20212021年高一语文人教版必修1训练题：第三单元（4份）（含答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 20212021年高一语文人教版必修1训练题：第三单元（4份）（含答案）单元质量检测三(时间：150分钟满分：150分)一、基础积累(共25分，选择题每题3分)1下列加点字的注音有误的一组是()A斜睇(d)窈窕(tio)模型(m)模样(m)B惊愕()清癯(q)主角(jio)叱咤(zh)C莅临(l)迥乎(jin)弥漫(m)屏息(bn)D杀戮(l)广袤(mo)校正(jio)焦灼(zhu)解析：B项，“角”读“ju”。答案：B2下列词语中没有错别字的一组是()A描摹菲薄婆娑起舞偏安一偶B揣摩琐事默无声息过尤不及C屠戮步履桀骜不训辗转奔波D删节俏皮呱呱坠地梨园子弟解析：

2、A项，“偶”应为“隅”；B项，“尤”应为“犹”；C项，“训”应为“驯”。答案：D3填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()一个人受过文字训练，说起话来能够更准确更细密，_有需要的话。鲜明和生动是语言固有的特色，文字在这方面可以_应该尽量发挥语言的潜力，_准确和细密_是文字的优点，是写文章的条件不同于说话的条件的结果。选项A因为而且所以也B只要或者因为都C如果并且因为都D如果也但是却解析：注意分句间的关系。答案：D4下列各句中，加点词语的使用全都正确的一组是()从历史上看，人类社会每一个新时代的开启，似乎都与技术变革息息相关。如今，正是新的技术革命爆发的前夜。埃塞姑娘鼻子挺直，柳眉大眼，皮肤

3、细嫩光滑，具有与非洲其他国家女性明显不同的面貌特征。她们风情万种、落落大方而又长袖善舞。法规起草工作中存在一些粗枝大叶的现象：一些法规草案体例结构不合理，条款之间逻辑关系不严谨，条文表述不规范。接受卫视采访的这位本年度省高考理科状元侃侃而谈他在高中的各种生活以及他在学习上的各种经验、教训。美国总统奥巴马在五角大楼就打击“伊斯兰国”组织的战略及进展发表电视讲话，强调美国主导的战略是卓有成效的。虽然美式橄榄球不可能像足球那样让伦敦万人空巷，但体育场座无虚席、济济一堂的盛况，给我留下了深刻的印象。ABCD解析：息息相关：形容关系密切。长袖善舞：比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕

4、的人善于钻营取巧。该成语此处使用不合语境，应该用“能歌善舞”。粗枝大叶：形容不细致，做事粗心大意。侃侃而谈：理直气壮不慌不忙地说话。其后不能带宾语。卓有成效：成绩、效果显著。济济一堂：形容许多有才能的人聚集在一起。该成语此处使用不合语境。答案：A5下列句子中，没有语病的一句是()A绿色植物能够净化空气，增加含氧量，但夜间绿色植物的呼吸作用会吸入氧气，放出二氧化碳，容易使人长时间处于缺氧环境中，难以进入深度睡眠。B社会广为诟病的办班热、择校风、高考移民、考试舞弊等现象之所以屡禁不止，原因之一是学生和家长对优质教育资源的追求和非理性竞争所致。C每个海外华人的舌尖上都珍藏着一个故乡，每个华人家庭的餐

5、桌都给“家乡菜”预留了一个位置。离开故乡越远，越久，对熟悉的味道越想念，乡愁就越浓烈。D在国务院第一次廉政工作会上，李克强总理强调，要用制度管权、管钱、管人，给权力涂上防腐剂紧箍咒，真正形成不能贪、不敢贪的反腐机制。解析：A项，搭配不当，改为“绿色植物由于呼吸作用会吸入氧气”；B项，句式杂糅，去掉“所致”；D项，成分残缺，“紧箍咒”前加“戴上”。答案：C6依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()埋伏和照应需要惨淡经营。埋伏处要能轻轻一笔，若不经意；_。要使读者看不出斧凿痕迹，只觉得_，如一丛花，如一棵菜。虽由人力，却似天成。如果看出来这里是埋伏，那里是照应，_。照应处要顺理成章

6、，水到渠成照应处要水到渠成，顺理成章清清爽爽，简简单单自自然然，完完整整便成死症便太浅显ABCD解析：本题可从音韵和谐的角度来解析。“营”“成”“整”“症”等字押韵。同时，“水到渠成”是“顺理成章”的结果，句不能和“如一丛花，如一棵菜”相衔接。答案：A7名篇名句默写。(7分)(1)真的猛士，_，_。(2)惨象，_；流言，_。(3)沉默呵，沉默呵，_，_。(4)_，俯首甘为孺子牛。答案：(1)敢于直面惨淡的人生敢于正视淋漓的鲜血(2)已使我目不忍视尤使我耳不忍闻(3)不在沉默中爆发就在沉默中灭亡(4)横眉冷对千夫指二、阅读鉴赏(53分)(一)阅读下面的文字，回答810题。散文的“散”与“文”朱向

