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1、Word文档,下载后可任意编辑 2021高考语文一轮测评手册(安徽专用):阶段评估检测本资料来自于资源最齐全的世纪教育网.21阶段评估检测(一)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。第卷 (阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成13题。“笔力雄壮,气象浑厚”的盛唐诗歌,常被诗评家以“盛唐气象”四个字将它与其他时代的诗歌风貌相区别,这种概括有助于更明确地把握盛唐诗歌特征。但对于这样的概括,一方面有人望文生义,把“盛唐气象”理解为单纯的对时代的颂歌,对唐帝国文治武功的夸耀,以及对躬逢盛世、如鱼得水的情感抒发。另一方面有人回转过来通过检查盛唐诗歌发
2、现其中并没有多少歌颂盛世之作,相反,许多诗歌是表示对现状的不满,包括对种种阴暗面的揭露、抗议,因而认为“盛唐气象”一词,是对开元、天宝诗歌主流的歪曲。以上两种看法皆失之片面,而根源在于对“盛唐气象”含义的理解存在偏差。“盛唐气象”的概念来自严羽。严羽沧浪诗话考证云:“迎旦东风骑蹇驴绝句,决非盛唐人气象。”严氏辨其“非盛唐人气象”,显然是指“迎旦东风骑蹇驴”瑟缩委琐,见不到盛唐人的笔力,也缺少盛唐劲健的主体精神。这与严氏答吴景仙书所云:“盛唐诸公之诗,如颜鲁公书,既笔力雄壮,又气象浑厚。”可以说是分别从正反两面对“盛唐气象”含义的一种阐发。因此“盛唐气象”指的是诗歌风貌,具体即指诗歌“笔力雄壮,
3、气象浑厚”,与内容上是否直接歌颂国家之盛,歌颂文治武功,乃至粉饰太平,本不是一回事。具有“盛唐气象”的诗可以分两类:一类是感动激发,希望趁时而起,建立功业;一类是理想与现实矛盾,针对自身所受到的不公平待遇和社会上的不平现象发出怨怼之词。感激与怨怼看似相反,但实际上联系非常紧。感激而希望成就功业,遏挫即成怨怼。所以在具体作品中,两者常常交织在一起。盛唐诗人的感激之作,理想主义色彩很浓。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,它是为时代的召唤、时代的需要所吸引,要轰轰烈烈大干一番的人生意气和事功精神的表现。盛唐人的这种感敏奋发,颇不同于一般狭隘的个人名利追逐,它往往表现为建功立业的荣誉感与使命感乃至奉
4、献精神的结合。由于主体精神强旺,盛唐人谈起建功立业,又往往表现得情绪激昂,富有信心。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”,可谓壮怀激烈。盛唐诗人的怨怼之作,包含着诗人与时代社会的冲突,但盛唐诗人要求于那个时代的往往不是简单的仕途出身,不是薄禄微官问题,而是要成就“济苍生,安黎元”的大事业。这种宏愿,在玄宗统治后期是只好落空的,以致出现了类似鲲鹏太大,海水和风力无法支持的矛盾。但冲突的内容既然是在较高的层次上展开的,就仍然带有理想主义色彩和非同一般的气魄与力度。(选自余恕诚唐诗风貌,有删改)1从原文看,下列对“盛唐气象”的理解,不正确的一项是()A“盛唐气象”的
5、概念来自严羽,已体现了盛唐诗歌的特征。B“盛唐气象”指盛唐诗歌“笔力雄壮,气象浑厚”的风貌。C“盛唐气象”体现了盛唐人的笔力和盛唐劲健的主体精神。D“盛唐气象”是诗歌的风貌特征,它与诗歌内容没有联系。2下列对原文结构和内容的分析,不正确的一项是()A第一段列举了对“盛唐气象”的两种片面理解,并指出其根源在于对“盛唐气象”含义的理解存在偏差。B第二段中引用了严羽的话,一方面说明了“盛唐气象”的概念来源,另一方面又阐发了“盛唐气象”的含义。C第三、四、五段文字采用了并列式结构,分别阐释了“盛唐气象”在两类诗歌作品中表现出来的具体特点。D在论证方式上,这篇文章采用了先驳后立的方式;在论证方法上,这篇
6、文章使用了举例论证法,增强了文章的说服力。3下列对原文中观点的概括,正确的一项是()A夸耀唐帝国文治武动、歌颂盛世的盛唐诗作都不具有“盛唐气象”。B盛唐诗人的感激之作和怨怼之作,都带有盛唐诗人的理想主义色彩。C盛唐人情绪激昂,富有信心,渴望建功立业,因而其主体精神强旺。D盛唐诗人因为“济苍生,安黎元”的宏愿始终落空,所以产生怨怼。二、(33分)阅读下面的文言文,完成47题。丁酉丙午,武帝殂。时皇子昌在长安,内无嫡嗣,外有强敌,宿将皆将兵在外,朝无重臣,唯中领军杜棱典宿卫兵在建康。章皇后召棱及中书侍郎蔡景历入禁中定议,秘不发丧,急召临川王于南皖。侯安都军还,适至南皖,与临川王俱还朝。安都与群臣定
7、议,奉王嗣位,王谦让不敢当。皇后以昌故,未肯下令,群臣犹豫不能决。安都曰:“今四方未定,何暇及远!临川王有大功于天下,须共立之。今日之事,后应者斩!”即按剑上殿,白皇后出玺,又手解蒨发,推就丧次,迁殡大行于太极西阶。皇后乃下令,以蒨纂承大统。是日,即皇帝位,大赦。侯安都恃功骄横,数聚文武之士骑射赋诗,斋中宾客,动至千人。部下将帅,多不遵法度,检问收摄,辄奔归安都。上性严整,内衔之,安都弗之觉。每有表启,封讫,有事未尽,开封自书之云:“又启某事。”及侍宴,酒酣,或箕踞倾倚。尝陪乐游园禊饮,谓上曰:“何如作临川王时?”上不应。安都再三言之。上曰:“此虽天命,抑亦明公之力。”宴讫,启借供帐水饰,欲载
8、妻妾于御堂宴饮。上虽许之,意甚不怿。明日,安都坐于御座,宾客居群臣位,称觞上寿。会重云殿灾,安都帅将士带甲入殿,上甚恶之,阴为之备。及周迪反,朝议谓当使安都讨之,而上更使吴明彻。又数遣台使按问安都部下,检括亡叛。安都遣其别驾周弘实自托于舍人蔡景历,并问省中事。景历录其状,具奏之,因希旨称安都谋反。上虑其不受召,故用为江州。五月,安都自京口还建康,部伍入于石头。六月,帝引安都宴于嘉德殿,又集其部下将帅会于尚书朝堂,于坐收安都,囚于嘉德西省,又收其将帅,尽夺马仗而释之。因出蔡景历表,以示于朝,乃下诏暴其罪恶,明日,赐死,宥其妻子,资给其丧。(节选自资治通鉴陈纪,有删改)注 临川王:陈蒨,武帝侄子,
