的艺术美和风格特色被学者们不断发现。最近国内对鲁迅作品的研究有袁雪中 学鲁迅作品中人物形象的美誉审视，本文中针对中学鲁迅作品中的人物形象的美誉价值进行了探 究，加深了对鲁迅作

9、品中不同人物形象的理解。研究方法文献研究法借鉴了国内外研究者对鲁迅怀旧文学作品研究的相关文献资料，汲取仿效以前的学者研究成 果，通过对相关文献的比对收集和梳理为研究的论点提供相对正确的资料和数据。 比照研究法：找到事物之间和人类之间的共通之处或与众不同的地方来进行理论分析的方法。对多个有关联的 事物进行探查，探求一般规律与特别规律的方法。对鲁迅的不同时期的作品进行比照来研究作者创 作出的作品。由此来突出反映怀旧文学作品中的现当代文学意义。 第2章怀旧的接受史 2. 1怀旧的诞生怀旧是在1911年创作的，它是鲁迅在小说写作方面迈出了创作的第一步。在此之前，鲁迅在 回到祖国以后音讯渺茫，他能把怀旧

10、写出来，有这主客观因素两方面的原因，客观因素与当时 社会文化交流碰撞的大环境有关，其次就是鲁迅个人方面的因素。在18601930年间，在文化方面, 中西方文化的交流融合也伴随着矛盾和冲突，让人们感觉到应该开眼看世界了，开始救亡图存。逐 渐从壁垒封建的文化中走出，将眼光放到更大的世界上。在文学方面，这些积极分子从事翻译，学 习写作，试图通过文学改革敞开心扉。在文学的升华中，鲁迅阅读和翻译了大量的外国文学作品， 并于1909年出版了外国小说选集。从孔洞的角度来看，翻译外国文学作品有两个主要目的：一 是“不要在外国寻找新的声音”；第二，向新的外国文学学校学习。积极吸收外国文学的新概念，推 动国内文学

11、的创作革新。让喜欢阅读的学者们眼前焕然一新，有个更加开阔的视角，帮助小说开展 迈出史无前例的一步，不再拘泥于传统小说的创作风格，向现代小说的创作方向进发。由于孔洞自 己做了大量的翻译和阅读，在西方文化的新内容和新思想新形式有了很深的见地，经过长时间汲取 外国文学的营，从而丰富了许多主题，也积累了很多写小说的经验。1911年的革命失败了，造成了巨大的精神损失。他总结了革命的本质，进一步研究辛亥革命失败 的缘由和经验教训。辛亥革命会失败的一个重中之重的原因就是没有信任群众发动群众，没有让群2众意识到这场革命的重要性。而鲁迅他作为新一代作家的奋斗和努力，打破了传统，试图找到另一种出路。怀旧被“接受”

12、怀旧发表于1913年小说月报，主编对这篇文章给予了很高的评价，但是鲁迅在文坛上在 那个时期并没有那么知名，那么有很高发行量的小说月报为什么会对一个不知名的作者给了这么 高的评价呢，与当时的编辑作者创办刊物的原那么是有关联的。悻铁樵重视作品质量和作者的写作功底, 希望通过优异的作品改变封建狭隘的文风，因而鲁迅怀旧能从中横空出世，一展风采被群众所看 见。这从作铁樵在怀旧篇末写下的“焦木附志” 1就能发现他对怀旧的重视，他以刊物编 者的身份称赞怀旧，大加赞赏怀旧。由于挥铁樵在对怀旧的赞赏，让怀旧有了阅读的市场， 被群众所关注，尽管当时的点评是存在不完美之处的，但好在是明智的。但是可惜虽然编者对怀旧

13、赞无余力，但怀旧刚问世时，大家的反响并不热烈。自从鲁迅在1911年创作了怀旧之后，怀旧这篇文章进入了群众的视野，随着怀旧重 新被研究者发现，让怀旧被研究者接受，小说月报的主编作铁樵虽对怀旧评价极高， 让这篇小说被群众所关注，但是悻铁樵对怀旧的评价是从传统章词的艺术特色方面，T军铁樵的 评价对于推动我国文学的开展非常有借鉴意义。另外一位研究者立波对怀旧的评价另有独到之 处。立波对怀旧的评价肯定了鲁迅对中华民族的批判的正确意义，精确地把握住了怀旧的 思想艺术特色。立波与悻铁樵相比，立波对怀旧的思想艺术特色的把握更胜一筹。同时，立波 对怀旧的评析也丰富了对怀旧的研究方面。因为立波对怀旧评价的正确性使