7、前散文是个大题目，仔细琢磨琢磨，又发觉光是这”散文”二字就有点说道，而且似乎还可以分而说之。先说其“散”。为什么叫”散文”？先哲就有“散文就是和友人松散地聊天”“散文就是思想的散步”“散文就是散漫的文体”“散文就是自由”云云。种种说法，多不离一个“散”字。在我看来，这个“散”字强调的是散文家的本色的轻松，自然的流露。因为散文既没有诗歌的韵律和节奏，也少有小说的情节和故事，它主要不依靠“行头”来支撑和夸张自己不要堂皇气派的西装革履，也不要珠光宝气的晚礼服。它只是身着泳装松散随便地走向海滩，在阳光下裸露真实的胴体。正所谓“是大英雄自本色，是真名士自风流”。如此说来，一篇散文的好坏和它的形式技巧的干

8、系反倒不大了，而主要取决于它是否有一个天生丽质的“真身”。有，则嬉笑怒骂皆成佳作；无，则忸怩作态终是废话。只是这“真身”涵盖甚广，它包括一个人的才情、学养、个性气质和人生历练乃至眼光、胸襟与品操等等。简言之，散文是一个人的全面展示。一个散文家的修炼过程，也就是一个“人”的修炼过程。人生不到一定的境界，是不大容易作出真散文来的。所以，从这个意义上讲，我同意这样一种说法：诗歌是属于青年的，而散文更属于中老年。因为，前者需要一种如火的激情，而后者则需要一种如水的心境。也就是说，只有当一个人入世渐深，经历了几番人世沧桑之后，开始把很多事物推远了，看轻了，看淡了，进入了一种散淡如菊、我心悠然的淡泊与超脱

9、的境地，才有可能获得审美的心情与眼光，从而写出真正耐得咀嚼的韵味悠长的美文。从此角度看，散文对于青年人来说，倒未见得是一种十分相宜的文体。但是任何事物都有两面性，辩证法无处不在。恰恰因了散文的随意、亲切和短小，它就和诗歌一样，往往最容易受到那些钟情于文学的年轻人的青睐，或者说，他们选择散文作为自己寻觅通向文学殿堂的最初的小径，实在是一件再正常不过也再自然不过的事了。这就有点“两难”了。其实，这是一个问题的两个方面：从散文文体的散漫和轻松而言，它于初学者甚为相宜；从散文文心的散淡和悠远而言，它于年轻人又不甚相宜。对于青年人的选择和爱好谁也无可厚非，而至于散文自身的要求也无法强求于人。人生是一个一

10、个日子累积起来的，所谓“少年老成”也不过是一种说法而已。年龄和阅历都有待时空的发展，不是单凭主观努力所能一蹴而就的。但是还有一件事可做，那就是对一个有心追求真散文境界的人来说，他必须从年轻的时候就开始，紧紧抓住文化的修养而不放松。于此就说到了第二个字：散文的“文”。“文”者，文化也。它大而化之，笼而统之，但又确实是具体而微，可见可闻的。小到一花一木一沙一石，大到天空海洋等自然景观和人文景观，社会万象和人心百态，无不浸淫着文化，表现着文化。尤其当它们出现在散文中，就更会展示出一个文化的修养、功底和眼光，所谓文格之高下，文心之雅俗，文笔之精粗，在明眼人看来是纤毫毕现难以藏拙的。如果说，到了一定程度

11、，小说创作依然可以相当地倚重于操作技巧和个人经历等有关因素，那么，散文创作则愈往后就愈能显示出文化和学养的后劲。总而言之，散文的比赛就是文化的比赛。话再回头说散文的“散”与“文”无散淡心境不易作出真散文。然散而无“文”则行之不远，亦不足道哉。(选自光明日报，原文有删节)8下列表述不能作为文中“散文更属于中老年”的原因的一项是(3分)()A中老年在才情、学养方面有优势。B中老年进入了淡泊、超脱的境地。C中老年有审美的心情与眼光。D中老年在写作形式、技巧方面日趋成熟。解析：第3段“如此说来，一篇散文的好坏和它的形式技巧的干系反倒不大了，而主要取决于它是否有一个天生丽质的真身”确立了本文的话题范围。

12、正确理解“所以，从这个意义上讲”一句中的指示代词，D项不属于此范围。答案：D9下列对第段中画线语句的理解，正确的一项是(3分)()A青年人富有激情，适宜于写诗歌，不太容易写出真散文、好散文，因为散文对青年人来说并不十分相宜。B因了散文的随意、亲切和短小，它就和诗歌一样，往往最容易受到那些钟情于文学的年轻人的青睐，但是从散文文体的散漫和轻松而言，于年轻人不甚相宜。C青年人因为涉世不深，阅历尚浅，难以达到中老年那种淡泊与超脱的心灵境界，所以不太容易写出真散文。D青年人对散文的选择和爱好谁也无可厚非，但因为“少年老成”也不过是一种说法而已，散文本来就对青年人不甚相宜，不属于他们这个年龄阶段，所以于年