9、武帝死后继承大统,史称文帝。希旨:符合尊长的旨意。4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A唯中领军杜棱典宿卫兵在建康典:掌管。B安都与群臣定议,奉王嗣位 嗣:继承。C检问收摄,辄奔归安都 摄:管理。D上甚恶之,阴为之备 备:准备。5下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C. D.6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A陈武帝驾崩,国家内忧外患,章皇后召集杜棱、蔡景历等人商议,秘不发丧并急召临川王陈蒨回朝,以抵御外侮。B侯安都与临川王一起回朝,侯安都与章皇后商议由临川王继承大统但被临川王陈蒨严词拒绝,侯安都逼迫群臣拥立临川王即位。
10、C侯安都骄横狂妄,其部下将领也有很多人不遵守法令制度,并曾向皇帝借帷帐和彩船,载妻妾去皇帝的宫室摆宴饮酒。D文帝多次派御史台的官员审讯侯安都的部下,清查他们逃亡叛乱的事情,而蔡景历将其举动记录下并向文帝告发。7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)即按剑上殿,白皇后出玺,又手解蒨发,推就丧次。译文:_(2)及周迪反,朝议谓当使安都讨之,而上更使吴明彻。译文:_阅读下面这首词,完成89题。虞美人寄公度宋舒亶芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊前老,雪满长安道。故人早晚上高台,赠我江南春色一枝梅。注 浮生:指人生。尊:通“樽”,酒杯。8请简析上片中
11、“独”字的表达效果。(4分)答:_9词的最后两句运用了什么手法?表达了怎样的感情?(4分)答:_10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分)(6分)甲:_,_;_,_;_,_,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子劝学)乙:(1)子曰:“学而不思则罔,_。”(孔子语录)(2)入则无法家拂士,_,国恒亡。(孟子生于忧患,死于安乐)(3)单车欲问边, _。(王维使至塞上)(4)_,往往取酒还独倾。(白居易琵琶行)(5)_,怕应羞见,刘郎才气。(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)(6)乍暖还寒时候,_。(李清照声声慢)三、(24分)阅读下
12、面的文字,完成1114题。无梦时节叶楠我曾经有过无数幻梦。然而曾几何时,突然无梦了。没有了梦,于是我常常追忆那飘去了的梦。梦是什么样子呢?梦境好像总是朦胧的、诡谲不定、变幻着的,一切像是蒙上了一层飘曳的具有魔法的轻纱有时,它异常绚丽,满目彩色的光斑、像阳光映射的肥皂泡,轻盈地飞旋有时光斑会成为黑、灰或无法辨识的冷色调,像纷飞的雪团,裹迫你作不定向的飘荡,你感到寒冷,似乎连你的心都凝冻了,再也化解不开一切形状色彩都是不定的,白云苍狗,似云非云,似兽非兽,似人非人相互无定则地变幻;时空是无限的,跨越时空是无阻拦的,从原始到现代、到未来,从外星和不知道的所在,到你的睡眠之榻,只在旋踵之间你有时会变得
13、具有神奇的本领,空气、水、土地,甚至钢铁,你都可以穿透,在其间邀游。有时,你却失去了一切能量,失去了举手投足之力,甚至连求救呐喊都不可能,你感到了孤立无援的恐惧。梦中,主体、客体可以任意转换。有时,你竟不知道你的身份。是富翁,是乞丐;是侠义之士,是江洋大盗;是云朵,还是尘埃?也许,两者都是你。在梦中,牛顿、阿基米德、爱因斯坦及所有科学大师创建的时空、引力等规律,一律失效无形的力量,强迫你在没有开头和结尾的故事中,充当主角,扮演配角或作旁观者,让你经历少许的欢乐却有无尽的痛苦这些情绪的波动是不规则的无需过渡的跳跃的流程。可是,我从来没有过圆满的美梦,凶险的居多,不像庄周有过那么浪漫空幻之梦“梦为
14、蝴蝶”,也没有南柯太守传中极像小乘佛教晓谕人生的梦,更没有牡丹亭杜丽娘和柳梦梅那种艳丽之梦。即便如此,梦还是与我无缘了。有人说:“这是因为你失去了激情,你失去了想象力,你麻木了。”“你脑子里的制作梦幻的程序丢掉了。”更有甚者说:“你临近死亡了。因为只有万念俱灰,才没有梦。”这些说法似乎都有道理。 我想,也许是因为,现实和梦、现实中的梦、梦中的现实、那些有趣的、欢快的、美丽的、离奇的、残酷的、悲凉的我都体味过了的缘故,也许希望和失望交替来临和逝去的次数太多了的缘故。再也没有将我引进梦境的契机了。 我以为,确如人们常说的,人的童年、少年和青年,才是多梦的年华,他们有无数希冀、幻想,强烈地希望体验到
15、他们还没有体验到的人间各种境遇与情感,仅仅在现实中,还远远不够,要以梦幻来补充。而现在,这一切都已离我远去,我的无梦时节来临了。 我想起那宁静冷漠的高原湖。它周围的现实和映在它胸臆的映像之间是没有区别的。都有湛蓝的天空,悠悠的白云,巍巍的雪山巅峰,也都有蜿蜒在悬崖断壁上凶险的小径;都有在如茵的草地上拖着脐带颤颤巍巍立起来的刚脱离母体身上还湿漉漉的乳羔,也都有在血迹斑斑的天葬台上被凶狠的秃鹰争食的冰冷的尸骨。都是真实的存在,存在的真实。 湖面无涟漪。 我无梦。 11“这一切都已离我远去,我的无梦时节来临了。”这句话的含义是什么?(4分)答:_12阅读到自然段,简要概括写了哪些不同类型的梦?(6分
