（新人教版必修1）2021年秋高一语文同步测试全套（13份打包下载）

1、Word文档，下载后可任意编辑 （新人教版必修1）2021年秋高一语文同步测试全套（13份打包下载）记念刘和珍君同步训练（一）基础知识 1为加粗字注音寥落（ ） 愤懑（ ） 洗涤（ ）攒射（ ） 喋血（ ）桀骜（ ）（ ）立仆（ ） 山阿（ ）从容（ ） 虐杀（ ）浸渍（ ）菲薄（ ）不惮（ ）长歌当哭（ ）陨身不恤（ ）（ ）追悼（ ）绯红（ ） 庸人（ ）惩创（ ）尸骸（ ）2填入空缺处恰当的一组是 而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得_。我已经出离_了。我将深味这非人间的浓黑的_；以我的最大_显示于非人间，使他们快意了我的_。A悲愤 愤恨 悲痛 哀痛 痛苦B悲哀 愤恨 悲凉 痛

2、苦 苦痛C悲哀 愤怒 悲凉 哀痛 苦痛D悲愤 愤怒 悲痛 痛苦 痛苦3全是多音字的一组是 A难 菲 当 创 仆 恶 亲B行 弹 寥 痕 血 闲 惮C概 慨 阿 驶 稍 背 泣D攒 亲 弹 竟 强 锋 温4为下列各句写出相应的成语。A用引吭高歌或写诗文来代替哭泣，抒发胸中的悲愤。（ ）B愤怒到了极点，甚至超出愤怒的程度。（ ）C到处都是帮凶。（ ）D为了正义事业牺牲生命也毫不顾惜。（ ）5给下列空缺处填关联词，全都正确的一项是 我在十八日早晨，知道上午有群众向执政府请愿的事；下午得到噩耗，说卫队开枪，死伤至数百人，刘和珍君即在遇害者之列。我对于这些传说，至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意来推

3、测中国人的，我还不料，不信竟会下劣凶残到这地步。始终微笑着的和蔼的刘和珍君，何至于无端在政府门前喋血呢？6完全符合原文的一句是 A真的猛士，敢于正面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。B在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人得以偷生，维持着这似人非人的世界。C忘却的救主快要降临了罢，我确有写一点东西的必要了。D四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语7对下列各句运用的修辞手法分析正确的一组是 我将深味这非人间的浓黑的悲凉。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。8分析下面这

4、句话的句子成分。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。主语是_谓语是_宾语是_9选出解释“以”字和“为”字有误的各项 A以我的最大的哀痛显示于非人间。（介词，把）B先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？（连词，为了）C以时间的流驶，来洗涤旧迹。（介词，用）D她的名字一次为我所见。（介词，被）E为庸人设计。（介词，被）F我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。（动词，用）10文中引用陶潜挽歌的目的是 A批评庸人，表在对庸人的不满。B给烈士亲属以安慰。C有青山埋忠魂之意，寄托了牢记死者遗愿，死者当与青山同在的深挚感情。

5、D表达了反对徒手请愿，对无谓牺牲的遗憾。11“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”对这句话的理解正确的各项是 A哪怕希望是微茫的，真正的革命志士也会勇敢地前进。B即使是苟且偷生的人，也会从这流血事件中看到希望。C苟活者不应该悲观，因为有真的猛士在为希望战斗。D这句话，十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对未来的意义。（二）阅读 阅读下面的文字后答题。然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。惨象，已使

6、我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。但是，我还有要说的话。我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证1下面是对“惨象”和“流言”所指的具体内容的解释，准确的一项是A“惨象”指：作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；“流言”指：说她们是“暴徒”。B“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因身体上还有棍棒的伤痕；“流言”指：说她们是“暴徒”。C“惨象”指：作证的

7、便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；“流言”指：说她们是受人利用的。D“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因身体上还有棍棒的伤痕；“流言”指：说她们是受人利用的。2“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”这个“缘由”是指（多项）A使人目不忍视的惨象和使人耳不忍闻的流言。B反动政府的残酷镇压。C“庸人”特别容易忘却历史，他们苟且偷生。D死难者的亲戚、师友、爱人也只是沉浸在悲痛之中。E走狗文人的造谣诬蔑。3“我还有什么话可说呢？”其无话可说的原因是（多项） A“长歌当哭”是在痛定之后，所以无话可说。B因为愤怒到了极点，所以无话可说。C惨象使过分忧伤，因而无话可说。D反动派的残忍使无话可说

8、。4在文中对这两种谬论都给予了反驳。反驳这两种谬论的有关句子是A驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。”驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。”B驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。”C驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。”驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”D驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”、5分析这段文字在表达上的主要特点及作用，准确的一项是 A这段文字多用排比句，表达了鲁迅先生极大的悲痛和愤怒。B这段文字多用短句，表达了鲁迅先生极