13、轻人不甚相宜。解析：此句是第段结尾句，前面“从此角度看”，应承上文中心句“散文是一个人的全面展示。一个散文家的修炼过程，也就是一个人的修炼过程。人生不到一定的境界，是不大容易作出真散文来的”而得出结论。故C项是正确理解。A项，因果倒置；B项，张冠李戴；D项，强加因果。答案：C10下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是(3分)()A散文的“散”与“文”就是无散淡心境不易作出真散文，但是散而无文，缺乏文化和学养的后劲，则行之不远，也不值得称道。B“散”字强调的是一个散文家的本色的轻松自然的流露，因为散文既没有诗歌的韵律和节奏，也少有小说的情节和故事，所以一篇散文的好坏和它的形式技巧是没有干系的，

14、而取决于它是否有一个天生丽质的“真身”。C“文”者，文化也。尤其当它们出现在散文中，就更会展示出一个文化的修养、功底和眼光，因而散文的比赛就是文化的比赛。D散文是一个人的全面展示，一个散文家的修炼过程，也就是一个“人”的修炼过程，所以，只有全面发展，才能成为一个散文家。解析：此题考查概括内容要点及理解的观点态度的能力。B项，缩小概念范围；C项，以偏概全、断章取义；D项，无中生有、曲解文意。答案：A(二)阅读下面的文言文，完成1114题。孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费

15、傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当矢石，金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民

16、间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者，傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。(节选自宋史孙傅传)11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国

17、无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/C宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/解析：可先找出句中名词，如：高丽、使者、傅、中国、宰相、苏轼、蕲州。然后结合动词、虚词等来断句。答案：A12下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A登进

18、士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。解析：D项，“有时也可指其他儿子”错，其他儿子称“皇子”。答案：D13下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A孙傅入仕以后，积极向上建言。他担任礼部员外郎，对尚书蔡翛纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。B孙傅上奏，请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后，从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间

19、的法度，批评崇、观年间的法度，受到时人赞许。C孙傅不畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦者将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。D孙傅舍身取义，死后谥为忠定。太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。解析：C项，原文中“别求状类宦者二人杀之”，是说杀了两个像宦官的人，不是真的杀了宦官。答案：C14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。(5分)_(2)金人虽不吾索，吾当与之惧行，求见二酋面责之，庶或万一可济。(5分)_答案：(1)我只知道我

20、的君主可以统治中国，如果另立异姓，我就为此而死。(帝，动词，称帝；苟，如果)(2)金人虽然不求索我，我应当与太子同行，求见两位敌帅当面责斥他们，也许可以成功。(不吾索，宾语前置，不索吾；面责之，当面责斥；庶或，也许；济，成功)参考译文：孙傅，字伯野，是海州人。考中了进士，担任礼部员外郎一职。当时蔡翛是尚书，孙傅给他陈述天下的事，劝告他要立即有所变更，不这样的话一定会失败。蔡翛没有采用他的话。升到中书舍人。宣和末年，高丽人入朝进贡，使者经过的地方，征调民夫整治舟船，骚动混乱，大量耗费。孙傅上书说：“索求民力以至于妨害了农业生产，这样对于中原地区没有一点好处。”宰相认为他说的和苏轼的话相同，就上奏

21、皇帝把他贬到蕲州。给事中许翰认为孙傅的言论虽然偶尔与苏轼的相合，本意也没有别的，只是就职论事，可是责罚他就错了，许翰也被罢职离开。靖康元年，朝廷征召孙傅担任给事中，晋升为兵部尚书。他上奏章请求恢复祖宗的法令制度，钦宗问他原因，他说：“祖宗的法令能让百姓受惠，熙、丰年间的法令使国家受惠，崇、观年间的法令使奸人得到好处。”当时的人认为他说的是至理名言。靖康元年十一月，被任命为尚书右丞，不久又改任为同知枢密院。金人包围了都城，孙傅日夜亲自抵挡箭石。金兵分四面鼓噪着前进，宋兵败退，掉到了护龙河中，尸首都把护龙河填满了，城门急忙紧闭。这一天，金人就登上了都城。靖康二年正月，钦宗到金国大师的营帐求和，让孙

22、傅辅佐太子留守都城，依然兼任少傅。二十天了皇帝也没有返回，孙傅接连写信请求金营送还皇帝。等到废钦宗立金人的文书到达，孙傅非常悲痛地说：“我只知道我的君主可以统治中国，如果另立异姓，我就为此而死。”金人来索求太上皇、皇后、诸位王爷、嫔妃、公主，孙傅留下了太子不遣送。秘密地谋划着把太子藏在民间，另外找到了像宦官的两个人杀了他们，并杀了十几个死囚，把他们的首级送给了金人，骗金人说：“宦官想要私下里让太子出城，城门口的人互相争斗杀了他们，误伤了太子。趁着大帅的军队讨伐平定的机会，杀了这些作乱的人来献上。如果还是不停止，我就只有用死来继续。”过了五天，没有肯承担这件事情的人，孙傅说：“我是太子的老师，应