16、)答:_13阅读 自然段,分析这一段内容在文章中所起的作用。(6分)答:_14结合全文,简要分析对梦的理解。(8分)答:_第卷 (表达题共84分)四、(24分)15下列各组词语中,没有错别字的一组是(3分)()A诀窍/抉择掉价/吊书袋逸事/卷帙浩繁B刻画/筹划 扁舟/偏心眼 仗义/明火执杖C斥责/叱责 搅拌/绊脚石 部署/按部就班D聒噪/急躁 无名/明信片 经纶/语无轮次16下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(3分)()A个性是在自身阅历和知识积累的基础上产生的,每个人的发展轨迹不同,个性自然不同,蓄意的追求只会给人以矫揉造作之感。B莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物,而是语言。那一个
17、个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。C对于小学考试的超纲题,老师、家长、学生都有各自不同的看法。然而,在小学试卷上出现超纲题已经是习以为常了。D审视同仁堂的训条,我们会觉得,它不单单是一个企业的经营理念,而且是华夏五千年文化之精髓。它的基础是“同修仁德,亲和敬业”。17下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A中国公民在苏丹遭劫持虽然是一起偶发事件,但这告诉我们,出国前要了解海外的安全形势,防止各类安全风险,以便采取有效措施。B“两会”代表们期盼国家医药管理局能够尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓能拿得起药,看得起病。C刘翔在“两会”的提案中坦承,运动员文化
18、教育效果不理想的原因是运动员本身主观能动性不强、自我约束能力差造成的。D“教育创强”工作进入攻坚阶段之后,面临着一系列深层次的问题,它们是我市教育改革和发展进程中出现的带有全局性的重大问题。18根据下面寓言故事的寓意,补写一个合乎逻辑的结尾。(4分)有位青年对自己的贫困境况总是怨天尤人。一位老人对他说:“你具有如此丰厚的财富,为什么还要怨天尤人呢?”青年急切地问:“它在哪呢?”“你的一双眼睛,只要你能给我你的一双眼睛,我就可以把你想得到的给你。”“不,我不能失去我的眼睛。”“好吧,那么把你的一双手给我吧。为此,我可以用一整袋黄金作为交换。”“不,我的双手也不能失去。”老人最后说:“_。”195
19、月31日是世界无烟日,某校“健康与生命”研究小组做了“居民禁烟支持度”调查。阅读下面的调查数据统计图,回答问题。(5分)居民禁烟支持度调查数据统计表(%)(1)概括图表反映出的信息。(不超过30字)(2分)答:_(2)请你任选图表中的一个场所拟写一条禁烟提示语。(不超过20字)(3分)答:_20仿照下面的例句,自选话题,另写三句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(6分)例句:事业说:人生就是建筑历史的砖石;友谊说:人生就是帮人向上的阶梯;奋斗说:人生就是搏击风浪的双桨;答:_五、(60分)21阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)睿智的庄子留下了一个发人深省的
20、故事:一个博弈者用瓦盆做赌注时技艺可淋漓尽致地发挥,而他用黄金作赌注时则大失水准。有时候,我们太想做好一件事反而太想认好针的手就颤抖,太想踢进球的脚就颤抖,太想面试成功找到心仪的工作的心就颤抖。现代医学称之为“目的颤抖”。要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。阶段评估检测(二)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。第卷 (阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成13题。美和实际人生有一个距离,要看出事物本身的美,须把它摆在
21、适当的距离之外去看。游历新境时最容易看出事物的美。在崭新的环境中,事物还没有变成实用的工具,一条街还只是一条街而不是到某银行或某酒店的指路标,一座房子还只是某颜色某线形的组合而不是私家住宅,所以能看出它们本身的美。一件本来惹人嫌恶的事情,如果你把它推远一点看,往往可以成为很美的意象。卓文君不守寡,私奔司马相如。我们现在把这段情史传为佳话。但是在当时人看,卓文君失节却是一件秽行丑迹。当时的人受实际问题的牵绊,不能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来,当做美丽的意象来观赏。我们不受当时的实际问题的牵绊,所以能把它们当做有趣的故事来谈。一般人迫于实际生活的需要,都把利害认得太真
22、,除了可效用于饮食男女的需求之外,便无其他意义。海边的农夫逢人称赞他的门前海景时,便很羞涩地回过头来指着屋后一园菜说:“门前虽没有什么可看的,屋后这一园菜却还不差。”艺术家和审美者的本领就在能不让屋后的一园菜压倒门前的海景,他们能跳开利害的圈套,只聚精会神地观赏事物本身的形象。许多人喜欢从道德的观点来谈文艺,从韩昌黎的“文以载道”说起,一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止,都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。他们不知道道德是实际人生的规范,而艺术是与实际人生有距离的。艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的
