2021届高考语文一轮复习：领航练习材料补充（诗歌鉴赏部分）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021届高考语文一轮复习：领航练习材料补充（诗歌鉴赏部分）2013届高考语文一轮复习：领航练习材料补充（诗歌鉴赏部分）表达技巧1、鹧鸪天代人赋 辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦山远近，路横斜，青旗沽酒有人家此词写于罢职闲居江西上饶带湖时大胆、巧妙地用“寒”“点”来描述景物，这样是否与整个画面协调，请简要分析答案：协调用易于产生伤感凄迷的“寒”描绘出山林的朦胧，颜色的深暗，与“斜”“暮”一起写出了初春傍晚景物的特点傍晚的树林朦朦胧胧，使黑色的乌鸦在林外历历可见用“点”字，使画面不但不粗疏空旷，而且具有动态美这样，与词中描摹的初春

2、傍晚农村美景相协调（2009年宁夏卷）这首词作于遭弹劾解官归居时青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子（1）词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述（2）词的最后两句用了哪种写作手法？表达了什么样的感情？词题为“代人赋”，为什么要以此为题？请简要说明答：（1）词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象田间桑树萌发出新芽，东邻家蚕卵已孵出幼蚕；平缓的山坡上长着细嫩青草，黄色的牛犊在那儿鸣叫；夕阳斜照着初春傍晚的树林，晚归的乌鸦散落在那儿栖息（2）用了对照（或对比）的写作手法将城里愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，借景抒情，表达了他解官归居后鄙弃城市官场，热爱田园生活的感情，题为“代人赋

3、”，实则为己赋，采用代人填词的形式，以荠菜花自况，效果独特城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花这首写农村风光的词，看上去好象是随意下笔，但细细体会，便感觉情味盎然，意蕴深厚上阕头二句在描写桑树抽芽、蚕卵开始孵化时，用了一个“破”字非常传神地写出了桑叶在春风的催动下，逐渐萌发、膨胀，终于撑破了原来包在桑芽上的透明薄膜“破”字不仅有动态，而且似乎能让人感到桑芽萌发的力量和速度第三句“平岗细草鸣黄犊”“平岗细草”和“黄犊”是相互关联的，黄犊在牛栏里关了一冬，当放牧在平坡上时被乍见春草，欢快无比“鸣”虽写声音，但可以让人想见黄犊吃草时的悠闲，神态第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鸦”按说会构成一片衰飒景象，

4、但由于用了一个动词“点”字，却使情调发生了变化“点”状乌鸦或飞或栖，有如一团墨点，这是确切的写实，早春的寒林没有树叶，所以黑色的乌鸦，在林中历历可见，故曰“点”这不得不使人想到马致远天净沙的警句“枯藤老树昏鸦”两相比较，给人的感受很不相同，马致远是在低沉地哀吟，而却是在欣赏一幅天然的图画词的上阕主要是写近处的自然风光，下阕则将镜头拉远，进而涉及人事“山远近，路横斜”，一笔就将视线拉开了，在山区这种路成为村落与村落之间联系的纽带，也成为与外面世界联系的桥梁，生活在山间的人们，时常觉得那路会给他们带来新的东西，所以词人对眼前蜿蜒于山间的路有一种特殊的感情“青旗沽酒有人家”，横斜的路，去向不止一处，

5、但词人的注意力却集中在有青旗标志的酒家上山村酒店，这是很有特色的一处地方风景词人在一首丑奴儿近中就写过：“青旗卖酒，山那畔别有人家只消山水光中，无事过这一夏”只写出酒家青旗，意思便不言而喻了，一个“有”字透露出词人欣喜的心情眼前的农村美景使他悟出了一种道理，在结尾两句中翻出了新意：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”那散见在田野溪边的荠莱花，繁密而又显眼，像天上的群星，一朵接一朵地迎着风雨开放，生命力是那样顽强，好像春天是属于它们的“相反城中的桃李则忧风愁雨，春意阑珊这两句，上句宕开，借”城中桃李“憔悴伤残的景象为下句作衬，虽只点桃李而可以使人自然联想到城中的人事；末句则收归眼前现境，”在“字稳

