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文档简介
1、谏太宗十思疏魏征 唐太宗李世民曾说过: “夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”那么你知道他以谁为镜吗? 隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修
2、飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了答魏征手诏称赞他。背景介绍解题谏 劝谏 太宗 李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”; 十思 是本文内容,即十条值得深思的情况 疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。读准字音1.长:chng。 2.浚:jn。 3.壅:yng。4.黜:ch。 5.拱:gng。研习第一段一、掌握以下重点字词
3、1.求 2.之 3.长 4.固5.根本 6.浚 7.德 8.义:点拨强调: 1.要求,需求。2.结构助词,取消句子独立性。 4.固:使动,使牢固。 5.根本:根底。本:本义是树的根部。7.德:恩德,恩义。8.义:适宜的道德行为。二、赏析:用排比和比喻的修辞,从正面说明“积德义”的重要性,这也是十思的出发点。研习第一段一、掌握以下重点字词1.而 2.望 3.厚 4.下愚 5.明哲 点拨强调: 1.前三个是转折连词,却;第四个是递进连词。 2. 指望。3.深厚。二、赏析:本句紧承第一句继续运用比喻论证手法从反面推理,连用四个“不”字,用后一个“不”否定前三个“不”,否定之否定,加强了对“积其德义”
4、的肯定。 “虽(犹)而况乎”的句式,巧妙地把人君拉到作者的立场上来,使人君不能有别的观点选择。先肯定人君“明哲”,必能分辨是非,既是对人君的尊重,也促其乐于从谏,而且使谏诤不显得突兀 。研习第一段一、掌握以下重点字词1.当 2.神器 3.域中 4.休 5.念 6.以赏析:提出结论:由人君地位说起,结合开头的比 喻,从反面提出自己的观点(居安思危,戒奢以俭)。点拨强调:1.主持 4.考虑 5.第一个是介词,用;第二个同“而”都是转折连词。二、第一部分,以“固本浚源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。一、掌握以下重点字词 1.凡百 2.景 3.殷忧 4.善始者 5.繁 6.克 7.盖 8.
5、克终者点拨强调:1.指所有的 2.大 3.深切的忧虑5多 6能够 7.语气副词,大概 8.能够坚持到底的二、赏析:抽象概括历代君主能创业不能守成的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡)。研习第二段一、掌握以下重点字词 1.下 2.傲 3.物 4.一体 5.行路6.虽 董 以 振 7.苟 8.免 9.而 10.怀 11.貌 12.恭点拨强调: 3.指自己以外的人 4.整体 6.虽:即使; 董:监督;以:介词,用;振:通“震”,威吓。这两句是状语后置。 7.苟:苟且 9.转折连词 11.表面上,名词作状语 12.恭顺二、赏析: 以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明能否恭谦下人是事业成
6、败的关键。研习第二段 一、掌握以下重点字词 1.惟 2.覆 3.宜 4.深慎点拨强调:1.只是 2.颠覆 3.应该 4.深切警惕二、赏析:这一句是对前面“岂取之易之难乎?”这一问题的总结性回答。在前文分析了“竭诚以待下”和“纵情以傲物”的不同结果后,在此郑重地警告:“怨不在大,可畏惟人”;严肃地告诫:“载舟覆舟,所宜深慎”。说明人君生死存亡在于人心向背,人君必须竭诚待下,才能使群众怀念其仁德,并从内心产生恭顺之心。将君与民的关系比作舟与水的关系,确实切中要害。本句言简意深,语重心长,能振聋发聩,令人警觉。研习第二段第二部分,总结历史经验,并从创业与守业、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。第
7、三段分析 原文:诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度 。 注释: 1.诚:假设连词,如果. 2. 戒:通”诫”. 3.作:建造,兴建,指大兴土木建筑宫殿一类的事情. 4.安:使动,使.安定. 5. 高危:高而险. 6.冲:谦虚. 7牧:修养. 8.满溢:比喻骄傲自大,听不进批评. 9.下:居于.下,名词作动词. 10盘游:娱乐游逸.指从事狩猎. 11三驱:围打禽兽时,只合三面,留一面,以示人君的好生之德. 12以:介词.把. 翻译:如果真的能够作到:看见引起自己爱好的东西,就想到应该知足来警惕自己;将要兴建宫
8、室土木,就要想到适可而止,使百姓安宁;想到君位高而且危,就要不忘谦虚加强道德修养;恐怕自己骄傲自满,就要想到江 海所以巨大,是因为能居于百川之下;游乐忘返地打猎时,就要想到古人说的“网开一面”田猎为限度; 赏析:提出“十思”的内容:前五思: 一思知足不纵欲, 二思知止不扰民, 三思谦冲不傲物, 四思居下不自高, 五思三驱不纵猎. 原文: 忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑。 注释: 1.而:递进连词. 2.敬:慎重. 3. 雍(yng):堵塞. 4雍蔽:被蒙蔽. 5谗:说坏话污蔑别人. 6正:使动使.端正.