23、境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。艺术上有许多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具穿高底鞋,表演时用歌唱的声调,不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然地扭曲。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂,它固然时有流弊,其实也含有至理。这些风格的创始者,他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎艺术呢?艺术都是主观的,都是情感的流露,但是它一定要经过几分客观化
24、。艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时绝写不出悲愤诗,杜甫在“入门闻号啕,幼子饥已卒”时绝写不出奉先咏怀诗。悲愤诗和奉先咏怀诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。(节选自朱光潜“当局者迷,旁观者清”艺术和实际人生的距离)1下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是()A一般人往往看不到实际生活的美,因为没有把它摆在适当的距离之外去看,没有关注到事物本身的美。B把一条街看做某处的指路标,把一座房子看做私家住宅,都是
25、把它们当做了实用的工具,而不是用审美的眼光观察它们。C卓文君与司马相如的故事被传为佳话,是由于现代的人没有陷入社会信仰和利害观念的圈套,而把它当做意象来观赏。D艺术家与海边农夫的区别在于,他们能认真地观赏事物本身的形象,不仅欣赏屋后的一园菜,更能欣赏门前的海景。2下列对原文思路的分析,正确的一项是()A第一段是先具体分析,然后以环境打比方,再列举司马相如和卓文君的故事来论证一件本来惹人嫌恶的事情,若推远看它,往往可成为很美意象的中心论点。B第二段通过对待门前海景与屋后菜园利害的不同态度的分析,指出了艺术家和审美者的本领是聚精会神。C第三段先论述道德是实际人生的规范,而艺术是与实际人生有距离,再
26、引申出对艺术与极端的写实主义的区别的分析。D第四段用古希腊和中国戏剧、埃及雕刻、波斯图案画、中西方古画等论据来论述艺术都是主观的,都是情感的流露。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A从道德的观点谈文艺和写实主义的态度,实际上都是把艺术拉回到实际人生,两者都容易使人们忽视美感问题。B古希腊、中国、埃及、波斯等一些艺术过于形式化,因为不触及艺术上的实质,时有流弊,虽含有至理,也常遭人唾骂。C艺术永远没有人生和自然本身真实,因此真实性不是艺术的最高追求,而与真实保持适当距离,恰是艺术的目的所在。D虽然艺术都是主观的,但还必须具有客观化的成分,这种客观化指的是艺术家在写作时要由亲历者的角
27、度退位到观赏者的角度。二、(33分)阅读下面的文言文,完成47题。孔子之后三十八世,有孙曰戣,字君严,事唐为尚书左丞。年七十三,三上书去官。天子以为礼部尚书,禄之终身,而不敢烦以政。吏部侍郎韩愈常贤其能,谓曰:“公尚壮,上三留,奚去之果?”曰:“吾敢要君?吾年至,一宜去;吾为左丞,不能进退郎官,唯相之为,二宜去。”愈又曰:“古之老于乡者,将自佚,非自苦。闾井田宅具在,亲戚之不仕与倦而归者,不在东阡在北陌,可杖屦来往也。今异于是,公谁与居?且公虽贵而无留资,何恃而归?”曰:“吾负二宜去,尚奚顾子言?”愈叹曰:“公于是乎贤远于人!”明日,奏疏曰:“臣与孔戣同在南省,数与相见。戣为人守节清苦,论议正
28、平。年七十,筋力耳目,未觉衰老,忧国忘家,用意至到。如戣辈在朝不过三数人,陛下不宜苟顺其求,不留自助也。”不报。明年,长庆四年正己未,公年七十四,告薨于家,赠兵部尚书。公始以进士,佐三府官,至殿中侍御史,迁江州刺史、谏议大夫。事有害于正者,无所不言。加皇太子侍读,改给事中,言京兆尹阿纵罪人,诏夺京兆尹三月之俸。明年,拜右丞,改华州刺史。明州岁贡海虫、淡莱、蛤蚶可食之属,自海抵京师,道路水陆,递夫积功,岁为四十三万六千人。奏疏罢之。十二年,自国子祭酒拜御史大夫、岭南节度等使。约以取足,境内诸州负钱至二百万,悉放不收。蕃舶之至泊步,有下碇之税,始至有阅货之燕,犀珠磊落,贿及仆隶,公皆罢之。绝海之商
29、,有死于吾地者,官籍其货。满三月,无妻子之请者,尽没有之。公曰:“海道以年计往复,何月之拘?苟有验者,悉推与之,无算远近。”厚守宰俸而严其法。十五年,迁尚书吏部侍郎。公之北归,不载南物,奴婢之籍,不增一人。长庆元年,改右散骑常侍。二年,而为尚书左丞。(选自韩愈唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭,有删节)4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A唯相之为唯:希望。B尚奚顾子言 顾:考虑。C绝海之商 绝:横渡。D何月之拘 拘:限定。5下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C. D.6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A面对孔戣的据理求退,
30、韩愈认为朝廷不应该让孔戣这样的贤人辞官;他上疏请求留用孔戣,但奏疏未能呈上。第二年,孔戣去世。B当时明州岁贡淡菜、蛤蚶等物,从海滨直抵京师。由于扰民甚众,孔戣不惜冒犯朝廷,为民请命,奏请皇上免除明州的进贡。C孔戣是通过科举考试而进入仕途的,为官期间,能为百姓利益着想,而且任劳任怨,即便远派岭南,也努力于政务,克己为人。D孔戣在担任岭南节度使时,处理海外商贸事宜,既严格地执行法度,以身作则拒绝贿赂,又有人性化的变通,切实为外商利益考虑。7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)公尚壮,上三留,奚去之果?译文:_(2)亲戚之不仕与倦而归者,不在东阡在北陌,可杖屦来往也。译文:_阅读下面
