2021版高考语文一轮复习：专题七文言文阅读（课件试题）（19份）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021版高考语文一轮复习：专题七文言文阅读（课件试题）（19份）专题专项突破演练19文言文阅读专项练正确判断文言句读(断句)1.(2016天津卷改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤

2、？A.彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤B.彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤C.彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤D.彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤选B。本题考查文言文断句的能力。解答本题，要在通读句子的基础上，粗通大意，借助“彼”“而”“或”“独”等关键词断句。“彼”提示下面举例，故在“有未尝失母”后断开；“而”表示承接，“有母不待求母”是一个整体，其后断开；句中第二个“而”表示转折，“而母存或忽而不敬”中间不能断开，此“或”与第二个“或

3、”所带的文字并列，故在“或忽而不敬”后断开；“或悖而不爱者”讲另一种情况，故在其后断开；“独”表示反问，领起后面的文字，增强后面的语气，“独何心欤”中间不断开。附赞曰：孔子说：“孝悌达到极点是和神明相通的。”像李台州，生下来就不知道失去母亲，成年以后知道了，寻找母亲，寻找母亲却找不到，找不到却不懈怠，走遍半个天下，到老了才找到。昔日苏东坡歌颂朱寿昌，至今人们都咏叹歌颂并以为美谈。像李台州，他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明相通吗？如果不是至孝怎么能和神明相通，不是和神明相通怎么能找到母亲？我每次对士大夫们说起这件事，听到的人必定哭泣。人们谁没有母亲？有母亲谁没有这样的心

4、呢？他们有母亲，未曾失去母亲，拥有母亲，不用去寻找母亲，母亲活着的人却有忽视并且不尊敬(母亲)的，也有违背甚至不爱惜(母亲)的，他们这是什么心啊？2.(2018南昌模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就，

5、愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓人怀异心唯刘公不失忠节章报所言于将军未美恐非所乐闻，故不进也。”瓒壮其对，释不诛也。(节选自三国志魏书十一，有删改)A.汉室衰颓人/怀异心/唯刘公不失忠/节章报所言/于将军未美/恐非所乐/闻故不进也B.汉室衰颓/人怀异心/唯刘公不失忠节/章报所言/于将军未美/恐非所乐闻/故不进也C.汉室衰颓/人怀异心/唯刘公不失忠/节章报所言/于将军未美/恐非所乐闻/故不进也D.汉室衰颓人/怀异心/唯刘公不失忠节/章报所言/于将军未美/恐非所乐闻

6、/故不进也选B。“汉室衰颓”是主谓句，意思相对完整；“人”是“怀异心”的主语，不能割裂；“不失忠”还是“不失忠节”不易看出，可先放下；而“节章”一词，古汉语中没有复用的情况；“章”是奏章，于是可判“节”归上句；“于将军未美”意思相对完整；“恐非所乐闻”“故不进也”，这样断句意思清楚明白。附田畴，字子泰，是右北平郡无终县人。初平元年，讨伐董卓的“义军”兴起，董卓胁迫皇帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息说：“奸逆之臣发动叛乱，朝廷流离动荡。我作为宗室老臣，现在(我)想派使者(去朝见皇帝)，以表达我(对朝廷)的节操，可怎样才能找到不辱使命的人呢？”他的下属全都推举田畴。刘虞于是就准备好礼物邀请田畴与他相见，

7、(见面后)对田畴非常满意，于是任命田畴担任从事的职务，为他准备好出使的车马。上路之后，田畴就改道去西关，出边塞，沿着北山直奔朔方，顺着小路走，终于到达长安完成了使命。朝廷下诏任命他为骑都尉，他认为天子正流亡在外，作为臣子不应该承受荣宠，坚决推辞不肯接受。朝廷很赞赏他的道德。三公府同时召他做官，他都没有应命，希望回去侍奉刘虞。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭往回赶。可还没到幽州，刘虞已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭着离去。(公孙瓒)听说田畴拜谒刘虞墓，非常愤怒，悬赏捉拿他，最后将他捕获，公孙瓒对田畴说：“你为什么擅自到刘虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送给我

8、？”田畴回答说：“汉王室衰败，人人怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的，对于你来讲并不是什么好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答，就释放了他，没有杀他。3.(2018天水模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()初，夔州有锁江为浮梁，上设敌棚三重，夹江列炮具。及师至距锁江三十里舍舟步进先夺其桥复牵舟而上破州城守将高彦俦自焚。遂进克万、施、开、忠四州，峡中郡县悉下。(选自宋史列传第十八，有删改)A.及师至/距锁江三十里/舍舟步进/先夺其桥/复牵舟而上/破州城/守将高彦俦自焚B.及师/至距锁江三十里/舍舟步/进先夺其桥

9、/复牵舟而上破/州城守将高彦俦/自焚C.及师至距/锁江三十/里舍舟步/进先夺/其桥复牵/舟而上破/州城守将高彦俦自焚D.及师至/距锁江三十/里舍/舟步进先夺/其桥复牵舟/而上破州/城守将高彦俦自焚选A。解答文言断句题目，要注意分析句中的专有名词、代词、动词、形容词以及句末语气助词等。句中“至”，从前文分析，“至”是指刘廷让率领的军队到达夔州，由此判断“至”的主语是“师”，“至”后要停顿，故排除B、C两项；再如“夺”，其宾语是“桥”，往前分析，“夺”没有主语，但有状语“先”，由此判断“先”的前面和“桥”的后面要停顿，故排除D。附当初，夔州有浮桥封锁长江，岸上设有三道栅栏，江两岸排列着炮具。等到刘