9、大的悲痛和愤怒。C这段文字多用排比句，表达了鲁迅先生极大的惋惜和同情。D这段文字多用短句，表达了鲁迅先生极大的惋惜和同情。阅读下文，完成69题。时间永是流逝，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“谎言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。6“至于此外的深的意义”中“此”指代（ ）A有限的几个生命 B有限的几个生命作“流言”的种子C“流言”的种子 D“318”惨案中牺牲的烈士7用“煤的形成

10、”作比，它的本体是_。这个比喻主要表明（ ）A人类历史的前进步履艰难的B人类进步是很缓慢的，其前进不一定经过流血斗争C作为推动历史前进的流血斗争有无数次，但历史前进还是缓慢的D人类要前进非靠流血斗争不可8这段话表达主要的观点是（ ）A反对徒手请愿B反对请愿C不主张用请愿的方式向反动派斗争D“318”徒手请愿没有什么价值阅读鲁迅诗稿序，完成914题。鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱。或则犀角烛怪，或则肝胆照人。如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，虽寥寥十四字，对方生与垂死之力量，爱憎分明，将团结与斗争之精神，表现具足。此真可谓前无古人，后启来者。鲁迅先生亦无心作书家，所遗手迹，自成风格。

11、熔冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，朴质而不拘挛，洒脱而有法度。远逾宋唐，直攀魏晋。世人宝之，非因人而贵也。然诗如其人，书如其人，荟而萃之，其人宛在。旬子劝学篇有云：“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人。”鲁迅先生，人之所好也，请更好其诗，好其书，而日益近之。苟常手抚简篇，有如面聆謦欬，春温秋肃，默化潜移，身心获益靡涯，文章增华有望。9“或则犀角烛怪，或则肝胆照人。”从哪两个方面评价了鲁迅诗的成就？_。_。10第二段评价鲁迅在书法方面的才能，其“自成风格”的内涵是什么？_。11第三段强调“诗如其人，书如其人”，目的是什么？_。12本文原是为鲁迅诗稿作序，为什么又谈其书法？_。13对引用荀子劝学篇

12、的目的判断正确的一项是（ ）A为了说明与其学习鲁迅的诗文，不如直接拜他为师，倾听他的教诲。B为了说明与其学习鲁迅的为人不如学习他的诗文更简单有效。C为了说明若能很好地学习鲁迅的诗文，便能更好地学习他的为人。D提醒大家在学习鲁迅的为人时，不要忽视学习他的诗文。14鲁迅诗稿序用文言写成，语言精练而含蓄，请分析下列语句的含义。鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱。_鲁迅先生，人之所好也。_（三）文段默写：真的猛士，。这是？然而，仅使。 在这中，。 我不知道！惨象，；流言，。我还有什么话可说呢？。沉默呵，沉默呵！，。苟活者在中，会；真的猛士，。人类的血战前行的历史，正如，当时用，结果却只是，但，更何

13、况是。逐之武退秦师作业练习一、基础检测1下列加点字的读音全对的一组是（ ）A 秦军汜（s）南 夜缒（zhu）而出 佚（y）之狐B 共（gng）其乏困 若不阙（ju）秦 许君焦瑕（xi）C 秦伯说（yu） 杞（ q ）子、逢孙、杨孙戍（s）之D 微夫（f）人之力不及此 失其所与()，不知（zh）2、下列句子，加点词解释错误的一项是（ ）A、若舍郑以为东道主（若：假如） 以乱易整，不武 （替代）B、焉用亡郑以陪邻 （陪：增加） 因人之力而敝之 （损害）C. 共其乏困 (供：供给) 朝济而夕设版焉 （济：渡河）D. 夫晋，何厌之有(厌：厌烦) 微夫人之力不及此（微：略微）3、下列加点的词语的意义与现

14、代汉语相同的一项是（ ）A微夫人之力不及此 B行李之往来，共其乏困C舍郑以为东道主 D敢以烦执事4、下列句子中，与“若舍郑以为东道主”的“以为” 用法相同的一组是（ ） 吴广以为然 然得而腊之以为饵 满坐宾客无不伸颈，以为妙绝 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之 医之好治不病以为功A. B. C. D.5、下列各句中没有通假字的一项是（ ）A. 晋军函陵，秦军氾南 B. 秦伯说，与郑人盟C. 失其所与，不知 D. 行李之往来，共其乏困6、下列句子中“以”字的用法不同于其它三句的一项是（ ）A、以其无礼。 B、以乱易正，不武。C、敢以烦执事。 D、越国以鄙远。7、下面对各句句式特点解说不正确的一