14、我们对 怀旧的研究有了一个非常好的开端。这也让我们对鲁迅其他作品的研究奠定了很好的基础。虽 然立波把握住了怀旧的思想艺术特色，并从文学批评的角度肯定了鲁迅对中华民族批判的正确 性，但是研究者王任叔显然比立波对怀旧的理解更加深刻。对怀旧的价值给予了更高层次的肯定。它认为怀旧虽然是一篇文言文创作的小说，却是新文学的一 局部。怀旧的写实手法拓宽了新文学的开展方向。可以看到这三位研究者对怀旧的研究越 来越深入。怀旧正逐渐被接受。怀旧回归文学界在对怀旧的研究中，欧阳凡海仍对怀旧存在质疑。他在鲁迅的书中说，他很认可鲁 迅的写实的现代主义创作，赞赏他直言不讳的态度，这在社会价值上说，鲁迅的文章是对道德败坏

15、的对抗，对非人教育的批判，而在文学上说，是对迂腐的封建社会的控诉，走现实主义之路。虽然，在那个时代鲁迅的代表作呐喊彷徨是经典之作，欧阳凡海并没有因此丧失了自我 的判断力。他既肯定鲁迅独特的创作风格，又批判了鲁迅怀旧主题不明晰，太过模糊的缺陷。 同时，欧阳凡海还进一步分析了造成怀旧主题不明显的原因，这是由于正面材料证据缺乏，少 儿时期的材料过于冗杂的缘故。通过分析怀旧的思想艺术特征，拓宽了怀旧的研究方向，郁天写了一篇鲁迅的第一篇 小说对怀旧“主题模糊”的观点发表自己的意见，认为鲁迅以稚嫩的孩童的语言描述了社会 中的非人性教育和政治的危 机，凸现出怀旧革命意义，让主题不明确也不明智。怀旧是现 当代

16、文学创作的的一个很重要的历史拐点。”，进一步认可了怀旧在鲁迅在小说创作过程中的 重要性。4国内对怀旧的研究建国后，中国共产党掌握了国家大权，国家政权得到统一，推翻了国民党统治时期文化被压制的 时期。因为毛泽东对鲁迅有极高评价，这对鲁迅怀旧研究的影响更加深远，为吸引广大人民群 众的注意力，将怀旧改成现代口语，发刊鲁迅作品研究中，并对照小说月报校正了出 版本的鲁迅全集中怀旧的错误，这一做法对鲁迅作品的广泛被群众接受有很大作用。首先, 转变怀旧的表达方式是现代汉语，除了符合群众的阅读习俗，利于怀旧在群众文坛流传， 经过一段时间人们对怀旧的关注与了解也逐渐多了起来。国家统一之后，中国共产党掌握了政权，

17、对多种政治文化形态进行了整合。在这样单一的政治文 化背景下，对于研究者的研究方向产生了一定的影响。国内的研究者王任叔评价怀旧：“这部 小说创作的写实手法为新文学提供了很好的借鉴作用。但是之后王任叔对怀旧有了更深刻的理 解，他认为怀旧中的人物，都是有个性 的。有自己独特的性格特点。就如怀旧中的秃先生, 在他和耀宗的对话中，可以看出秃先生是一个很封建守旧的卑劣龌龊小人。在对话中可以看到劳动 人民李镉是一个勤劳、朴实、踏实肯干、踏实的人。在从王任叔在不同时期对怀旧的研究中， 可以看到研究者在不同的阶段和不同的创作时期的研究方向、研究风格都不同。第3章接受史呈现出的特点“阅读史”中的怀旧从怀旧发表到真

18、正进入研究界有70年了，从我们对怀旧研究和阅读的历史可以看出， 怀旧在文学开展史地位和意义来看，研究的地位更加重要，而怀旧的被人民群众的接受力 度受传播方式和群众阅读水平的限制。读者可以根据他们的阅读喜好选择他们的文学作品，而读者做出的选择在很大程度上取决于读者 的教育水平、国籍、地区、职业、年龄和其他因素。不同的因素造就了不同的读者。阅读水平低， 知识狭窄，文化视野狭窄，品味粗俗，在这个层次上，读者的评价能力相对较弱，也缺乏对作品的 评价能力。因此，当他们选择一件作品时，所有的作品都是可以理解的，有一个紧张的故事，或者 是一个曲折的故事，以及一种奇怪的、迷人的描述，可以激发他们的阅读兴趣。他