10、廷让的军队到达那里，距长江封锁三十里，下船从陆路前进，首先夺下这座桥，然后又牵船而上，攻占了夔州城，守将高彦俦自焚。于是攻克了万、施、开、忠四州，峡中的郡县全部被攻下。4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)世纪金榜导学号01450170()成基命，字靖之，大名人，后避宣宗讳，以字行。万历三十五年进士。历司经局洗马，署国子监司业事。基命性宽厚，每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事，将置重典。基命力救，不听，长跪会极门，言：“祖宗立法，真死罪犹三覆奏，岂有诏狱一讯遽置极刑？”自辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲

11、委政延儒遂为其党所逐。八年，卒于家。赠少保，谥文穆。(选自明史列传第一百三十九，有删改)A.逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委政延儒/遂为其党所逐B.逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委政/延儒遂为其党所逐C.逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒/遂为其党所逐D.逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹以为轻/亦以基命/言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒遂为其党所逐选C。解答本题，要注意把握专有名词和动词谓语等。这句话中的专有名词有“逢申”“基命”“帝

12、”“首辅”“延儒”等，判断这些专有名词前后的动词，以此来判断词语在句中的成分。句中的“帝”，前有动词短语“下狱拟戍”，后有动词“以为”，分析语句的意思可以看出，“帝”不能做“下狱拟戍”的宾语，而应做“以为”的主语，由此可以判断第一个“帝”前一定要停顿，故排除B、D两项。这句话中的动词有“劾”“委”“逐”等，比如“劾”，主语应该是“逢申”，宾语是“基命”，故第一个“基命”后面应停顿，排除A项。附成基命，字靖之，大名人，后来因为避宣宗的名讳，以字行于世。万历三十五年考中进士。历任司经局洗马，代理国子监司业事务。成基命性情宽厚仁慈，每件事情都能顾全大局。御史李长春、给事中杜齐芳因为密信一事，将要被处

13、以重刑。成基命极力营救，皇上不听，他就长时间跪在会极门，说：“祖宗立法，真正的死罪还三次审问上奏，哪有在诏狱被审讯一次就立刻处以极刑的？”从辰时到酉时(都一直跪着)没有起来。皇帝情绪平静了，他们得以被遣送戍边。李逢申起初弹劾成基命，后来因为大炮爆炸下狱被拟罪戍边，皇帝还认为处罚太轻，也因为成基命进言得以按照原来拟定的罪处理。成基命做首辅几个月，皇帝打算把朝政委任给周延儒，于是(成基命)被周延儒的党羽排斥。崇祯八年，在家中去世。追赠少保，谥号文穆。5.(2018莆田模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()李顺之乱，王师西征，命(有终)与裴庄为峡路随军转运使、同知兵马事。调

14、发兵食，规画戎事，皆有节制。师行至峡中，遇盗格斗，众渴乏。会天雨，军士以兜牟承水饮之，且行且战，进至广安军，军垒濒江，三面树栅。会夜阴晦，贼众奄至，鼓噪举火，士伍恐惧，有终安坐栉发自若。贼围既合有终引奇兵出其后击之贼众惊扰赴水死者无算次简州寓佛舍度贼必至命左右重闭召土人严更警备间道而出贼围守数重，及坏寺入，惟击柝者在焉。贼平，改知许州。A.贼围既合/有终引奇兵出/其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更警备/间道而出/B.贼围既合有终/引奇兵出其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更警备/间道而出/C.贼围既合

15、有终/引奇兵出其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更/警备间道而出/D.贼围既合/有终引奇兵出其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更警备/ 间道而出/选D。“贼围既合”是“敌人的包围圈合拢之后”的意思，而“有终”是人名，是事件的指挥者，所以排除B、C两项。“严更”是“警夜行的更鼓”，因此“严更警备”是一个词，不能分开，依此也可以排除C项。句中“其”指代“贼人”，结合后面的“贼众惊扰”，可判断“有终引奇兵出其后击之”中间不能停顿，据此可排除A项。附李顺作乱，朝廷军队西去征讨，任命有终与裴庄为峡路随军转运使、同

16、知兵马事。调发军饷，筹划军事，都有法度。军队前进到峡谷中，遇到赋寇进行格斗，众人又渴又累。正逢天下雨，士兵们用头盔接水来喝，一边前行一边作战，进至广安军，军营靠着江岸，三面树立栅栏。恰逢夜间阴沉昏暗，一群敌人突然到来，大声呼喊高举火把，士兵们惶恐不安，有终却端坐着梳理头发，泰然自若。敌人的包围圈合拢之后，有终引领奇兵绕到敌人背后攻打他们，群敌惊慌混乱，投水而死的无法计算。到达简州，寓居在寺庙里，估计敌人一定会来，命令随从之人重重防护，召集当地人严更警备，从小路绕行而出。敌人包围了好几重，等到摧毁寺庙进入，那里只有打更之人。敌人被平定，改任许州知州。6.(2018承德模拟改编)下列对文中画波浪线