6、重而有力，显然带有强调的意味这首词通过写景和抒情，表达了在罢官乡居期间对农村生活的欣赏流连和对城市上层社会的鄙弃，并由此把词的思想意义向纵深方向拓展荠菜花的花瓣碎小，颜色也不鲜艳，只有浓郁的香味，在城市人眼里，一般是算不上什么花的，却偏偏热情地赞美，除此之外，引起注意并捕捉到的，还有桑芽、幼蚕、细草、黄犊等等，多半是新鲜的、富有生命力的事物这些，连同那出现在画面上的山村茅店的酒旗，都体现了一种健康的审美观词中关于“城中桃李”和“溪头荠菜花”的对比，还含有对生活的哲理性的思考，荠菜花不怕风雨，占有春光，在它身上仿佛体现了一种人格精神联系篇首的目注“代人赋”，当时很可能是朋辈中有人为罢官后的生活担

7、忧，因而词人便风趣地以代友人填词的方式回答对方，一方面借荠菜花的形象自我写照，一方面又隐隐流露出自己不做愁风雨的城中桃李，而做坚强的荠菜花，以此与友人共勉这首词把深刻的思想乃至哲理，与新鲜生动的艺术形象有机地结合起来，给人多方面的启迪2、田家 聂夷中父耕原上田，子劚山下荒六月禾未秀，官家已修仓本诗表现田家的悲苦命运, 却没有一句议论和抒情的句子，诗歌是怎样表现这一主题的？答：全诗运用白描手法，寥寥数语勾勒了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题中晚唐为数众多的悯农 中，短小精悍之作首推李绅悯农二首，下来就要算聂夷中田家了乍看去，此诗的内容之平淡、语言之明

8、白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得了很大的效果，显得十分耐读，这又决不是偶然的封建时代农民遭受剥削的主要的形式便是地租在唐末那样的乱世，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取此诗的写作目的就在于揭露这样的黑暗现实如果正面从收租情事落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况，“官家已仓”句点到为止，修仓干什么，农夫的命运将怎样，一应留待读者去想省却许多气力，却“不著一字，尽得风流”论者往往知道诗歌语言的具体形象之美，不知道亦有概括抽象之妙“春种一粒粟，秋收万颗子”的诗句

9、，就好在用泛写的方式，概括了一般丰年的情事，并不以具体形象见长此诗前二句也一样，“父耕原上田，子劚山下荒”，并不仅仅是只写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行”，正是农家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言十个字具有高度的涵盖力，增加了诗意的典型性几乎成为封建社会农村生活的一个缩影在揭露讽刺的时候，诗人不发议论而重在摆事实，发人深省“六月禾未秀”一句不单指庄稼未成熟按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而

10、“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”官家修仓，本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应农家望成的焦灼如焚，官家收租的追不及待，及统治者的不恤民情，种种事实，俱在其中，的忧民悯农之心亦跃然纸上题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著了3、昭君怨 郑域道是春来花未，道是雪来香异竹外一枝斜，野人家冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭两地不同栽，一般开（1）这首词

11、上阕吟诵的具体是什么？是从哪几个方面来写的？答：梅两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花枝旁逸，花栽种在农家院内这首词下阕 ，用了什么手法？表现了什么思想？答：用对比的手法明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格杨慎说此词“兴比甚佳”，主要是指善用比喻但它所用的不是明喻，而是隐喻，如同文心雕龙谐隐所说：“遁词以隐意，谲譬以指事”在宋人咏物词中，这是一种常用的手法象林逋的咏草词点绛唇、史达祖的咏春雨词绮罗香和咏燕词双双燕，他们尽管写得细腻传神，但从头到尾，都未提到“草”字，“ 雨”字和“燕”字这类词读起来颇似猜谜语，但谜底藏得很深，而所描写的景物

12、却富有暗示性或形象性，既具体可感，又含蓄有味此词起首二句也是采用同样的手法，它不正面点破“梅”字，而是从开花的时间和花的色香等方面加以比较：说它是花么，春天还未到；说它是雪呢，却又香得出奇前者暗示它在腊月里开花，后者表明它颜色洁白，不言腊梅而腊梅自在从语言结构来看，则是每句之内，自问自答，音节上自然舒展而略带顿挫，如“道是花来春未；道是雪来 香异”，涵泳之中，别有一番情趣以“雪”“ 香”二字咏梅，始于南朝苏子卿的梅花落：“只言花是雪，不悟有香来”后人咏梅，不离此二字王安石梅花诗云：“墙角数枝梅，凌寒独自开遥知不是雪，为有暗香来”似与苏诗辩论陆游梅花绝句云：“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中” 丢