15、项是（ ）A、以其无礼于晋，且贰于楚也。（倒装句中的介宾结构后置）B、是寡人之过也。（判断句）C、夫晋，何厌之有？（宾语前置）D、以乱易正，不武。（被动句）8、下列各句中加点词与“烛之武退秦师”中的“退”用法不同的一项是（ ）A. 若不阙秦，将焉取之 B. 越国以鄙远C. 若亡郑而有益于君 D. 既东封郑9、下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）例句：臣之壮也，犹不如人。A、公从之。 B、烛之武退秦师。C、夫晋，何厌之有。 D、行李之往来，共其乏困。10下列各句中的“其”不作人称代词的一项是（ ）A共其乏困，君亦无所害 B既东封郑，又欲肆其西封C君知其难也 D失其所与，不知11文学常识

16、填空A烛之武退秦师选自_，又名_，是我国历史上第一部叙事详细的_（体裁）史书，相传为_末年_国史官_所著，主要记载了_（朝代）前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事情。B左传是解释春秋这部史书的，与 并称为“春秋三传”。答案 1.C（A项“汜”读“fn”，B项“共”读“gng”，D项“逢”读“png”。） 2.D(厌：满足；微：如果没有，如果不是) 3.B 4.D 5.A（B项的“说”，通“悦”； C项的“知”，通“智”；D项的“共”，通“供”。） 6.D（A、B 、C项均用作介词，D项用作连词，表承接。）7.D（否定判断句） 8.B（B项为意动用法，把当作边邑，其余的均为使动用法。

17、A项为“使削减”；C项为“使灭亡”；D项为“使成为疆界”。） 9.D（D用于主谓之间，取消句子独立性A项代词，指佚之狐的建议；B项介于姓和名之间的助词；C项助词，宾语前置的标志。）10C 11A左传春秋左氏传或左氏春秋编年体 春秋 鲁 左丘明 春秋 B公羊传榖梁传二、思维图谱课内阅读演练在阅读中训练你的思维12、对下列加点词的解释，正确的一项是（ ）A、晋军函陵，秦军氾南 （军：军队）B、行李之往来，共其乏困 （行李：出门所带的包裹）C、朝济而夕设版焉（版：筑土墙用的夹板） D、秦伯说，与郑人盟 （盟：盟誓）13、下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）A、 越国以鄙远 焉用亡郑以陪

18、邻B、 郑既知亡矣 既东封郑，又欲肆其西封C、 且贰于楚也 且君尝为晋君矣D、 无能为也已 且君尝为晋君赐矣14、下列对原文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A、佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从反面表现了烛之武的才能。B、文中的主要人物是烛之武，通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。C、秦晋围郑的原因有二：一是郑“无礼于晋”，二是郑“贰于楚”。D、本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。15、文章写烛之武在使命

19、面前，先是“今老矣，无能为也已”，而后“夜缒而出，见秦伯”，这样写的目的是什么 16、试比较郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵的异同。17、用自己的话给下列人物写一句话的评说。（可多角度、有创意地评论）（1）烛之武：（2）佚之狐：18、翻译上文中划横线的句子（1）越国以鄙远，君知其难也 译文：（2）失其所与，不知；以乱易整，不武译文：（3）既东封郑，又欲肆其西封 译文：答案12.D，用于主谓之间，取消句子独立性（A项代词，指佚之狐的建议；B项介于姓和名之间的助词；C项助词，宾语前置的标志。） / 13. C（A项名词用作动词，驻军；B项是“出使的人”；D项是“结盟”。） / 14. A（从

20、侧面表现了烛之武的才能，不是“反面”）15.一是交代了烛之武是一个不被重用的老臣。二是委婉地批评郑伯不能用人，但在危难时刻，能够接受规谏，勇于自责。三是赞颂烛之武深明大义，不计个人得失，以解国难为重的爱国精神。/ 16.同：都从对方的切身利益出发。异：郑 伯：直截了当 烛之武：迂回曲折17.示例：（1）大义：不计个人得失，以解国难为重；大勇：只身赴敌营，说服秦伯退兵；大智：不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。（2）佚之狐力荐烛之武，可谓慧眼识英雄。18、（1）越过别国而把远地当做边邑，你知道那是很难的。（2）失掉自己的同盟国，是不明智的；用散乱代替整编，是不符合用武的准则的。（3）（晋国）已经在东边

21、使郑国成为它的边境，又想扩张它西边的边界。三、多维视角阅读宫之奇谏假道，完成1923题。宫之奇谏假道晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也！”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也？桓庄之族何罪？而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故周书曰：皇天无亲，惟德是辅