23、当和太子一同生死。金人虽然不求索我，我应当与太子同行，求见两位敌帅当面责斥他们，也许可以成功。”于是跟从太子一起前往。守门的金人说：“金人想要的是太子，留守你参与什么？”孙傅说：“我是宋朝的大臣，并且是太子的老师，应当誓死相随。”这一天晚上，留宿在城门下；第二天，被金人召去。第二年二月，死在北廷。绍兴年间，追赠他为开府仪同三司，谥号忠定。(三)阅读下面的诗歌，完成1516题。曲江对雨杜甫城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。龙武新军深驻辇，芙蓉别殿漫焚香。何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。注：曲江又名曲江池，位于长安城南朱雀桥之东，是唐代长安城最大的名胜风景区；玄宗、杨

24、贵妃经常来此春游。本诗写于唐肃宗乾元元年(758)暮春。杜甫时任左拾遗，此时安史之乱还在继续。漫：空自。金钱会：唐玄宗开元时曾大宴王公百僚，令左右于楼下撒金钱。15下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是(5分)()A首联描绘了春云遮断苑墙的景象，营造出沉重压抑的氛围，“覆”为全诗诗眼。B“林花著雨胭脂湿”景中含情，既描绘出桃林著雨之态，也有触景伤情之感。C诗人不说风吹水荇，却言“水荇牵风”，赋予水荇人格化动作，可谓用笔精妙。D本诗先景后情，从对雨观景到对雨兴感，细腻地表现了诗人曲江所见所思所感。E本诗多处用典，暗写唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，抚今追昔中有深沉的感慨。解析：A“覆”不是诗眼。E“暗

25、写爱情故事”错。答案：AE16本诗表现了诗人哪些思想情感？请结合诗句加以分析。(6分)_答案：物是人非的沧桑感(昔盛今衰的感慨)：首联颔联写过去的风景名胜如今荒凉落寞，借景抒惆怅与凄苦之情。忠君忧国之心：颈联写龙辇长久停驻不用，芙蓉殿空自焚香，写出胜地无人游赏的景象，可见诗人忧国之心。对国家美好前景的期盼之情：尾联问什么时候可以再现君臣同欢、歌舞升平的宴饮之景，暗含对盛世的期盼。渴望为国效力(壮志难酬怀才不遇的伤感)：尾联“何时”一词，也表达了“何时可以参加君臣聚会”之意，表达了渴望得到赏识的心情，也含怀才不遇之感。(四)阅读下面的文字，完成1719题。天地苍茫一根骨(节选)庞进司马迁的祠墓在

26、陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地、气吞山河的男子汉！仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁

27、罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。不料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。“你们还有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。

28、当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量？”现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利？对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的

29、欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的史记，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，

30、让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！17下面对原文的理解，不准确的两项是(5分)()A标题“天地苍茫一根骨”运用了借喻的修辞手法，既体现了司马迁命运的悲剧色彩，又突出了他的不屈精神。B对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须，表现了他的精神风貌，展现出人们心目中理想化的司马迁的形象。C对李陵降敌，司马迁陈述己见，完全是为了明辨是非：被俘降敌，实属可耻，但孤军深入，没有后援，武帝亦有不可推卸之责

31、。D“我们的太史公站了出来”句中的“我们”表现了对司马迁由衷的敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情。E文章活用鲁迅诗句“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”，是为了说明苦难成就了司马迁，使他脱颖而出，完成了千古绝唱的史记。解析：本题考查对文章的理解与分析。C.文中司马迁并没有说汉武帝对李陵降敌有不可推卸的责任。E.活用该句并不是为了说明苦难成就了司马迁，而是说司马迁在苦难中淬炼了自己。答案：CE18“司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么？(4分)提升精神：_一根骨头：_解析：本题考查体会重要语句的丰富含意。答案：提升精神：司马迁由一个御用工

32、具向独立人格的转变。一根骨头：在对理想与事业的执着追求中挺立起来的独立人格。19鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身取法的人，这就是中国的脊梁。”结合本文，举例谈谈你对“脊梁”的理解。(6分)_解析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。答案：“脊梁”是一种比喻的说法，指在中华民族历史发展的长河中推动社会文明进步的人，在国家民族处于危急时刻挺身而出的人，以及他们所表现出的气节、操守、人格、品质。例如，屈原、文天祥、瞿秋白等。三、语言运用(11分)20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密，每句不超过15个字