13、了香字，只谈雪字晁补之词盐角儿则抓住香雪二字，尽量发挥：“开时似雪，谢时似雪，花中奇绝香非在蕊，香非在萼，骨中香彻”至卢梅坡雪梅诗则认为各有所长：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”此词好似也参加这一辩论，但它又在香雪二字之前附加了一个条件，即开花时间，似乎是的独创 上片三、四两句，写出山野中梅花的姿态，较富有诗意“竹外一枝斜” ，语本苏轼和秦太虚梅花诗：“竹外一枝斜更好”宋人正敏遯斋闲览评东坡此句云：“语虽平易，然颇得梅之幽独闲静之趣”曹组蓦山溪梅词中也写过：“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮”但却把思路引到杜诗“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”上来，离开了梅花此词没有遇竹而忘梅，用典而不为典所囿，一气呵

14、成，构成了一个完整的意境它以疏竹为衬托，以梅花为主体，在猗猗绿竹的掩映之中，一树寒梅，疏影横斜，闲静幽独，胜境超然而且以竹节的挺拔烘托梅花的品格，更能突出梅花凌霜傲雪的形象句末加上“野人家”一个短语，非但在音节上倩灵活脱，和谐优雅而且使整个画面有了支点，流露出不识人间烟火者的生活气息词也就这样自然而然地过渡到下片 下片具体描写野人家的环境原来山野之中这户人家居处十分简朴，数间茅舍，围以疏篱这境界与前面所写的一树寒梅掩以疏竹，正好相互映发：前者偏于虚，后者趋向实它成了一种优美的恬静的境界，引人入胜，容易令人产生“雪满山中高士卧，月明林下美人来”的联想而“冷落竹篱茅舍”之后，接着写“富贵玉堂琼榭”

15、，意在说明栽于竹篱茅舍之梅，与栽于玉堂琼榭之梅，地虽不同，开则无异词人由山中之梅想到玉堂之梅，思路又拓开一层，然亦有所本李邴汉宫春咏梅词云：“问玉堂何似，茅舍疏篱？伤心故人去后，冷落新诗”相比起来，李词以情韵佳，此词则以哲理胜它以对比的方式，写出了梅花纯洁而又傲岸的品质，体现了“贫贱不能移，富贵不能淫”的高尚情操同一般的咏梅诗词相比，思想又得到了进一步升华 明代杨慎词品云：“中卿小词，清醒可喜，如昭君怨云云，兴比甚佳”这首以咏梅为题材的小词，采用了比兴手法，表现出了一种清醒可喜的逸情雅趣，颇有发人深思的地方 4、屏风 李商隐六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知诗中的屏风

16、有何象征意义？这样写好在哪里？请作简要分析答：解析：要辨明这首绝句有何寄托，一要考虑到李商隐的身世，二要紧紧抓住“掩灯遮雾”这四个关键字不放，若能联系李白的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，回答起来就容易多了答案：诗中屏风的“掩灯遮雾”象征以谗言蒙蔽视听的小人李商隐一生郁郁不得志，是因为受人谗害很深的缘故，诗人借咏屏风表达了自己的怨恨这样写显得极其含蓄委婉5、（2008福建）绝句漫兴九首（其三）杜甫熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人从表现手法的角度赏析答：这首诗景中含情诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞人草堂书斋，点污琴书打着人等活动这些描写既凸现了燕子的可

17、爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠久闲之情也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人诗人以明白

18、如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态明代王嗣奭杜臆就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨 王夫之在姜斋诗话中说：“情景名为二，而实不可离神于诗者，妙合无垠巧者则有情中景，景中情”杜甫这首诗也是善于景中含情的一例全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合“不可人意”的心情，诗句中

19、虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了全诗富有韵味，耐人咀嚼6、唐多令 邓剡雨过水明霞，潮回岸带沙叶声寒飞透窗纱看横西风吹世换，更吹我，落天涯寂寞古豪华，乌衣日又斜说兴亡，燕入谁家？惟有南来无数雁，和明月，宿芦花邓剡，字光荐，号中斋，文天祥的同乡和朋友本词为南宋灭亡之后，邓剡被俘，过建康（今南京）所写上片中“堪恨西风吹世换”一句运用了什么修辞手法？请结合诗句简要分析答：双关，明写恼恨“西风”使季节更换；暗写痛恨元朝统治者使南宋灭亡，让自己沦落天涯2）下片中“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花”一句营造了怎样的意境？表达了怎样的情感？赏析参考答案答：用落雁、明月和芦花这三个意象，营造了一种色彩暗淡