22、。又曰：黍稷非馨，明德惟馨。又曰：民不易物，惟德繄物。如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞。遂袭虞，灭之，执虞公。（选自左传僖公五年有删节）19、对加点词解释不正确的一项是（ ）A. 晋侯复假道于虞以伐虢（假：借） B. 大伯不从，是以不嗣。（从：跟随）C. 黍稷非馨，明德惟馨 （馨：浓郁的香气）D. 虞不腊矣。 （腊：岁终祭祀，这里指举行腊祭）20、下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A. 是寡人之过也 将虢是灭，何爱于虞B. 以其

23、无礼于晋 宫之奇以其族行C. 桓庄之族何罪 虢，虞之表也D. 师还，馆于虞 且虞能亲于桓、庄乎21、下列对原文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 虞公认为：“晋,吾宗也,岂害我哉 ”宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种错误观点。B. 文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景，接着便通过人物的对话来揭示主题。C. 具有远见卓识的虞国大夫宫之奇，有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信，指出存亡在人不在神，可虞公不听，最终落得了被活捉的可悲下场。D. 宫之奇认为应该实行德政，力谏虞公，这反映了当时国君至上的人本思想。22、.翻译下面的句子。 虢，虞之

24、表也。虢亡，虞必从之。 遂袭虞，灭之，执虞公。23、左传中哪两句名言出自这个典故？虞公为什么会灭国？这则故事对你有何启示？ 答案19.B（应为“听从”） 20. C（A项指示代词，这；复指提前的宾语“虢”。B项介词，因为；介词，表率领。D项介词，在；介词，对，对于。） 21.D（以人为本的民本思想）22.虢国是虞国的外围（屏障），虢国灭亡，虞国一定跟随它灭亡。于是就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。23辅车相依，唇亡齿寒；黍稷非馨，明德惟馨附参考译文：晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝戒虞公说：“虢国是虞国的外围（屏障），虢国灭亡，虞国一定跟随它灭亡。晋国是不可以招惹的，盗寇是不可亲近

25、玩耍的。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？谚语所说的唇齿相依，唇亡齿寒，说的大概就是虞、虢两国的这种关系吧。”虞公说，“晋国是我的同族，那能害我啊？”宫之奇回答说：“太伯虞仲，是周太王的儿子。太伯没有依从他，所以没有继承君位。虢仲虢叔，是王季的儿子，做过周文王的执政大臣，功勋记载在的史册里，就收藏在周朝王室里面。晋国一心要灭掉虢国，对虞国还有什么爱？况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗？即使晋国爱虞国的话，可桓叔、庄伯两族有什么罪？却把他们作为杀戮的对象，不就是因为他们威逼到晋侯自己权位吗？至亲以尊宠相威逼，尚且杀害他们，何况是国家呢？”虞公说，“我祭祀神灵的物品丰盛洁净，神一定会保佑我

26、。”宫之奇回答说：“我听说过，鬼神不是亲善个人的，只有有德的人才亲近。所以周书上说，上天没有亲近的人，只辅助有德行的人。又说：祭祀的谷物没有芳香，光明的德行才有芳香。又说：百姓不能改换祭物，只有美德是最好的物品。这样看来，没有德行，百姓就不和睦，神也就不来享用祭物了。神所依据的，就只在于德行了。如果晋国侵占了虞国，却以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵，神难道会将它们吐出来吗？”虞公不听，答应了晋国使者（借道）。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行（侵占虞国），晋国不需要再出兵了。”这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它

27、，捉住了虞公。14 包身工一。语言积累列词语中加点字的读音，完全正确的一组是（ ）A、相称（） 施与（y ） 着力（） 横七竖八（h n g）B、游说（） 福分（） 懒散（） 三差两错（）C、排场（c h n g） 差人（） 盛饭（） 生杀予夺（y ）D、大抵（） 淌汗（） 揩油（） 美味佳肴（y o）2下列各句中有错别字的一句是（ ）A、带工老板或者打杂的拿着一迭迭的名册，懒散地站在正门出口。B、殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等等方法。C、于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。D、纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。3下面句子中使用的修辞格与其他三句不同的一项是（ ）A芦柴棒，去

28、烧火！妈的，还躺着，猪猡！B、 她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦柴棒一样C、包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。D、她们是替带工赚钱的“机器”。4下列句子标点符号使用正确的一项是（ ）A、外头工人的衣服多少地整洁一点，很多穿着旗袍、黄色或者淡蓝的橡皮鞋子。B、瞧！还不是假病！好好地会爬起来？一盆冷水就医好了。C、一个有殖民地经验的“温情主义者”，在一本著作的序文上说：“在这次斗争中，警察没有任何权威，在民众的结合力前面，什么权力都不中用了！”D、在这千万的被饲养者中间，没有光，没有热，没有希望，没有法

