七年级语文上下册所有古诗

1、【观沧海】东汉 曹操东临碣（ji为石，以观沧海。水何澹澹（d加d n）,山岛竦峙（s o ngzh） a树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉（za,歌以咏志。【次北固山下】王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。【钱塘湖春行】唐白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。秋思】（元） 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。课外古诗词背诵，共十首。【龟虽寿步

2、出更门行】曹操神龟虽寿，猷有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。【过故人庄】唐 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。注音：黍（sh u,）斜（xi总【题破山寺后禅院】（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深 山光悦鸟性，潭影空人心 万籁此俱寂，但余钟磬音【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。【夜雨寄北】（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴

3、山夜雨时。【泊秦淮】（唐）杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【浣溪沙】晏殊夕阳西下几时回?小园香径独徘徊一曲新词洒一杯，去年天气旧亭台。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。【过松源晨炊漆公店】宋 杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。正入万山圈子里，一山放过一山拦。【如 梦 令】南宋 李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。观书有感 （其一）朝代：南宋诗人： 朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。假如生活欺骗了你普希金假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急 !忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快

4、乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。未选择的路弗罗斯特黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽；虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。那天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。啊，留下一条路等改日再见但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。黄河颂啊！朋友 !黄河以它英

5、雄的气魄,出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神伟大而又坚强 !这里 , TOC o 1-5 h z 我们向着黄河,唱出我们的赞歌.（独唱 : 杨鸿基 ）我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南.金涛澎湃,掀起万丈狂澜;浊流宛转,结成九曲连环;从昆仑山下 ,奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面.啊 ,黄河 !你是中华民族的摇篮五千年的古国文化 ,从你这发源;多少英雄的故事,在你的身边扮演!啊 ,黄河 !你是伟大坚强 ,像一个巨人 TOC o 1-5 h z 出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障.啊 ,黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡 ,向南北两岸伸出千万条铁的臂膀.我们民族的伟大精神

6、,将要在你的哺育下发扬滋长 !我们祖国的英雄儿女,将要学习你的榜样,像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问

7、所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。口技原文京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中, 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂 然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫吃语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇 抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇

8、手拍儿声, 口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐 宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼： “火起 ” ，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一

9、椅、一扇、一抚尺而已。 译文京城里有个擅长口技的人。 一天正赶上有一家大摆酒席， 宴请宾客， 在客厅的东北角， 安放了一座八尺高的围幕， 表演口技的艺人坐在围幕里面， 里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了， 唠唠叨叨地说个不停。 在这个时候， 妇人用手拍孩子的

10、声音， 嘴里哄孩子的哼哼声， 小孩子含着奶头啼哭的声音， 大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音， 同时都发出来， 各种声音都表演得维妙维肖。 全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。没有过多久， 丈夫打鼾的声音响起来了， 妇人拍小孩也慢慢地拍， 慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音， 盆子等器具倾斜打翻的声音， 妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。忽然有一个人大声呼叫： “起火啦 ” ，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。 一会儿， 有成百上千人大声呼叫， 成百上千

11、的小孩哭叫， 成百上千条狗汪汪地叫。 中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音， 烈火燃烧发出爆裂的声音， 呼呼的风声， 千百种声音一齐响了起来； 又夹杂着成百上千人的求救的声音， 救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声， 抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手， 每只手有上百个指头， 也不能指出其中的哪一种声音来； 即使一个人有上百张嘴， 每张嘴里有上百条舌头， 也不能说出其中的一个地方来啊。 在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕

12、一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。、短文两篇第一篇：夸父逐日原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。第二篇：两小儿辩日原文 :孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰： “我以日始出时去人近，而日中时远也。 ”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰： “日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ ”一儿曰： “日初出沧沧凉

13、凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？ ”孔子不能决也。两小儿笑曰： “孰为汝多知乎！ ”译文 :孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说： “我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。 ”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗 ?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗 ?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说： “谁说你知道的事情多呢?”、 华南虎在桂林小小的动物园

14、里我见到一只老虎。我挤在叽叽喳喳的人群中，隔着两道铁栅栏向笼里的老虎张望了许久许久，但一直没有瞧见老虎斑斓的面孔和火焰似的眼睛。笼里的老虎背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落，有人用石块砸它有人向它厉声呵斥有人还苦苦劝诱它都一概不理!又长又粗的尾巴悠悠地在拂动，哦，老虎，笼中的老虎，你是梦见了苍苍莽莽的山林吗 ?是屈辱的心灵在抽搐吗?还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众 ?你的健壮的腿直挺挺地向四方伸开，我看见你的每个趾爪全都是破碎的，凝结着浓浓的鲜血!你的趾爪是被人捆绑着活活地铰掉的吗 ?还是由于悲愤你用同样破碎的牙齿（听说你的牙齿是被钢锯锯掉的）把它们和着热血咬掉我看见铁笼里灰灰的水泥