20、、凄凉冷清的意境，表达了自己的亡国之痛和漂泊悲苦之情“雨过水明霞，潮回岸带沙叶声寒，飞透窗纱”一场大雨洗过天空，夕阳斜照彩霞映得水面格外明亮；大潮汹涌，在漫过海滩后又渐渐退去江岸边留下了些许沙痕声声落叶，飞快地透过窗纱，使词人感到秋意袭身，时令已由夏入秋了这是一幅凄凉的黄昏秋江图恰值兵败被掳之后，面对着此情此景，哪能不倍加伤感呢？“堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯”“西风”既作为一种自然物的实写，又象征着蒙古统治者侵略势力时代变革、朝廷更换，邓剡抱定不再仕元的决心，天下之大，哪有立足之地？词人把自己比做被西风吹落天涯的枯叶，也很恰切北朝的乐府民歌紫骝马歌辞云：“高高山上树，风吹叶落去一去数千里，

21、何当还故处？”它用风吹落叶比喻流落飘荡的情状，反映人民在战乱中逃亡景象形象鲜明，深沉悲愤“天涯”意谓极言其远，以托出词人欲归不能的哀怨词人在上片极言自己如落叶飘零，无根无绪，意在引出下片中表达的寂寞心情“寂寞古豪华，乌衣日又斜说兴亡，燕入谁家？”建康2（今南京3），是烟柳繁华地，也是南宋王朝赖以阻挡蒙古南侵的一道屏藩萧条得使词人生寂寞、衰歇之感此词带有几分嘲讽意味，不只是一味悲慨而已借燕子飞入新巢，喻指许多南宋遗民变节奉敌大悲慨之中，怀有深深的嘲讽更表明他不仕新朝，坚守节操的心声词人又通过对空阔的水、天之间渐次观察，终于发现：“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花”淡淡几笔，就勾勒出另一幅凄清的寒汀

22、芦雁图词人置群雁于虽凄清而洁白的明月、芦花中，寄寓了他对乱离中的人民怀着无限同情虽然是群雁，然而无首没有凄居之处，真是可怜之极邓氏此词以感情沉郁和风格清奇取胜上片“寓情于景”下片“以喻见意”，通过寒叶、西风、乌衣苍、明月、芦花等，表达了他作为的主体感受全词如一幅清丽而寓意深刻的画卷，让欣赏者感到精神上的愉悦和满足8、贾生宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神 可怜一词表达了怎样的感情 这首诗在行文结构方面有什么特点 答：可怜是可惜、可悲的意思，是全诗的关键，表达了对文帝不顾惜百姓疾苦的讽刺与批判，采用了先抑后扬的手法贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材独

23、辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材史记屈贾列传载：贾生征见孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宫前殿正室）上因感鬼神事，而问鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也”在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷

24、“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂其实，这正是故弄狡狯之处第三句承、转交错，是全诗枢纽承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，

25、正是李商隐咏史诗的绝招通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转在“夜半虚前席”前加上可怜两字可怜，即可惜不用感彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重“虚”者，空自、徒然之谓虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻如此推重贤

26、者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，和谐，浑然无迹末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的一箭不问苍生问鬼神郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得

27、特别有力这正是通常所谓“抬得高，摔得重”整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来9、云 来鹄千形万象竟还空， 映水藏山片复重无限旱苗枯欲尽， 悠悠闲处作奇峰1）联系全诗看，对夏云的情感经历了怎样的变化 答：先是对夏云能带来雨水救早苗的期盼(盼望)、焦虑(焦急)，（2分）见到的却是夏云的悠闲作态，转而对夏云失望、怨恨，甚至厌恶（2分）第三句本是背景，一般宜放在第一句，请分析将其放在第三句的妙处（4分）答：诗人把它安排在第三句，一是使这首篇幅很短的小诗有悬念；（2分）二是让它与第四句形