17、部分的断句，正确的一项是(3分)()庞籍，字醇之，单州成武人。及进士第。知州夏竦以为有宰相器。预修天圣编敕，擢群牧判官，因转封言：“旧制不以国马假臣下，重武备也。今日圣断乃异于昔，臣窃惑焉。若是，则清强者沮矣。”久之，出知秀州，召为殿中侍御史，章献太后遗诰：章惠太后议军国事；籍请下阁门，取垂帘仪制尽燔之。又奏：“陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。”孔道辅谓人曰：“言事官多观望宰相意，独庞醇之，天子御史也。”(节选自宋史庞籍传，有删改)A.陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政B.陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋

18、令出于执政C.陛下躬亲万机/用人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政D.陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政选C。“躬亲”是动词性短语，其宾语应该是名词“万机”，应该排除A、D两项。“近列”意为“近臣的行列”，是一个词。“邪正”是“奸邪和正直”之意，是一组反义词，是“辨”的宾语，不能分开，所以排除B项。附庞籍，字醇之，是单州成武人。考中进士。知州夏竦认为庞籍有做宰相的才能。(朝廷)准备编修天圣编敕，(庞籍)提升为群牧判官，于是请他人代为转达奏章说：“过去的制度规定臣下不能使用国家所养的马，这是一种重视武器装备的表现。如今皇上决断不同于过去，我私下

19、觉得很迷惑。如果像这样，那么清廉强干的人就会泄气了。”很久后，庞籍离开京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章献太后留下诏书：章惠太后参议军国大事；庞籍请求交付阁门，取来垂帘礼仪制度全部烧掉。又上奏说：“陛下亲自处理国家事务，使用人才应当辨明奸邪和正直，防止结交朋党，提拔亲近大臣，要听取众大臣的意见，不要使它取决于执政大臣。”孔道辅对人说：“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意图，唯有庞醇之是天子的御史。”7.(2018合肥模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()世纪金榜导学号01450171鸾又欲节制边将，罢筑蓟镇边垣。邦瑞皆以为不可。鸾大憾，益肆谗构。会邦瑞复陈安攘大计

20、，递严旨落职，以冠带办事。居数日，大计自陈。竟除名，以赵锦代。邦瑞去鸾益横明年诛死锦亦坐党比遣戍于是帝渐思之逾十年京营缺人帝曰非邦瑞不可乃起故官既至，疏便宜数事，悉允行。逾年卒，赠太子少保，谥襄毅，遣行人护丧归葬。邦瑞严毅有识量。历官四十年，以廉节著。子正国，南京刑部侍郎。(节选自明史列传第八十七，有删改)A.邦瑞去鸾/益横明年诛/死锦亦坐党/比遣戍于是/帝渐思之/逾十年/京营缺人帝/曰非邦瑞不可/乃起故官/B.邦瑞去/鸾益横/明年诛死/锦亦坐党/比遣戍于是/帝渐思之逾十年/京营缺人/帝曰非邦瑞不可/乃起故官/C.邦瑞去/鸾益横/明年诛死/锦亦坐党比遣戍/于是帝渐思之/逾十年/京营缺人/帝曰/

21、非邦瑞不可/乃起故官/D.邦瑞去鸾/益横明年诛死/锦亦坐党比遣戍/于是/帝渐思之逾十年/京营缺人帝/曰非邦瑞不可/乃起/故官/选C。注意人名出现的地方只能做主语或宾语，宾语后应断句，所以“邦瑞”“鸾”“锦”应该是主语或宾语，故可排除A、D两项，“曰”后应断句，可排除B项。附仇鸾又想节制守边将领，停止修筑蓟镇的边墙。王邦瑞认为都不可行。仇鸾非常恨他，更加肆意进谗言诬陷他。恰逢王邦瑞又陈述剿抚大计，(皇帝)于是下严厉的诏令免去他的官职，让他以一般官吏的身份办事。过了几天，官吏考核时自我陈述。最终被除去官籍，让赵锦代替。王邦瑞离职，仇鸾更加专横，第二年被杀，赵锦也因结党定罪贬戍边关，于是皇帝渐渐思念

22、王邦瑞。过了十年，京营缺人，皇帝说：“非王邦瑞不可。”就起用他任原来的官职。王邦瑞到了京营以后，上书根据具体情况办理的几件事，都被允许施行。过了一年去世，追赠太子少保，谥号襄毅，派行人护送灵柩回乡安葬。王邦瑞严正刚毅，有才识和气量。做官四十年，以廉正有节操著称。儿子王正国，任南京刑部侍郎。8.(2018长郡模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()张问达，字德允，泾阳人。万历十一年进士。历知高平、潍二县，有惠政。征授刑科给事中。宁夏用兵，请尽蠲全陕逋赋，从之。父丧除，起故官，历工科左给事中。帝方营建两宫，中官利干没，复兴他役。问达力请停止，不纳。俄陈矿税之害，言：“阉尹一