19、们的娱乐是阅读 文学作品的主要目的。怀旧在研究史比阅读史地位更高的原因有两个方 面。首先，怀旧是 用古汉语写成的。对于读者来说，这很难读懂。所以怀旧在读者中没有市场。另一方面，高水 平的读者大多是受过教育、知识渊博、文化视野相对较广的人，他们有高雅的审美品味，也有一定 的艺术鉴赏力。此外，他们之间有一个读者部门，这个读者部门受过一定的教育，有一定的知识和 阅读能力，尽管他们要求文学作品必须有一定的意识形态和艺术魅力，才能启发他们。但对文学作 品没有更高的要求。虽然中上阶层和中上阶层的读者都有复古的阅读能力，但他们对阅读的兴趣却 各不相同。其中，一些对小说更感兴趣的人，可以欣赏小说丰富的古典文学

20、内涵、意义和文化遗产， 或者喜欢近现代的短篇小说，可以在他们的脑海中唤起。2不同意识形态下对怀旧的研究处在同一个时代的研究者们，他们对怀旧的研究方面都各有不同，那就造成了不同的意识形 态。一个时代下的意识形态是带着深刻的时代烙印，反映着那个时代的风貌。在改革开放前，研究 者们虽然对怀旧的观点各异，但都是认为怀旧的主题是反对封建专制的压迫，追求自由民 主，研究者秉持的理论是以文学批评为中心的，造成这样一种意识形态的主要原因有以下几个方面： 一是与当时的时代背景有关，当时在国际上发生了番天动地的大事件，俄国发动了十月革命，这场 革命开辟了人类探索社会主义道路的新时代，使马克思列宁主义广泛的传向了世

21、界，同时十月革命也广泛传播到了中国，从此我们国家有了先进理论的指导，就是马克思主义。 马克思主义不仅对我国在政治、经济方面产生了重大的影响，而且还影响到了文化的开展。文化反映 着时代开展的迫切需求，在十月革命爆发的时间，当时的中国正发生着新文化运动。国人们要拯救正 在被侵略的中国，研究者们正迫切需要一种能拯救国家于危难之间的正确理论，所以对于研究怀旧 他们采用了马克思主义的观察认识世界的方法，就是历史分析法和矛盾分析法。二者之间，阶级分析 法就属于研究文学方面的文学批评的方法。这是在二十世纪初期的研究者们以文学批评为研究方法的 原因，与当时的时代背景密切相关，有着深厚的历史渊源。研究者们的知识

22、的积累程度和研究方向都不同。那么学者们就会对同一的文本的解读就会不同。而造成不同意识形态对的另一个因素是新时代学者们受西方的批评理念的影响和教化只是对于批评 理念的粗暴焊接，而没有深入批评理念的内里去研究。在对怀旧进行分析的时候也没有深刻的 挖掘怀旧研究对象的本质，这就会产生不同的观念。这并不是学者们研究的方向出了错而是秉 持不同的批评观的学者们“并没有找到文学批评人物的角色定位。这种思维方式和当时的文化大环 境有关。在文革时期政治凌驾于一切之上，文学为政治服务，听命于政治，甚至是不敢对抗和反驳 的，否那么就会遭受的镇压，这种思维定势，学者们的思想状态的麻木的，当时的政治环境已经不允 许自由发

23、表言论的时候，没有了独立思考的能力。3.3 “文学史”中的怀旧在文学史上怀旧没有受到人们的重视和过重的看待，但在小说方面就有这自己独特的重要位置, 赵遐秋在中国现代小说史上说明了怀旧的思想对传统小说的突破，没有局限在固定的格式中。怀 旧对于小说史做出的巨大贡献是让传统小说逐渐向现代小说转型，怀旧推广了白话文的文体， 推动了新文化运动的开展。对在具体表现在怀旧在艺术形式上“不再拘泥于古典小说的行为框 架”。那么在文学史上人们不认为怀旧重要的原因主要是在语言方面，僵化传统的文言文给它 在文学史上的开展增加了难度。文学史上的怀旧并没有被群众广泛的理解和接受的第一个原因是怀旧属于鲁迅早期的文 章，而鲁