28、成对照（对比），更好地表达诗人的失望、怨恨，甚至厌恶之情（2分）首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤 次句写“竟还空”后出现的情形云彩虽

29、变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后又好象故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰”第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得

30、更加强烈的艺术效果第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠

31、悠闲处作奇峰”呢不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容它的概括性是很高的，直到今天，我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的10、过零丁洋（南宋） 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死？留取丹心照汗青对尾联“人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青”这一名句从抒情方法和内容上作简要分析 答：这一句采用直抒胸臆的方式 (1 分 ), 表明了自己以死明志的决心 (1 分 ), 充分体现了他的民族气节 (1 分 )11、（05年广东）春日登楼怀归 寇准高楼聊引望，杳杳一川平 野水

32、无人渡，孤舟尽日横 荒村生断霭，古寺语流莺旧业遥清渭，沉思忽自惊注：此诗约作于980年，诗人时年十九，进士及第初任巴东知县旧业，这里指田园家业清渭，指渭水 1)请写出这首诗颈联中一组对仗的词语答： 荒村与古寺，断霭与流莺，生与语2)从首句的聊到末句的惊，反映了诗人怎样的感情变化 请联系全诗进行分析答：诗人登楼远望，本是闲情，却触景生情，联想起家乡，当他从乡思中醒悟，发现自己身在异乡，心中不由一惊这前后感情的变化，突出了的思乡之情3)北宋翰林图画院曾用野水无人渡，孤舟尽日横作为考题，夺魁者画的是船夫睡舟尾，横孤笛你认为这幅画能表现这两句诗的内容吗 请说明你的理由答：画上有小船和船夫，而没有行人，

33、表现了“野水无人渡”的情景，而船夫睡在船尾，衬托过客稀少，凸现出小船“尽日”等待的漫长和寂寞从画面上可以揣摩，船夫边吹笛边等渡客，久久无人过渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去这幅画传神地表现了诗句的内容首联首句即点明登楼聊，姑且引，长，引伸为“远”次句至颈联写望中之景次句写诗人登高远眺，放眼所见的是一片广袤无际的平野颔联俯瞰，写楼前景色，一条河流，一条渡船，四野空旷无人，不见渡者，也不知船家何往，尽日只有那条孤零零的渡船横躺在水里飘荡此联明显化用了韦应物的“野渡无人舟自横”句，两者意境相近，寇诗着一“孤”字及“尽日”一词，尤其后者，更强调了其持续时间之长，再加上“野水”的意象，其意境比韦诗要

34、来得更为丰厚些颈联写抬眼所见霭，轻烟断霭，谓烟时起时没诗人登高览景，当目光投向荒村时，已近黄昏，村里人家大约已在点火做饭了，故冒出缕缕轻烟不远处的古寺那边，不时传来黄莺婉转清脆的啼鸣声眼中所见的“野渡”、“炊烟”之景，耳边所闻的“流莺”之声，引发了诗人对故乡的思念之情尾联写诗人不由地怀念起故乡来：在那遥远的地方，有自己的田园家业（故业）、自己的亲人，迷离恍惚中，诗人仿佛置身故乡，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村舍诗人陷入了沉思之中末句则写诗人从对故乡的沉思遐想之中惊觉的情状语言篇1、（2008全国1）江间作四首（其三）潘大临西山通虎穴，赤壁隐龙宫形胜三分国，波流万世功沙明拳宿鹭，天阔退飞

35、鸿最羡渔竿客，归船雨打篷注潘大临（约10571106）：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文曾随苏轼同游赤壁西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处答：“拳”和“退”，用“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态这样写构成了江边所见的一幅静动结合的画面（答“明”“阔”，分析合理，酌情给分）（2）从全诗看，向往一种什么样的生活？请简要分析答：向往一种隐逸的生活诗的前两联，从眼前之景，转入怀古，遥想当年赤壁之战时的人事，而今安在？从而发出了“波流万世功”的感叹

36、诗的后两联，赞叹宿鹭、飞鸿的闲适，接着又仿佛看到了渔翁的扁舟，联系到“波流万世功”的感叹，于是提出“最羡渔竿客”，想驾一叶小舟在烟雨朦胧中归去！黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云

37、，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音潘大临是属江西诗派，他的作品原有柯山集二卷，已佚现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（书倦壳轩诗后，后来陆游也说他“诗妙绝世”（ 跋潘邠分老帖从上面所举的两首