31、这首诗,完成89题。别舍弟宗一注柳宗元零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。注 元和十一年(816)春,柳宗元的堂弟宗一从柳州(今广西柳州)到江陵(今湖北荆州市)去,柳宗元写了这首诗送别。其此时已被贬为柳州刺史。8赏析第二联中数词运用的妙处。(4分)答:_9诗中是怎样抒发离情别绪的?请简要分析。(4分)答:_10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分)(6分)甲:_,_,_,_,_,_。一旦不能有,输来其间。(杜牧阿房宫赋)乙:“默而识之,学而不厌,_,何有于
32、我哉?”(孔子语录)(2)屋舍俨然,_。(陶渊明桃花源记)(3)_,身世浮沉雨打萍。(文天祥过零丁洋)(4)后人哀之而不鉴之,_。(杜牧阿房宫赋)(5)想当年,_,气吞万里如虎。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(6)_,游人只合江南老。韦庄菩萨蛮(其二)三、(24分)阅读下面的文字,完成1114题。塑像与目光张鲜明那种眼光,那种洞穿曲折回环的文明的眼光,高高悬在历史的上空。在黄河岸边,在邙山脚下,在蓝天白云之间,突然就看到了那两尊巨型塑像,炎黄二帝的塑像。不,不是“看见”,而是炎黄二帝铺天盖地而来,覆盖了我的整个眼睛,占据了我整个心灵!一座山,整整一座山啊,嶙峋地站着,峥嵘地站着,站成两个活生生
33、的头颅,山人合一,在无垠的苍穹之下,以浩瀚无际的目光,与太阳和月亮一起,与波光粼粼的黄河一起,照耀着我们,沐浴着我们,谁能不为之深深地震撼?这震撼,来自灵魂和血脉的渴望。多少年,多少代,多少灵魂在追寻:我是谁?我们的血脉在不停地叩问:我从哪里来?爷爷奶奶说,咱们是炎黄子孙;父亲母亲说,咱们的血脉像黄河、长江一样悠长,而这血脉的源头,来自炎帝部落、黄帝部落。可是,可是,炎帝是什么模样?黄帝是什么模样?到哪里去祭奠他们?我们千百次追问着。我们只能把炎黄二帝的祭坛设在心里,想象他们筚路蓝缕的身影,想象他们开疆拓土的豪壮,想象他们仰观天象的智慧,想象他们俯察万物的艰辛就像回味着史记里那一页页像风一样缥
34、缈的传说。终于,一群中原儿女,再也按捺不住对于炎黄二帝的渴念,在古老的黄河岸边,以一座高山的挺拔和巍峨,去复原和描摹他们灵魂深处对于人文始祖的想象。这是一场伟大的接力。开始是几个人,在黄河岸边,在邙山脚下,悄悄地创意和谋划;后来是几十个人在一起规划和行动;再后来是几百人、几千人、几万人、几十万人、几百万人、几千万人、几万万人从百姓到官员,从海内到海外,所有炎黄子孙都投入和关注着这个伟大的工程。他们规划设计,他们捐款筹款,他们宣传发动,他们风雨无阻地投入建设。从一九八七年到二零零七年,整整二十个年头,无数中华儿女,用双手,用双肩,用心血,用汗水,用整个心灵,测量着天地的高度、日月的光亮,并用这一
35、切雕塑着人文始祖的高大和辉煌。终于,炎黄二帝回来了,回到了他们创业和出发的地方。他们以山的姿态,站在黄土高原的终点,站在地上悬河的起点,站在苍茫的天地之间。他们比肩而立,一个凤目龙须,英姿勃发,气宇轩昂;一个广额厚唇,智慧深邃,宽厚仁爱。他们在凝望,西望雄关,北眺太行,东览华北大平原。不,是在凝望整个华夏大地!看啊,炎黄二帝,在深情地看着我们,在天地之间凝视着他们的子孙!我的眼睛,化作趋光的蝴蝶,与香烛一样燃烧着的黄河一起,沿着巍然屹立的邙山,袅袅上升,袅袅上升,去承接那天光一般清澈、深邃的目光。那目光,像时空隧道一样深远。与之对接的一刹那,天啊,五千年的岁月,带着披荆斩棘的意象,带着星河流转
36、的沧桑,带着奋发和创造的力量,像滔滔黄河一样滚滚而来,把我深深地裹挟,把我高高地托举。面对这目光,弯曲的腰板必定挺直;面对这目光,疲软的心灵必定坚挺、坚毅、坚强。也许,我们也有软弱的时候,也有懈怠的时光,那么,让我们来到黄河岸边,来到邙山脚下,来接受那伟大目光的洗礼吧,它将告诉你:大地在下,苍天在上,人是万物的灵长,创造是我们的宿命,奋进是我们的方向,开拓是我们屹立于天地之间的凭仗!(选自散文选刊2008年第3期)11给炎黄二帝塑像的原因是什么?请结合全文内容加以概述。(6分)答:_12怎样理解第段中“炎黄二帝铺天盖地而来,覆盖了我的整个眼睛,占据了我整个心灵”这句话?(5分)答:_13第段中
37、画线句子在表达上有何特色?请作简要分析。(6分)答:_14给炎黄二帝塑像,有人认为此举意义重大,很有必要;有人认为劳民伤财,实属多余。请就此问题谈谈你的看法。(7分)答:_第卷 (表达题共84分)四、(24分)15下列各组词语中,没有错别字的一组是(3分)()A观摩/临摹钓竿/高粱杆稽首/无稽之谈B搏弈/脉搏 模拟/模仿秀 请帖/俯首帖耳C抱负/报复 照相/摄像机 测量/量入为出D蕴藉/慰藉 爆冷/暴发户 汇合/融汇贯通16下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是(3分)()A在纪念辛亥革命100周年之际,各地以各种形式缅怀革命先驱,颂扬他们敢为天下先的英雄气概,溢美之词不绝于耳。B天目山山脉
38、险峻多姿,龙飞凤舞,峰峦叠翠,古木葱茏,有奇岩怪石之险,有流泉飞瀑之胜,是爱好山水的人士流连忘返的去处。C行业人士认为,空气能热泵在2012年将会延续以往几年的良好发展势头,持续高歌猛进,当然不排除在竞争中会淘汰一部分企业。D一所真正的好学校应该具有社会责任感,学校有教无类,把各种各样的孩子都培养成才,才是学校的真本事、教育的真使命。17下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A河北医生余文丽带着偏瘫丈夫去援疆,不仅为400多名产妇提供服务,让近百名新生命平安降临,更以高尚的医德赢得了维吾尔族群众的信任和赞美。B天津某镇综治信访服务中心主任介绍:“实行多部门联合办公,他认为简化了办事流程,节约