23、朝衔命辄敢纠弹郡守甚且纠抚按重臣而孙朝所携程守训陈保辈至棰杀命吏毁室庐掘坟墓不一按问若万方怨恫何！”典试山东，疏陈道中饥馑流离状，请亟罢天下矿税，皆不报。(节选自明史张问达传，有删改)A.阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守甚/且纠抚按重臣/而孙朝所携程守训陈保辈/至棰杀命吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何B.阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守/甚且纠抚按重臣/而孙朝所携程守训陈保辈/至棰杀命吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何C.阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守/甚且纠抚按重臣而孙朝/所携程守训陈保辈至/棰杀命吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何D.阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守/甚且纠抚按重臣/而

24、孙朝所携程守训陈保辈至/棰杀命吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何选B。这是张问达陈述收取矿税的弊病，句中“郡守”“抚按”均为官职名称，且分别做“纠弹”“纠”的宾语，并且“辄敢纠弹郡守/甚且纠抚按重臣”两句构成递进关系，符合对弊端危害的阐述思路，排除A项。“孙朝”“程守训”“陈保”都是人名，用以陈述后面所犯的罪行，所以“而”与前面的句子构成承递关系，排除C项。根据“至”的意思“到的地步”，可排除D项。附张问达，字德允，陕西泾阳人。万历十一年进士。历任高平县、潍县知县，有德政。征召授官刑科给事中。宁夏打仗时，请求全部免去整个陕西省拖欠的赋税，皇帝答应了。服完父亲的丧礼后，起用任原职，担任工

25、科左给事中。皇帝正在营造两座宫殿，宦官侵吞公款从中获益，又兴建其他项目。张问达极力请求停工，皇帝不采纳。不久陈述收取矿税的弊病，说：“宦官一旦奉了皇上的命令，就敢检举弹劾地方长官的过失，甚而至于督抚、按察使等重臣。而孙朝所带领的程守训、陈保一帮人相勾结，竟达到将朝廷差遣官吏鞭打至死，毁坏房屋，挖掘坟墓的地步。皇上如果不详细追查，将怎样安抚全国各地的不满情绪啊！”主持山东的科举考试，上书陈述沿途饥饿的老百姓流离失所的情形，请求赶快废除全国的矿税，都没有上报给皇帝。9.(2018赣州模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()世纪金榜导学号01450172柴成务，字宝臣，曹州济

26、阴人也。父自牧，举进士，能诗，至兵部员外郎。真宗即位，迁给事中、知梓州。未几代还，又遣知青州，表求俟永熙陵复土毕之任。旋受诏与钱若水等同修太宗实录，书成，知扬州。入判尚书刑部，本司小吏倨慢，成务怒而笞之，吏击登闻鼓诉冤，有诏问状。成务叹曰：“忝为长官，杖一胥而被劾，何面目据堂决事邪！”乃求解职。景德初，卒，年七十一。成务有词学博闻稽古善谈论好谐笑士人重其文雅然为郡乏廉称时论惜之。文集二十卷。成务年六十六始有子，比卒，裁六岁，授奉礼郎，名贻范，后为国子博士。(节选自宋史列传第六十五，有删改)A.成务有词/学博闻稽古/善谈论/好谐笑/士人重其文/雅然为郡/乏廉称/时论惜之B.成务有词学/博闻稽古/

27、善谈论/好谐笑/士人重其文雅/然为郡乏廉称/时论惜之C.成务有词学/博闻稽古/善谈论好/谐笑士人/重其文雅/然为郡乏廉称/时论惜之D.成务有词/学博闻稽古/善谈论好/谐笑士人/重其文/雅然为郡/乏廉称/时论惜之选B。古人写文章很讲究语句的整齐对称，行文中常常上下句有相同的字数和结构，对偶、顶真、反复是文言文中常见的修辞手法，根据上述情况，“善谈论/好谐笑”是正确停顿，排除C、D两项，“词学”是一个词，是指诗、词、曲、对联等韵文组合方面的学问。“博闻稽古”是一个词，综合这两点，可排除A项。附柴成务字宝臣，曹州济阴人。父亲柴自牧，考中进士，擅长作诗，官做到兵部员外郎。真宗即位后，(柴成务)升任给事

28、中、梓州知州。不久任满回朝，又派他担任青州知州，他上表请求等永熙陵完工后再赴任。不久接受诏命与钱若水等共同编修太宗实录，书编成后，任扬州知州。入朝判尚书刑部，本司低层官员傲慢无礼，柴成务恼怒命人鞭打他，这名官员击登闻鼓诉冤，皇帝下诏查问。柴成务叹道：“作为一个长官，杖责一名小吏也要查问，有什么脸面在大堂上处理事务！”于是请求辞职。景德初年，去世，享年七十一岁。柴成务有文学才能，博闻考古，善于谈论，爱开玩笑，士人推崇他的文雅。但在任地方官时缺少廉洁的美誉，人们感到惋惜。有文集二十卷。柴成务六十六岁才有儿子，他死的时候，儿子才六岁，朝廷任命为奉礼郎，取名贻范，后来成为国子博士。10.(2018汕头