15、墙壁上有一道一道的血淋淋的沟壑像闪电那般耀眼刺目 !我终于明白我羞愧地离开了动物园，恍惚之中听见一声石破天惊的咆哮，有一个不羁的灵魂掠过我的头顶腾空而去，我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛，还有巨大而破碎的滴血的趾爪!狼蒲松龄原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧， 投以骨。 一狼得骨止， 一狼仍从。 复投之， 后狼止而前狼又至。 骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘， 恐前后受其敌。 顾野有麦场， 场主积薪其中， 苫蔽成丘。 屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时， 一狼径去， 其一犬坐于前。 久之， 目似瞑， 意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。方欲行

16、，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。翻译：一个屠夫傍晚回家， 担子里面的肉已经卖完， 只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼， 后面得到骨头的狼停下了， 可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫， 恐怕前后一起受到狼的攻击。 屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的） 。屠夫于是跑

17、过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 屠夫刚想要走， 转身看见柴草堆的后面， 另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿， 也把狼杀死了。屠夫这才明白 前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只 给人们增加笑料罢了。课外古诗十首课外古诗词背

18、诵山中杂诗年代：南北朝 作者：吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。竹里馆年代：唐作者：王维体裁：五绝独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。峨眉山月歌年代：唐作者：李白体裁：七绝峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。春夜洛城闻笛年代：唐作者：李白体裁：七绝谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。逢入京使年代：唐 作者：岑参体裁：七绝故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。滁州西涧年代：唐 作者：韦应物 体裁：七绝类别：山水独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。江南逢李龟年

19、年代：唐 作者：杜甫体裁：七绝岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。送灵澈上人年代：唐 作者：刘长卿 体裁：五绝苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带斜阳,青山独归远约客年代：宋 作者：赵师秀体裁：七绝黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。论诗年代：清 作者：赵翼体裁：七绝李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。古文：童趣： （第五课）原文余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲

20、烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆， 舌一吐而二虫尽为所吞。 余年幼， 方出神， 不觉呀然一惊。 神定， 捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。上面的是语文书里的原文，以下是浮生六记里的原文：余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云

21、白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。一日， 见二虫斗草间， 观之正浓， 忽有庞然大物拔山倒树而来， 盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云奸近杀 ，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。注：虾读h 译文我回想自己在年幼的时候， 能睁大眼睛直视太阳， 视力好到可以看得清细微的事物， 每次

22、看到细小的东西， 一定要仔细观察它的纹理， 所以常常能得到超出事物本身的乐趣。夏夜里， 群蚊发出雷鸣似的叫声， 我心里暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞， 心里这么一想，那成百上千的蚊子,果真就像和鹤一样；一直抬着头看着它们，连脖子也变得僵硬了。 我又留几只蚊子在白色的帐子里， 慢慢地用烟喷它们， 让它们冲着烟边飞边叫，当作 “青云白鹤 ”的景观，果然像鹤一样在云端鸣叫，我因此高兴得拍手叫好。我常在土墙高低不平的地方， 在花台上杂草丛生的地方， 蹲下身子， 使身子跟台子一般高，聚精会神地看，把丛草当成树林，把虫蚁当成野兽，把土块凸出的部分当成山丘， 低陷的部分当成沟壑， 我便凭着假想在这个境界中游览

23、， 愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，便蹲下来仔细观察，兴趣正浓时，忽然有个极大的东西，推倒山、压倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐两只小虫就全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不觉得大叫了一声。等到心神安定，捉住癞蛤蟆，鞭打了它十几下，便把它驱赶到别的院子去了。1、节选自浮生六记 闲情记趣。题目是编者加的。沈复（1763-?）字三白， 长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。第十课：论语十则：第一则 : 为人处事子曰：学而时习之，不亦说（yu钎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（y n）,不亦君子乎？”（学而）孔子说 :学习老师传授过的知识并时常温习，不也非常愉快吗？有

24、志同道合的人从远方来到这里与你做朋友， 不也非常快乐吗？别人不了解自己却不生气， 不也称得上是君子吗？ 第二则 :为人处事曾子曰：吾日三省（x 1 nf）（wt）身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎?” 学而（）曾子说 :我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？第三则 :学习方法子曰： “温故而知新，可以为师矣。 ”（ 为政 ）孔子说： “温习学过的知识，可得到新的理解与体会。做到这样的程度了，才可称为老师啊。 ”第四则 :学习方法子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”（ 为政 ）孔子说 :“只读书却不思考,就会