39、了群众的时间、成本,仅交通费一项每年就能给老百姓省下数万元。”C有专家认为当前西方势如骑虎,或许将对伊朗发动袭击;当然,不但伊朗权衡利弊,见机而作,作出妥协,而且化干戈为玉帛,也是有可能的。D2012年德国“中国文化年”活动在德国刚刚拉开帷幕,中国电影在柏林引起受到了观众和媒体的极大关注、热捧,特别是张艺谋执导的影片金陵十三钗。18下面一则信息虽然表达了祝福之意,但读了实在感觉别扭。请你在保留原意、句式和修辞手法的基础上,重拟一则信息,使语句得体。(4分)祝你烦恼像上帝一样找不见,快乐像洪水一样滔滔不绝,朋友像流行病一样越来越多,成绩像地震一样给大家震撼。答:_19阅读下面材料,回答问题。(8
40、0字左右)(5分)穿越剧是近几年流行起来的一种影视剧类型,国产穿越剧在近几年也产生了一些比较有代表性的作品,如魔幻手机神话寻秦记步步惊心等。2012年春晚的语言类节目基本以“穿越”为话题,对穿越剧进行了讽刺和批评。穿越剧的最大噱头,无非是利用现代人对过往历史的熟悉和掌握现代文明的优越,用一只现代打火机让成吉思汗敬若神明的“古今反差”来制造娱乐,让部分感觉生活“太枯燥”的观众开心解颐。“穿越剧走红”作为一个独特的文化热点,在公众中引起了广泛讨论,请你针对这一文化现象谈谈自己的看法。答:_20仿写下面的句子,要求句式基本一致,上下文衔接连贯。(6分)春天品味牡丹,我为其气韵而赞叹,“竞夸天下无双艳
41、,独立人间第一香”,真花王也。夏天_。秋天_。五、(60分)21阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)广阔无垠的旷野上,一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种前进方式是单列行进,一匹接一匹。领头狼的体力消耗最大,作为开路先锋,它在松软的雪地上率先冲开一条小路,以便后边群狼保存体力。领头狼累了时,便会让到一边,让紧跟在身后的那匹狼接替位置,这样它就可以跟在队尾,养精蓄锐,准备迎接新的挑战,如此反复传递。要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。阶段评估
42、检测(三)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。第卷 (阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成13题。“厚德载物”与当下价值“厚德载物”作为中华美德的一种概括,历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志,影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德,哪来和谐?儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。“厚德载物”,出自周易坤卦:“地势坤,君子以厚德载物。”通俗地说,就是地的本性是顺天而动的,人应效法地,以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”“高德”,即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”,不仅专指万物,而且首先指一切人。“厚德
43、载物”,即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养,要胸怀宽广,气度宏大,既容人之短,恕人之过,更要宽厚待人。“厚德载物”有利于培养现代道德人格,保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格,君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求,它要求人们具有广博的爱心,有道义感,有道德操守,要正确处理义利关系,要有承担责任与苦难的勇气,等等。现代社会的发展越来越表明,一个人事业的成功与否,不仅取决于智力因素,而且还取决于非智力因素,特别是人的道德品行。凡是有作为、成大器者,无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。“厚德
44、载物”督促人们追求高尚的精神生活,促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活,道德理性重视人的现实生活的精神维度,主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。儒家许多富有生命力的传统道德,如正义、诚实、信任、宽厚等等,已构成人们恒久的道德情怀,使人有尊严地生活。现实社会中,物质生活提高后,人的幸福感并不一定增加,人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌,还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心,使人克制人欲、减轻自私自利之心,爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。“厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。“厚德载物