29、模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()世纪金榜导学号01450173崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士，除户部主事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成居府六年莱人以比汉杨震。景泰中，超迁湖广右布政使。诸司供给，率取之民。恭与僚佐约，悉罢之。公安、监利流民擅相杀。恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。(选自明史列传第四十七，有删改)A.也先犯/京师遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫

30、/恭以方春民乏食/请俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震B.也先犯/京师遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食请/俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震C.也先犯京师/遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食/请俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震D.也先犯京师/遣民兵数千入援/廷议城临清/檄发役夫/恭以方春民乏食请/俟秋成/居府六年/莱人以比汉杨震选C。解答文言断句题，最好在弄懂语段大意的基础上进行。答题时要特别注意语段中的动词和它们的主语、宾语。语段中，“京师”是动词“犯”的宾语，其后应停顿，可排除A、B两项；“食”是动词“乏”的宾语；动词“请”的内容是“俟秋成”。所以“食”之

31、后应停顿。排除D项。附崔恭，字克让，广宗人。正统元年考中进士，被授职户部主事。出朝管理延绥仓储，有能干的名声。因杨溥的推荐，被提拔为莱州知府。内地输送给辽东的布匹，全部贮存在郡中的仓库中，年月久了腐朽破烂，守仓库的人大多因为赔偿而家中破产。崔恭另外建了三十楹屋来贮存它，请求除每年输送的以外，剩下的用来充当本府的军饷，因此就遣散了守仓库的八百人。也先侵犯京城，他派遣数千民兵入京救援。朝廷讨论修筑临清城，用檄文征召服劳役的人。崔恭认为正值春天，百姓缺乏粮食，请求等到秋天收获以后完成。在官府六年，莱地人把他比作汉代的杨震。景泰年间，崔恭被破格提拔为湖广右布政使。各部门的供给，都是从老百姓那里取得的。

32、崔恭与同僚佐臣约定，全部废除它们。公安、监利的流亡百姓擅自互相搏杀。崔恭下令，愿意隶属户籍的游民听从自便，不愿意的等到秋天再遣送回去，众游民于是安定了下来。1.(2018丹东模拟改编)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年进士。授户部主事。历苏州知府，有政声。累迁右副都御史，总理河道。给事中张齐者尝行边受贾人金事稍泄阴求阶子璠居间璠谢不见齐恨遂摭康疏语复论阶阶亦引疾去。廷因发齐奸利事，言：“齐前奉命赏军宣、大，纳盐商杨四和数千金，为言恤边商、革余盐数事，为大学士阶所格。四和抵齐取贿，踪迹颇露。齐惧得罪，乃借攻阶冀自掩。”遂下齐诏狱。给事中周芸、御

33、史李纯朴讼齐事，谓廷、恺阿阶意，罗织不辜。诏夺恺职，廷斥为民。(节选自明史王廷传，有删改)A.给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求阶子璠居间/璠谢不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去B.给事中张齐者/尝行边/受贾人金/事稍泄/阴求阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去C.给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求阶子璠/居间璠谢/不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去D.给事中张齐者/尝行边/受贾人/金事稍泄/阴求阶子璠居间/璠谢不见/齐恨/遂摭康疏语复论阶/阶亦引疾去选A。“受贾人金”句子结构完整，不可断，排除C、D两项；“璠谢不见”中“璠”为主语，“谢”

34、的意思是推辞、谢绝，句意清晰明确，不能断开，排除B项。附王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年考中进士。授任户部主事。历任苏州知府，政绩颇有声誉。积功升任右副都御史，总理河道。给事中张齐，曾经巡视边关，接受过商人的钱财。事情刚刚败露，就暗中求助徐阶的儿子徐璠，请其从中斡旋，徐璠推辞不见他。张齐怀恨在心，于是摘取齐康奏疏中的话弹劾徐阶，徐阶称病引退。王廷便揭发张齐受贿的事情，说：“张齐先前奉命赐赏宣、大的军队，接受了盐商杨四和的几千两银子，为他上言抚恤边地商人、革除多余的盐政等几件事，被大学士徐阶阻止。杨四和到张齐处取回贿赂，踪迹显露。张齐惧怕被治罪，于是借攻击徐阶谋求掩饰自己。”皇帝便将张齐打入牢狱

35、。给事中周芸、御史李纯朴为张齐的事申诉，称王廷、毛恺迎合了徐阶的意思，给无辜者罗织罪名。皇帝下诏剥夺毛恺的官职，将王廷贬斥为民。2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()霍峻字仲邈，南郡枝江人也。兄笃，于乡里合部曲数百人。笃卒，荆州牧刘表令峻摄其众。表卒，峻率众归先主，先主以峻为中郎将。先主自葭萌南还袭刘璋，留峻守葭萌城。张鲁遣将杨帛诱峻，求共守城，峻曰：“小人头可得，城不可得。”帛乃退去。后璋将扶禁、向存等帅万余人由阆水上，攻围峻，且一年，不能下。峻城中兵才数百人，伺其怠隙，选精锐出击，大破之，即斩存首。先主定蜀，嘉峻之功，乃分广汉为梓潼郡，以峻为梓潼太守、裨将军。在官三年年