29、律，没有人道。5褒词贬用，是常见的变换词语感彩的修辞手法，请参照例句仿写一个褒词贬用的句子有几个慈祥的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法仿句：二。课堂点击6. 是描写包身工这个群体的生活时选取了哪几个场景，请具体说说？答：7. 本文是以什么线索组织材料的？答：8课文运用了哪些修辞手法？各有什么样的表达效果？（请举出两种说说）答：（1）（2）9.找出几个本文描写、议论和抒情的句子，并分析其作用？答：三。选段在线（课文品读，瞄准重点、难点、常考点）包身工都是新从乡下来的，而且大半都是老

30、板的乡邻，这在“管理”上是极有利的条件。厂家除了在工房周围造一条围墙，门房里置一个请愿警，门外钉一块“工房重地，闲人莫入”的木牌，使这些乡下小姑娘和外界隔绝之外，将管理权完全交给了带工老板。这要，早晨五点钟由打杂的或者老板把她们送进工厂，晚上六点钟接领回来，他们就永远没有和外头人接触的机会。所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。10首句“管理”一词的实际含义是（ ）A负责某项工作使顺利进行 B保管和料理C照管并约束 D压迫和剥削11画线的句子中，“罐装了的劳动力”是什么说法？为什么说这种劳动可以“安全地保藏自由地使用”？答：12

31、选出对第一句中“饲养”一词的修辞手法分析正确的一项（ ）A、拟人 B、拟物 C、比喻 D、双关13选出对本段议论方法及其作用分析正确的一项（ ）通过类比说理，尖锐地揭露了包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过类比说理，揭露了带工老板狠毒的嘴脸和“船户”的残酷。通过比喻说理，揭露了包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过比喻说理，揭露了带工老板狠毒的嘴脸和“船户”的残酷。14、“便连这一点施与的温情也已经不存在了！”中的“与”和下边哪个短语中的“与”意思相同？（ ）A、与人为善 B、与人方便 C、与虎谋皮 D、与世长辞15 对文中“饲养”一词的含义解释正确的是（ ）资本家将包身

32、工不当人看待，揭露资本家残酷剥削的罪行。资本家将包身工只当作会说话的牲口，揭露包身工制度下的包身工的悲惨生活状况。资本家将包身工只当作会说话的牲口，役使他们以牟取暴利。资本家将包身工不当人看待，说明包身工只有依靠资本家的剥削才能生存。四。延伸拓展（课外熏陶，训练语感、灵感、超越感）阅读下面文章，完成1620题。文明得“不好意思”林语堂说过，他在中国是一个十足的传统文化的批判者，所持的是西方的人文主义；而到了西方，又成了一个坚定的民族主义者，大讲那东方文化的好来。过去对这样的话只能体会，缺少切实的感受，而现在竟也真的是颇有同感给海德堡大学的学生们讲中国文学，禁不住就生出许多“民族自豪感”来。虽只

33、是随便提些常识，却也要给他们讲解半天；要讲中国的许多哲学观念、生命意识、经验思想、艺术感受、认识方法等等，更是动辄追溯两千多年，让他们感叹不已。尤其费解的是，在对人生和生命的体验认识上，他们几乎无法理解那种中国特有的感伤和玄奥。一首小诗就让他们迷惑不解：怎见得“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”？又何为“明月几时有，把酒问青天”？他们只会觉得中国人的感情如此麻烦，喝酒便喝酒，高兴便高兴，怎么会又问天又问地，生出如许烦忧愁闷？有历史和没有历史，历史长和历史短就是不一样。给他们讲中国当代的历史小说，首先要追溯到我们古代的历史小说，讲一点小说中的历史传统和传统小说中的历史观。原本只想略略提及，

34、不想却又生出许多枝节。就说水浒传开篇的那首词，过去读书时都是偷懒略过去的，这次一读却让自己大吃一惊。这小说家虽属“非专业”词人，却也作得这般好词。给金发碧眼的孩子们解释一番“裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”，让他们体味“书林隐处”的“几多俊逸儒流”，感验诗人面对历史发出的追念感慨，那感觉真是得意洋洋。和西方的诗人相比，中国的诗人便是诗哲，任何一个都称得上是“诗人中的诗人”。他们在消逝的滚滚长河与想像的虚白中追忆往昔的英雄豪杰，体味世事沧桑，感慨自己曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，又恐是伤弓曲木”。这种心境，不免让人感叹盈泪！我对学生们说，中国人的非凡之处，正在于他们永远是深邃的生命本体

35、论者，他们从历史的追问起，以人生的认识终，出儒入道，乃真历史主义者也，否则那追寻的扣问，那上下的求索有何意义？而西方的诗人中，能够有这样的人生感受方式的，真是凤毛麟角。过去读欧洲诗人如拜伦、雪莱、普希金时的那种景仰之情现在几乎荡然无存了。便是那位曾隐居海德堡的诗哲荷尔德林，虽能够与中国的诗哲比肩而立，但在时间上也晚了不少辈份。想到这些，便不免有些得意。但这得意不过是面对书卷时才有的感受。面对另一种情境时，则又免不了尴尬与羞愧。虽说人家的“历史短”，可看人家明净如洗的天空、绵延不绝的森林，如画的乡村、高度现代化又不失传统神韵的城市，再看人家的教育程度、道德素质，又不免常常使我这自豪的民族主义者无