33、。(6分)今天的人们为什么还要读书呢？唐君毅先生曾经打过一个比方，他说书籍是人类文化的一面大镜子，_。阅读的过程，就是对知识和思想的反复咀嚼、品味，这一知识和思想的绵延及再生产过程，将心灵这面镜子转变为凹凸镜：_，心灵是凹镜，从四面八方发散地获取中外先贤的广博智慧；传诸后人时，_，穷其一生所学所悟聚焦于一点，为知识的累积增长贡献绵薄之力，如此，才能洞察秋毫而又见微知著，锤炼出纵深之思想。答案：(1)而人的心灵则是一面小镜子(2)阅读前人时(读书时，阅读时)(3)心灵是凸镜21下面是某校园举办诗歌朗诵比赛的构思，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。(5分)_

34、答案：示例：诗歌朗诵比赛包括筹备阶段和比赛环节，筹备要先制定规则，参赛各班组建代表队，邀请评委和购置奖品，比赛以中国古典诗词为内容、以抽签上台的方式进行，共评出四名优胜奖。(包括标点78字)四、写作(60分)22阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)我们经常读到这些优秀的诗词：“忽如一夜春风来”“山雨欲来风满楼”“夜阑卧听风吹雨”“二月春风似剪刀”我们也经常见到这些词语：和风细雨，风平浪静，风雨同舟我们还经常看到这些词语：跟风、清风、政风、党风、民风、整风、务实之风、亲民之风要求：选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不少于800字。考生可用提

35、取关键词的方法来审题立意。从材料中提取出关键词“风”，然后展开联想，化大为小，化实为虚，进而准确行文立意，考生可参考以下立意：(1)生活中有哪些“风”？实写：春风、海风、旋风、晚风、残风、和风虚写：党风、政风、民风、家风、学风、考风化虚为实、化实为虚虽说一直是考生常用的审题立意方法，但从立意的等级而言，写“虚”要比写“实”更容易达到发展等级，建议考生从此角度立意时应从“虚写”的角度选材。为政者要有清正廉洁的“政风”，比如海瑞、包拯、苏轼等；教育孩子要有良好的“家风”，比如傅雷、曾国藩等；经济领域要有坚守职业道德的“行风”，比如北京同仁堂、白家老字号等；教育领域要有公平、公正的考风，比如拒绝高考

36、移民等。(2)如何对待生活中的“风”？生活中的“风”很多，我们要练就一双慧眼，有些“风”我们可以热情高涨地跟，有些“风”我们必须“拒绝”。从此角度立意考生必须把握好两点：第一，必须分清“风”的性质，青岛市民跟“爱心之风”，跟出了2006年感动中国的“微尘”；明星跟“慈善之风”，跟出了李连杰的“壹基金”；郑州市民跟“给农民工送温暖之风”，纷纷捐款捐物，让2012年的冬天不再寒冷，等等，这些都是“好风”。“彭宇案”之后，广大市民跟“冷漠之风”，结果小悦悦在众人的冷漠中离去，跌倒的老人无人搀扶；四川前省委副书记李春城、“表叔”杨达才、新疆乌苏市前公安局长齐放等跟“腐败之风”，结果身败名裂；这些都是“

37、恶风”。第二，考生必须明确地表明对“风”的态度，即“好风”必须跟从，“恶风”必须拒绝。(3)如何营造“风”？一个社会要想健康发展，在各个领域都应该有“好风”，考生可用化大为小的方法抓住一点，写出深度即可。从此角度立意，考生的选材重点在于营造“风”的方法。比如习近平总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”是加强“党风”建设的有效途径；心中始终装着百姓、反腐倡廉是加强“政风”建设的有效途径；提高全民素养、惩恶扬善是加强“民风”建设的有效途径；坚守职业道德是加强“行风”建设的有效途径；普及科学知识是抵制“谣言之风”的有效途径8小狗包弟穿越历史云烟，走近一个忏悔的灵魂，了解那段不被我们熟悉的历史，解读那个特

38、定时期的人们的生活。在善与恶、美与丑之间，人的价值尺度却逊色于一条小狗，这不能不引发人们对那个时代深刻的反省。巴金是位敢说真话的作家，他能够直面自己的伤口，勇于反省我们这个民族曾经有过的“精神错乱”。在那个荒诞的年代里，人的价值被颠覆，尊严遭践踏。巴金让我们感受到了作家灵魂的战栗和对人性扭曲的深刻批判。虽然巴金已离我们远去，但他的精神却依旧如灯般照耀着读者的心灵。美字体为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！赏美文君自千秋照，人谁百岁看巴金去世了，这消息的到来，并不让我吃惊。他活了101岁，应该是长寿，是喜丧。巴金自己早就说过：“长寿是一种惩罚。”按照中国的古话是：