38、诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实缅怀古时的英雄而结以归隐之志具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上尽管诗人故作平淡之语本诗的三个特别地方一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼2、（2010四川卷）减字木兰 向子湮斜红叠翠，何许花神来献瑞粲粲裳衣，割得天孙锦一机真香妙质，不耐世间风与日着意遮围，莫放春光造次归向子諲yn（10851 152

39、），字伯恭，号芗 林居士，临江（今江西清江县）人哲宗元符三年（1100）以荫补官徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使高宗建炎处任迁江淮发运使素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作有酒边词二卷“斜红叠翠”一句，“红”“翠”和“斜”“叠”字对春景的描写各有其妙，请简要分析答：“红”“翠”点明了花叶的色彩，以“红”借代花，以“翠”借代叶，含蓄而形象“斜”“叠”描写花叶的形态，“斜”字描绘出花朵的多姿，“叠”字则凸显了枝叶的繁密2、本词隐含了怎样的伤感之

40、情？（4分） 答：既是对自然“风与日”摧残百花的伤感，又有对社会“风与日”摧残香花所喻君子的伤感这是一首咏唱春日百花争艳的迷人景象的词作写得艳丽浓郁，光采照人，真可谓字字珠玑，行行锦绣但言语深处，隐然有伤感意 上阕仅用寥寥四句，便写出了一片花团锦簇、灿烂照眼的艳阳春光“斜红叠翠，何许花神来献瑞”中，前句使用代称手法，以“红”代花，以“翠”代叶，达到 含蓄而不直露的效果；一个“斜”字，写出花朵娇柔多姿、毫不呆板之态，一个“叠”字，则强调了叶片争茂繁密的长势后一句是对眼前花繁叶茂的美景充满惊奇 地赞叹，“何许”，即何处；“献瑞”中的“瑞”是祥瑞、吉祥之义春天到来，百花盛开，千朵万朵的红花在翠绿的枝

41、叶映衬下明艳照眼，这是何处飞来的花神为点缀人间作出的精心奉献！“粲粲裳衣，割得天孙锦一机”二句，仍然着意写花态之美，前句采用了拟人手法，径直以穿衣着裳的“花神”指花；“粲粲”是鲜明的 样子后句中的“天孙”即织女星，史记天官书中有“河鼓大星其北织女织女，天女孙也”的记载，在这里则指神话中精于织锦的织女这两句的意思 是说：花神们身上色泽鲜艳、光华夺目的衣裙，都是用从天上手艺最高的织女的织锦机上割下的锦绣制成这般景象只应天上才有，人间能得几回看到！这是词人对令人陶醉的春光发出的由衷的赞叹 下阕四句写花的内在质地与对春光的爱惜“真香妙质，不耐世间风与日”中，以纯“真”写花的香，以美“妙”写花的质，真可

42、谓玉质天香，它们怎能经受得住浊世间的狂风吹与烈日晒的摧残！“着意遮围”之句承上启下，要小心翼翼地为百花遮风挡雨，不使它受伤害，只这样做还不行，要使百花常开不败，关键的是“莫 放春光造次归”，一定要拉住春光，千万不要让它轻易随便地归去这是词人发自心底的呼声，写尽了对盛开的充满生气、携着春光的繁花的缱绻之情若沿袭自诗经、楚辞以来的传统来看，词人显然是以香花喻君子，“真香妙质”之句可见；而摧残香花的“风”、“日”则隐喻朝中奸佞的权臣这便给予该词以深刻的社会含义据该篇后记文字“绍兴壬申春，芗林瑞香盛开，赋此词是年三月十有六日辛亥，公下世此词，公之绝笔也”，可知这首词写于南宋高宗绍兴二十二年（1152）

43、“瑞香盛开”的春天；因词人自号“芗林居士”，可见“芗林”系指其所居之处；是年三月十六日词人要执意挽留的“春光”尚未归去，而词人却辞世而长去了，这首留世词作，便成了他向世人向春光告别的绝笔了3、（2010湖南）好事近 陆游湓口放船归，薄暮散花洲宿两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿 有沽酒处便为家，菱芡四时足明日又乘风去，任江南江北本词写于54岁时东归江行途中)赏析上片“映一蓑新绿”句中“蓑”“映”二字的巧妙之处(4分)答：“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动“映”字体物甚细，将绿草与前句之白蘋、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人