36、言以对。某日好不容易找到了一句颇为幽默、堪称“经典”的解嘲之语，便与德国友人开起玩笑来。那句话是王朔小说中的“文痞”与外国人逗乐时说的：“有什么呀，不就才过了两百年好日子吗。我们都文明四千年了，都不好意思再文明下去了！”捧腹大笑一番，直到眼里噙了泪才作罢。不久，打开电脑在网上搜寻国内新闻，看到一条“历史研究的重大突破；我国夏商断代工程研究取得重大进展，中国确切历史纪年又前推1200年”的新闻，遂告知德国友人，说我们中国的文明史已经不止四千年了，现在已经是五千二百年了。谁知他们竟也来得快，幽了我一默，说：“那你们就更不好意思再文明下去啦！”让我翻了白眼，不知如何回对。16简要回答。第二段中，“中

37、国特有的感伤和玄奥”是指17.第三段中，“诗人中的诗人”是指18.结合全文意思，如何理解文章标题“文明得不好意思”？19.下列对原文的理解或分析，不正确的两项是 （ ）A林语堂处身不同文明环境，对中华传统文化的关注方式也不同；在经历国外教学生活之后，对此表示理解和认同。B水浒传开篇词作表达了水浒传对历史的追念感怀，显示出中国诗歌常有的厚重历史感，对此感到吃惊。C认为，在感受人生的方式上，对比西方其他诗人，荷尔德林和中国诗哲相通之处更多，只是他生活的时代相对要晚得多。D最后一段文字中，补充说明国内历史研究的最新成果，意在鼓励国人不要自暴自弃，而是要发扬文明传统，创造新的文明高度。E以中西文学比较

38、发端，于中西文明比较处落脚；又借解嘲之语勾勒了中国现代文明的实际状态，含蓄地提出了自己的反省与思考。五。欣赏顿悟（在美文中得到感悟，从故事里读出人生）陌生人的一碗面一天晚上，晓芬跟妈妈吵架了，她什么都没带就只身往外跑。但是，走了一段路，她发现自己竟然一分钱都没带，连打电话的钱都没有！ 走着走着，她肚子饿了，看到前面有一个面摊，煮出的面香喷喷的，一定很好吃！可是，她没钱啊！过了一段时间，面摊老板看到晓芬还站在那边，一直没有离去，就问她：“小姑娘，你是不是要吃面啊？”“但是但是我忘了带钱。”晓芬很不好意思地回答。面摊老板热情地说：“没关系，我可以请你吃呀！来，我给你做碗面条吃吧，怎么样？”“太好了

39、！”晓芬已经饿得摇晃了。不一会儿，老板端来了一碗面条和一碟小菜。晓芬吃了几口，忍不住掉下了眼泪。“小姑娘，你怎么了？”老板问道。“哦，我没事，我只是感激！”晓芬边擦眼泪，边对老板说：“您是陌生人，我们又不认识，只不过在路上看到我，就对我这么好，煮面给我吃！但是我妈，我跟她吵架了，她竟然把我赶出来了，还不让我再回去了您是陌生人都能对我这么好，而我妈，竟然对我这么绝情！”老板听了，委婉地劝说她：“小姑娘，你怎么会这样想呢！你想想看，我只不过煮了一碗面给你吃，你就这么感激我，而你妈呢？煮了10多年的面，洗了10多年的衣服给你，你怎么不感激她呢？你怎么还要跟她吵架呢？”晓芬听了这话，当场愣住了！是啊！

40、陌生人煮了一碗面，我都如此感激，而妈妈辛苦地把我养大，也煮了10多年的面给我吃，我为什么没有感激她呢？ 而且，只是因为一件区区小事，我就跟妈妈大吵了一架，唉匆匆吃完面，晓芬鼓起勇气，朝家走去，她恨不得飞回家对妈妈说：“妈！对不起，我错了！”当晓芬走到自家胡同口时，看到妈妈那疲惫而又熟悉的身影，正焦急地左右张望看到晓芬回来了，妈妈惊喜地叫道：“晓芬啊！你让妈急死了！赶紧回家吧！饭已经做好了，菜都快凉了！妈以后不再跟你吵架了，好吧？”此时，晓芬的眼泪不争气地涌了出来，在模糊的视线中，她看到了妈妈一双泛红的双眼沉思5分钟 思考几个问题！如果有陌生人请你吃一碗面条，你会感激不尽吗？妈妈辛苦地将你抚养大