39、“寿多则辱。”这个“辱”不是耻辱的“辱”，人为加给他身上的荣誉已经够多了，这“辱”说的就是痛苦。现在，巴金解脱了，祝愿他升入天堂，和妻子萧珊相会，再没有人打搅他。我是没有资格对他的文学成就和他对中国文坛的影响说三道四的。作为读者，我喜爱他“蘸着自己的心血”写出来的作品，那里洋溢着善良、真诚、正直、朴素和广博的爱。我敬重他“揪出示众的首先是自己”的忏悔的勇气和品格，这是我们中国文人尤其缺乏的。他便和那些曲宦巧学、媚世苟合、争名于朝争利于市，乃至棍子棒子搅屎竿子之类的文人，拉开了瞠目结舌的距离。他自己曾经说过这样的话：“我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧我自己，到了成为灰烬的时候，我的爱我的感情也不

40、会在人间消失。”现在，他离开了我们，他证明了自己的话，无悔无愧，我们依然感受得到他的感情他的爱。同为作家，我离巴金很远，虽然他是中国作协主席，我从未见过他，也从未听过他讲一次话。以前，他只是活在他的作品中，后来，他活在病床上。我认识他，只是从他的作品，还有他的言论，比如重要而影响至深的关于“说真话”和建立“文革博物馆”。在这之后，可以说是“从此三篇收泪后，终身无复更吟诗”。他躺进上海的华东医院里，成为了中国文坛的一个符号和象征。他不再也不能说话，却起着任何一个文人都无法起到的作用，是真正的此时无声胜有声。晚年的巴金，让人感到他人格的力量，也让人感到文学的孱弱，有时显得那样的单薄无力，而只能够依

41、仗着病榻上一位风烛残年的老人，依仗着格言式的语录，去链接文学，去超越文学，使得文学不再是专业性的术语和小圈子里的谜语，而成为人们关注的社会话题。巴金的时代，是中国文坛一个特殊的时代，是无人可以取代的时代。巴金的存在，熬得比他年龄小的人，出师未捷身先死。巴金的存在，让中国作家感到惭愧，因为迄今为止尚未有一个人能够当之无愧地赶上并顶替他的位置。君自千秋照，人谁百岁看？巴金的故去，是巴金时代的结束，不敢说中国文坛将是一个群龙无首的时代，却可以说将是一个怀念英雄的时代，怀念的是巴金自己曾经格外喜爱引证的“用手抓开自己的胸膛，拿出自己的心，高高地举在自己的头上”的丹柯式的英雄。我想起坊间曾经流传的一句民

42、谚：巴金不如铂金，冰心不如点心。在这样残酷的现实中，新一代人对文学和巴金的冷漠，是必然的，不必过多地责怪。值得责怪的是我们自己，巴金的话，我们真正理解了多少？又做到了多少？我知道，巴金的去世，会有许多纪念文章如我这单薄的文字一起先后出笼，甚至谬托知己，墨笔生花，洋洋洒洒。我猜想，巴金在九泉之下，会宽厚地微微一笑，看我们的表演，因为早在1988年他给自己家人的信中就极其清醒地说过：“真正了解我的人并不多。”1敢于说真话能说真话，敢说真话，是一个人正直诚实的表现，是一个人美丽而高贵的内心世界真诚的流露，是人性的鲜花吐出的沁人心脾的芬芳。巴金亲身经历了“史无前例”的“文化大革命”，并在这场“运动”中

43、受到冲击，深受其害，同时也听到看到许许多多在后人看来十分荒唐的事和人。“文革”后，许多人对这一场政治运动都还心有余悸，却又不敢说一个“不”字。在拨乱反正的年代里，巴金终于感受到了噩梦后的晨光，勇敢地说出了久抑的真心话，让人们受到深刻的启迪，被称为“20世纪中国的良心”。2勇于剖析自我在“史无前例”的“文化大革命”中，人人自危，夫妻背叛，亲人反目，朋友相互出卖的事经常出现。把一只小狗送走本是一件小事，“狗命”按理说不如“人命”价值高，但是巴金却抓住这件小事的本质自己无力保护这只讲“仁义”的小狗，却为“保全”自己而舍弃小狗，表达了自己深深的歉疚和自责。这种“解剖自己”的精神，具有深远的意义，体现出

44、深刻的社会价值。适用话题正确看待自己；诚实正直；社会良心；求真；承担责任；解剖自己；见证真诚。示例一：巴金在“文革”中属于被侵害、被侮辱的人，而这样一个并无过错的老人，在动乱结束后，率先反省。随想录出版后，引起文坛的震动，就是因为以自我反省的方式观照那段是非混淆、人性泯灭的历史，警醒人们吸取历史教训。巴金由此赢得了社会的敬意和称颂。法国思想家帕斯卡尔说：“人的伟大之所以伟大，就在于他认识自己的可悲。”可是，一个人认识自己并不容易。在古希腊帕尔纳索斯山的一块石碑上，刻着这样的箴言：“你要认识你自己。”卢梭称这一碑铭“比伦理学家的一切巨著更为重要，更为深奥”。要做一个有思想的人，一个大写的人，首先