44、心2)简析下片中抒发的思想感情(3分)答：下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴、生活上别无奢求，乘风顺流、随意飘荡、处处为家的旷达自适的情怀上阕首二句，点名了自己从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在散花洲准备夜宿散花洲这个地名，是有典故的陆游的一生中，曾在散花洲夜宿过两次，写这首词时，是第二次陆游是爱国诗人，是很想收回金国所占失地的有理想、有抱负的爱国诗人而当他到了散花洲时，应该会对孙权在散花洲犒劳赤壁之战大胜的周瑜及将士这段历史有很深的感慨陆游的抱负一直到他80多岁去世时，都是没有实现的而且，这段时期陆游在从福建专管茶盐的提举改任到江西做提举，应该是离朝廷又近了一点，心中是有希翼在的，可

45、提举又并不是个什么很大的官职同时，陆游在这段时间，是个被同僚认为“不拘礼法，恃酒颓放”的人，那么，他对实现抱负，又的确是抱有怀疑的态度他应该一直都有一种矛盾的心理次两句，就描绘了陆游欣赏到的薄暮中散花洲两岸的美丽风景这里应该是写的春夏之交时的景色白苹和红蓼，色彩就很醒目了，再加上新绿的大背景，多么地美蓑，这里是指的船上覆盖的草顶也有可能是人身上穿的蓑衣但全首词都没有写有雨，没有雨，就一般不会穿蓑衣“映一蓑新绿”的意思，应该是绿色的大背景，绿树、绿草、绿水映衬着这一艘小船（一蓑就是代指小船了），把小船都映衬得似乎染上了一层新绿色彩明快、对比强烈的美，在这二句中表现得非常好，可以想象出画面，像一幅

46、山水画读到这里，可以想象陆游的心情应该是闲适遣玩般的兴致到了下阕，的心情转变了，变得低回沉郁起来首先谈到了“酒”，只要有“酒”的地方，那就是“家”这不过是借酒消愁而已“菱芡四时足”，是对上一句的补充陆游幻想就这样坐着船，到处漂泊，喝喝酒，反正有吃的，就这么什么也不想，什么也不用想不用做，放纵生涯算了，不管什么理想、抱负了就好等夜宿一晚，到明天又顺着风前行，那前面江南江北是什么样子的，就随它去吧，懒得想了这里“江南江北”仍是有含义的江南是南宋管辖，江北大部分地区被金国所占那么，陆游是真的什么也不想了吗？他的理想抱负，想收回故地的理想，就这么轻易地放弃了？他并没有，一直到老，他都是积极的他并没有像

47、苏轼、欧阳修那样的旷达自适的心情下阕写得沉郁，在表面词意下，还隐藏着更多的难言的心情从“任”字就可以看出这点，如果很自适，他不会使用这个“任”字平时口头语有“任他去”，“不管他”的意思这里带有一点无可奈何又赌气的意味而且，他仍是为官的，而且一直都在做官，到他70多岁了，皇帝诏他仍是出来做了官的他不是范蠡，他并不是那种无所求的人整首词表达了陆游当时矛盾的心理这种矛盾的心理，是陆游无意识中从词句中表达出来的，有叶嘉莹先生所说的“具含了花间词之深微幽隐富含言外意蕴的特色”4、江楼夕望招客海天东望夕茫茫，山势川形阔复长灯火万家城四畔，星河一道水中央风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜能就江楼消暑否，比君茅舍

48、校清凉1诗的第三联精妙传神，请加以赏析答：晴天本无雨，夏夜本无霜风吹古木，声如落雨；月照平沙，似见寒霜这两句借助联想和想象，运用新奇的比喻，逼真而传神地写出了夏夜清凉优美的风光，意境高妙关于此诗，有人说“夕”字统领全篇，有人说“望”字统领全篇，你的看法呢？请结合全诗作简要分析答：（1）全诗以“夕”字统领全篇首联写海天茫茫，山川阔长，都是“夕”中之景；颔联写“灯火”“星河”，颈联写风吹古木，月照平沙，这些景物都笼罩在“夕”字之中正因为身处“夕”中之江楼，能够消暑，故尾联向朋友发出邀请，回应题中的“招客”（2）全诗以“望”字统领全篇首联写眺望的远景，壮阔而又高远；颔联写近景，万家灯火，映在水中的星