41、，给你煮了10多年甚至20多年的面条，你有过丝毫的感激吗？别人的一点小惠可能令你感激不尽，但是对于父母，一辈子的恩情你可能都视而不见！这就是一生，这就是现实世界。记住，你的子女也可能以同样的方式对待你。六。探究性学习（自主创造性探究，提倡学习的革命）夏衍及作品介绍：http:/acbook./modern/xdwx/x/xiayan/http:/./xiandai/xiayan-wj/000.htm ( http: / / .21 / o 欢迎登陆 )当代包身工解读：http:/1./baidu tn=baidus 这个家伙明知罪行严重，内心十分恐慌，但是他居然从容不迫地抹桌子，揩椅子，好象什

42、么事情也没有发生过的样子。”“从容不迫”就是褒词贬用。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。“标致极了”是褒词贬用6.第一个场景是：“上午四点过一刻”，“鸽子笼一般”的住房里，包身工起床，开始了一天非人的生活。第二个场景是：“四点半之后”，包身工吃猪食一样的饭。第三个场景是：“五点钟”，包身工们走进工厂，开始了在“三大威胁”（音响、尘埃、湿气）和“三大危险”（殴打、罚工钱、停生意）威胁下的一天的工作。7. 本文是以什么线索组织材料的？课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和的议论。8（1）对比。通

43、过这些鲜明的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工与“外头工人”的对比。包身工“脏，乡下气，土头土脑”，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打；外头的工人则“衣服多少地整洁一点”，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工种。通过这种对比，真实刻画出包身工奴隶一般的境地。（2）比喻。比如“看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖

44、鱼得钱的却是养墨鸭的船户”。这段话里，用船户养墨鸭捕鱼的事，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，十分精当，有力地控诉了吃人的包身工制度。（3）褒词贬用和贬词褒用。也就是变换词语感彩的手法。比如：“有几个慈祥的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的

45、意味。“罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法了。”这句中的“爱”褒词贬用，揭露了带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。“东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法”这句中的“文明”“合理”褒词贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样的，而所谓的“文明”和“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。“这些在东洋厂里有脚路的带工去游说那些无力饲养可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。”这里的“饲养”一词，贬词褒用，反映了帝国主义的经济侵

46、略下，当时中国农村经济日益凋敝，再加上地主、商人的层层盘剥，农民生活极为贫困，无力对自己亲生子女给予应有的抚养的悲惨景况。另外，还有夸张、排比等手法，不再一一说明。9.答案简析：描写是为了形象生动，议论是为了明辨是非，抒情是为了表现爱憎。10 D11 答案简析：罐装了的劳动力是比喻说法 些包身工永远没有和外人接触的机会,与社会完全隔绝,无从接受革命思想,可以供资本家安全地保藏,自由使用看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，

47、捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！ 12 B 答案简析：拟物，把人当作物写的一种修辞方法。并以此与船户养墨鸭捕鱼类比，从而揭示出相似的结论。说明资本家将包身工当牲口，役使她们以牟取暴利。13 A 答案简析：类比是一种推理方法，根据两种事物在某些特征上相似，做出它们在其他特征上也可能相似的结论。这里，通过类比，揭露了包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。14、B 答案简析：B 与，给；A 赞许，赞助；C、D介词，跟，同。15 C 答案简析：用去同

48、辨异法，找出“饲养”一词的基本意义16、“中国特有的感伤与玄奥”，是指：中国人把对人生和生命的体验与对日常生活的把握以及对天地一类永恒事物的思考紧紧联系在一起，体味到个体生命的伤感，情感细腻而又有一些不可捉摸。（意思对即可）或者：中国人把有限的人生与无限深远的生命历史联系，由此而产生一种感伤的情绪，情感细腻而又有一些不可捉摸。（意思对即可）17.“诗人中的诗人”是指诗人中对历史有深刻追问、对人生有深入体验和认识的大智慧者（或哲学家）。18.“文明得不好意思”，在文章中包含有三层意思：（1）自得，表达的是对中国历史文明的崇敬与赞叹；（2）自责（自嘲），表达的是对中国现实文明状态的尴尬与羞愧；（3

49、）自省（自励），在现实与历史的融合中的反省与思考，期望中国文明在将来的振奋与发展。（意思对即可）19.B、D鸿门宴课时练习1、下列词语中加点词的读音有误的一项是（ ）A、鲰（zu）生 美姬（j） 飨（xing）士卒 要（yo）项伯B、玉玦（qu） 瞋（chng）目 目眦（c）尽裂 孰与君少长（chng）C、戮（l）力 刀俎（z） 与臣有郤（x） 按剑而跽（j）D、樊哙（kui） 姓靳（jn） 置车骑（j） 奉卮（zh）酒为寿2、下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）A、楚左尹项伯者，项羽季父也（叔父） 沛公起如厕（去，往） 窃为大王不取也（私下里）B、乃令张良留谢（感谢） 其意常在沛公（神情