45、”作为一种博大的精神素养,它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养,对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中,如果我们注重自我修养,在人际互动中约束个人行为,减少人际摩擦,化解人际中的紧张与冲突,自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中,“求同存异、包容共济”,对于调节各种关系和矛盾,使社会和谐稳定发展至关重要。商品经济迅猛发展,强化了人们的竞争意识,观念也随之日益更新,但儒家“厚德载物”的思想,对于培养现代公民的良好品行,树立良好的社会道德风尚,构建和谐社会,仍然具有十分重要的现实意义。总之,“厚德载物”做谦谦君子,虽然有束身寡过当“老好人”的一
46、定的时代局限性,但它塑造了中国人博大、宽厚、务实的道德心灵和精神风貌,它是中华民族的生命睿智、人生境界和精神气象。1下列对于“厚德载物”的出处及解释有误的一项是()A“厚德载物”出自周易坤卦。B“地势坤,君子以厚德载物”,就是天的本性是顺地而动的,人应效法地。C所谓“厚德”即“大德”“高德”,即最高尚的道德。D所谓“载物”之“物”,不仅专指万物,而且首先指一切人。2.以下对于原文的解说,不符合意思的一项是()A“厚德载物”有利于培养现代道德人格,保证人生价值的实现。B现代社会的发展表明,一个人事业的成功与否,取决于智力因素和非智力因素,“厚德载物”即智力因素。C“厚德载物”督促人们追求高尚的精
47、神生活,促进个人幸福。D“厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。3.下列对“厚德载物”现实意义的理解,正确的一项是()A“厚德载物”对于培养现代公民的良好品行,树立良好的社会道德风尚,构建和谐社会,仍然具有十分重要的现实意义。B凡没有作为、没成大器者,都必定不具备“厚德载物”的美德。C“厚德载物”对当代人的思想教育促进作用是后人无法企及的。D“厚德载物”思想强化了人们的竞争意识,观念也随之日益更新。二、(33分)阅读下面的文言文,完成47题。人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者
48、托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行。左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也
49、;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”无常安之国,无恒治之民;得贤者则安昌,失之者则危亡。自古及今,未有不然者也。明镜所以昭形也,往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。(节选自刘向说苑卷八尊贤,有改动)4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A虽有千里之望望:名望、
50、声望。B是故吕尚聘,而天下知商将亡 聘:被聘用。C盛德之士,乱世所疏也 疏:疏远。D则未有异乎却走而求逮前人也 逮:达到、赶上。5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C. D.6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本的原因在于能否尊贤而下士。B齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个管仲一样的贤臣就可以实现愿望。C杨因是一个有争议的人,而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议,委以重任,表明赵简主能够尊贤用贤。D孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略,中行氏因为“尊贤而不
51、能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。译文:_(1)贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。译文:_阅读下面这首词,完成89题。定风波宋苏轼元丰五年七月六日,王文甫家饮酿白酒,大醉。集古句作墨竹词。雨洗娟娟嫩叶光,风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚,帘卷,清阴微过酒尊凉。入画竹身肥拥肿,何用?先生落笔胜萧郎。记得小轩岑寂夜,廊下,月和疏影上东墙。注 当时苏轼谪居黄州。萧郎:指唐代画家萧悦,善画竹,白居易曾称赞他画的竹“茎瘦节节竦”“枝活叶叶动”。8(1)“秀色乱侵书帙晚”化用杜甫的“色侵书帙晚”,请简
52、要赏析增加的两个字。(4分)答:_9这篇“墨竹词”透出了怎样的竹画艺术追求和人生态度?(4分)答:_10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分)(6分)甲:世间行乐亦如此, _。_?_,_。_,_?(李白梦游天姥吟留别)乙:(1)问今是何世,_,无论魏晋。(陶渊明桃花源记)(2)予独爱莲之出淤泥而不染,_,中通外直(周敦颐爱莲说)(3)母、孙二人,更相为命,_。(李密陈情表)(4)_,川泽纡其骇瞩。(王勃滕王阁序)(5)寒衣处处催刀尺,_。杜甫秋兴八首(其一)(6)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,_。(马致远天净沙秋思)三、(24分)阅读下面的文字,完