24、迅酷爱文言文的写作，鲁迅先生本人受章太炎的影响喜欢造“怪句子”写古字的习惯，而 鲁迅写的文言文又不同于有严格文体要求的古代文言文，是现代化的文言文，他的文章并不受文体 的约束。这就造成读者们要想读懂鲁迅先生的怀旧就有一定的难度。第二个原因是鲁迅先生反映的时代和我们如今生活的时代存在较大差距。 鲁迅的怀旧批评的腐朽的封建社会，所塑造的形象是变了形的，不同于常人的艺术形象，现代 的读者缺乏亲身的体验和感受很难理解。第三点原因是鲁迅的学识海纳百川，他的作品内容广厚， 言深意远，非浅尝者所能窥其奥秘。而大局部的读者都没有较多的历史常识和社会知识，在阅读怀旧时必然会碰到不少拦路虎。所以文学史中的怀旧还需

25、要在群众阅读不断进步的基础上 才能走更深的理解。第4章怀旧现代化接受分析1怀旧的尴尬处境鲁迅在新文化运动中反对文言倡导白话，并身先士卒的创作白话小说的原因并不是认为，文言文 就没有可取的地方要抛弃和否认，而是要吸收和借鉴白话文说的长处。鲁迅反对文言文是在反对文 言文中影响社会开展的封建专制主义文化。怀旧发表在1911年，当时国内正发生着新文化运动，以梁启超为首的文人们在全社会掀起了 一股文学改良的思潮。但是这次文学改良并不彻底，并没有改变国人用白话文交流的习惯。国人的 传统的思维方式并没有那么容易被一次文学改良的运动改变。这次文学改良运动虽然提倡大家在日常交流中都使用白话文，但是并没有 完全彻

26、底的否认文言文，所以它是一次不彻底的文学改良运动，只是提倡把日常书写交流用到的文 字换成文言文，是一场文字改良运动。并没有改变中国人的传统的说话方式，那么读者也没有接受 白话文的阅读的习惯。在这样一个历史背景下，鲁迅先生要考虑群众的接受程度来创作，鲁迅创作 的这篇小说怀旧是在符合时代背景的前提下创作的、是在符合群众阅读趣味的情况下写出来的。 因为无论什么作品都要符合时代开展的要求。这一点从鲁迅先生创作的怀旧的文体格式和表达情感和语言的方式上就能看出来。但是怀旧正发表于十九世纪末二 十世纪初的时代这个时间段再加上创作的思维模式还并没有让群众接受的地步，还处于比拟尴尬的 位置。这种难以发挥怀旧对群

27、众的影响力，并不能让人们都真正认可怀旧。这种局势的改 变是异常缓慢的，人们对怀旧的接受更需要时间去消化和吸收。 2多元文化背景下的怀旧接受在各种各样的文化背景下，研究者们对怀旧表达的艺术特征都保持着一致的意见，如写实的 描写手法、辛辣挖苦的手法等。在原文中，鲁迅先生就用这种手法详细的描绘了秃先生和耀宗的人 物形象，对坑害农民的封建地主阶级强烈的挖苦，对弱小的农民阶级，鲁迅先生哀其不应怒其不争， 希望他们摆脱落后麻木的现状。同时也是在这样相对轻松的文化气氛下，国外的优秀文学作品和文 艺气息流传到了中国，让中国的学者有了研究的新思路。这一时期，苏联学者谢曼诺夫、也都提到 了怀旧，他们的研究让我国对

28、怀旧的研究上，迈上了一个大的台阶。普实克将认定为“现代文学的开端”就在怀旧中的观点，很多人都觉得是这样，国内王瑶先 生在怀旧）略说中也认为怀旧在精神风貌和艺术风格上都有着现代文学的影子，李希凡认为 鲁迅在怀旧中采用了比拟直白的表达和倾倒，并不需要多加刻画，描摹，并不注重写背景的渲染, 不在意用九曲回肠的艺术背景开烘托主题，主题只需开门见山的了解。在多元文化背景下，各国都写了有关于怀旧的研究，大量的学者们喜欢上了用西方批评的理 论来进行人物的描绘，西方的文学批评的相关理论对中国学者的影响力也越来越大。可见国外对 怀旧的研究有成熟先进的理论，更有独到新颖的观点，这就是文化开放的好处，使得国内研究