25、迷惑而无所适从;只是思考而不读书，这是有害的。 ” 学与思要结合起来。第五则 :学习方法子曰： “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。 ”（ 为政 ）孔子说 :仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道这才是聪明（的做法） .第六则 :学习态度子曰： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ” 里仁（）孔子说： “看见他的优点就向他学习，希望和他一样；看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点。 ”第七则：学习态度子曰： “三人行， 必有我师焉。 择其善者而从之， 其不善者而改之。 ”（ 述而 ）孔子说 :几个人同行（在一起 ）行走 ,其中必定有可作为我的老师的人

26、,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正.第八则：怎样做人曾子曰： “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ” （泰伯 ）曾子说： “有抱负的人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命。路程又很遥远。把实现,仁?的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死为止，不也很遥远吗？ ”第九则 :怎样做人子曰： “岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”子罕（）孔子说:“（到了）一年中最寒冷的季节，才知道松柏（b 是最后凋谢的.第十则 :怎样做人子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎?”子曰： “其恕乎 ! 己所不欲，勿施于人。 ”（ 卫灵公 ）子贡问道 :有

27、没有一句可以终身奉行的话? ”孔子说 :那大概是恕（道）吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。 ”第十五课：观沧海东汉 曹操东临碣（ji后石，以观沧海。水何澹澹（d m d n）,山岛竦峙（s o ng zho i树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉（za,歌以咏志。译文登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。 （东临碣石，以观沧海。 ）水波多么汹涌澎湃，山岛高高的耸立在水中。 （水何澹澹，山岛竦峙。 ）山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。 （树木丛生，百草丰茂。 ）水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。雄伟的太阳和皎洁的

28、月亮，好像在大海里升起。灿烂的银河，好像出自大海里。 （ 星汉灿烂，若出其里。 ） （这里用了互文的手法）喜悦高兴到了极点，用这首诗歌来抒发自己的心愿志向.（幸甚至哉，歌以咏志。 ）次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。译文 题意：停泊在北固山下诗意：在青山中旅途，在绿水中行舟。（客路青山外，行舟绿水前。）潮水涨满时， 两岸之间水面显得更加宽阔。 顺风行船一帆高挂。 （潮平两岸阔，风正一帆悬。 ）夜还未消去的时候， 一轮红日从海上升起， 当旧年尚未逝去， 江上已呈露春意。（海日生残夜，江春入旧年。 ）思念故乡的家书要传到哪

29、里呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。 （乡书何处达？归雁洛阳边。 ）钱塘湖春行唐白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤【译文】行走在西湖边，从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平。白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁茂而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。【原文】天净沙秋思（元）马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下

30、，断肠人在天涯。【译文】枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥旁潺潺的流水映出几户人家，荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。夕阳早已落下，漂泊未归的游子还在天涯。第二十课：原文作者：蒲松龄奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起， 高插青冥， 相顾惊疑， 念近中无此禅院。 无何， 见宫殿数十所，碧瓦飞薨（meng）,始悟为山市。未几，高垣睥（p）睨（n ）i,连亘（g n）六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者, 坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞

31、开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏（sh陶如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名 “鬼市 ”云。译文蒲松龄（清代）奂山的山市，是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。有一天，孙公子禹年跟他的同业朋友在楼上喝酒， 忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。过了一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才知道原

32、来是出现 “山市 ” 了。 没多久， 又出现了高高低低的城墙， 有六七里长，竟然像一座城市。其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，高耸仿佛与天相接，每层有五间房，窗户都打开着，都有五处明亮的地方，那里是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去，已经不能计算层数。房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了， 数不清它的层次。 低层楼上的人们来往匆匆， 有靠着（栏杆）的， 有站着的，姿态各不相同。过了一段

33、时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样； 渐渐地， 又变成了高高的平房； 突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫 “鬼市。第二十五课：原文谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所”兄女曰： “未若柳絮因风起。” 公大笑乐。似？ ”兄子胡儿曰： “撒盐空中差可拟。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚在一起，跟子侄辈（哥哥的子女）的人讲解诗文。不久，雪下得很大了，太傅高兴地问： “这纷纷扬扬

34、的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说： “与空中撒盐差不多可以相比。 ”他哥哥的女儿道韫说： “不如比作柳絮乘风飞舞。 ”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。课后古诗词十首：【原诗】龟虽寿步出复门行曹操神龟虽寿，猷有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结了的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只

35、是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。过故人庄【唐】孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。注音：黍（sh u,）斜（xi总：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！题破山寺后禅院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。译文：清晨，太阳出来了，在高大木林的遮蔽