53、成1114题。行走在乡间的音乐安庆最早接触和认可的艺人是那些走街串巷,身上背着二胡扛着木头箱子的盲人。他们手里握着棍子,嗒嗒嗒敲在乡间的土路上,心很静地走,路上的尘土被长棍敲打出一星一星的泥点,风吹着,他们义无反顾地走在四邻八乡的路上,一生也不知道自己的脸被吹成了什么样子,走累了随便找个地方歇歇。乡间的夜晚静下来,乡村的电还是稀罕物,家家还都备着煤油灯,我听见瞎子的梆子还当当地响。母亲说:瞎子没有吃饱或者没有找到住的地方。我站在门口往瞎子坐的地方瞅,听一阵阵一声声沉闷的梆子把夜敲得愈来愈深。后来,梆子声停了,我知道他被领走了,没有棍子声,棍子的一端被领他的人牵在手里。这是我最初对艺人的感觉和记
54、忆。我喜欢他们坐在树荫下拉二胡的样子。他们的身旁有树叶、有阳光、有月色,甚至有跟着主人来听书的狗或者有被主人牵在手里的驴。不需要搭台,不需要灯光,他们是最不奢侈的艺人,他们的心里有灯,多复杂的简谱都在心里记着。我相信盲人眼前的世界很净,他们看到的都是纯粹的东西,路上有男人和女人走过全凭他们的知觉,一头驴或者一头猪的走过全凭他们的知觉,一片树叶、十片树叶的飘落全凭他们的知觉,一个季节走过的程度全凭他们的知觉。我记得一个叫“萧瞎”的人,先是大家叫他小萧,后来我长大的时候他变成了老萧。他每年都要到我们村里来几趟,差不多是按季节来的,他会说我上次来的时候是春天,这次来麦子已经收过了。他会算农时,知道农
55、忙时没有人顾上和他聊天、听他拉弦子、唱坠子、说书。他坐在十字路口,有几个人走来,站在他身边的老霍问他:走过来的是男还是女?他把弦停下来,须臾间说:三个男的两个女的。真准,这就是靠耳朵行走靠耳朵生活的智慧。萧瞎书说得不算好,但他拉得二胡好,清清亮亮,缠缠绵绵,惟妙惟肖。有一曲沉郁悠扬的二胡,后来我才知道它是瞎子阿炳的二泉映月。在一个深夜,我站在远处,忽然被这首二胡曲打动了,我听出了一种深藏于心的东西。我问萧瞎,他说:这也是一个盲人拉成的名曲,盲人名叫阿炳,很多年前一个流浪街头的艺人,他会拉几百首乐曲,可留下的只有几首。就是从此我开始喜欢阿炳的,至今我常放的乐曲里肯定少不了二泉映月。后来,我又喜欢
56、上了他的听松寒春风曲;喜欢上了另外的二胡曲良宵将军令病中吟等,电视上如果有二胡演奏我常会痴迷地坐着不动。萧瞎的故事很多。比如说一次下大雨,道路上有很厚的积水,他不敢走,求别人拉他过去。人说:那你得有啥表示!他说我一个没眼的人咋表示?人说:你不是会学驴叫吗?他只得学了,仰着头,根呱根呱,根呱,他一边“叫”着,手牵在了别人的手里。还有,他喜欢上了某村的一个寡妇,晚上住在离寡妇近的牲口屋里,用竹竿去敲寡妇的门。寡妇在屋里纳闷,不开门。他掏出装在布兜里的二胡,拉出叽叽叽老鼠的叫声,狗的叫声;吱呀一声,门终于开了。后来那寡妇跟了他,走街串巷竹竿始终攥在女人的手里,他挣来的钱大都被寡妇给了她上学的儿子,那
57、个儿子最后考上了一所大学。孩子在学校学的竟然也是乐器,主攻的就是二胡,据说现在是一家乐团里的二胡手。这应该是萧瞎最大的善举了。后来,乡村的电逐渐正常了,各家各户基本都有了电视,乡间流浪的艺人越来越少了,街头的二胡声很难听到了。萧瞎也不再一年四季来俺村了。这时候萧瞎已成了一个算卦很神的人,名声传得很大。我和一个朋友也去找他算过,他住在一个小院子里,屋子很窄,那个女人坐在他身边,帮他收钱。他坐在小桌子边,手头搁着的不是二胡,而是一套卦签。看不见眼珠的眼不时耸动着,额头跟着频繁地动。他老了,满脸的沧桑,已经看不出他当年的调皮、风趣。在他身边没有看到二胡。一个乡间艺人的音乐流失了。他当年怎样给我算的我
58、已经忘了。但他的生命是以悲剧收场的。他依靠算卦挣了很多钱,小院里每天都站着等他晃动卦签的人,都是希图从卦签中得到求助的。他竟然死于非命,一天夜晚两个年轻人爬进了他的院子,他很机灵,听见了,寡妇那天正好回了娘家。他抓起床头的竹竿,但无济于事。他藏在一个什么地方的钱被翻到了,他爬起来,被偷钱者推倒,他死在了床下案子后来破了,但一个曾经的行走的艺人就此结束了他的一生,一个乡间的艺人最后毁在了钱上,一个诱惑很多人的卦仙没有算出来自己要遭的祸。他留下了被偷的钱和一个小院,那个小院现在不知道归谁了。想起他的结局我总会怏怏的,有时候站在暮色里支着耳朵,总觉得还会有他的梆子声悠悠地传来,失望的夜里,回味少年的
59、岁月会忽然怅然,总觉得我的乡村失去了什么,我会又一次站在乡村的夜里,时光无声,夜色无边,不知道自己究竟想找到什么 在我心里依然保留着少年时代的二胡声。 怀念的也许更是二胡声中的时光。 (选自散文选刊2012年第2期)11. 解说第段“他们的心里有灯”和第段“我听出了一种深藏于心的东西”两句中“灯”和“东西”所指代的内容。(6分)答:_12巧用对比是本文的特色,请找出文中的对比并简析其作用。(5分)答:_13本文的语言表达有什么特色?请结合文章作赏析。(6分)答:_14请结合现实,探究追忆“乡间音乐”的意义。(7分)答:_第卷 (表达题共84分)四、(24分)15下列词语中加点的字,每对读音都不
60、相同的一组是(3分)()A角逐/主角和睦/和稀泥散落/烟消云散B创伤/创造削减/刀削面哽咽/狼吞虎咽C楷模/模具跌倒/倒春寒超载/载歌载舞D强制/强权冠军/冠心病连累/连篇累牍16下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(3分)()A全球化指的是世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈,更加深入地相互接触和碰撞,并且是多向的、多层次的互动和吸附。B我们必须看到,当代文化的这种转向,纵然与电子传媒的兴起息息相关,但促成这种转向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景。C4月4日苏州西山景区发生快艇撞船事故,该事故已造成4名大学生殒命太湖,清明节竟成了孩子们的祭日,人们纷纷对此评头论足。D近日燕京啤
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