29、的学者们要赶上文化开展的潮流，与世界共同进步。3中外怀旧研究的不同视角从国内外学者的论文来看，国内学者倾向于对微观研究感兴趣，这意味着他们已经讨论了一些过 时的思想或艺术的方面，现在已经深入了。外国研究人员通常擅长从宏观方面进行一些深入的研究， 就是把记忆的内容与整个中国古代文学内容的进行一个整合。并在整个文学史中找到记忆的位置。 这两种不同的研究的思维方式这跟不同地方的文学开展过程，和不同地域的思维方式都相关联。而 不同地域文化习俗的差异必然形成不同的审美观。里士多德研究的形而上学抽象哲学的传统研究法，还有对培根研究的形而上学逻辑的推断的方法。 此外，还有其他的研究方法。这些研究方法的共同之

30、处在于，它们都擅长从哲学的角度来研究文学， 各式各样的研究法在很长一段时间内经历了无数的文学推理学家，他们的思想和推论形成了一套完整的逻辑方法和研究模式。 所以西方学者在文学研究中很擅长抽象推理。这就是为什么外国学者擅长从宏观角度分析和思考怀IHo与西方文学研究方法不同的是，中国传统文学批评主要采用引用、口语诗歌、语言、评论等形式, 并被用来做出微妙的褒奖评论。审美体验和理论探索都是通过“知识”来获得的，这些“知识”是 用诗意和简洁的语言来表达的，”其中一点是理解，而不是语言。”例如，智铁桥的“怀旧”评论 主要是基于直觉，尽管这种批评可以生动地传达作品的内容，但它很容易束缚研究人员的思维，使

31、批评文学缺乏系统性的推理。在这种批判性思维的影响下，文学研究人员经常根据他们的个人直觉 和审美经验来判断他们的文学作品。在研究文本的过程中，他们把自己的视野限制在文本本身，并 分析了它的意识形态和艺术形式与作品诞生的背景有关。第5章怀旧的现代化思想表现1怀旧主题的现代化鲁迅他清醒的认识到了中国人性格的劣根性，所以他弃医从文，为的就是张扬人的个性解放人的 精神。他真实的认识到了中国人的奴隶一般的地位和处境，要想改变中国人现在的地位就要改变他 的处境，使人从奴隶中脱离而变成真正的人才是看清传统社会”与“现代社会”中真正的区别。鲁 迅先生鼓励我们追求精神的的独立和心灵的自由，创造一种自由向上不被压迫

32、的文化，只有在这种 文化的感染下我们中国人才能成长为自由有独立个性的人，怀旧中的呐喊彷徨正是在对封建压迫专制的君主之文化的强烈的对抗和嘲讽，蕴含着新时代的 现代化的思想，我们不再是受压迫奴隶的人，而是有现代文化思想武装的新一代国民。以人为主，看重人的精神的成长”是怀旧的主题内容。怀旧以辛亥革命为背景，批判了 封建地主的自私自利；更是说明了民众的麻不不仁；抵抗封建专制对人性的压制；表达了鲁迅先生 希望生在压迫中的人能早点开化，重视人的精神培养要想推翻封建，关键是压榨农民的地主阶级，要想推翻封建就要妥善整治这些压迫农民的反动人, 才能救农民于水火之中，摆脱封建愚昧思想的束缚要想反封建就要重视对青年

33、一代的人生观价值观 的培养，因为他们是希望的种子。怀旧题材的现代化怀旧是鲁迅用文言文创作的一篇以辛亥革命为背景的小说。鲁迅利用历史题材表达怀旧 主题，把刚发生的辛亥革命写在了怀旧的题材中鲁迅正是凭借着在辛亥革命时期的所见所文才 有了具体的素材写怀旧，换句话说怀旧正是对辛亥革命的影射。为什么鲁迅先生要把辛亥革命写入到怀旧中呢，因为正是辛亥革命改变了鲁迅，革命爆发在 1911年，那时鲁迅年满30岁了，经济上很窘迫，困难，正是在辛亥革命中鲁迅才变成了独立的创作 人。在这一年间鲁迅在绍兴府堂担任教务，不久之后就辞职了，但是府中的教务一职空缺，当时鲁 迅在学生们心中拥有极高的声望，鲁迅又回府担任校务。在此期间鲁迅写下了这篇文言文怀旧8已辛亥革命爆发前动乱的社会为背景，以“第一人称”天真孩童的眼光真是的揭露这个社会发生的 事，并表达着社会中各个阶层人物之间的关系。在辛