36、四十卒还葬成都先主甚悼惜乃诏诸葛亮曰峻既佳士加有功于国欲行酹遂亲率群僚临会吊祭因留宿墓上当时荣之。(选自三国志蜀书霍峻传，有删改)A.在官三年/年四十卒/还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功/于国欲行酹/遂亲率/群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之B.在官三年/年四十/卒还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功/于国欲行酹/遂亲率群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之C.在官三年/年四十/卒还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功于国/欲行酹/遂亲率/群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之D.在官三年/年四十卒/还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功

37、于国/欲行酹/遂亲率群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之选D。答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题注意“卒”是不及物动词，应做前句的谓语，可排除B、C两项；“于国”做前句的状语，后置了；“群僚”是动词“率”的宾语，“临会吊祭”与“率”是连动关系，“遂亲率群僚临会吊祭”中间不能断开，据此可排除A项。附霍峻字仲邈，南郡枝江人。哥哥霍笃，在乡里召集数百人的军队。霍笃死后，荆州牧刘表命令霍峻代管他的部下。刘表死后，霍峻率领众人投奔先主(刘备)，先主让霍峻担任中郎将。先主从葭萌向南回军攻打刘璋，留下霍峻守卫葭萌城。张鲁派遣将领杨帛诱惑霍峻，要求共同守城，霍峻说：“我的头你可以得到，城池你不可能

38、得到。”杨帛才退兵离去。后来刘璋的将领扶禁、向存等率领一万多人从阆水进军，进攻围困霍峻，将近一年，不能攻下。霍峻城中的士兵才几百人，等到他们懈怠的间隙，挑选精锐的士兵出击，大败了他们，立刻砍下了向存的首级。先主平定了蜀地，嘉奖霍峻的功劳，就分割广汉为梓潼郡，让霍峻做梓潼太守、裨将军。担任官职三年，四十岁的时候死去，回来葬在成都。先主非常悼念痛惜，于是下诏诸葛亮说：“霍峻本来就是才德出众的人才，加上他对国家有大功，我要为他举行洒酒祭奠。”于是亲自率领众官员哀哭凭吊祭奠，然后在他的墓地上留宿，当时的人们认为他很荣耀。专题专项突破演练20文言文阅读专项练识记常见的文化常识1.下列对相关文化常识的解说

39、，不正确的一项是(3分) () A.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。D.旦日指太阳初出、天亮时或指明天、第二天，也指初一。选A。古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁。2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举

40、行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。D.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。选C。“除”，任命官职。3.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.“六经”是指六部儒家经典著作，是经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们分别是诗书礼乐易春秋。B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。C.“视事”指官吏到地方检查公务，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老

41、请求退职，“致政”则指官员到任就职。D.左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，与春秋公羊传春秋梁传合称为“春秋三传”。选C。“视事”指官员到任就职。“致政”与“致仕”一样，指官员辞官或退休。4.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”。B.“万世”，万代，讳指国君死，讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C.“睚眦”，发怒时瞪眼睛，像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。D.史记，是中国历史上第一部编年体通史，原名太史公书，共130篇。选D。“编年体通史”错，应为“纪传体通史”。5.下列对相关文

42、化常识的解说，不正确的一项是(3分) () A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。B.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。D.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。选C。“自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能是谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。6.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.畿辅：畿，指

43、京畿；辅，三辅。国都所在的地方，泛指京城附近地区。B.“字”又称表字，古代男子的“字”是二十岁行加冠礼时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近，是对“名”的解释和补充。C.文士：知书能文之士，泛指文人，读书人。科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径。D.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。选B。“字与名意思相同或相近”不全面，“字”与“名”意思有相同或相近的，也有相反的，如曾点，字皙，“点”为黑污，“皙”为白色。7.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)世纪金榜导学号01450176()A.赐姓，古代天子据某

44、人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐予功臣，以示褒宠。B.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。C.幸，通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。D.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。选B。“转”是关于职务调动的，张衡传中有“再转复为太史令”。8.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.“冠族”指的是当地最

45、有势力，人口最多的豪门世族。B.“大夫”是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。C.“辎重”是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。D.“社稷”，原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。选A。“最有势力，人口最多”有误。冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。9.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)世纪金榜导学号01450177()A.五经指的是诗书论语孟子春秋五部儒家经典著作。B.“年号”是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代的标志，如永乐、康熙等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。D.古代将官

46、员退休称作“致仕”。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。选A。五经：诗书礼易春秋。10.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷。诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都。B.封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。C.四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。D.“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。选B。封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。11.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.社稷：社，古代指谷神，即农业之神；稷，指土

47、地之神。古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了国家的象征。B.古诗文中经常提到“岁寒三友”，它们是松、竹、梅。C.“四书”指论语孟子大学中庸。“五经”指诗书礼易春秋。D.古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫“下车”；大臣年老请求辞官退休叫“乞骸骨”。选A。社，古代指土地之神；稷，指谷神，即农业之神。12.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.处士，古时候特指为皇帝处理事务的人。B.驿，就是供传递公文的人途中休息、换马的地方。便殿，即正殿以外的别殿，古时帝王休息消闲之处。C.御史，战国时是国君的侍从史官，自秦朝开始，御史成为监察性