50、，神态） 大王来何操（品德，品行）C、若属皆且为所虏（辈，群） 闻大王有意督过之（责备） 亡去不义（逃跑）D、度我至军中（估计） 不胜杯杓（能承担，能承受） 孰与君少长（和相比，哪一个）3、下列句中不含古今异义词的一项是（ ）A、将军战河北，臣战河南B、而听细说，欲诛有功之人C、今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近D、备他盗之出入于非常也4、下列句子中不含通假字的一项是（ ）A、距关，勿内诸侯 B、愿伯具言臣之不敢倍德也C、令将军与臣有郤 D、杀人如不能举5、下列句子与“为击破沛公军”句式相同的一项是（ ）A、得复见将军于此 B、吾属今为之虏矣C、竖子不足与谋 D、夺项王天下者必沛公也6、下列句

51、子中加点的词按词类活用现象归类正确的一项是（ ）(1)沛公军霸上(2)范增数目项王(3)籍吏民，封府库(4)刑人如恐不胜(5)素善留侯张良(6)项伯杀人，臣活之(7)沛公旦日从百余骑来见项王(8)沛公欲王关中 (9)交戟之卫士欲止不内(10)吾得兄事之A、(1) (2)(3) (4) (8)/ (6) (7) (9)/ (5) /(10)B、(1) (2)(3) (4) / (6) (7) (9)/ (5) /(8) (10)C、(1) (2)(3) (4) / (6) (7) (8) (9)/ (5) (10)D、(1) (2)(3) (4) /(5) / (6) (7) (9) (8) /

52、(10)7、下列句子中与“沛公起如厕，因招樊哙出”中的“因”字用法和意义相同的一项是（ ）A、寿毕，请以剑舞，因击沛公于座 B、惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策C、为山必因丘陵，为下必因川泽 D、项王即日因留沛公与饮8、下列句子中加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）A、樊哙覆其盾于地 曹无伤使人言于项羽曰B、客何为者 不者，若属皆且为所虏C、不者，若属皆且为所虏 或师焉，或不焉D、寿毕，请以剑舞 籍何以至此课内阅读（一）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹

53、无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。9、下列两组句子中的“请”字和“举”字的意义和用法判断正确的一项是（ ）请以剑舞 举所佩玉玦以示之者三臣请入，与之同命 杀人如不能举，刑人如恐不胜A、与相同，与相同 B、与不同，与

54、相同C、与相同，与不同 D、与不同，与不同10、下列对本文内容的理解，不正确的一项是A、刘邦第二天带领一百多人马到达鸿门向谢罪项羽，认为自己不居功，两人有了隔阂是因为小人从中作梗，讨好项羽的同时还除了内患，突出了刘邦老谋深算、随机应变的人物特点。B、范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次目的是向项羽表明自己的忠心。C、范增有远见，认为如果不借此机会杀了刘邦，以后就会成为刘邦的阶下囚了，但项羽却为人心肠太软，下不了手，所以就与项庄合谋要借舞剑杀了刘邦。D、项伯也拔出剑舞起来，并常常用自己的身体，掩护刘邦，但项羽不加制止。可以看出他是不主张杀死刘邦的，反映项羽胸无城府、优柔寡断

55、、刚愎自用。11、以上文段主要运用了什么手法来塑造人物形象？请稍作分析。（二）于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎

56、狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。12、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A、交戟之卫士欲止不内（内，通“纳”。接纳）B、瞋目视项王（睁开眼睛）C、项王按剑而跽曰（长跪）D、沛公之参乘樊哙者也（站在车右担任警卫的人）13、比较下列两组句子中加点词语的意义，判断正确的一项是（ ）项王按剑而跽曰 而听细说，欲诛有功

57、之人臣死且不避，卮酒安足辞 若属皆且为所虏A、与相同，与相同 B、与不同，与相同C、与相同，与不同 D、与不同，与不同14、下列句中加点词的用法与“常以身翼蔽沛公”中“翼”的用法相同的一项是（ ）A、头发上指 B、此亡秦之续耳C、拔剑撞而破之 D、沛公今事有急15、请翻译划线句子。夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。16、在矛盾斗争中刻画人物是史记的艺术特点之一，请结合以上所选文段简要概述人物之间的矛盾争端，并说说反映了人物怎样的性格特征。（不少于30字）拓展阅读于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡

58、淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其

59、骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：

60、“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武，各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死。楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之；为其守礼义，为主死节，乃持项王头示鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛，乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