9、7 黜(ch):排斥. 8加:施加.9以:结果连词,以致.10谬赏:不恰当的奖赏. 11及:施加. 12而:以致. 13滥刑:不加节制地滥用刑律. 翻译: 忧 虑自己松懈懒惰时,就要想到自始至终都要谨慎;怕自己耳目被堵塞、遮蔽,就要想到虚心接受下面意见; 担心有谗邪的人在自己身边,就想到要自身正直,斥退邪恶的人;恩惠所施加,就要想到没有因为偏爱而给 予不恰当的奖赏;惩罚所涉及,就要想到没有因为生气而滥用刑罚. 赏析: 六思慎重不懈怠, 七思兼听不妄行, 八思正身不近恶, 九思施恩不谬赏, 十思加罚不滥刑 原文:总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信
10、者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽预游之乐,可以养松乔之寿,垂拱而治,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉? 注释: 1总:归纳. 2弘:使动,使.光大. 3.兹:这,此. 4 简:选拔. 5而:顺连. 6择:分辨选用. 7播:扩大. 8惠:惠泽. 9效:献贡. 10信者:诚信的人. 11预游:出巡游玩。12垂拱:垂衣拱手. 13而:结果连词. 14垂拱而治:不必操劳,轻而易举. 15 司:掌管,主管.16亏:减损。 翻译:总括这十思,扩大这九德的修养,选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见采纳它,那些有智慧的就会施展他们的全部才谋,勇敢的就会竭尽他们的威力,仁爱的
11、就会广施他们的恩惠,诚信的就会报效他们的忠心,文臣武将争相献力,君臣没有杂事,可以极尽游玩的乐趣,可以享受神仙的长寿,(皇上)垂衣拱手就能治理好天下,何必劳神苦思,事事过问代替百官的职务,劳损耳目,有背无为而治的道理呢? 赏析:做到“十思”的好处:人尽其能,可以达到“文武并用,垂拱而治”的理想政治境界。回顾课文,理清思路谏太宗十思疏思国安,积德义二.总结历史比喻论证对比论证引出警告提出十思戒奢以俭载舟覆舟所宜深慎诚能十思 垂拱而治善始实繁克终盖寡三.居安思危一.艺术鉴赏朗读课文,探究回答问题。1.第三段提出了“十思”?是就哪几个方面而言的?从五个方面来谈“十思”,可概括为“五戒”:(1) “知
12、足”“知止”戒骄奢;(2)“念高危”“惧满溢”戒骄傲;(3)“乐盘游”“忧懈怠”戒纵欲;(4)“虑壅蔽”“想馋邪”戒轻信人言;(5)“恩加所”“罚所及”戒赏罚不公。1.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(念高危,则思谦冲而自牧;虑壅蔽,则思虚心以纳下)2.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 (想谗邪,则思正身以黜恶 )3.宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。(恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及则思无因怒而滥刑)2.第二段从哪两个角度进行了分析论证?阐述了什么道理?第一段提出了什么观点?第二段从取守天下的不同心态上进行论证,阐述了“善始者实繁,能克终者盖寡”、“怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎”的道理。第一段提出的观点是“思国之安者,必积其德义”和“居安思危,戒奢以俭”。3.第一、二段和第三段的关系第一段第二段第三段提出问题分析问题解决问题4.从本文看,作者理想的
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