48、质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。D.行省，即中书省，中国元代开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区，民间简称“行省”或“省”。选A。“处士”指有德才而隐居不愿做官的人。13.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.“户部”指隋唐到清末尚书省下辖的官署，管土地户口、赋税财政等，正长官为户部尚书。B.“祠部”是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称“郎中”，副长官称“员外郎”。C.“夷”是中国古代对东方各族的泛称，亦称“东夷”；有时也泛指四方的少数民族。D.“刺史”是古代官职，掌管一个州的最高权力，“唐宋八大家”之一的柳宗元曾任柳州刺史。选B。祠部在唐代是尚书省之礼

49、部四司之一，非“六部之一”。14.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)世纪金榜导学号01450178()A.监察御史从隋代开始设立，唐御史台分为三院，监察御史属察院，品秩低而权限广。B.“尚书省”是古代官署名，东汉设置，称尚书台。南北朝时始称尚书省。长官为尚书令。C.“封事”是指密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄漏，用皂囊封缄，故称封事。D.易即周易，是儒家经典之一，相传为孔子所作，内容包括经和传两部分。选D。周易不是孔子所作，相传为周人所作，故名。15.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.内阁制敕房中书舍人：明代中书舍人的一种，掌书办制敕、诏书、诰命、题奏等

50、机密文书，以及各王府敕符底簿。B.进士：明代殿试及第者称为进士。进士分为三甲，一甲三人，合称“三鼎甲”，赐进士及第；二、三甲若干人，二甲第一名叫传胪。C.“蛮”是先秦对非华夏民族的泛称之一，后泛指我们古代南部各民族，字面上并没有贬义。D.书院：起自明朝的书院有考课式和讲会式。考课式书院重授课、考试；讲会式书院强调讲会、论辩。东林书院便是讲会式书院。选C。“字面上并没有贬义”错，字面上有“粗野、凶恶、不通情理”的意思。16.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.司马，古代官职名。马在古代战争中地位重要，因此，司马是重要的主抓军事工作的。B.太祖，指先祖称谓，后多用来指开国帝王的

51、年号，如：宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。C.中牢，颜师古注：“中牢即少牢，谓羊豕也。”少牢在祭品的规格中低于“太牢”。D.爵，中国古代社会的政治等级制度之一，通常为人们熟悉的有公、侯、伯、子、男。选B。“后多用来指开国帝王的年号”错，应是“后多用来指开国帝王的庙号”。17.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)世纪金榜导学号01450179()A.“偏裨”在古代也称为偏将、裨将、副将，是佐助大将的将领。B.“孝悌”，孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子认为孝悌是做人、做学问的根本。C.“工部”为六部之一，掌管关税、厘金、营造工程，部长称工部尚书。D.“散官”就是负责一些闲散

52、职务的官员的通称，待遇厚薄不一，如朝议大夫等。选C。关税、厘金由户部管理。18.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A.“进士”是中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，意为可以进授爵位之人。B.国子监，是中国古代的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，国子监的最高管理者叫祭酒。C.致仕，是指古代的官员，把官职交还给皇帝，后用来指官员请求退休的委婉说法，也称为填沟壑。D.尚书，是中国封建时代的政府高官名称，相当于现在国家各部委的部长。选C。“也称为填沟壑”错误，“填沟壑”是“死”的委婉说法。19.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)世纪金榜导学号01

53、450180()A.“郎中”本来是古代民间对医生的尊称，这里是官职名，即帝王的侍从官。B.“阴阳”本是中国古代哲学基本概念之一，此处指星相、占卜、相宅等方术。C.“虎符”是古代用金属制的虎形调兵凭证，其背面刻有铭文，分为左右两半。D.“信州路”与辛弃疾词中“烽火扬州路”中的“路”均为宋元时行政区划名，相当于现代的“省”。选A。“本来是古代民间对医生的尊称”错误，本是官职名，战国始有，唐末五代后民间也尊称医生为郎中。专题专项突破演练21文言文阅读专项练内容的分析和理解一、片段训练1.(2018长沙模拟T12B项)曾几治政有道，执法不畏权贵。他担任地方官时，奉行清净之道，人民安心；黄岩令犯法，曾几

54、得知他是丞相的门客后，仍然严惩了他。原文：桧死，起为浙西提刑、知台州，治尚清净，民安之。黄岩令受贿为两吏所持，令械吏置狱，一夕皆死，几诘其罪。或曰：“令，丞相沈该客也。”治之益急。对比分析：_参考答案：选项中“仍然严惩了他”理解错误，原文“治之益急”意思是“追究得更加急迫”。译文：秦桧死后，起用为浙西提点刑狱、台州知州，政治奉行清净之道，人民安心。黄岩县令接受贿赂被两名官吏要挟，县令用镣铐拘禁两名官吏关押在狱中，一个晚上都死了，曾几追问他的罪责。有人说：“县令是丞相沈该的门客。”曾几追究得更加急迫。2.(2018榆林模拟T12 C项)李星沅经验丰富。在讨论“南漕改征折色”问题上，认为这一做法不