45、要正视自身的短处和不足；否则，即使一时有所作为，最终也会成为悲剧人物。示例二：在茫茫人海间，与我们熟悉的人很少。但无论熟悉还是生疏，总会有“帮助”暖和我们的心。对亲人的帮助，是相濡以沫的支持与关爱；对朋友的帮助，是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助，是细致入微的关怀和一声鼓励、一个搀扶。帮助无处不在，它浸透在我们四周的空气中，变成供呼吸的氧气，支持着我们的生命。文坛巨匠巴金曾说：“我的生活目标，无一不是在帮助别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用家春秋等著作慰藉于苦难中向往和平的人们的作家，唯一的生活目标是帮助别人不管是用充满爱意

46、的文字，还是用爱心行动，确实给在寒夜中前行的人带来了温暖和光明。一生都在帮助别人的人，会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的精神财富将被永远铭记一样。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖，并让温暖这颗火种撒满人间，点燃社会的每个角落。一、基础巩固1下列各项中加点的字，注音全都正确的一项是()A作揖(y)碑帖(ti)吞咽(yn)煞费苦心(sh)B连累(li)拍摄(sh)角斗(ju)方兴未艾(i)C慰藉(ji)刹车(sh)包袱(fu)冠冕堂皇(un)D解剖(po)粘贴(zhn)创伤(chun)臧否人物(p)解析：A项，“帖”读“ti”；B项，“累”读“li”；D项，“剖”

47、读“pu”。答案：C2下列各组词语中，没有错别字的一项是()A通缉振撼眼花缭乱首屈一指B规范租赁熙熙嚷嚷步入正轨C阑珊家具欢度春节利令智昏D作揖欠收谈笑风生名门望族解析：A项，“振”应为“震”；B项，“嚷”应为“攘”；D项，“欠”应为“歉”。答案：C3填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。_他们从你身边走过_站在你身边，也可能视而不见，_你还不引人注目。而_你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。选项A虽然甚至因为如果B虽然或者除非只有C即使或者除非只有D即使甚至因为如果解析：首先必须弄清句子之间基本的逻辑关系。第一、

48、二句和第三句内容构成了对比。根据关联词语的搭配和句子内容的分析，和“也”搭配的应为“即使”，二者构成了让步关系，所以排除A、B两项；“而”后面表示假设关系，所以第四空选“如果”，排除C项。答案：D4下列各句中，加点的成语使用全都正确的一项是()我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。食品安全案件令人胆战心惊，而更令人焦虑的是，即便是食品龙头行业，同样也频频触礁。阳春三月，江南已是绿草如茵，漠北依然黄沙满天。那段时间我的心里非常难受，不由自主自己的生活。罗姆尼在美国媒体评出的20个最愚蠢人榜单中名列第二，理由是他出尔反尔。几乎在每个竞选议题上都没有一家之言。引导社会力量

49、办教育是普通百姓难以作壁上观的事，它不仅关系到教育资源多元化的配置，也利于办好让人民满意的教育。ABCD解析：逆来顺受：对别人的欺负和无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。使用正确。胆战心惊：形容十分害怕。此处应用“触目惊心”。绿草如茵：形容草长得又密又厚。使用正确。不由自主：由不得自己；控制不住自己。后不可以带宾语。一家之言：指有独特见解、自成体系的学术论述，也泛指一个学派或个人的理论、说法。不合语境。作壁上观：比喻坐观成败、不予帮助。使用正确。答案：A5下列各句中，有语病的一句是()A当年，巴金先生致信黛莉一人，而今看来，则是写给我们大家，写给他全部的读者。B人们在怀念作家巴金的时候，总是忍不住

50、夸张地说，他晚年提倡讲真话，在民族的灵魂世界树立了一座万人敬仰的丰碑，整整影响了一代人，而且还将继续影响下去。C一叠薄薄的从旧货市场淘来的巴金手札，无关对通信人隐私的猎奇，映照出的是20世纪前半叶的中国剧烈变化。D2月12日下午，“玉兔号”月球车受光照成功自主唤醒，进入第三个月昼工作期。它将进行长期的科学探测，获得更多的科学数据和探测成果。解析：C项，“映照”后面缺少宾语，应在“变化”后加“的面容”。答案：C6把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是()真实的“自我”之所以被压抑到无意识的领域之中，这种“自我欺骗”起了重要作用。真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信也必定

51、和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。软弱的人往往有意无意地欺骗自己，忘掉那些不愉快的经历和体验。由此造成虚假的自信，有些人的自信不过是一种“有益的盲目”。真实需要巨大的勇气，认识真实的“自我”也不例外。事实上，几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人，相反倒有几分自卑，他们为自己的弱点而苦恼，于是奋起自强，反而有了令一般人吃惊的业绩。ABCD解析：为中心句，“这种自我欺骗”对应“欺骗自己”，呼应“由此”；“有些人的自信”连接“真正的自信者”；“怀疑及不满”对应“为自己的弱点而苦恼”。答案：B二、迁移发散阅读下面的文字，完成710题。巴金自传：文学生活五十年我是一个不善于讲话的人，唯其不善于讲话，有