49、河闪烁，都是俯瞰所见；颈联由上而下写风吹古木，月照平沙；而尾联则是“东望”所感，向朋友发出邀请全诗一“望”字统领全篇首联写眺望的远景，壮阔而又高远；颔联写近景，灯火阑珊，星河闪烁，都是俯瞰所见；颈联写风吹古树，月照平沙，清新宜人，状难写之景如在目前视线由远及近，而一切景物又都笼罩于“夕”字之中联系下文来看，两个意思兼而有之次句“山势川形阔复长”即是对“茫茫”二字的具体化描绘杭州浙江，即钱塘江的入海处，有龛、赭二山南北对峙如门，每至涨潮时节，江水由山门涌出，水势凶猛，犹如万马奔腾，是古今中外闻名的胜景这两句是诗人登楼远眺看到的远景，意境阔大高远“灯火万家城四畔，星河一道水中央”是近景描写自中唐以

50、后，东南一带城市经济繁荣，杭州城外，人烟稠密，傍晚时分呈现万家灯火的繁华，加之钱塘江内过往船只众多，灯火闪烁，场面蔚为奇观这些都是诗人在江楼上俯瞰到的，是紧扣题目中的“望”字所言诗的颈联则使人产生凉爽之感风吹古树，月照平沙，意境何等清新，而诗人用“晴天雨”、“夏夜霜”加以修饰，更可谓别致、新颖风吹古木之声音可比雨声，古木落叶状如雨点虽然实际并无风雨，而身临其境，已然有暑气顿消之感同样，铺洒在大地上的月光，皎洁晶莹，宛如霜雪，更增添了夏夜的凉爽因此诗人在诗歌的末句自问自答，请他的朋友来江楼消暑诗的颔联和颈联状难写之景如在目前，而又对仗工整、自然，为全诗增添了不少光彩5、（2003广东）过香积寺王

51、维不知香积寺，数里入云峰 古木无人径，深山何处钟泉声咽危石，日色冷青松 薄暮空潭曲，安禅制毒龙安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念毒龙：指世俗欲念古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析诗题过香积寺的“过”，意谓“访问”、“探望”既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，见出诗人的洒脱不羁因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣接着四句，是写诗人

52、在深山密林中的目见和耳闻先看三四两句古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山这是十分荒僻而又幽静的境界五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快

53、地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人佛法可以制

54、毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想“毒龙”用以比喻世俗人的欲望王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境王国维谓“不知一切景语，皆情语也”这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露 诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思这中间过渡毫无痕迹，浑然天成诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静

55、无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界6、江村即事 唐 司空曙钓罢归来不系船，江村月落正堪眠纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边有人说诗中有三个字是全诗的关键，你认为是哪三个字？请填在横线上解析：要先把握全诗的内容，读完全诗会发现，二、三、四句的内容都是“不系船”导致的结果，显而易见，“不系船”三字是全诗的关键答案：不系船这首诗写江村眼前情事，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜

56、钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系但是，不系船能安然入睡吗？这就引出了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”这两句紧承第二句，回答了上面的问题“纵然”、“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，表

57、达了诗人对生活随性的态度这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐8、闺意献张水部 朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？这首诗要表达的真意是什么？由此可看出它的语言风格有什么特点？答案：真意是询问张水部自己科举是否高中诗歌用比喻的修辞手法，将自己比作新嫁娘，将许为知音的

58、张籍比作夫婿，所咏在此，寄意在彼，旨在言外，体现了含蓄委婉的特点全诗以“入时无”三字为灵魂新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹张籍在酬朱庆馀诗中答道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金”把朱氏比作越州镜湖的采菱女，不仅长得艳丽动人，而且有绝妙的歌喉，这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的文人相重，酬答俱妙，千古佳话，流誉诗坛以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是我国古典诗歌中从楚辞就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法此诗也是用这种手法写的近试上张水部这个标题可以帮助读者明白诗的作意，唐代

59、应进士科举的士子有向名人行卷的风气，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎朱庆馀此诗投赠的对象，是官水部郎中的张籍张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态首句写成婚洞房，这里指新房停，安置停红烛，即让红烛点着，通夜不灭次句写拜见由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是

60、不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了这种写法真是精雕细琢，刻画入微仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