55、妥，可能会导致官员贪污腐败，上下其手。可惜皇上及众臣并未听从，依旧推行。原文：星沅未第时，客陶澍幕中，为掌章奏。又历官江南，习于盐、漕、河诸利弊。时度支告匮，廷臣主南漕改征折色，于北省采买。星沅谓折多征收不易，折少采买不敷。谷贱银贵，民间展转亏折。且州县藉端浮勒，胥吏高下其手，防之皆难。迭疏论列，折色之议遂寝。(折色：旧时谓所征田粮折价征银钞布帛或其他物产。)对比分析：_参考答案：选项中“可惜皇上及众臣并未听从，依旧推行”错误。据原文“迭疏论列，折色之议遂寝”可知，这件事最终废止不行，并没有继续推行。译文：星沅没有中第时，寄居在陶澍幕府，掌管章奏(臣僚呈报皇帝的文书)。又先后连任官职江南，熟悉

56、盐、漕、河诸多利弊。当时度支(掌管全国财赋的统计与支调的官员)诉说用度缺乏，朝廷大臣主张南粮改为用征银布帛 等代替，在北方省份采购粮食。星沅说折银太多征收不容易，折银太少采购不够。粮食低贱银两贵重，民间经过太多环节损失亏耗。且州县以此为借口额外勒索，官吏玩弄手法，串通作弊，防备他们都很难。(星沅)屡次上书论述，改征的提议于是废止不行。3.(2018南通模拟T7B项)黎阳孙尉曾经慕名拜访杜生，杜生看他就像蝇蛆一样，孙尉听到他的话，怅然若失。原文：归数日，忽忽自咎曰：“痛哉，杜生视吾侪若蝇蛆矣。”对比分析：_参考答案：“杜生看他就像蝇蛆一样”于文无据。联系原文看，应是孙尉主观上认为“杜生看他就像蝇

57、蛆一样”。译文：回家几日后，失意地责备自己说：“太痛心了，杜先生看我们这些人就像苍蝇蛆虫一样了。”4.(2018大庆模拟T12B项)无逸做事细致，处事谨慎。他向皇帝上表章，读了上十遍还不放心，使者已上路了，还要追上去再三叮嘱后才让派送。原文：其廉介类如此。然过自畏慎，每上表疏，读数十犹惧未审，使者上道，追省再三乃得遣。对比分析：_参考答案：选项中“还要追上去再三叮嘱后才让派送”错误。文中“追省再三”的意思为“追回来再三检査”，“省”是“省查，检査”的意思，而非“叮嘱”之意。译文：他的廉洁正直多像这样。但自己过于小心谨慎，每次上表章，读了上十遍还不放心，使者已经上路了，还要追回来再三检查才派送。

58、5.(2018福州模拟T4 D项)唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主，嘉许杀身报国而贬斥叛变成为贰臣，程千里因被叛贼活捉而投靠了贼廷，所以没有得到褒扬和追赠。原文：千里恃其骁果，开悬门，率百骑，欲生擒希德。劲骑搏之，垂将擒而希德救兵至，千里敛骑而退，桥坏坠坑，反为希德所执。仰首告诸骑曰：“非吾战之过，此天也！为我报诸将士，乍可失帅，不可失城。”军人闻之泣下，昼夜严兵城守，贼竟不能拔。对比分析：_参考答案：选项中“程千里因被叛贼活捉而投靠了贼廷”是无中生有。依据文章内容可知，程千里虽然被活捉，但是并没有投靠贼廷。译文：程千里自恃骁勇果敢，于是打开悬门，率领一百个骑兵，想要生擒蔡希德。双方精锐的骑兵交战得很

59、激烈，差一点就要生擒蔡希德，但是蔡希德的救兵到了，程千里于是收拢骑兵撤退，可是护城河的桥坏了，他掉进了坑里，反而被蔡希德抓住了。程千里抬头告诉自己的骑兵说：“这不是我作战的过错啊，这是天意啊！替我转告各位将士，宁可军队失掉主帅，不可丢失城池。”士兵们听到后都流下了眼泪，早晚严防死守，叛贼最终也没有攻下城池。6.(2018六安模拟T12 B项)献章复游太学时称赞祭酒邢让一首和诗，说就连龟山先生杨时本人都比不上，他的话被到处宣扬，从而名震京师。原文：久之，复游太学。祭酒邢让试和杨时此日不再得诗一篇，惊曰：“龟山不如也。”扬言于朝，以为真儒复出。由是名震京师。(龟山：指杨时，字中立，因晚年隐居龟山，

60、世称龟山先生。)对比分析：_参考答案：不是献章“称赞祭酒邢让一首和诗”，而是邢让试着叫献章写了一首应和杨时的此日不再得的诗，邢让看了和诗后惊叹献章的和诗“连龟山先生杨时本人都比不上”。(然后就)在朝廷中大力宣扬，认为(陈献章是)真儒复出，因为这件事陈献章名震京城。译文：过了很久，又到太学游学。(国子监)祭酒邢让试着(叫他)写了一首应和杨时的此日不再得的诗，(邢让看了和诗后)惊叹说：“龟山先生(杨时)也不如你啊。”(然后就)在朝廷中大力宣扬，认为(陈献章是)真儒复出，因为这件事陈献章名震京城。7.(2018重庆模拟T12 C项)樊深学识渊博，但不被认可。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说