52、思想表达不出，有感情无法倾吐，我才不得不求助于纸笔，让在我心里燃烧的火喷出来，于是我写了小说。我不是文学家。但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学，我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣，我做梦也想不到自己会成为小说家，我开始写小说，只是为了找寻出路。我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我

53、坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎、受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上，一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。在我的祖国正进

54、行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，他们是沙柯(N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti)，他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个人都有面包，每个心灵都受到教育，每个人的智慧都有机会发展。”我非常激动，樊宰底讲了我心里的话。我的住处就在先贤祠(Pantheon)旁边，我每天都要经过先贤祠，在阴雨的黄昏，我站在卢梭的铜像前，对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦

55、公民”诉说我的绝望和痛苦。回到寂寞冷清的屋子里，我坐下来求救似的给美国监狱中的死刑囚写信(回信后来终于来了，樊宰底在信中写道：“青年是人类的希望。”)几个月以后，他给处死在电椅上，五十年后他们两人的冤案才得到昭雪，我在第一本小说灭亡的序上称樊宰底作我的先生。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院报告时刻的沉重的钟声，开始写下一些类似小说的场面(这是看小说看多了的好处，不然我连类似小说的场面也写不出)，让我的痛苦、我的寂寞、我的热情化成一行一行的字留在纸上。我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛，心上

56、的疙瘩给解开了，我得到了拯救。这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。第二年我的处女作完成了，八月里我从法国一座小城沙多吉里把它寄回中国，给一个在上海开明书店工作的朋友，征求他的意见，我打算设法自己印出来(当时印费不贵，我准备翻译一本小说卖给书店，拿到稿费来印这本书)，给我的大哥看。等到这年年底我回到上海，朋友告诉我，我的小说将在小说月报上连载，说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者。小说月报是当时的一种权威杂志，它给我开了路，让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛。(节选自巴金自传)7下列对文章信息的分析和概括，不正确的一项是()A巴金是一个不善于讲话

57、的人，言不由衷，心中强烈的感情不能表达出来，苦恼之余不得不求助于纸笔。B出生在富裕家庭，亲眼看到了老百姓的生活境况，看到了社会的黑暗，萌发了救人、救世、救自己的思想。C先贤祠旁边的生活经历，激发了写作的热情，写出了第一部小说灭亡。D叶圣陶慧眼识才，对巴金顺利走上文坛给予了帮助。解析：A项，说巴金“言不由衷”不妥。答案：A8文中对1927年巴黎拉丁区居住环境的描写有什么作用？_解析：环境是用来交代背景，渲染气氛，烘托人物心情，表现人物性格，推动情节发展的。应结合在文中的具体位置加以分析，不可硬搬套话。答案：运用了烘托(或衬托)手法，以冷清、寂寞的环境描写烘托内心的寂寞，表现巴金当时的绝望和痛苦。

58、9简述当时巴黎掀起的援救两个意大利工人的运动对巴金的影响。_解析：在巴金为寻一条救人、救世、救自己的路痛苦寂寞时，巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，这让巴金了解了其中的樊宰底，他“讲了我心里的话”，让巴金对他倾诉，并给他写信，他的回信让巴金“开始写下一些类似小说的场面”。答案：巴黎援救意大利工人的运动进一步唤起了巴金斗争的愿望与热情，而樊宰底说出了巴金心里的话，让巴金看到了斗争方向，他的回信直接促使巴金开始写作。10在第4段中说“想找寻一条救人、救世，也救自己的路”，接着又说“说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话”，但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自己，也确实起到了“救人救世”的作用

59、。结合巴金的经历，谈谈你对“救自己”与“救世界”的关系的理解。_解析：解答本题要注意结合巴金的人生经历，分析“救自己”对“救世界”所产生的客观作用。答案：(示例)(1)只有拯救自己才能拯救世界：巴金走出了富裕的家庭，走向了寻求拯救自我灵魂的道路，使得自己不断思考、不断改变，理性地用自己的激情完善了自我，成就了自我；在“救自己”的过程中，巴金也用文学唤醒了一批又一批中国民众，让他们认识到了封建思想的毒害和压迫。(2)有拯救世界的理想才能有拯救自己的具体行为：巴金正是因为有拯救长期被封建礼教戕害的中国民众的宏伟志向，才有了走出富裕家庭、走出国门的实际行动，去寻求自身的革新；而在实现“救世界”理想的

60、过程中，巴金通过一系列的活动完成了自我灵魂的拯救。三、创新语用11(2017全国卷)下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。云南的思茅市改成普洱市，四川的南坪县更名为九寨沟县后，城市的知名度都有了很大的提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。更名并不一定能带来城市的发展。_。_。解析：本题考查语言表达准确的能力。题干要求指出文段推断存在的问题，在分析时要从逻辑关系的角度切入，要特别注意一些条件或结论过于绝对、武断的推断，如“我市的名字不够